قناة الزيدية
Відкрити в Telegram
بوت الفتاوى والتواصل telegram.me/tv_azzaidiah_bot لتنزيل المزيد من الكتب والمحاضرات والفتاوى وتقديم الاسئلة من وإلى موقع العروة الوثقى الزيدية ⬅ https://alorwahalwuthqa.com/ فيس بوك https://m.facebook.com/zzaidiah
Показати більше9 831
Підписники
-224 години
-197 днів
-8430 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+99
в 2 каналах
червень '26
+150
в 3 каналах
Get PRO
травень '26
+170
в 4 каналах
Get PRO
квітень '26
+74
в 2 каналах
Get PRO
березень '26
+279
в 2 каналах
Get PRO
лютий '26
+369
в 13 каналах
Get PRO
січень '26
+192
в 2 каналах
Get PRO
грудень '25
+159
в 4 каналах
Get PRO
листопад '25
+119
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '25
+106
в 1 каналах
Get PRO
вересень '25
+129
в 4 каналах
Get PRO
серпень '25
+126
в 3 каналах
Get PRO
липень '25
+140
в 2 каналах
Get PRO
червень '25
+183
в 2 каналах
Get PRO
травень '25
+150
в 2 каналах
Get PRO
квітень '25
+124
в 1 каналах
Get PRO
березень '25
+549
в 3 каналах
Get PRO
лютий '25
+312
в 2 каналах
Get PRO
січень '25
+276
в 2 каналах
Get PRO
грудень '24
+247
в 2 каналах
Get PRO
листопад '24
+222
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '24
+221
в 1 каналах
Get PRO
вересень '24
+208
в 1 каналах
Get PRO
серпень '24
+247
в 0 каналах
Get PRO
липень '24
+241
в 1 каналах
Get PRO
червень '24
+291
в 5 каналах
Get PRO
травень '24
+290
в 4 каналах
Get PRO
квітень '24
+449
в 3 каналах
Get PRO
березень '24
+578
в 5 каналах
Get PRO
лютий '24
+348
в 6 каналах
Get PRO
січень '24
+242
в 5 каналах
Get PRO
грудень '23
+239
в 6 каналах
Get PRO
листопад '23
+192
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '23
+180
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+159
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+179
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+179
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+236
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+196
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+362
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+178
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+180
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+201
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+235
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+152
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+156
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+159
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+202
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+225
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+135
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+216
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+272
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+165
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+125
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+106
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+129
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+129
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+105
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+141
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+160
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+246
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+178
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+295
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+210
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+216
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+110
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+126
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+3 721
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 31 липня | +3 | |||
| 30 липня | +5 | |||
| 29 липня | +5 | |||
| 28 липня | +3 | |||
| 27 липня | +1 | |||
| 26 липня | +2 | |||
| 25 липня | +4 | |||
| 24 липня | +2 | |||
| 23 липня | +5 | |||
| 22 липня | +4 | |||
| 21 липня | +2 | |||
| 20 липня | +6 | |||
| 19 липня | 0 | |||
| 18 липня | +3 | |||
| 17 липня | +2 | |||
| 16 липня | +4 | |||
| 15 липня | +3 | |||
| 14 липня | 0 | |||
| 13 липня | +3 | |||
| 12 липня | +4 | |||
| 11 липня | +3 | |||
| 10 липня | +6 | |||
| 09 липня | +5 | |||
| 08 липня | +3 | |||
| 07 липня | +4 | |||
| 06 липня | +2 | |||
| 05 липня | +2 | |||
| 04 липня | +2 | |||
| 03 липня | +2 | |||
| 02 липня | +6 | |||
| 01 липня | +3 |
Дописи каналу
《 أذية الجار علامة عدم الإيمان 》
📚 درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية للإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين عليه السلام
____
#حديث_شريف
# #حديث_صحيح
#الجار #العروة_الوثقى_الزيدية
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K
| 2 |  📥 سؤال جديد: سن البلوغ "التكليف"
✍️ المفتي: السيد العلامة الحجة / محمد بن عبدالله عوض المؤيدي
📝 نص السؤال:
ما هو السن الذي يُحكم به بالتكليف اذا لم تظهر مظاهر البلوغ على الشخص ؟
💡الجواب: في سن الخامس عشر.
