Par la foi

« Car même les évêques catholiques ne doivent pas être approuvés, s’il leur arrive de se tromper, au point de tenir un discours contraire aux Écritures canoniques de Dieu. » Saint Augustin, Lettre sur la secte des donatistes 11.28 Exception faite de l’évêque romain, évidemment. Évidemment.

De la pauvreté Il convient de souligner d’emblée que les réformés ne sont pas indifférents aux problèmes sociaux liés à la pauvreté, à leurs mécanismes, à leurs causes et à leurs effets. Ainsi, comme nous l’avons évoqué, la centralisation des secours entre les mains du diacre vient d’un souhait de réellement résoudre le problème de la pauvreté : c’est un refus de réduire le dénuement des démunis à un spectacle ou à un moyen d’auto-justification spirituelle. https://parlafoi.fr/2026/09/30/pauvrete/

« Dans un village de l'État d'Oaxaca, au sud du Mexique, un pasteur a été arrêté et expulsé de sa communauté pour avoir refusé de se prosterner devant la statue d'un saint. En novembre 2025, le pasteur protestant Mariano Velásquez Martínez avait accepté à contrecœur d'être l'un des « mayordomos » de la communauté, chargé de superviser les fêtes religieuses. Les catholiques locaux lui avaient promis qu'il serait dispensé de participer aux fêtes catholiques et qu'il n'aurait qu'à fournir les bougies et les fleurs pour la célébration. Le 15 janvier, lors d'une fête, le pasteur a reçu l'ordre de prier devant une image de saint Jacques. Face à son refus, un autre mayordomo l'a dénoncé aux autorités locales, qui l'ont arrêté. Après cinq jours, les autorités l'ont ligoté, l'ont conduit devant 180 hommes – parmi lesquels son oncle et son cousin – et l'ont expulsé de la communauté. Elles l'ont contraint à signer un document justifiant son départ. N'ayant pas de copie de ce document, Martínez craint que cette histoire ait été inventée pour faire croire à un départ volontaire. Le pasteur, son épouse et leur bébé de trois mois vivent temporairement chez des proches à Oaxaca. Il laisse derrière lui sa mère, quatre frères et une église de 25 membres, l'Iglesia Camino Nuevo y Vivo. Le catholicisme romain est la religion prédominante au Mexique, mais dans les zones rurales, beaucoup pratiquent une forme de christo-paganisme. Ces communautés mêlent traditions païennes ancestrales et traditions catholiques, qu'elles expriment à travers des rituels et des fêtes. Il est particulièrement fréquent que les chrétiens du sud soient marginalisés ou contraints de fuir ces communautés. » https://persecution.org/2026/02/06/mexican-pastor-jailed-for-refusing-to-participate-in-catholic-ritual/

🇩🇪 Fin septembre 1529 : martyres de Pierre Flisted et Adolphe Clarebach à Cologne.

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Une vision politique réformée – Abraham Kuyper (On Calvinism 3) Nous arrivons maintenant à la plus célèbre des conférences d’Abraham Kuyper sur le calvinisme, celle sur la politique. Dans cette conférence, il explicite rapidement ce qu’est la souveraineté des sphères. Très souvent ce texte-là qui est cité ou étudié dans la sphère réformée. Cependant, il est important de rappeler que ce n’est pas le… https://parlafoi.fr/2026/09/29/politique-kuyper/

« Toutefois, quand le discours se porte sur les natures célestes, il faut, en usant de la nature et du discours commun, énoncer ce qui est contenu par notre intelligence non comme quelque chose d’accordé à la dignité de Dieu, mais de nécessaire à la débilité de notre esprit. » Hilaire de Poitiers, La Trinité IV, 2.

28 septembre 1549 : martyre d’Anne Audebert à Orléans. https://parlafoi.fr/2021/09/28/vingt-huit-septembre-1549-martyre-danne-audebert-a-orleans/

L’authentique nature humaine de Christ – Turretin (13.5) La nature humaine assumée par le Logos était-elle comme la nôtre en tout respect, excepté le péché, et sa chair a-t-elle été prise de la substance de la Vierge Marie, ou bien vient-elle du ciel ? Nous affirmons la première proposition, nous nions la deuxième contre les anabaptistes. La nature humaine de Christ a… https://parlafoi.fr/2026/09/28/authentique-humanite-christ/

« Bien se tient qui est content de ce qui est écrit. » - Hilaire de Poitiers, La Trinité III, 23.

