ملتقى الجنة

عارفين لما بنيجي نقول صلوا صلاة مودِّع؟ في صلاة هتصليها هي آخر صلاة، يعني إذا مكانتش صلاة الفجر اللي جاية فـ هي صلاة الظهر وإذا مكانتش الظهر فـ هي العصر، فـ يقينًا إن في صلاة هتصليها هي الصلاة الأخيرة، مين إدَّى لحضرتك الضمان إنها مش الصلاة دي؟ طب بالله عليك لو نودي عليك من السماء: يا فلان بن فلان الصلاة اللي هتصليها دي هي الصلاة الأخيرة! هتصليها إزاي؟ طب مين قالك إن الصلاة اللي جاية مش الأخيرة؟ طب صليت وجه بعدها ميعاد التانية، قول في نفسك دي الأخيرة جه ميعاد اللي بعدها قول دي الأخيرة صلي صلاة مودِّع. - الشيخ أمجد سمير

في صلاة هتصليها هي آخر صلاة، يعني إذا مكانتش صلاة الفجر اللي جاية فـ هي صلاة الظهر وإذا مكانتش الظهر فـ هي العصر، فـ يقينًا إن في صلاة هتصليها هي الصلاة الأخيرة، مين إدَّى لحضرتك الضمان إنها مش الصلاة دي؟ طب بالله عليك لو نودي عليك من السماء: يا فلان بن فلان الصلاة اللي هتصليها دي هي الصلاة الأخيرة! هتصليها إزاي؟ طب مين قالك إن الصلاة اللي جاية مش الأخيرة؟ طب صليت وجه بعدها ميعاد التانية، قول في نفسك دي الأخيرة جه ميعاد اللي بعدها قول دي الأخيرة صلي صلاة مودِّع.

‏مهما كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا خليك راضي .. سيدنا عمر قال: "ستمضي أقداركَ على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ راضٍ عنها، فَلَرُبما ثوابُ رضاكَ يُرضيك".

‏لا تُرهق قلبَك في مطاردةِ قبولِ الناس، فقلوبُهم تتغيَّر، ونظراتُهم تتبدَّل، ورضاهم غايةٌ لا تُدرَك. أمَّا إذا استأنستَ بالله، فلن تُوحشك الوحدة، ولن يُكسرك الجفاء، ولن تُعلِّق سعادتَك بأحد. يكفيك أن يعلم الله صدقَك، وأن يرى سعيَك، وأن يرضى عنك. فلا تُكثر الالتفات إلى مَن تركك، وأكثِر الالتفات إلى مَن لا يترك عبدًا لجأ إليه. فمن وجد الله، ماذا فقد؟ ومن فقد الله، ماذا وجد؟

‏الإنسانُ ما هو إلا نفسيَّة؛ فإذا ضاقت، عجز عن عملِ الدُّنيا والآخرة. ولذلك كان النبيُّ ﷺ يستعيذُ من الهمِّ والحزنِ في صباحِه ومسائِه، فيقول: «اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الهمِّ والحزن، وأعوذُ بك من العجزِ والكسل، وأعوذُ بك من الجبنِ والبخل، وأعوذُ بك من غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجال».

﴿رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي﴾ على بركة الله نبدأ... نسأل الله التوفيق والسداد أسأل الله أن يبارك في هذا العمل وأن ينفع به أبناءنا 🌸🩷

