БАШАНД КИТОБЕН
Відкрити в Telegram
Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mibexti
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу БАШАНД КИТОБЕН
Канал БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) у мовному сегменті Російська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 12 300 підписників, посідаючи 3 077 місце в категорії Книги та 183 місце у регіоні Таджикистан.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 12 300 підписників.
За останніми даними від 05 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 666, а за останні 24 години на 10, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 14.85%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 10.15% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 827 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 249 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 9.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст.
Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr
YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE
Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 06 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Книги.
12 300
Підписники
+1024 години
+667 днів
+66630 днів
Архів дописів
12 297
НОМИ КИТОБ:
————————
ЗАРУРИЁТИ ДИНӢ-МАЗҲАБИИ ИСМОИЛИЁН
Мураттиби китоб:
————————
ҚИММАТШОҲИ ҚАДАМШОҲ
Икдум китоб дарунанд фукаф намуд дуо яст!
Дуоен-аз таваллуд сар карда то марг!
Дар ҳаққи гузаштагон.... умуман фукаф дуоен..!
Лап муҳим китоб йид !
Умӣдъворамиди йид китобта фана ғановати руҳонӣ тамард вирт!
Омин
12 297
ИДИ НУР МУБОРАК
———————-
Шеър ва оҳанги
Шириншоҳ Маъсуми Заифӣ
Унвони шеър:
Эй бехабар ту кин назар!
Таърихи нигориш:
Солҳои 1995
Яке аз волотарин шеърениди, дар бобати иди Нур йид эъҷод ца сиц!
Дам дарун ам имон яст, ам эҳсос ам таърих!
12 297
ИДИ НУР МУБОРАК
ПОРАЕ АЗ ФАРОМИНИ ҲОЗИРИМОМ
—————————-
«Имрӯз баъдтар ман Бадахшонро бо нийяти сафар ба Душанбе тарк намуда ва сипас сафарамро ба Қирғизистон давом хоҳам дод.
Аммо майл дорам ҷамоатам дар Бадахшон ба хотир дошта бошанд, ки гарчӣ шуморо зоҳиран тарк хоҳам кард, шумо ҳамеша дар қалб, фикр ва дуоҳои ман хоҳед буд.
Иншооллоҳ дигар ҳаргиз асрҳо тӯл нахоҳанд кашид, ки Имоми Замон ҷамоати Бадахшонро мулоқот намояд.
Ин мояи хурсандии ман хоҳад буд, то ҳар чӣ зудтар ба Бадахшон баргардам.
Ва вақте, ки зоҳиран ман бо шумо нестам, ҷӯёи сулҳ бошед, сулҳ дар байни тамоми мардуми Бадахшон ва Тоҷикистон.»
Хонаободон, Хонаободон, Хонаободон.
———————-
27.05.1995
Тоҷикистон.
Бадахшон. Рӯшон
12 297
Первый в истории глобальный созыв Университета Ага Хана *_( прямая трансляция)_*.
Как видите из программы в части наград за выдающиеся заслуги выступит Его Высочество Мавлана Хазир Имам.
*По московскому времени начало Глобального созыва в 15:30*.
Ссылка для трансляции:
https://convocation.aku.edu/live
12 297
Д И Н Д О Р О Н И
Ҷ А Д И Д
(нав диндоренард)
————————-
Чунон дилгирам аз фатвои «диндорони» бедониш,
На аз мантиқ хабардоранду не аз шеваи фаҳмиш.
Ба амсоли малахҳои ба кишт офатрасон ҳастанд,
Ки меёбанд ҳар як соату ҳар лаҳза афзоиш.
На аз фарҳанг огоҳанду не аз санъату таърих,
Дили торикашон як дам надорад бо хирад созиш.
Агар як дасташон дар дин, вале дасти дигар дар хун,
Замин аз дасташон ноамну ноорому н-осоиш.
Агар инҳо намебуданд, олам гулситон мегашт,
Намебуд ин замини хунчакон мӯҳтоҷи полоиш..
Яке қурбони Ал-Қоида шуд бо даъвати инҳо,
Яке қурбони Толибҳо, яке қурбонии ДОИШ.