« Nous sommes de nombreux fils de Dieu, mais ce Fils n’est pas tel. Lui est le propre et le vrai Fils, par origine et non par adoption, par vérité et non par dénomination, par nativité et non par création. » - Hilaire de Poitiers, De la Trinité III, 11.

Le catéchisme, John Phillip, 1847.

Marcher fidèlement devant Dieu pendant qu’il accomplit sa promesse (Genèse 17) Le texte suivant est l’adaptation d’une prédication donnée le mardi 22 septembre 2026 à la Faculté Jean Calvin. Introduction Treize années ont passé depuis la naissance d’Ismaël. Treize années pendant lesquelles Abram a vu ce fils grandir. Treize années pendant lesquelles il a pu se dire que, finalement, la promesse de Dieu allait peut-être… https://parlafoi.fr/2026/09/23/marcher-fidelement-devant-dieu-pendant-quil-accomplit-sa-promesse-genese-17/

La religion réformée – Abraham Kuyper (On Calvinism 2) Nous continuons la synthèse des Stone Lecturesd’Abraham Kuyper, qu’il a données pour résumer sa vision du calvinisme, ou plutôt de la religion réformée, en 1898. Pour une présentation du personnage, je vous renvoie vers sa biographie. Synthèse Après avoir proposé que le système réformé était d’abord un principe de vie, Abraham… https://parlafoi.fr/2026/09/22/religion-kuyper/

Il était nécessaire que le Fils s’incarne – Turretin (13.4)  Dès lors, la question n’est pas : l’Incarnation concerne-t-elle la Sainte Trinité de quelque manière ? La seule question est de savoir si la Trinité s’est incarnée de manière terminative et appropriative. Bien qu’à l’origine et quant au principe d’efficience l’Incarnation soit l’œuvre de la Trinité entière, elle ne l’est pas quant au sujet et au terme (sens selon lequel elle n’appartient qu’au seul Fils). » https://parlafoi.fr/2026/09/21/necessite-incarnation-fils/

Nouvel épisode de Lectio continua : Les exodes de la Bible. Vous connaissez l’Exode, mais saviez-vous qu’il s’agit en réalité d’un motif récurrent de l’Ancien Testament et même du Nouveau ? [https://www.youtube.com/watch?v=qI2X8K_FE1o] Playlist [https://www.youtube.com/playlist?list=PLX1puCoFMVcM]

Contre la prière aux anges – Théodoret de Cyr Il y a quelques mois, nous avons publié divers textes patristiques sur la prière aux anges (Irénée, Clément d’Alexandrie, Origène). Nous avons également examiné ce qu’avait prescrit le concile de Laodicée à ce propos. Et, justement, Théodoret de Cyr, dans l’un de ses écrits, et alors qu’il… https://parlafoi.fr/2026/09/18/priere-anges-theodoret/

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Volonté antécédente vs. conséquente – Serge-Thomas Bonino La distinction entre volonté antécédente et conséquente a une longue histoire. Prenant son origine chez Damascène, elle passe par Thomas d’Aquin et se retrouve dans la tradition réformée chez Pierre Du Moulin, Walaeus, Perkins, Twisse, etc1. Mais cette distinction n’a pas un sens uniforme et univoque chez tous les auteurs chez qui elle se… https://parlafoi.fr/2026/09/17/antecedente-vs-consequente/

De la blockchain Cet article fait suite à ma lecture du chapitre dix du Routledge Handbook of Economic Theology, consacré à la monnaie. Après avoir interagi directement avec le texte, je propose ici une réflexion plus appliquée à travers deux remarques sur les cryptomonnaies (et la blockchain en général). Pourquoi un site de théologie réformée… https://parlafoi.fr/2026/09/16/blockchain/