قول 3 مرات: لعلها ساعة استجابة اللهم يا جبار الخواطر، ويا قاضي الحاجات، ويا كاشف الكربات، اجبر قلبي جبراً يتعجب له أهل السماوات والأرض، وحقق لي ما أراه مستحيلاً وهو عليك هين. اللهم يا جبار الخواطر، ويا قاضي الحاجات، ويا كاشف الكربات، اجبر قلبي جبراً يتعجب له أهل السماوات والأرض، وحقق لي ما أراه مستحيلاً وهو عليك هين. اللهم يا جبار الخواطر، ويا قاضي الحاجات، ويا كاشف الكربات، اجبر قلبي جبراً يتعجب له أهل السماوات والأرض، وحقق لي ما أراه مستحيلاً وهو عليك هين. 1- اللهم يا مسهل الشديد، ويا ملين الحديد، ويا منجز الوعيد، ويا من هو كل يوم في أمر جديد، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع ما لا أطيق، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. 2- اللهم إني فوضت أمري إليك، ثقة بحكمك، ويقيناً بجميل تقديرك، فاجعل لي من كل هم فرجاً، ومن كل ضيق مخرجاً، وارزقني من حيث لا أحتسب رزقاً حلالاً طيباً مباركاً فيه. 3- اللهم صب علي الخير صباً، ولا تجعل عيشي كداً، واجعل لي في كل خطوة سلامة، وفي كل طريق توفيقاً، وسخر لي الأرض ومن عليها، والسماء ومن فيها. 4- اللهم إني أسألك العوض الجميل بعد الصبر الطويل، اللهم لا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، وارزقني قرة عين لا تنقطع، وسعادة لا تزول. 5- اللهم اكفني شر ما في الغيب، واحفظني بحفظك الذي لا يرام، واحرسني بعينك التي لا تنام، واكفني بركنك الذي لا يضام، واجعل تدبيري في ودائعك. 6- اللهم يا مغير الأحوال غير حالي إلى أحسن حال، وسخر لي جنود الأرض وملائكة السماء، وكل قلب وليته أمري، وارزقني حظ الدنيا ونعيم الآخرة. 7- اللهم اصرف عني شرار خلقك، وكيد الحاسدين، وشماتة الأعداء، ومكر الماكرين، واحفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي. 8- اللهم ارزقني فرحة يعقوب بيوسف، وفرحة أيوب بالشفاء، وفرحة يونس بالنجاة، وفرحة موسى بلقاء أهله، واجعل لي نصيباً من كل خير قسمته لعبادك الصالحين. 9- اللهم ارزقنا بيتاً تعمره الملائكة، وتغشاه الرحمة، ولا يخرج منه إلا الخير، واجعله حصناً حصيناً من كل شر، ومستقراً للسعادة والبركة والرزق الوفير. 10- اللهم اشف كل مريض يتألم لا يعلم بوجعه إلا أنت، وارحم كل ميت انقطع عمله وبات وحيداً في ظلمة القبر، وآنس وحشتهم واجعل قبورهم روضة من رياض الجنة. 11- اللهم إني أستودعك مستقبلي فاجعله أجمل مما أتمنى، وأستودعك نفسي وأهلي وأحبتي فاحفظهم لي بعينك التي لا تنام، ولا تريني فيهم بأساً يبكيني. 12- اللهم ارزقني بركة في العمر، ونوراً في القلب، وضياء في الوجه، وسعة في الرزق، وثباتاً على الحق، ورضا منك يغنيني عن العالمين. 13- اللهم من نشر هذا الدعاء بنية الفرج، ففرج همه، واكشف غمه، ويسر أمره، وارزقه من واسع فضلك، وحقق له أمنية طال انتظارها، واجعل له من كل ضيق مخرجاً.. اللهم آمين آمين. 14- ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً. 15- رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. 16- اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، وحسن الخاتمة. أرسلوها بيقين الإجابة، لعلها توافق ساعة استجابة فتتغير أقداركم للأجمل.. اللهم اجعلها صدقة جارية لصلاح ابنائي ولي ولمن قرأها ونشرها، وعجل لنا بكل خير.. يا رب العالمين.🤍🤍🤍

لا تفرح بالموجود، و لا تحزن على المفقود. واحرص على أن تكون صاحب قلب مستقر، الله منحك وأعطاك ، فلا يميل قلبك إلا لله، الله أخذ منك ما أعطاك، فلا يتأثر قلبك ، ولا يغضب، ولا يحزن، ( وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفسدين ) ( وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ) ** فليس علينا إلا الاستعداد ليوم الرحيل وهذا الاستعداد لابد من ترجمته ترجمه عمليه بأن نجعل بيننا وبين عذاب الله تعالي وقاية , فنقوي هممنا بكثرة الإنابة , والخطوات إلي المساجد , وبر الوالدين , وصله الأرحام , والصدقة , والإحسان إلي الفقراء والأرملة واليتيم , وغض البصر وحفظ الفرج , وكف الأذى وحفظ اللسان , والوفاء بالعهد وقيام الليل , وقراءة القرآن , وصيام النهار .. بل علينا أن نسارع إلي كل أبواب الخير لنغنم محبة الله سبحانه ورضاه , ولنكون يوم القيامة مع الفائزين ويوم الحشر مع الآمنين , ونكون ممن ينادي عليهم : " يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون " الزخرف 68 حيث تتلقانا الملائكة وتطمئننا حتى لا نفزع مما نراه في ذلك اليوم , بل وتبشرنا بجنة الخلد : " إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون ربنا يوعدنا ويوعدكم حسن الخاتمة ويجعلنا من المبشرين بالجنة

