Par la foi

La propriété privée – De Mercato 3 Dans ce troisième article, nous allons quitter l’origine du marché pour nous concentrer sur quelques notions fondamentales, sans lesquellesla notion même d’un espace institué pour les échanges entre personnes privées n’a pas de sens. Aujourd’hui, nous nous concentrons sur la propriété privée. 1. Historique Christina McRorie fait une histoire de la propriété privée… https://parlafoi.fr/2026/10/21/la-propriete-privee-de-mercato-3/

Une vision réformée de l’avenir – Abraham Kuyper (On Calvinism 6) Nous synthétisons aujourd’hui la dernière conférence du cycle des Stone Lectures d’Abraham Kuyper. Après avoir exposé les grands traits d’une vision du monde réformée, il se tourne vers l’avenir. Qu’est-ce que le calvinisme peut apporter au XXᵉ siècle et vers quoi devrions-nous aller ? 1. Synthèse 1.1 La maladie moderniste Contrairement… https://parlafoi.fr/2026/10/20/avenir-reforme-kuyper/

Réprimez les émeutes, monsieur le Président — Edward Feser Cet article est la traduction de l’article Suppress the Riots, Mr. President du philosophe catholique conservateur et thomiste Edward Feser où il soutient en reprenant Thomas d’Aquin que le président Trump possède non seulement l’autorité légale pour réprimer les émeutes de Los Angeles de juin 2025, mais aussi le droit naturel… https://parlafoi.fr/2026/10/19/reprimez-emeutes-president/

Communication des idiomes – Turretin (13.8) La communication des attributs, c’est un effet de l’union par lequel les propriétés des deux natures deviennent communes dans la personne. L’exemple le plus biblique est Actes 20.28 : « Prenez soin de l’Église de Dieu, qu’il s’est acquise par son propre sang. » Il ne s’agit pas d’un jeu de mots, mais de quelque chose de réel en Jésus. La personne de Jésus peut avoir la propriété naturelle de la mortalité humaine et l’immortalité divine à la fois, parce que ce transfert va d’une des deux natures à l’unique personne. Mais faut-il alors comprendre qu’il y a non seulement ce transfert de propriété des natures vers la personne de Christ, mais aussi d’une nature vers l’autre nature ? C’est en effet une différence que nous avons avec les Luthériens. https://parlafoi.fr/2026/10/19/communication-idiomes-turretin/

Dater les évangiles : le problème synoptique – David Pallman Cet article est le deuxième d’une série consacrée à la datation des évangiles. Voici les articles déjà publiés à cette date : 1. Dater les évangiles : la place des données patristiques A. La priorité marcienne face aux témoignages patristiques Outre la manière dont on pèse les témoignages patristiques, un autre facteur déterminant… https://parlafoi.fr/2026/10/16/evangiles-synoptique/

30+ miracles eucharistiques qui n’en sont pas Il y a quelques temps, j’ai commencé à enquêter sur les miracles eucharistiques. J’ai tout d’abord offert des considérations générales à ce propos, puis quelques réflexions sur le groupe AB. Je suis ensuite entré dans le vif du sujet avec une première réfutation du miracle de Lanciano (le seul… https://parlafoi.fr/2026/10/15/miracles-eucharistiques/

Origine des Marchés – De Mercato 2 Les marchés existaient-ils avant la Chute? Nous poursuivons notre projet de construction d’une théologie du marché compatible à la fois avec l’état de l’art économique et avec les standards confessionnels réformés. Après avoir posé la définition du marché et l’avoir défendue, je reviens à une question plus scolastique: quel est son point d’origine? Est-il… https://parlafoi.fr/2026/10/14/origine-des-marches-de-mercato-2/

Une vision réformée de l’art – Abraham Kuyper (On Calvinism 5) Dans la cinquième de ces Stone Lectures, Abraham Kuyper défend l’approche néo-calviniste de l’art. Il fait face à deux adversaires théoriques : le premier est la critique courante à son époque qui veut que le calvinisme soit opposé à toute forme d’art supérieur. Le deuxième est l’école de l’Art pour l’Art, qui… https://parlafoi.fr/2026/10/13/art-reforme-kuyper/

Le dogme de Chalcédoine – Turretin (13.7) L’union hypostatique des deux natures en Christ est-elle de telle sorte que ni la personne n’est divisée, ni les natures ne sont confondues ? Nous l’affirmons contre Nestorius et Eutychès. On ne peut pas décrire avec précision ce que l’union hypostatique des deux natures en Jésus-Christ est en soi. Cependant, nous pouvons exclure au… https://parlafoi.fr/2026/10/12/chalcedoine-turretin/

