Культурный код

Существует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; и те, кто не видит. Леонардо да Винчи

Я НЕ УМЕЮ РИСОВАТЬ! -ложное суждение! Если Вы умеете держать карандаш, значит уже можете оставить им след на листке бумаги. А это уже начало рисунка. Наши друзья из Арт-школы Матита точно знают-РИСОВАТЬ МОЖЕТ КАЖДЫЙ! Они проводят БЕСПЛАТНЫЙ практический 4-х дневный марафон «РЕАЛИСТИЧНЫЙ РИСУНОК КАРАНДАШОМ» Карандаш, листок бумаги, ластик и вы научитесь рисовать легко и с удовольствием. Рисовать можно научиться в любом возрасте, главное начать Бонусом при регистрации вы получите мини-курс «Основы реалистичного рисунка для новичков

# 114. Какие два решения имеются у вопроса о смысле жизни, что такое эгомания и каким главным ценностям и целям подчинены все поступки человека? 1. Читать ВКонтакте 2. Читать на Яндекс-Дзен 3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше) 4. Дополнительные материалы и поддержать проект

Для наслаждения чтением нужна бездеятельность. Нужна неповторимая уверенность в том, что спешить некуда и что суть жизни не в результатах, а в процессах. Лидия Гинзбург

✨Подборка каналов для развития творческой насмотренности✨ @your_sketchbook - канал для любителей рисования. Кради как художник, читай полезные советы и статьи, скачивай самоучители, смотри видео и просто наслаждайся красивыми артами @art_and_handmade - канал с работами различных мастеров, студий и художников, а также другие идеи небанальных, эстетичных и ценных подарков для себя или близких Заходи и вдохновляйся каждый день!

Я не знаю более наглой лжи, чем максима, которую с детства вбивают нам в голову: «В здоровом теле — здоровый дух». Кто сказал, что здоровый дух — это идеал, к которому все должны стремиться? «Здоровый» в данном случае означает пустой, посредственный, лишённый воображения, набитый глупыми стереотипами, порождёнными общепринятой моралью и официальной религией. Что такое «здоровый дух»? Дух конформиста, ханжи, нотариуса, страхового агента, фанатика, старой девы или бойскаута. Это не здоровье, это явная патология. Уникальный и богатый внутренний мир неимоверно «грязен», в нём есть место дурным мыслям, запретным плодам, изощрённым фантазиям, безумным мечтам, любопытству и сомнению в тривиальных истинах. Марио Варгас Льоса. «Тетради дона Ригоберто»

Пожалуй, ничто так сильно не отличает современные массы от масс предыдущих веков, как утрата веры в Судный день: худшие утратили страх, а лучшие — надежду. Ханна Арендт. «Истоки тоталитаризма»

Чтобы овладеть хорошим юмором, надо дойти до крайнего пессимизма, заглянуть в мрачную бездну, убедиться в том, что там ничего нет, и потихоньку возвращаться обратно. След, оставленный этим обратным путём, и будет настоящим юмором. Фазиль Искандер

Многие люди ищут пару, пытаясь таким образом разрешить свои проблемы. Они наивно полагают, что любовные отношения вылечат их от скуки, тоски, отсутствия смысла в жизни. Они надеются, что партнёр заполнит собой пустоту их жизни. Какое грубое заблуждение! Когда мы выбираем себе пару, возлагая на неё подобные надежды, в конце концов, мы не можем избежать ненависти к человеку, не оправдавшему наши ожидания. А потом? Потом мы ищем следующего партнёра, а за ним другого, потом — ещё и ещё… Или решаем провести остаток жизни в одиночестве, жалуясь на жестокую судьбу. Чтобы этого избежать, следует разобраться с собственной жизнью, не ожидая, что кто-то сделает это за нас. Хорхе Букай. «Любить с открытыми глазами»