‏صدمات الإنسان لها ثلاثة أسباب غالباً: السبب الأول: حصول ظرف صعب مفاجئ له مثل مرض خطير أو فقدان ماله ووظيفته ومصدر رزقه. السبب الثاني: انتهاء علاقة عزيزة على قلبه مثل الطلاق أو خذلان صديق أو موت حبيب. السبب الثالث: هدف كان يسعى لتحقيقه وبذل فيه كل الأسباب ولم يتحقق له ولم يستطع الوصول له. والعلاج من هذه الصدمات هو: أولاً: أن تؤمن بقضاء الله وقدره. ثانياً: أن تتقبل حصول هذه الصدمات وتتعايش معها وتتكيف معها، فلا بأس أن تشعر بالحزن وتشعر بالإحباط وتشعر بالخذلان وتشعر بالألم والوجع، هذه مشاعر طبيعية جداً لا تهرب منها، بل تعايش معها واتركها تأخذ وقتها ولا تقلق منها، هي مشاعر مؤقتة طبيعية وسوف تنتهي، وتذكر أن هناك حكماً شرعياً اسمه إحداد المرأة بعد موت زوجها، هذا الحكم جعله الله موافقاً لطبيعة النفس البشرية كي تتعايش مع الصدمة، وأنا لا أتحدث عن الإحداد وإنما أتحدث عن فكرة التعايش مع المصيبة واستقبالها بهدوء وطمأنينة حتى تأخذ وقتها الطبيعي وتنتهي، لأن الإنسان إذا لم يتعايش بطريقة صحيحة مع الحزن وهرب منه ربما يتفاقم عليه ويتراكم ويسبب له أضراراً نفسية وجسدية خطيرة جداً ومزمنة. ثالثاً: الحرص في مدة الصدمة على كثرة الدعاء وكثرة ذكر الله، لأن هذين الشيئين يملآن قلبك بالطمأنينة والسكينة والهدوء والاستقرار وتشعر أن الله معك وأن الله يراك ويسمع دعاءك ويعلم بحالك، شعورك بهذا الأمر يجعلك أكثر طمأنينة، فالإنسان في وسط الصدمة يخاف من الوحدة، والدعاء يبعد عنه شعور الوحدة ويجعله يشعر أن الله معه وأنه لا يواجه الظروف بمفرده. رابعاً: لا تيأس ولا تقنط ولا تفقد الأمل، ولا تظن أن حياتك انتهت، ولا تعتقد أن هذه المصيبة ليس لها حلول، انتبه من هذه الأفكار، لأن الشيطان يريد أن يستغل لحظة ضعفك ويحاول أن يقنعك أن الحياة انتهت، كي يجعلك تسيء الظن بالله، انتبه منه وكن حذراً من خطواته. خامساً: أحسن ظنك بالله وعلق قلبك بالله وثق تمام الثقة أن الفرص كثيرة والبدائل كثيرة وخزائن الله مليئة وعوض الله، اغرس هذه الحقائق في قلبك وانقشها في فؤادك، ولا تشغل نفسك كيف سيأتي الفرج وكيف يأتي العوض وكيف تكون الحلول، هذه بيد الله وليست بيدك، أنت عليك فعل الأسباب، أما النتائج فهي بيد الله. سادساً: تذكر قول النبيﷺ: ((فمن رضي فله الرضا)) كن راضياً بقضاء الله وقدره وسوف يرضيك الله ويربط على قلبك ويعوضك أعظم مما فقدت ويزيل عنك كل مشاعر الألم ويبدلك مكانها بالسرور والطمأنينة والبهجة. سابعاً: تذكر الصدمات التي حصلت لك بالماضي وكنت تعتقد أنها نهاية حياتك ثم أنجاك الله وأنفقذك منها وعوضك خيراً عظيماً، وتذكر أن الذي أنجاك بالأمس سوف ينجيك اليوم. وأخيراً: كل صدمة من صدمات الحياة: سوف تزيدك خبرة وحكمة في الدنيا، وسوف تثقل ميزان حسناتك في الآخرة إذا صبرت.