Закоту молро аз халқ бо найранг бистонанд,
Ки то амволу сарватшон наёбад заррае коҳиш.
Ба чашми халқ агар инҳо фақиру бенаво ҳастанд,
Вале суратҳисоби пулашон дар ҳолати гардиш.
Агар тороҷи моли халқ, худ фармони дин бошад,
Басо безори он динам - ва аз ин гуна фармоиш.
Агар мақсуди мо ободиву созандагӣ бошад,
Вале мақсуди инҳо нест - илло ғорату таркиш.
КУНУН ЭЙ МАРДУМИ ТАДБИРСОЗИ ОРИЁИЯМ
Бибояд кард бар рағми чунин сангиндилон шӯриш..
Замоне решаи инҳо агар зӯру қавӣ гардад,
Набинад халқи мо он дам зи инҳо амну оромиш.
На танҳо ман ҳарифи ҷунбиши ифротиён ҳастам,
Ҳазорон чун Аҷибе ҳаст алорағми чунин ҷунбиш.
—————————
Аҷиб Ҷамол
12 297
Б А Р О И «ДИНДОРОНИ » Н А В
————————-
Чунон дилгирам аз фатвои «диндорони» бедониш,
На аз мантиқ хабардоранду не аз шеваи фаҳмиш.
Ба амсоли малахҳои ба кишт офатрасон ҳастанд,
Ки меёбанд ҳар як соату ҳар лаҳза афзоиш.
На аз фарҳанг огоҳанду не аз санъату таърих,
Дили торикашон як дам надорад бо хирад созиш.
Агар як дасташон дар дин, вале дасти дигар дар хун,
Замин аз дасташон ноамну ноорому н-осоиш.
Агар инҳо намебуданд, олам гулситон мегашт,
Намебуд ин замини хунчакон мӯҳтоҷи полоиш..
Яке қурбони Ал-Қоида шуд бо даъвати инҳо,
Яке қурбони Толибҳо, яке қурбонии ДОИШ.
Закоту молро аз халқ бо найранг бистонанд,
Ки то амволу сарватшон наёбад заррае коҳиш.
Ба чашми халқ агар инҳо фақиру бенаво ҳастанд,
Вале суратҳисоби пулашон дар ҳолати гардиш.
Агар тороҷи моли халқ, худ фармони дин бошад,
Басо безори он динам - ва аз ин гуна фармоиш.
Агар мақсуди мо ободиву созандагӣ бошад,
Вале мақсуди инҳо нест - илло ғорату таркиш.
КУНУН ЭЙ МАРДУМИ ТАДБИРСОЗИ ОРИЁИЯМ
Бибояд кард бар рағми чунин сангиндилон шӯриш..
Замоне решаи инҳо агар зӯру қавӣ гардад,
Набинад халқи мо он дам зи инҳо амну оромиш.
На танҳо ман ҳарифи ҷунбиши ифротиён ҳастам,
Ҳазорон чун Аҷибе ҳаст алорағми чунин ҷунбиш.
—————————
Аҷиб Ҷамол
12 297
САЛОМ!
———-
Дам китоб дарунанден фаромини Ҳозиримом аз саҳифаи 12-то саҳифаи 45 яст!
Барори хъедо!!
Тавфиқи озодандешият равшанфикри тамард!
Вардъийет ху хонаводара мис дам китоб деф фармоненқати бозет:
Чунки худи Ҳозиримом ху фармонанд ловд, нала:
«Шумо метавонед системаи телефонии Угандаро хеле машғул созед, то паёми маро ба хонаводаҳои худ бирасонед.
Хонаободон, хонаободон, хонаободон.»
—————-
Кампала, Уганда,
10-уми октябри соли 2017
Скачать книгу:https://t.me/bashandkitoben/24
12 297
НОМИ ШЕЪР:
НОСИРИЯ
Муаллиф:
ШИРИНШОҲ МАЪСУМИ ЗАИФӢ
Дар бораи бузургии таълимоти Носири Хусрав!
Беҳтарин маводи рӯҳбахш икед шеър барои тарафдорони ДАЪВАТИ НОСИР- ЯЪНЕ ЧАРОҒРАВШАН!