للإطلاع على بقية الفتاوى في الموقع تفضلوا بزيارة رابط المنشور:
https://alorwahalwuthqa.com/fatwa/سن-البلوغ-التكليف/ | 178 |
| 3 | 📥 سؤال جديد: تقديم الحج على العمرة
✍️ المفتي: السيد العلامة الحجة / محمد بن عبدالله عوض المؤيدي
📝 نص السؤال:
ما حكم تقديم الحج على العمرة في من لم يعتمر في حياته قط ؟
💡الجواب: يجوز ذلك.
للإطلاع على بقية الفتاوى في الموقع تفضلوا بزيارة رابط المنشور:
https://alorwahalwuthqa.com/fatwa/تقديم-الحج-على-العمرة/ | 322 |
| 4 | (4)↕️الجواب
إذا ظننت صدق صاحب الشغل، فلا يلزمك شيء.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
ثلاثة إخوة، الأول تزوج من صنعاء قاطع مقطوع، والثاني تزوج وكان مع زوجته ذهب ثم أخذوه وباعوه الثلاثة الإخوة، والثالث أعطوه عشرين الف سعودي بعدما تقسموا وتزوج بها ولا شرى ذهب لزوجته وإنما هبا لها ذهب عارة، والآن الثاني يطالبهم بقيمة ذهب زوجته. هل يلزم الأخوين قيمة الذهب أو يتقسموه أثلاث أو كيف الحل وقد تراضوا بفتوى سيدي محمد حفظه الله تعالى؟
(5)↕️الجواب
هو عليهم جميعًا الثلاثة.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
يوجد -أعزكم الله- نجاسة جففتها، وقبل ما أطهر مكانها مسحت الغرفة بالمطهر والماء ونسيت النجاسة. هل المكان يتنجس؟
(6)↕️الجواب
إذا لم يبقَ للنجاسة أثر بعد التجفيف لا لون ولا شم، فلا تنجس الغرفة.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
إذا ظهرت حالة خنثى ولا ظهرت عليه علامة واضحة. من الذي يغسله عند موته؟
(7)↕️الجواب
يغسله أحد محارمه، ما عدا العورة والبطن وما قابله من الظهر، أي يغسل رأسه وصدره وما قابل صدره من الظهر واليدين والساقين،
ويكتفى بالصب القوي على الباقي.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
يوجد في بعض المساجد صناديق خشب للرواحل -أعزكم الله- هل يجوز وضع الصناديق داخل المسجد؟
(8)↕️الجواب
لا مانع من وضعها في مؤخرة المسجد لما في وضعها من حفظ حاجات المصلين، ولا توضع أمام المصلين..
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أيهما أفضل أن أصرف الصدقة النافلة بنية الشفاء في دريس قرآن في مكة أم للمحتاجين في اليمن؟
(9)↕️الجواب
للمحتاجين في اليمن.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
هل تدخل تعاملاتنا مع شركات الإتصالات في شبهة الربا ونحوه
عندما نعبي رصيد إنترنت بمبلغ قليل ليس له صلاحية إستخدام طويلة وكميته قليل لا تساوي حتى قيمة الفلوس، وعند التعبئة بمبلغ كبير تكون صلاحية إستخدامه أطول وكميته أكثر سواء على شريحة الجوال أو على خطوط الإنترنت السلكية؟
(10)↕️الجواب
في ذلك شبهة.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار | 410 |
| 5 | فتاوى ١٦ / صفر / ١٤٤٨هـ
(7720)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
زوجة قرأت لزوجها فتوى "إن شخص قال لزوجتة أنتي طالق إذا لم أدخل الجنة"، وزوجها قال مثل الفتوى أنتي طالق ويضحك إذا لم ادخل الجنة ما الفائدة منك إذا دخلت النار، ويقول انه لم يكن ينوي الطلاق وإنما يمزح ويعيد ما قالت زوجته. هل وقع الطلاق؟
(1)↕️الجواب
إذا لم ينوِ الطلاق ولم يقصد مفارقة زوجته، فلا يقع الطلاق.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