‏صدمات الإنسان لها ثلاثة أسباب غالباً: السبب الأول: حصول ظرف صعب مفاجئ له مثل مرض خطير أو فقدان ماله ووظيفته ومصدر رزقه. السبب الثاني: انتهاء علاقة عزيزة على قلبه مثل الطلاق أو خذلان صديق أو موت حبيب. السبب الثالث: هدف كان يسعى لتحقيقه وبذل فيه كل الأسباب ولم يتحقق له ولم يستطع الوصول له. والعلاج من هذه الصدمات هو: أولاً: أن تؤمن بقضاء الله وقدره. ثانياً: أن تتقبل حصول هذه الصدمات وتتعايش معها وتتكيف معها، فلا بأس أن تشعر بالحزن وتشعر بالإحباط وتشعر بالخذلان وتشعر بالألم والوجع، هذه مشاعر طبيعية جداً لا تهرب منها، بل تعايش معها واتركها تأخذ وقتها ولا تقلق منها، هي مشاعر مؤقتة طبيعية وسوف تنتهي، وتذكر أن هناك حكماً شرعياً اسمه إحداد المرأة بعد موت زوجها، هذا الحكم جعله الله موافقاً لطبيعة النفس البشرية كي تتعايش مع الصدمة، وأنا لا أتحدث عن الإحداد وإنما أتحدث عن فكرة التعايش مع المصيبة واستقبالها بهدوء وطمأنينة حتى تأخذ وقتها الطبيعي وتنتهي، لأن الإنسان إذا لم يتعايش بطريقة صحيحة مع الحزن وهرب منه ربما يتفاقم عليه ويتراكم ويسبب له أضراراً نفسية وجسدية خطيرة جداً ومزمنة. ثالثاً: الحرص في مدة الصدمة على كثرة الدعاء وكثرة ذكر الله، لأن هذين الشيئين يملآن قلبك بالطمأنينة والسكينة والهدوء والاستقرار وتشعر أن الله معك وأن الله يراك ويسمع دعاءك ويعلم بحالك، شعورك بهذا الأمر يجعلك أكثر طمأنينة، فالإنسان في وسط الصدمة يخاف من الوحدة، والدعاء يبعد عنه شعور الوحدة ويجعله يشعر أن الله معه وأنه لا يواجه الظروف بمفرده. رابعاً: لا تيأس ولا تقنط ولا تفقد الأمل، ولا تظن أن حياتك انتهت، ولا تعتقد أن هذه المصيبة ليس لها حلول، انتبه من هذه الأفكار، لأن الشيطان يريد أن يستغل لحظة ضعفك ويحاول أن يقنعك أن الحياة انتهت، كي يجعلك تسيء الظن بالله، انتبه منه وكن حذراً من خطواته. خامساً: أحسن ظنك بالله وعلق قلبك بالله وثق تمام الثقة أن الفرص كثيرة والبدائل كثيرة وخزائن الله مليئة وعوض الله، اغرس هذه الحقائق في قلبك وانقشها في فؤادك، ولا تشغل نفسك كيف سيأتي الفرج وكيف يأتي العوض وكيف تكون الحلول، هذه بيد الله وليست بيدك، أنت عليك فعل الأسباب، أما النتائج فهي بيد الله. سادساً: تذكر قول النبيﷺ: ((فمن رضي فله الرضا)) كن راضياً بقضاء الله وقدره وسوف يرضيك الله ويربط على قلبك ويعوضك أعظم مما فقدت ويزيل عنك كل مشاعر الألم ويبدلك مكانها بالسرور والطمأنينة والبهجة. سابعاً: تذكر الصدمات التي حصلت لك بالماضي وكنت تعتقد أنها نهاية حياتك ثم أنجاك الله وأنفقذك منها وعوضك خيراً عظيماً، وتذكر أن الذي أنجاك بالأمس سوف ينجيك اليوم. وأخيراً: كل صدمة من صدمات الحياة: سوف تزيدك خبرة وحكمة في الدنيا، وسوف تثقل ميزان حسناتك في الآخرة إذا صبرت.

‏﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَىٰ وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلًا﴾ الدنيا …مهما اتسعت، فهي إلى ضيق، ومهما أضحكت، ففيها ما يُبكي، ومهما جمعت لنا من الأحبة، فلا بد يومًا من وداع. فيها صحةٌ يعقبها تعب، وشبابٌ يتبعه شيب، وأيامٌ مشرقة يعقبها ليل، وكل ما فيها يمضي سريعًا… نقضي أعمارنا نركض خلف أشياء نظنها كل الحياة، ثم نكتشف أنها كانت عابرة؛ بيتٌ نتركه، ومالٌ يفنى، وأحبةٌ يسبقوننا أو نسبقهم، وأمنياتٌ إذا تحققت لم تملأ الفراغ الذي في القلب. لأن القلب لم يُخلق ليكتفي بالدنيا، وإنما خُلق ليأنس بالله، ويشتاق إلى الدار التي لا رحيل منها… الدنيا مهما أغرتنا، تبقى ضيفًا عابرًا؛ تبتسم لنا يومًا، وتُدير ظهرها أيامًا، تجمعنا بمن نحب، ثم تفرق بيننا، تمنحنا أشياء، وتأخذ منا أشياء أكثر. فلا دارٌ تدوم، ولا وجهٌ يبقى، ولا عمرٌ يطول كما نشتهي… فما نحن إلا عابرون، …. فكم من شيءٍ أحببناه في هذه الحياة، ثم رحل. وكم من حلمٍ انتظرناه طويلًا، ثم تغيّر، أو تأخر، أو انطفأ. وكأن الله يُعلِّم قلوبنا، برفقٍ ورحمة، ألا تجعل وطنها في مكانٍ خُلِق للرحيل… اللهـــــمَ لا تجعل أعظم أحلامنا شيئًا من الدنيا، بل اجعل أعظم أمنياتنا أن نلقاك وأنت راضٍ عنا. واجعل أول لحظةٍ في الجنة عوضًا عن كل لحظةٍ بكى فيها القلب، وأول نظرةٍ إلى نعيمها شفاءً لكل جرح، شفاءً لكل قلبٍ أنهكته الدنيا…

