کتابخانه مکتبة محمدرسول الله ﷺ
قل هل يستوی الذین يعلمون والذین لایعلمون #کتابخانه #مکتبة محمدرسول الله ﷺ 📚کتاب صوتی تصویری نرم افزار 🕋اسلامی عربی کوردی فارسی کانال دوم https://t.me/ketabdiny1 کتاب صوتی اسلامی https://t.me/mp3_ktab
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу کتابخانه مکتبة محمدرسول الله ﷺ
Канал کتابخانه مکتبة محمدرسول الله ﷺ (@ketabdiny) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 446 підписників, посідаючи 3 648 місце в категорії Книги та 29 819 місце у регіоні Іран.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 446 підписників.
За останніми даними від 14 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 162, а за останні 24 години на -4, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 3.27%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 1.87% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 341 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 195 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 2.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як شَيخ, تَحقِيق, سُقُوط, عَقِيدَة.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“قل
هل يستوی الذین يعلمون
والذین لایعلمون
#کتابخانه
#مکتبة محمدرسول الله ﷺ
📚کتاب
صوتی
تصویری
نرم افزار
🕋اسلامی
عربی
کوردی
فارسی
کانال دوم
https://t.me/ketabdiny1
کتاب صوتی اسلامی
https://t.me/mp3_ktab”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 15 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Книги.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 15 липня | +3 | |||
| 14 липня | 0 | |||
| 13 липня | +11 | |||
| 12 липня | +9 | |||
| 11 липня | 0 | |||
| 10 липня | +9 | |||
| 09 липня | +7 | |||
| 08 липня | +5 | |||
| 07 липня | +13 | |||
| 06 липня | +1 | |||
| 05 липня | +7 | |||
| 04 липня | +10 | |||
| 03 липня | +6 | |||
| 02 липня | +1 | |||
| 01 липня | +10 |
| 2 | 18_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 32 |
| 3 | 17_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 32 |
| 4 | 16_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 32 |
| 5 | 15_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 32 |
| 6 | 14_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 33 |
| 7 | 13_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 33 |
| 8 | 12_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 33 |
| 9 | 11_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 30 |
| 10 | 10_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 29 |
| 11 | 09_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 29 |
| 12 | 08_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 29 |
| 13 | 07_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 28 |
| 14 | 06_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 27 |
| 15 | 05_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 26 |
| 16 | 04_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 26 |
| 17 | 03_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 25 |
| 18 | 02_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 25 |
| 19 | 01_المحلى_بالآثار_في_شرح_المجلى_بالاختصار.pdf | 24 |
| 20 | المحلى بالآثار في شرح المجلى بالاختصار 19/1
ومعه الجامع من الإيصال
وقطعة من القدح المعلى في إكمال المحلى
للإمام ابن حزم الأندلسي
تحقيق/ د. خالد الرباط والباحثين بدار الفلاح
الطبعة الأولى - دار ابن حزم
#خالد_الرباط
#ابن_حزم #فقه | 25 |