جدة أبي أم أبيه توفت وخلفت أبي وإخوانه أولاد إبنها وابن وبنت، ومعها تركة عند أهلها. كيف نقسمها بينهم، مع العلم إن أبي وأخوه هم من قاموا بها لأنها فقدت النظر في آخر عمرها، وإبنتها متزوجة بعيد منها، وإبنها لم يكن بارًا بها، وإنما أولاد إبنها قاموا بها
وهل يحق لأهلها الإعتراض على شيء من تركة أبيها حيث وأهلها هم ورثة أخيها وقد أخذوا ورثة أخيها كل مال أبيها ولم يعطوا لأولادها شيء من ذلك، والآن يتقسموا بعض المواضع بينهم وكأنه لا يوجد إلا ورثة جدهم أما ورثة أخته ليسوا في الحسبان؟
وما نصيحتكم لمثل هؤلاء؟
(2)↕️الجواب
المفروض أن تعترضوا عليهم وتطلبوهم ولو في القضاء أو عند عالم أو عارف قبل أن يكملوها ويتقسموها، والله يهديهم.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا أنوي اني أذهب للعمرة، ولا عاد أذهب. هل عليَّ إثم؟
(3)↕️الجواب
لا إثم عليك بذلك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
شاب يريد أن يتزوج بنت لكن قالت له أخته أنها أرضعت البنت لأنها حماتها ولكنها تقول أنها أرضعت البنت وقد البنت كبيرة عمرها من فوق العشر سنوات. هل الرضاع غير صحيح ويصح أن يتزوجها؟
(4)↕️الجواب
إذا كان عمرها فوق السنتين، فلا يثبت حكم الرضاع.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
خالتي لديها زوجها مكسور وإبنها الذي ينفعهم ويسهر على أبوه، وقبل أمس كان الولد ساهر والصبح قومته أمه بالضرب غصبا وقالت له يقوم يشغل جهاز الماء وكان عاده ما قد صح صح ولمسته الكهرباء ومات، والآن أمه تقول انها المسؤولة عن موته. هل يلزمها تصوم شهرين وهل هي السبب لكونها ايقضته؟
(5)↕️الجواب
لا يلزمها صيام شهرين.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
إذا نمت الليل وأنا جنابة ووقت الفجر نسيت اني جنب وصليت الفجر ولا قد اغتسلت. ما يلزمني؟
(6)↕️الجواب
يلزم الغسل للجنابة، وإعادة الصلاة.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
أنا فتاة منذ صغري لا أعرف عمي وعماتي لأنهم في السعودية ولا أنا مزوجة ولا أعرف مواصلتهم ولا توجد أرقامهم عندي. هل أعتبر قاطع صلة وللعلم اني طالبة علم واقري؟ وارجو منكم الدعاء لي إن الله يثبتني ويسددني
(7)↕️الجواب
لا تعتبري قاطعًا للرحم، والله يوفقك.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
شخص يفتح مطعم ويروج إعلانات وقسم للنساء، والمرأة تتصل على رقم المطعم ويرد عليها رجل، وأيضًا تأتي نساء وتزدحم مع الرجال وتطلب وتناقش المحاسب وتستريح ويباشر طلبها رجل في عمر ٢٥ سنة والأغلب من النساء تأتي بدون محرم. هل يجوز؟
(8)↕️الجواب
لا يجوز ذلك.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا كنت مسوق بثمرة الخيار، وعندما قابلت السوق قطعت الطريق ادخل السوق فتفاجئت بصاحب دراجة نارية صدم في السيارة وأسعفته للمستشفى وحولونا صنعاء وقد خسرت عليه ما يقارب ٢٠ مليون ﷼ لمدة سنة ثم مات. هل يلزمني صيام؟
(9)↕️الجواب
يلزم صيام شهرين متابعة، والله يعينك.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أنا معي محل ومعي شركاء، وبعض الناس يحط عسل أبيعه لهم مثلًا ١٠ كيلو أبيعه ويهب لي كيلو مقابل بيعه. هل الكيلو لي فقط من دون شركائي أم لنا جميعًا؟
(10)↕️الجواب
لكم جميعًا.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7721)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
هل يصح تقديم زكاة أموال التجارة؟
(1)↕️الجواب