تستوقفني طويلاً آيةٌ جامعة في سورة الانشقاق، تختصر رحلة الإنسان ومعنى وجوده في هذا العالم؛ يقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾. يتبدى لي أنَّ هذه الآية لا تصف "حالة تعبدية" فحسب، بل هي (قانونٌ وجودي) صارم؛ فالحياة بطبيعتها ليست نزهة، بل هي "كدحٌ" مستمر، سعيٌ لا يهدأ، وعناءٌ لا ينقضي إلا بالوصول. أرى أنَّ مشكلة الكثيرين اليوم هي محاولة الهروب من "ضريبة الكدح" بحثاً عن "راحةٍ متوهمة" أو نجاحاتٍ بلا تعب. الحقيقةُ التي يغفل عنها المستعجلون هي أنَّ الكدح (الجهد الصبور) هو الوقود الوحيد للبناء؛ سواء كان بناءً للنفس، أو للأسرة، أو للحضارة. إنَّ الربط بين "الكدح" و"اللقاء" يعطي للعمل اليومي المجهد (معنىً سامياً)؛ فالمرءُ لا يركض في تيه، بل يكدح نحو "غاية" عليا. حين يستقر هذا الوعي في النفس، يتغير مفهوم (التعب)؛ ليصبح جسراً للعبور، وثمناً للارتقاء. الكدح الصادق هو الذي يترك أثراً في عمارة الأرض، ويجعل العبد بإذن الله مستحقاً لكرامة اللقاء. ختاماً.. لا تطلب حياةً بلا كدح، بل اطلب "كدحاً" يورثك شرف النتيجة. فالفوز الحقيقي ليس في تجنب الوعثاء، بل في أن يكون سعيك في (المسار الصحيح) الذي ينتهي بالرضوان والقبول، بإذن الله.

اللهم إني استودعتك نفسي وجسدي من كل عين حاسدة ونفس خبيثة أرهقتني وأضعفتني. اللهم أزل عني أثرها واشفني شفاء لا يغادر سقما واجعل قوتي من عندك وحدك يا أرحم الراحمين اخرج من جسدي كل شر أصابني و رد كيد الحاسدين في نحورهم يامن لا يعجزك شئ في الأرض ولا في السماء أزل عني هذه الغمة اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد🌴🦋

2️⃣ Standing and Reciting Al-Fatiha Movement: Stand upright, gaze toward the place of prostration. Words: Recite Al-Fatiha aloud in the audible prayers and silently in the silent prayers. Then say: Ameen Then recite whatever is easy for you from the Quran. --- 3️⃣ Ruku' (Bowing) Movement: Say Allahu Akbar and bow until your back is horizontal, hands on your knees, fingers spread, head aligned with your back. Words (3 times): > Subhana Rabbiyal 'Azeem (Glory be to my Lord, the Most Great) --- 4️⃣ Rising from Ruku' Movement: Raise your head and lift your hands saying: > Sami'allahu liman hamidah (Allah hears whoever praises Him) Once standing upright, say: > Rabbana wa lakal hamd, hamdan katheeran tayyiban mubarakan feeh (Our Lord, to You is all praise, abundant, pure, and blessed praise) --- 5️⃣ Sujood (Prostration) Movement: Say Allahu Akbar and lower yourself in this order: knees → hands → forehead and nose. The seven prostration limbs: forehead and nose, both palms, both knees, tips of both feet. Your arms should not touch your sides, and your stomach should not rest on your thighs. Words (3 times): > Subhana Rabbiyal A'la (Glory be to my Lord, the Most High) It is recommended to supplicate during prostration, as the Prophet ﷺ said: > "The closest a servant can be to his Lord is when he is in prostration." --- 6️⃣ Sitting Between the Two Prostrations Movement: Raise your head saying Allahu Akbar and sit on your left foot, with the right foot upright. Words: > Rabbighfir li, Rabbighfir li (My Lord, forgive me; My Lord, forgive me) --- 7️⃣ The Second Rak'ah The second rak'ah is performed exactly like the first, except you do not raise your hands to ear level when rising from prostration — instead, place them directly on your chest. --- 8️⃣ The First Tashahhud (in 4-rak'ah and 3-rak'ah prayers) Movement: Sit after the second rak'ah, place your right hand on your right thigh, and point with the index finger when mentioning the name of Allah. Words: > At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat, as-salamu 'alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh, as-salamu 'alayna wa 'ala 'ibadillahis-salihin, ashhadu an la ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (All greetings, prayers, and pure words are for Allah. Peace be upon you, O Prophet, and the mercy and blessings of Allah. Peace be upon us and upon the righteous servants of Allah. I bear witness that there is no god but Allah, and I bear witness that Muhammad is His servant and messenger.) In the third rak'ah, raise your hands to ear level when standing from the tashahhud, recite Al-Fatiha, then bow, and continue as in the first and second rak'ahs. In the fourth rak'ah, do not raise your hands to ear level, but recite Al-Fatiha, then bow, and so on. --- 9️⃣ The Final Tashahhud and the Ibrahimi Prayer Recite the same tashahhud, then add: > Allahumma salli 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama sallayta 'ala Ibrahim wa 'ala ali Ibrahim, innaka Hameedun Majeed. Allahumma barik 'ala Muhammad wa 'ala ali Muhammad, kama barakta 'ala Ibrahim wa 'ala ali Ibrahim, innaka Hameedun Majeed. (O Allah, send blessings upon Muhammad and the family of Muhammad, as You sent blessings upon Ibrahim and the family of Ibrahim; You are indeed Praiseworthy, Glorious. O Allah, bless Muhammad and the family of Muhammad, as You blessed Ibrahim and the family of Ibrahim; You are indeed Praiseworthy, Glorious.) It is then recommended to supplicate before the tasleem. --- 🔟 The Tasleem (Ending the Prayer) Movement: Turn to the right, then to the left. Words: > As-salamu 'alaykum wa rahmatullah ← to the right > As-salamu 'alaykum wa rahmatullah ← to the left