Dater les Évangiles : la place des données patristiques – David Pallman Ce qui suit est la traduction des travaux de David Pallman sur la datation des Évangiles. Ou plutôt, c’est la traduction du début de ses travaux, la suite viendra ! Vous pouvez retrouver la totalité de ses recherches sur sa chaîne YouTube. ------------- Introduction Plusieurs m’ont demandé de consacrer une étude à… https://parlafoi.fr/2026/10/09/date-evangiles-peres/

Vers une théologie du Marché (De mercato 1) Depuis la rentrée, j’ai publié deux séries de front, la première sur Abraham Kuyper et le néo-calvinisme, et la deuxième sur des sujets de théologie économique. Dans cette nouvelle série, je souhaite combiner les deux à la fois. À partir des prises laissées par la théologie économique (qui, je le rappelle est une discipline… https://parlafoi.fr/2026/10/07/vers-une-theologie-du-marche-de-mercato-1/

Dans cette nouvelle série, je souhaite combiner les deux à la fois. À partir des prises laissées par la théologie économique (qui, je le rappelle est une discipline académique séculière) je voudrais relancer le projet néo-calviniste en proposant une doctrine du marché. L’idée est de reconfessionnaliser le monde du marché et de la finance afin d’a chrétiens qui sont en carrière, voire en responsabilité de ce milieu. Et les pasteurs qui souhaiteraient développer une vision chrétienne de la vie économique. Pour ce faire, je suivrai une méthode scolastique, car c’est celle qui me paraît la plus adaptée pour être à la fois systématique, précis et confessionnel. L’article d’aujourd’hui va d’abord établir quelle sera ma définition de travail du Marché, dont les mouvements remplissent notre actualité. https://parlafoi.fr/2026/10/07/vers-une-theologie-du-marche-de-mercato-1/

Une vision réformée de la science – Abraham Kuyper (On Calvinism 4) Nous continuons notre synthèse des conférences sur le calvinisme nommées Stone Lectures, qu’Abraham Kuyper a données face à des réformés américains en 1898. À cette époque où le débat entre créationnisme et évolutionnisme était encore très vif, Abraham Kuyper donne ici sa propre contribution au débat, avec le souci non pas de… https://parlafoi.fr/2026/10/06/science-reformee-kuyper/

De l’union hypostatique – Turretin (13.6) Le Fils de Dieu a-t-il assumé la nature humaine dans l’unité de sa personne ? Nous l’affirmons contre les Sociniens. La doctrine de l’union hypostatique ou l’unité des deux natures divines et humaines dans la seule personne de Jésus-Christ est une des plus difficiles qui soient dans la religion chrétienne. Dans le Locus 3,… https://parlafoi.fr/2026/10/05/de-lunion-hypostatique-turretin-13-6/

De la pauvreté Dans cet article, je compte d’abord partager avec vous le contenu du chapitre 15 du Routledge Handbook of Economic Theology, dans lequel Brian Hamilton propose une généalogie de la catégorie du pauvre à travers l’histoire de la théologie chrétienne et les différents modèles d’intégration de cette notion dans la théologie contemporaine. Je… https://parlafoi.fr/2026/09/30/pauvrete/

Je ne comprends pas l’Apocalypse Je ne comprends pas l’Apocalypse. Ce n’est pourtant pas faute d’avoir essayé. Il y a 12 ans déjà, je publiais un article pour aider ceux qui le souhaitaient à… mieux comprendre l’Apocalypse ! Pour la rédaction de cet article, j’avais entrepris de lire l’Apocalypse en entier chaque jour pendant 1 mois, puis de… https://parlafoi.fr/2026/10/01/pas-apocalypse/

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Je ne comprends pas l’Apocalypse Je ne comprends pas l’Apocalypse. Ce n’est pourtant pas faute d’avoir essayé. Il y a 12 ans déjà, je publiais un article pour aider ceux qui le souhaitaient à… mieux comprendre l’Apocalypse ! Pour la rédaction de cet article, j’avais entrepris de lire l’Apocalypse en entier chaque jour pendant 1 mois, puis de… https://parlafoi.fr/2026/10/01/pas-apocalypse/

« Car même les évêques catholiques ne doivent pas être approuvés, s’il leur arrive de se tromper, au point de tenir un discours contraire aux Écritures canoniques de Dieu. » Saint Augustin, Lettre sur la secte des donatistes 11.28 Exception faite de l’évêque romain, évidemment. Évidemment.