يصح ذلك.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
نحن ثلاثة إخوة ومعنا ٣٠٠ حبلة وقف، واحد منا أخذ عليه ٤٢ حبلة والولد عمره ١٧ سنة وأبوه قد توفى، وإثنين ما أخذوا عليهم شيء، وقد تقسمنا قبل يتوفى أبوه وكل واحد قد أخذ نصيبه. هل تعاد القسمة؟
(2)↕️الجواب
لا تعاد، ويصبر على حظه.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص نوى بمصحف قرآن دريس على نية إن إبنه يخرج من السجن، وقسم المصحف على أهل بيته وقال كل واحد يقرء قسمه من الأجزاء. هل يصح ولو نوى انه يقرأه بنفسه؟
(3)↕️الجواب
يصح ذلك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا سواق تريلة في السعودية، وأشتغلت في أرضية يحفروها وجنبها بيت وسقط جدار البيت ونزلت أغراض فوق الأرض منها مفتاح رقم٢٢ ورقم ١٧ وحول سبعة مفاتيح وقاعدة شاحن ومطرقة صغير وقوطي جمعية توفير وحصلت داخله ٢٣ ﷼ وأخذتها، وكلمني صاحب الشغل قال يا شباب إذا تبغوا لكم من هذه الأغراض خذوها لأن صاحب البيت كلمني ما سقط لكم حسب كلامه، وأنا أخذت ما ذكرته لأنه قد بايحملها الشيول فوق التريلات ونرمي بها خارج. هل يلزمني شيء؟ | 298 |
| 6 | (9) ↕️ الجواب:
فيه شبهة.
➖➖➖
(10) ✳️ سؤال:
إذا معك دين عند الناس نهاية السنة ومعك دين لك عند الناس، فكيف تحتسب الزكاة هل تنقص الذي عليك من الذي لك وتزكي على الصافي، مع ما تبقى من البضاعة؟
(10) ↕️ الجواب:
زك رأس المال والأرباح والديون التي لك، ولا يلزمك تزكية الديون التي عليك.
➖➖➖
🔹 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم، وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار. | 225 |
| 7 | (5)↕️الجواب
النقص لهم جميعًا.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا أمر بضيقة ونويت بصدقة نافلة بنية الفرج، وعندي عامل غير مسلم. هل يجوز إنفاقها عليه أو الأفضل في الرحم المحتاج لكونها نافلة؟
(6)↕️الجواب
في الرحم المحتاج.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص اختلف مع زوجته على شأن ذهبها، وقال لها حرام عليَّ مثل أمي لو ما تجيبي الذهب حقك لا أطلقك، ثم قال لها والله لو ما تجيبي الذهب حقك بعد ثلاثة أيام انك طالق، علمًا انه يريد يأخذه دين لأجل يزرع الجربة فراولة. ما الحكم؟
(7)↕️الجواب
يكفر ويستغفر ولا يقع الطلاق، ولا يحق له أخذ ذهبها إلا برضاها.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
ما حكم الدعاء الجماعي بعد الصلوات المفروضة وهو بعد ما يسلّم الإمام من الصلاة يلتفت للمصلين ويقوم بالدعاء والمصلين يأمنوا على هذه الدعاء؟
الجــــــــــــــواب
يجوز ذلك، ولا مانع.
إستفســــــــــــــار/
سائل من خارج اليمن بعد إطلاعه على الفتوى. يقول: ما حكم من أتخذه عادةً بعد كل صلاة مفروضة؟ جزاك الله خيرًا وأحسن الجزاء لأن الفتوى أفادتني جدًا
(8)↕️الجواب
لا مانع، وهو عندنا عادة معتادة.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
إذا كنت ماشي ١٩ كيلو و٦٠٠ ميل وخرجت من بيتي ونيتي أن اذهب إلى مكان يبعد ٢٥ كيلو، وبعد قطع مسافة ١٢ كيلو توقفت لشراء أغراض وبعدها أكلمت. هل لا زال لي أقصر في الصلاة الرباعية؟
(9)↕️الجواب
نعم اقصر.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أنا حجيت وكنت أطوف على الكعبة وتحرك الساكن -أعزكم الله- بقصد مني. ما يلزمني؟
الجـــــــــــــــــواب
يلزمك فدية.