للأسف أنت ممكن تكون بتصلي غلط لحد دلوقتي وانت متعرفش : تعالى اقولك ازاي تصلي صح : 🕌 كيفية الصلاة الصحيحة ؟ أولاً: شروط الصلاة قبل البدء - الطهارة: الوضوء الصحيح أو الاغتسال عند الجنابة. - ستر العورة: للرجل من السرة للركبة، وللمرأة كل جسدها إلا الوجه والكفين. - استقبال القبلة. - النية في القلب. --- ثانياً: أركان الصلاة خطوة بخطوة 1️⃣ تكبيرة الإحرام الحركة: ترفع يديك حتى محاذاة أذنيك أو كتفيك، ثم تضعهما على صدرك (اليمنى فوق اليسرى) القول: > اللهُ أَكْبَر ثم تقرأ دعاء الاستفتاح سرًّا: > سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ --- 2️⃣ القيام وقراءة الفاتحة الحركة: الوقوف منتصباً، النظر إلى موضع السجود القول: تقرأ الفاتحة جهرًا في الجهرية وسرًّا في السرية. ثم تقول: آمِين ثم تقرأ ما تيسر من القرآن. --- 3️⃣ الركوع الحركة: تكبّر وتنحني حتى يستوي ظهرك أفقياً، يداك على ركبتيك، أصابعك مفرقة، رأسك محاذٍ لظهرك. القول (٣ مرات ): > سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ --- 4️⃣ الرفع من الركوع الحركة: ترفع رأسك وترفع يديك قائلاً: > سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فإذا اعتدلت قائماً تقول: > رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، حَمْداً كَثِيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيهِ --- 5️⃣ السجود الحركة: تكبّر وتنزل على الأرض مرتباً: الركبتان ← اليدان ← الجبهة والأنف. أعضاء السجود السبعة: الجبهة والأنف، الكفان، الركبتان، أطراف القدمين. ذراعاك لا تلتصقان بجنبيك، بطنك لا يلتصق بفخذيك. القول (٣ مرات ): > سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ويُستحب الدعاء في السجود لقوله ﷺ: > «أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الْعَبْدُ مِنْ رَبِّهِ وَهُوَ سَاجِدٌ» --- 6️⃣ الجلوس بين السجدتين الحركة: ترفع رأسك مكبراً وتجلس على قدمك اليسرى، اليمنى منتصبة. القول: > رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي --- 7️⃣ الركعة الثانية في الركعة الثانية كما في الركعة الأولى تماما ولكن لا نرفع أيدينا عند الأذن عند القيام من السجود، بل نضعها مباشرة على الصدر. --- 8️⃣ التشهد الأول (في الصلاة الرباعية والثلاثية) الحركة:تجلس بعد الركعة الثانية، تضع يدك اليمنى على فخذك اليمنى وتُشير بالسبابة عند ذكر اسم الله. القول: > التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ في الركعة الثالثة نرفع أيدينا عند القيام من التشهد إلى الأذن وونقرأ الفاتحة ثم نركع ونفعل في باقي الأشياء مثل الأولى والثانية. في الركعة الرابعة لا نرفع أيدينا عند الأذن ولكن نقرأ الفاتحة ثم نركع وهكذا. --- 9️⃣ التشهد الأخير والصلاة الإبراهيمية نفس التشهد ثم تضيف: > اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ > اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ثم يُستحب الدعاء قبل السلام. --- 🔟 التسليم الحركة: تلتفت يميناً ثم يساراً القول: > السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ← يميناً > السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ ← يساراً --- لو وصلت لحد هنا متنساش تعمل كومنت ولايك وشير عشان المنشور يوصل لغيرك ونتشارك الأجر وجزاك الله خيرا. د/ محمد سلامة. المنشور باللغة الإنجليزية للمسلمين غير العرب : You might have been praying wrong until now: 🕌 How to Pray Correctly? First: Conditions Before Starting the Prayer - Purification: Proper wudu (ablution) or ghusl (full bath) in case of major impurity. - Covering the 'awrah: For men, from the navel to the knee; for women, the entire body except the face and hands. - Facing the Qibla. - Making the intention in the heart. --- Second: The Pillars of Prayer Step by Step 1️⃣ The Opening Takbeer Movement: Raise your hands to the level of your ears or shoulders, then place them on your chest (right over left). Words: > Allahu Akbar (Allah is the Greatest) Then recite the opening supplication silently: > Subhanakallahumma wa bihamdik, wa tabarakasmuk, wa ta'ala jadduk, wa la ilaha ghayruk (Glory be to You, O Allah, and praise; blessed is Your name, exalted is Your majesty, and there is no god but You) ---

