مِمْراح

When J. L. Austin said: "To say something is to do something, and the issuing of the utterance is the performing of an action." And when John Searle said: "Speaking a language is engaging in a rule-governed form of behavior, and we have actions within the world." But رامي صبري said: "كلمة! كلمة تودّيك..  أو كلمة تجيبك!" 💅

I see my soul in her character 🎥 Sabaya 1, 2009

﴿قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ • قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ • قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِندَهُ قَالَ هَٰذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ﴾ عظيم عظيم عظيم!

📚⚖️ مراجعات الكتب 03: التحرر من قبضة الوثنية قراءة تحليلية في كتاب: "استخدامات الوثنية" مراجعة: آرون كلينك ترجمة: مرح نصار علي رابط القراءة في المدونة: https://nashrstore.com/ar/blog/-/a-1366603232 رابط نسخة pdf: https://drive.google.com/file/d/1xj6nkUzSbpwMH5FtEm1e8fW8NreCQrLZ/view?usp=drivesdk

الأسئلة بجاوبها بنفس الموقع أصدقائي حبيت أنبهكم لأن في منكم سأل على اسم كتاب

أنا إحدى الصديقات☝️🏻

‏«ما فيك تبني بلد وإسرائيل عالباب، ما فيك تعمل عدالة وحرية وهنّي بيخلوك تختار بين أمنك وكرامتك» اللي بعمل خير لشعبه مش مغفور له إنه إسرائيل تركب على ظهره وتحتل أراضيه وتنتهك حدوده الجوية وتقصف عيلة كاملة، وإحنا تاني يوم ننشر صوره عادي ونتغزل فيه، إسرائيل مش أحسن من أوسخ دكتاتور عربي تحررتوا منه👍🏻

إنها لَمرتبةٌ من العذابِ النفسيِّ لا تستقيمُ قَطُّ مع مقتضياتِ الحياةِ البشريّةِ كما نعهدُها؛ بل هي استشعارٌ لشرٍّ جذريٍّ كليّ، لا يتجلّى بوصفِهِ ملمحًا عارِضًا فحسب، بل كجوهرٍ للوجودِ الواعي في صميمِه. إنهُ إحساسٌ بالتسمّمِ ينفذُ في أغوارِ الذاتِ عندَ أدنى مستوياتِها الأوليّة، غثيانٌ يكتسحُ الخلايا والروحَ معا... مأزقٌ حرج تضيق فيه الخيارات، تصبحُ فيهِ كافةُ البدائلِ المتصلةِ بالفاعليّةِ البشريّةِ -سواء الجلوسُ أو الوقوف، السعيُ أو الركون، النطقُ أو الصمت، بل حتى البقاءُ أو الفناء- ليستْ مجرّدَ مكاره ثقيلة على النّفس، بل أهوالٌ حقيقيّة، تجافي الطبيعة، وتفوقُ قدرة البشر على الاحتمال» *This hits close to home.

جورجيو أغامبين هو الغربي الوحيد المحظوظ إني قرأتله وما كرهته🥰💙

مع إني بكرهها ومشخصنتها معها بس مع الأسف حكت إشي منيح😠

ما الذي يمكننا تعلمه من سوزان سونتاغ لنغدو كُتّابًا أفضل؟ 1. الكتابة ليست هواية، بل هوس. "الكتابة نوعٌ من الجنون... يجب أن تكون مهووسًا. يراسلني الناس باستمرار ليسألوا: 'ماذا أفعل لأصبح كاتبًا؟' فأجيبهم: 'هل تريد ذلك حقًّا؟ إن الأمر لا يتعلق برغبتك في أن تصبح كاتبًا، بل بكونك لا تستطيع إلا أن تكون كذلك. لا بد أن يتملكك الهوس'". 2. كن يقظًا شديد الملاحظة "أعتقد أن الكاتب هو شخصٌ يمنح العالم جلّ اهتمامه. وهذا يعني محاولة الفهم، والاستيعاب، والاتصال بما تستطيع البشرية فعله، دون أن يفسده ذلك الفهم أو يحوله إلى شخصٍ ساخر أو سطحي". 3. اجعل من النثر فنًّا "أحتاج فيما أقرأه إلى ما يثير اهتمامي ويحرك مشاعري. لا يمكنني الاهتمام بكتابٍ لا يرفد مشروع الحكمة بجديد. وأنا أعشق النثر الأنيق؛ ولأصيغ الأمر بشكلٍ أقل تباهيًا، فإن نموذجي للنثر هو 'نثر الشعراء'؛ فكثيرٌ من الكتاب الذين أقدرهم كانوا شعراء في شبابهم أو كان بإمكانهم أن يكونوا كذلك". 4. إعادة الكتابة ركنٌ جوهري "أكتب بقلم لبدي، أو أحيانًا بمرسمة، على دفاتر صفراء أو بيضاء. تروق لي رزانة الكتابة اليدوية. ثم أرقنها على الآلة الكاتبة وأضع عليها ملاحظاتي. وأستمر في إعادة الكتابة والتصحيح يدويًّا أو على الآلة مباشرة، حتى أعجز عن رؤية أي سبيلٍ لمزيد من التحسين". 5. طقوس الكتابة "لا، أنا لا أكتب كل يوم. أكتب في نوباتٍ من التدفق؛ حين أشعر بضرورة ذلك، وعندما يتراكم الضغط ويحدوني يقينٌ بأن شيئًا ما قد نضج في ذهني وبات بوسعي سكبُه على الورق". 6. اقرأ لتكتب "لكي أبدأ الكتابة، أقرأ. وغالبًا ما لا يكون لما أقرأه صلةٌ بما أكتبه أو آمل في كتابته. أقرأ كثيرًا في تاريخ الفن، وتاريخ العمارة، وعلم الموسيقى، والكتب الأكاديمية في شتى المواضيع، والشعر". 7. لكي تُلهم، كن فاعلًا "افعل الأشياء. كن محتدًا، وفضوليًّا. لا تنتظر هبوط الوحي".

"إِن جاوَرَتهُنَّ لَم يَأخُذنَ شيمَتَها وَإن وَشَينَ بِها لَم تَدرِ ما الغَضَبُ صَمتُ الخَلاخيلِ خَودٌ لَيسَ يُعجِبُها نَسجُ الأَحاديثِ بَينَ الحَيِّ وَالصَخَبُ" سمع عبد الملك بن مروان هذه القصيدة، بائية ذي الرمّة، فقال: «لو أنّها قيلَت في الجاهليّة؛ لَسجَدتْ لها العرَب» https://on.soundcloud.com/p21Vzyq8WZKcxPKN9

📍شبه جزيرة «لا نفهمك» أيّها المحتل.

وقد قيل إنّ ولَدَ إبراهيم -عليهما السلام- أمَرَ أباه أن يَشُدّ يديه ورِجْلَيه لئلا يضطربَ إذا مَسَّهُ ألمُ الذبح، فيُعاتَب، ثم لمَّا هَمَّ بذبحِه قال: افتح القيدَ عني، فإني لا أتحرك، فإني أخشى أن أُعاتب، فيقول: أمشدودَ اليد جئتني؟ وأنشدوا: «ولو بيدِ الحبيبِ سُقِيتُ سُمًّا لكان السُّمُّ من يدهِ يطيبُ» • لطائف الإشارات، للقشيري