إستفســـــــــــــار/
كم هي الفدية؟ وهل يصح اصرفها في بلادي؟
(10)↕️الجواب
في مكة ضروري.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7719) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.
🔰 فَــــــــــــــتَاوَى 🔰
فَضِيلَةُ العَلَّامَةِ المُجْتَهِدِ السَّيّد: محــــمد عـبدﷲ عــوض (حَفِظَـهُ ﷲُ وَأَبْقَــاهُ).
(1) ✳️ سؤال:
أنا معي عمل في صنعاء، وساكن في بيت أنا وزوجتي مع عمي في بيته إيجارًا، وأسافر سفرًا طارئًا بين الحين والآخر، يعني حين يأتي لي مشوار أمشي وأقصر الصلاة دائمًا في البيت وغيره، ما أتم إلا في البلاد، سألت واحدًا فقال: اقصر.
وذلحين أبغى أخرج في بيت إيجارًا لحالي في صنعاء، وعملي على ما هو سفر، هل أقصر أم لا؟
(1) ↕️ الجواب:
أتم الصلاة في سكنك ولا تقصر.
➖➖➖
(2) ✳️ سؤال:
كيف حين يجيء واحد من الجهال عندي وأنا أصلي جماعةً أو فرادى، وثيابه خضراء بعد ما توضأ الجاهل، هل أبعده بيدي أم إنه لا يخل بصلاتي؟
(2) ↕️ الجواب:
يجوز إزاحته بفعل يسير.
➖➖➖
(3) ✳️ سؤال:
سرقت وأنا جاهلًا على جدي جد أبي ما عدت أذكر كم المبلغ، ومعه ثلاثة أبناء وأربع بنات، وقد مات اثنين من الأبناء، وباقي جدي أبو أبي ونساء، وكل واحد قد خلّف ، قد صرنا حول مئة نفر عيلة وعيلة عيلة، كيف أتخلص منها؟
(3) ↕️ الجواب:
تسامح من الأحياء أولا، وإذا عندك ظن غالب أن البقية يسامحونك إذا تسامحت فيكفي.
➖➖➖
(4) ✳️ سؤال:
لدينا زكاة مال، ومعنا منطقة محرومة من التعليم تحتاج توفير معلمين لتعليم الأولاد من الصف الأول إلى الصف الثالث ثانويًا، والحكومة لا تدفع رواتب، فهل لنا أن نصرف الزكاة في رواتب المعلمين كي نوفر معلمين من تعز وإب وصنعاء؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.
(4) ↕️ الجواب:
الفقراء أحق بها ولا سيما في هذه الظروف الخانقة.
➖➖➖
(5) ✳️ سؤال:
هل التصفيق يجوز؟
(5) ↕️ الجواب:
ذلك مكروه.
➖➖➖
(6) ✳️ سؤال:
في واحد حلف على أن أخته ما تخرج من البيت إلا ومعها محبس (يعني دبلة ذهب)، قال: عليا الطلاق ما تخرج إلا ومعها محبس، وكان في وقت غضب، وبعد النوم، هل هو يعتبر يمين طلاق عندما يقول عليا الطلاق وإلا هو ليس بيمين؟ أم يفعل كفارة يمينًا؟ أفتونا في هذا، وكتب الله أجركم وحفظكم من كل شر ومكروه.
(6) ↕️ الجواب:
كفارة يمين ويستغفر الله ولا يقع ذلك طلاقا.
➖➖➖
(7) ✳️ سؤال:
هل يلزم الاستنجاء عند خروج الدود من الدبر وهل إذا حسيت بخروجه يجب علي أن أبدل ملابسي أم أنه ناقضًا للوضوء فقط؟
(7) ↕️ الجواب:
ينتقض وضوءك بذلك ويلزم الاستنجاء.