انا فخور بك يا مصطفى لم أجد كلمةً أرثي بها «مصطفى» خيرٌ من قول والده الحاج حسن عبد الجميل ​«انا فخور بك يا مصطفى» وهاقوله «وانا كمان فخور بك يا مصطفى» ​وكلنا فخورون بك وبما تركت خلفك من أثر طيب. كنتَ حقاً فخراً لـ «السنطة البلد» ولكل شبابها. ​وان شاء الله تخليداً لذكراه، فإن «جائزة أوائل الطلبة» التي نتشرف بتنظيمها كل عام، ستحمل هذا العام اسم: «جائزة مصطفى حسن للتفوق العلمي والأخلاقي» ​متمنيين من الله أن نرى دائماً في طلابنا هذا النموذج المشرف، الذي يقترن فيه التفوق العلمي بالالتزام الديني والأخلاقي؛ حتى يتحول هذا النموذج من كونه «عملة نادرة» إلى أن يصبح هو الأصل وعموم الحال. ​نسأل الله أن يتغمده بالرحمة، وأن يربط على قلب ابيه وأمه

‏أكتر آية مرعبة على الإطلاق بالنسبالي هي اللي في سورة ق : "وَجاءت سَكرَةُ المَوتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنتَ مِنهُ تَحِيد." ربنا سبحانه وتعالى بيخاطب الإنسان وهو في سكرات الموت، وبيقوله جت لحظة اليقين، جت اللحظة اللي انت خايف منها طول عمرك وبتحاول تتهرب منها ومش عايز تواجهها، جت اللحظة اللي مفيش منها مفَر، ومفيش هروب. وفكرة إن الموت هو الحقيقة الوحيدة في الحياة فكرة مرعبة أوي بالنسبالي، وحقيقة خايف فعلاً أقابلها. فاللهم أحسِن خاتمتي واصرِف عني ميتة السوء، وتوفَّني وأنت راضٍ عني واجعلني كغَيمة مرت روَت ثم ولَّت.

#أخبار_الوفيات_ليست_للقراءة_فقط كل يوم نصحى على خبر موت شاب لسه الدنيا قدامه شاب سافر يدور على لقمة عيشه في #الغربة فرجع خبر وفاته قبل ما يرجع هو وشاب نزل من بيته عادي جدا وما رجعش غير على #أكتاف الناس وشاب ضاع عمره كله في لحظة غضب أو #خناقة تافهة ما كانتش تستاهل كلمة فبقت تستاهل روح وواحد غلبته #الديون فاستسلم لليأس وأنهى حياته بإيده ونساء أنهكتها المشاكل أو الخوف أو #الضغوط فانهارت قبل ما تلاقي حد يسمعها وفي ناس عايشة بأمراض ساكتة بسبب #الفقر المدقع بتاكل في العمر يوم ورا يوم لحد ما ييجي الخبر اللي ما حدش كان منتظره الغريب إن ناس كتير كبيرة في السن قاعدة مستنية أجلها لكن اللي بنودعهم كل يوم #الكثير منهم شباب شباب كانوا بيرسموا أحلامهم وشباب كانوا بيجهزوا لمستقبلهم وشباب كانوا فاكرين إن لسه قدامهم وقت طويل كم واحد نام وهو بيرتب لبكرة فصحيت الناس على خبر وفاته وكم واحد ضحك مع أصحابه بالليل وكان حديث #العزاء تاني يوم وكم واحد خرج من بيته وهو مفكر إنه رايح مشوارا عاديا فكانت #آخر خطوة في حياته هي دي مش رسائل هي دي مش إنذارات بتتكرر كل يوم الموت ما بقاش بعيد عن حد بنشوفه الصبح وبالليل ومع ذلك لسه ناس بتظلم ولسه ناس بتكسر قلوب غيرها ولسه ناس بتقتل بالكلمة وتؤذي بالفعل وتفتكر إن الحساب بعيد والمتغطرس مستمر والخائن مستمر #والفاسد مستمر وآكل الميراث والحقوق مستمر والمرتشي مستمر وغيره وغيره وغيره الحقيقة اللي ناس كتير بتهرب منها إن #الموت ما بيسألش عن السن ولا بيسأل عن المنصب ولا بيسأل عن الرصيد في البنك ولا بيفرق بين غني وفقير #الأرض بلعت ملوكا ورؤساء ووزراء وأصحاب نفوذ وناسا كانت فاكرة إن الدنيا كلها تحت أمرها وفي الآخر ما أخدوش معاهم غير #أعمالهم كل خبر وفاة بنقراه مش مجرد خبر دي رسالة رسالة لكل #مخلوق إن دوره جاي ورسالة للمغرور إن قوته مؤقتة ورسالة للغافل إن الوقت بيجري ورسالة لكل واحد أجّل التوبة وأجّل #الخير وأجّل الاعتذار يمكن #الخبر اللي بتقراه النهاردة عن غيرك لكن في يوم من الأيام هيبقى في ناس بتقرا خبرك أنت وساعتها لا مال هينفع ولا منصب هينفع ولا نفوذ هينفع وسيبقى السؤال الوحيد ماذا تركت وراءك؟؟ سيرة طيبة أم جروحًا في قلوب الناس؟؟ خيرا يذكرك به الناس أم ظلما ينتظر صاحبه الحساب فانتبه قبل ما ييجي يوم لا ينفع فيه ندم فإن #الموت لاااا يطرق الباب قبل الدخول