​​Поскольку первостепенное значение приобрели рыночные ценности, люди также стали цениться наподобие товара, который можно покупать и продавать. Достоинство человека стало товарной ценой, неважно, что выставлено на продажу — его умения или его «личность». Рыночная стоимость начинает управлять самооценкой человека, так что вера в себя или «ощущение себя» (чувство идентичности своего Я) во многом отражают мнение других, и в данном случае «другие» олицетворяют собой рынок. Таким образом, экономические процессы последних веков привели не только к отчуждению человека от окружающих, но и к «самоотчуждению» — к отчуждению от самого себя. Чувство одиночества и тревоги возникает не только из-за того, что человек вынужден вступить в соревнование с ближними, но и потому, что он испытывает внутренний конфликт, касающийся ценности своей личности. Фромм прекрасно говорит об этом: «Поскольку современный человек ощущает себя одновременно и продавцом, и выставленным на продажу товаром, его самоуважение зависит от факторов, которые находятся вне его контроля. Если он «преуспевает», значит он ценен; если нет — значит его ценность мала. Без сомнения, это ставит под угрозу чувство защищённости. Если человек ощущает, что его ценность определяется прежде всего не человеческими качествами, а успехом в соревновании на рынке, где всё подвержено постоянным переменам, в этом случае его уважение к себе нестабильно, и ему приходится постоянно требовать подтверждения своей ценности от других людей». В такой ситуации человек неустанно стремится к «успеху», поскольку это основной способ повышения самооценки и снижения тревоги. И любая неудача в соревновании угрожает разрушить ложную систему самоуважения — ложную, но единственную, которой располагает современный человек. Разумеется, это вызывает сильное чувство беспомощности и неполноценности. Ролло Мэй. «Смысл тревоги»

Когда двое людей обретают прочное счастье, они обязаны им не дикой влюблённости, а тому, что они — скажу попросту — хорошие люди, терпеливые, верные, милостивые, умеющие обуздывать себя и считаться друг с другом. Клайв Льюис. «Право на счастье»

Страдание — условие деятельности гения. Вы полагаете, что Шекспир и Гёте творили бы или Платон философствовал бы, а Кант критиковал бы разум, если бы они нашли удовлетворение и довольство в окружавшем их действительном мире и если бы им было в нём хорошо, и их желания исполнялись? Только после того, как у нас возникает в известной мере разлад с действительным миром и недовольство им, мы обращаемся за удовлетворением к миру мысли. Артур Шопенгауэр. «Новые Paralipomena»

Если позволять себе шутить, люди не воспринимают тебя всерьёз. И эти самые люди не понимают, что есть многое, чего нельзя выдержать, если не шутить. Эрнест Хемингуэй

Все-то в наш век разделились на единицы, всякий уединяется в свою нору, всякий от другого отдаляется, прячется и, что имеет, прячет и кончает тем, что сам от людей отталкивается и сам людей от себя отталкивает. Копит уединённо богатство и думает: сколь силён я теперь и сколь обеспечен, а и не знает безумный, что чем более копит, тем более погружается в самоубийственное бессилие. Ибо привык надеяться на себя одного и от целого отделился единицей, приучил свою душу не верить в людскую помощь, в людей и в человечество, и только и трепещет того, что пропадут его деньги и приобретённые им права его. Повсеместно ныне ум человеческий начинает насмешливо не понимать, что истинное обеспечение лица состоит не в личном уединённом его усилии, а в людской общей целостности. Но непременно будет так, что придёт срок и сему страшному уединению, и поймут все разом, как неестественно отделились один от другого. Таково уже будет веяние времени, и удивятся тому, что так долго сидели во тьме, а света не видели. Фёдор Достоевский

Каждый малейший шаг на поле свободного мышления, самостоятельно устроенной жизни всегда завоёвывается ценою душевных и телесных страданий. Фридрих Ницше. «Утренняя заря»

«– Долго ты там ещё будешь копаться?! Мы уже половину базара обошли, я ног не чувствую, нос отмерз и по ходу с минуту на минуту отвалится! – Не пищи! Постой сначала как я не картонке, не только нос отвалится! Не могу же я купить первые попавшиеся штаны! Вот, смотри! - Аня резко отгибает покрывало, что служило ширмой и предстаёт во всей красе на суд младшей сестры…» Эпоха 90-х. Убийства, рэкет, торговля наркотиками, любовь, страсть, разбитые надежды и светлые мечты. Судьба двух сестёр в водовороте событий. Продолжение авторского рассказа на странице писателя и журналиста.

Ничто на свете не заслуживает такого уважения, как человек, умеющий мужественно переносить несчастья. Луций Анней Сенека

Я американский писатель, рождённый в России, получивший образование в Англии, где я изучал французскую литературу перед тем, как на пятнадцать лет переселиться в Германию. …Моя голова разговаривает по-английски, моё сердце — по-русски, и моё ухо — по-французски… Владимир Набоков. Больше о судьбах знаменитых соотечественников в эмиграции – на канале Фонда наследия русского зарубежья.

Отсутствие смысла в жизни играет критическую роль в этиологии невроза. В конечном счете невроз следует понимать как страдание души, не находящей своего смысла. Около трети моих случаев — это страдание не от какого-то клинически определимого невроза, а от бессмысленности и бесцельности собственной жизни. Карл Густав Юнг