➖➖➖
(8) ✳️ سؤال:
أنا سافرت إلى صعدة ونويت الإقامة عشرة أيام فصليت متمًا، وكان معي شخص قال يمكن يسافر بعد خمسة أيام، فأنا لم أعد أدري هل أتم لأني قد عزمت على إقامة عشرة أيام أم أقصر لأنه قد تغير عزمي لأني أريد أرافق صاحبي وهو يقول لي يمكن يسافر بعد خمسة أيام؟
(8) ↕️ الجواب:
أتم حتى تنهض للسفر وتنتقل من مكانك ولو قدما.
➖➖➖
(9) ✳️ سؤال:
سائل يقول إن صاحبه لديه سيارة تسوى ١٢ ألفًا واتفق معه على أن يستأجرها لمدة ٦ أشهر بمبلغ ألف ريال شهريًا، وبعد الـ ٦ أشهر يشتريها منه بمبلغ ١٢ ألفًا. هل التعامل هذا جائزًا؟ | 192 |
| 8 | فتاوى ١٦ / صفر / ١٤٤٨هـ
(7717)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
شخص سافر إلى السعودية، ثم تزوج بالثانية، وترك زوجته الأولى وابنها في بلده لمدة سنة دون أن ينفق عليهما.
ما الذي يجب عليه شرعًا تجاه زوجته وابنه عن تلك المدة؟ وهل النفقة التي تركها خلال السنة تعد حقًا ثابتًا في ذمته يجب عليه أداؤه؟ وكيف تُقدَّر النفقة الواجبة شرعًا عن هذه الفترة؟
(1)↕️الجواب
يقدرها عدلان على حسب حالة الزوج المادية وعلى حسب كيفية الاستنفاق في البلد.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
أنا أسافر يوميًا وعلى مدار الشهر وبنفس الطريق من سفيان إلى صنعاء مئة كيلو كل يوم. هل اقصر في الصلاة الرباعية كل يوم أم أتم؟
(2)↕️الجواب
نعم، اقصر من الصلاة الرباعية.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
هل يجوز للحائض -أعزكم الله- حمل كتاب السلسلة والقراءة الميسرة مع احتواهما للقرآن
وهل يجوز لها حمل وقراءة كتاب التجويد؟
(3)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
هل القصر في الصلاة الرباعية واجب؟ وكم المسافة التي يجب القصر فيها؟
(4)↕️الجواب
نعم، يجب على المسافر أن يقصر في الصلاة الرباعية إذا لم ينوِ إقامة عشرة أيام فأكثر، ومسافة القصر هي عشرين كيلو تقريبًا.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
نحن كنا جالسين قد بانصلي، ورأيت عورة شخص الذي يصلي معنا والآن قد خرج وقت الصلاة. هل أعيدها؟
(5)↕️الجواب
لا يلزمك الإعادة.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا معي حروز من معالجين ومن علماء. هل هي تتقارن وتسبب شيء أو لا؟
(6)↕️الجواب
لا تسبب لأي ضرر.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
والدي وجماعة من أسرتنا لهم يتشارعون في المحكمة لهم أكثر من ١٠ سنوات، والآن أحاول أصلح بينهم وقد بذلت كل الأسباب عشان أصلح بينهم وتتصافا القلوب، وأريد اعقر عقير بينهم عشان يتصالحوا هل هو حرام العقير أو يجوز؟
(7)↕️الجواب
يجوز ذلك ولا مانع.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
امرأة بعد الإحرام غطت وجهها مباشرة وغسلته بصابونة. ما يلزمها؟
(8)↕️الجواب
تعطي فديتين، الفدية الواحدة ستون ريالًا.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
امرأة عند زوجها ومعها طفل رضيع وتطالب من زوجها مقابل الرضاع. هل يلزم لها شيء؟
(9)↕️الجواب
لا يلزم لها شيء.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
طفل رضع من امرأة رضعة واحدة فقط. هل الرضعة الواحدة تمنع زواج الراضع من بنات المرأة أو من بنات طبينتها أي ضرتها أو بإحدى أخواتها وأخوات زوجها؟