بعض صور الذكورية التي أتلفت قريتنا؛ وإنا لله وإنا إليه راجعون: 1- الوعود الكاذبة للفتيات بالزواج منهن، من أجل الحصول على بعض المتع اللحظية. قال النبي ﷺ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَبٌّ"، والخب هو المخادع المحتال الذي يتلاعب بالنساء ويتسلى بهن، وغير ذلك من أنواع الخداع. 2- إفساد المرأة على زوجها بكل صور الإفساد والإتلاف لعقولهن وعواطفهن، قال النبي ﷺ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا". وقد قال العلماء أن من صور التخبيب قول الرجل للمرأة: زوجك لا يحترمك، أو أنكِ تستحقين أفضل منه، ومِن ذلك سعي الرجل لإغراء المرأة ودفعها للتمرد على زوجها برغبةٍ منه أو بغير رغبة في الارتباط بها. 3- استطالة الرجل باليد واللسان على زوجته. وقد قال النبي ﷺ عن هؤلاء: "ليسَ أولئِكَ بخيارِكُم". 4- عدم تقديم النصح للزوجة والبنت والأخت بما يصلحها في دينها ودنياها. أوصى رب العالمين بالنساء أعظم وصية، وحذّر من التعرض لهن بأقل كلمة بأعظم زجر؛ فقال رب العالمين: {والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون} ﴿٤﴾ سورة النور. كل هذه العقوبات من أجل كلمة سوء في حق امرأة. وأمر سبحانه بعشرتهن بالمعروف: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} ﴿١٩﴾ سورة النساء. فهؤلاء النساء: {أَخَذْنَ مِنكُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا} ﴿٢١﴾ سورة النساء. وقال النبي ﷺ: "خيرُكُم خَيرُكُم لأَهْلِهِ". وبشّرّ مَن يُربي البنات: "مَن عالَ جارِيَتَيْنِ حتَّى تَبْلُغا، جاءَ يَومَ القِيامَةِ أنا وهو وضَمَّ أصابِعَهُ". ولما سُئل عن أحق الناس بحسن الصحبة قالَ: أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أُمُّكَ، قالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أبُوكَ. الإسلام قدّم منظومة تحتوي المرأة في كل مراحل حياتها، وهذه من معجزات هذا الدين. وكان ﷺ نموذجا عمليا على هذا، فكان يأتي بالشاة فيقسمها على صويحبات خديجة حتى تقول عائشة: "كَأنَّهُ لَمْ يَكُنْ في الدُّنْيَا إلَّا خَدِيجَةُ". وكان يتتبع موضع فم عائشة في الإناء الذي تشرب منه. وكان يُقبل فاطمة بين عينيها. واختار أن يموت في بيت عائشة وعلى حجرها ورأسه على صدرها. وكان من آخر وصاياه ﷺ: "أَلَا وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا". حتى قال عمر بن الخطاب: "ما كنا نَعُدُّ للنِّساءِ أمرًا، حتَّى أنزَلَ اللهُ فيهنَّ ما أنزَلَ". صحيح البخاري نصيحتي للشباب: كونوا "رجالا". وتعلموا سنة النبي ﷺ وعلموها للناس.

“أنا فخور بك يا مصطفى”… ربما كانت هذه آخر الكلمات التي ودّع بها أبٌ ابنه قبل أن يُوارى الثرى. لم يقل: “كسرت قلبي”، ولم يقل: “كيف أعيش بعدك؟”، رغم أن الفقد أكبر من أن تصفه الكلمات. وقف الأب أمام ابنه للمرة الأخيرة، وبين الدموع والحزن والألم، خرجت منه كلمة تهز القلوب كلها: «أنا فخور بك يا مصطفى». وكأنها شهادة أبٍ لابنه بعد رحلة عمر قصيرة، لكنها كانت مليئة بالطاعة والأخلاق وحب الناس. كلمات قليلة، لكنها اختصرت حكاية شاب ترك خلفه سيرة طيبة جعلت الجميع يشهد له بالخير، وجعلت أباه يودعه بفخرٍ ورضا، لا بحزنٍ فقط. رحم الله مصطفى حسن، وجعل ما تركه من أثرٍ طيب وعلمٍ نافع وأخلاقٍ حسنة في ميزان حسناته، وربط على قلب والديه وأهله ومحبيه. إنا لله وإنا إليه راجعون.