———————
https://youtu.be/zs1_guLiT-o
12 297
Номи китоб:
Рӯзгор ва осори шоирони Бадахшон
Муаллифи китоб:
Лоло Давлатбеков
«Дар рисолаи «Рӯзгор ва осори шоирони Бадахшон» доир ба вазъи сиёсиву иҷтимоӣ, рӯзгор, осор ва вижагиҳои жанрӣ, забону услуб ва маҳорати суханварии шоирони нимаи дуюми асри XIX ва аввали асри XX-и Бадахшон маълумот дода мешавад. Китоб барои адабиётшиносону таърихнигорон ва кулли ҳаводорони шеъри форсии тоҷикӣ пешниҳод мегардад.»
12 297
ХУ СУННАТЕНҚАТИ thЕД
————————-
https://www.facebook.com/100033333879434/posts/504136040707521/?d=n
12 297
Салом!
Яхзиненат вродар!
Ҳар рузи Пайшанбета дигарга ар гуруҳи Башанд Китобен фаромини Мавло дар шакли китоб тамард дастрас сен!
Аммо фақат йи соатта веф лакамху вота веф тар па’ли кинам!
Аз соати 18:00 то 19:00
Ба вақти Москва!
Худованд тама нигаҳбон вавд!
————-
Салом!
Хыйыт врытви!
Цымын трымнаг ар рузи Панҷшанбе ры груҳи Башанд Китобен Фармони мубораки Мавло савыр ды шакли китоб дастрас вост.
Я Фармонви факат ры гуруҳ и соат рыцрын, баъд цанын яви тоза царын!
Цы соати 18:00-ын то соати 19:00 сык Москва соат!
Хыдойҷон савыр нигабон!
12 297
ПОРАЕ АЗ ФАРОМИНИ МАВЛО
—————
Бинобар ин, ман ба ҷамоатам мегуям:
дар коратон баландҳиммат бошед, дар наздатон ҳадафҳои олӣ гузоред, дар наздатон ҳадафҳои олӣ гузоред ва дар хотир дошта бошед, дар хотир дошта бошед, ки як қисмати имони мо ақлро дар бар мегирад, он ақли моро дар бар мегирад.
Он мегуяд, “дар бораи дунё ва офариниши Аллоҳ биёмузед”, барои ҳамин ҳам дониш як қисмати ҷустуҷуи имон аст, ҷустуҷуи руҳонӣ аст.
Аз ин ру, ман ба фарзандони руҳоняим мегуям:
дар кадом синну соле, ки набошед, бо кадом забоне, ки гап назанед, дар куҷое, ки зиндагӣ накунед, дар ҷустуҷуи таҳсил бошед ва худ ва фарзандонатонро таълим диҳед.
——————
Қарочӣ, Покистон.
17-уми декабри соли 2017
12 297
ПОРАЕ АЗ ФАРОМИНИ МАВЛО
——————-
Дар хотир дошта бошед, ки талош кардан қисме аз имони мо мебошад - мо одамони танбал нестем.
Шояд мо баъзан танбалӣ мекунем, вале ин роҳи дурусти зиндагӣ нест.
Аз сулҳатон ҳаловат баред, аз сулҳатон ҳаловат баред, вале сахт кор кунед, бо ростӣ, бо боварӣ кор кунед ва дар ҷустуҷуи дониши бештару бештар бошед, то ки дар тули зиндагиятон дар ин дунё пешрафт намоед.
—————
Қарочӣ, Покистон.
17-уми декабри соли 2017
12 297
Номи китоб:
АЛӢ МАВЛУДИ КАЪБА.
Муаллифи китоб:
Ҳ.Абдуғаффор
«Муаллиф оиди ҳаёту зиндагӣ, муборизаю пайкор парҳезгорию шуҷоати ин ҳомии бузурги дини мубини Ислом маълумоти фаровоне овардааст!»
Скачать книгу: https://t.me/bashandkitoben/372
12 297
«На уқёнус на биёбон ва на кӯҳ қодиранд, ки Ҷамоатро аз Имом ҷудо созанд!»
Мавлоно Ҳозир Имом