(10)↕️الجواب
نعم الرضعة الواحدة تحرم عليه الزواج ممن ذكرتم، هذا هو مذهبنا.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7718)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
إذا شخص مسلم سافر دولة روسيا لمعرفتها ومكث فيها خمس سنين، ثم أعطوه الجنسية الروسية. هل يجوز؟ وهل يجوز له البقاء في دولة كفرية؟
(1)↕️الجواب
لا تحل له الإقامة الدائمة، إلا في مكان لا تراءا فيه ناراهما.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
هل صحيح يا سيدي أنك قرأت كتاب القطر في (النحو)، ثلاثين مرة؟
(2)↕️الجواب
ذلك هو مطالعة بعد أن درسته عند الأستاذ.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا قد استملكت بالثانية وما قد دخلت بها. كم يلزمني البقاء عند الثانية من يوم العرس أيامًا بلياليها وبعدها أعدل بينهن يوم بيوم؟
(3)↕️الجواب
إذا كانت بكرًا فلك سبع ليالي، وبعدها اعدل.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
أنا أمي تمرض رأس السنة أو السنتين مرض نفسي ونعالجها في مستشفى الأمراض النفسية وترتاح، وكلمتنا من بداية مرضها زمان أن زوجها الأول أدى إلى عندها كتاب قالت انه معلجه ومسكت الكتاب وبلته وشربته ونصه اكل، والآن طولت في المرض وعالجناها في المستشفى الذي نعالجها فيه من قبل ١٧ سنة أو أكثر، وقالت خالتي أخت أمي نأخذها عند معالج روحاني معالج قرآن ويفعلوا حرز لها وما تتعب، ويمكن قالوا أن أمي ترجع تعالج الأسحار ويحكموا الجن الذي فيها المعارضين ويخلوهم صالحين. ما رأي سيدي محمد في هذا المجبر وما نصيحته لنا؟
(4)↕️الجواب
عالجوها في المستشفى، والله يشفيها بحق محمد وآله صلى الله عليه وآله وسلم.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
شخص أشترى مكيف من الحراج بـ ٣٢٠ ﷼ سعودي ومعه خمسة شركاء، وواحد من الشركاء وقف عليه الشراء بـ ٣٢٠ ﷼ وصاحب المكيف الأول كان في السوق ولما رأى الذي أخذوا المكيف سألهم عنه وقالوا انه خربان، وبه واحد تدخل في الموضوع يخصم لهم ٢٠ ﷼ من رأس المال. هل ال ٢٠ الذي خصمها الرجل لهم تشمل الشراكة جميعًا الخمسة الأشخاص أو للذي وقف عليهم المكيف بـ ٣٢٠ ﷼ وهم ٢ أشخاص فقط
وللعلم أن المكيف نوع شباك، وراعيه قال في البداية انه شغال ولكنه يشتغل ويطفى ثم أعلمهم أن المهندس قال فيه خراب في الكمبرس؟ | 125 |
| 9 | (10)↕️الجواب
لا يفيدكم الفتوى في مثل ذلك.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار | 136 |
| 10 | هل يجوز أن أعتبر ما نعيشه علامة على نزع البركة من البيت، أم أن هذا قد يكون إبتلاءً بسبب الضغوط التي نمر بها
وما هو التوجيه الشرعي والعملي الذي تنصحون به لأسرة تعيش هذا الواقع؟ وكيف نجمع بين الأخذ بالأسباب المادية والنفسية، وبين الأسباب الإيمانية حتى يعود إلى بيتنا الهدوء والرحمة
وللعلم أننا لا نفتح الأغاني في البيت ولا نتعمد سماعها خارجه، ولكن تُسمع الشيلات في بعض المناسبات، ولا يحصل غالبًا إنكار لذلك؟ جزاكم الله خيرًا ونفع بعلمكم
(4)↕️الجواب
احيوا البيت بقراءة القرآن وما تيسر من نوافل الصلاة، وسيتغير الوضع إن شاءالله.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
حصل خلاف بين شخصان على مال أرض، ثم حكما بينهما شيخ وأستمرا عدة أشهر في الشريعة، وبعد أن اكملا، قام الشيخ بإبلاغ الطرفان بأن الحكم جاهز ويطلب حضورهما للأحكام فحضر الطرف الأول ولم يحضر الطرف الثاني، وأصدر الشيخ توجية خطي للضمين بتحديد وعد في أقرب وقت ممكن وإحضار الطرف الثاني لإستلام الأحكام كونها جاهزة، فتماطل وتعصب الضمين مع الطرف الثاني ضد الطرف الأول، وبعدها أصدر الشيخ توجية خطي آخر وحدد فيه الوعد وألزم الضمين بإحضار الطرف الثاني لإستلام الأحكام ولا قبول لأي عذر كون الطرف الأول يتكبد غرايم التأخير ولكن دون جدوى ولا زال الضمين والغريم متعصبين ومتهربين والغرايم في عدال وغيره على ظهر الطرف الأول إلى الآن، واليوم الطرف الأول يطلب من الشيخ إصدار الحكم وتسليمه نسخة منها وهو المعني به سواء في تنفيذ أو غيره ويتقدم على ضمين أو غريم ويطالب الشيخ بتسليم الحكم كونه جاهز منذ أشهر. هل يلزم الشيخ إصدار الحكم وتسليم نسخة للطرف الأول في غياب الطرف الثاني
وهل المحكم آثم في تأخير الطرف الأول
وللعلم أن تهرب الضمين بحجة أن الطرف الأول أرسل له رسالة نصية أن فيه فضول فزعل وقال انه ابترا بضمانته وهو الذي لاعب بالطرف الاول وطرف على أن الشيخ عارف إنه لا يوجد أي عذر شرعي لهم في تهربهم وقد أصدر توجيهات بالحضور وإستلام الأحكام ولا قبول لأي عذر؟
(5)↕️الجواب
اجعل لهم موعدًا آخر وأنذر المتخلف بأنه إذا لم يحضر فإنك ستسلم الحكم لغريمه واشهد على هذا الإنذار للسلامة من المشاكل.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
هل يصح هذا الخلع بهذه الصيغة
الحمدلله كافي المهمات، وبعد فقد حضر لدينا كلًا من الزوج فلان ابن فلان وهو في كامل أهليته المعتبرة شرعًا وقانونًا والذي يحمل جواز سفر رقم صادر من بتاريخ
وبحضوره حضر والد زوجته الحرة فلانة بنت فلان
وتم الصلح بين الزوج وعمه على أن يقوم الزوج بالطلاق لزوجته المذكورة طلاقًا خلعيًا مقابل تنازل الزوجة عن جميع حقوقها الشرعية والنفقة وعن خمسين جرام ذهب ويطلق الزوج المذكور، هذا وبعدها ذكروا انه قد تمت المحاولة للصلح وذكروا الحضانة وبحضور الشهود، علمًا أن الزوج لم يقبض شيئ مقابل الخلع إلا ما ذكر من أن الزوجة تنازلت فقط؟
الجـــــــــــــــواب
يعتبر خلعًا.
إستفســــــــــــــار/
لكن لم تحضر الزوجة مجلس الخلع، وكذلك تبين للزوج أن زوجته تريده ولا تريد خلعه. هل ما زال الخلع صحيحًا، وهو الآن في المحكمة هل يستمر في المرافعة أم يقنع والله يعوضه؟
(6)↕️الجواب
إذا تنازلت الزوجة فهو خلع، فيقنع والله يعوضه.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
زوجتي تطيل في الوضوء بشكل مبالغ فيه، ومهما شرحت لها وحاولت أقنعها لا تقتنع وتقول انها لن ترتاح في صلاتها إلا بهذا الوضوء. ما هو الحل برأيكم؟
(7)↕️الجواب
ذلك يشبه المرض النفسي، فتحمل والله يشفيها.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
نحن كنا في طريق سفر ووصلنا قبل المغرب، ونمنا إلى الساعة ١٢ في الليل، ودخلت دورة المياة -أعزكم الله- ورأيت لون بسيط محمر كبداية الحيض وقررت أأخر الصلاة حتى اتأكد لأن موعد حيضي ما يزال بعد أسبوع، وأعرف أن عليَّ الإنتظار إلى أن تتم ثلاث أيام بلياليها فإن لم يتضح انه حيض فعليَّ قضاء الصلوات التي فاتتني
السؤال/
كيف بعد إنتهاء الأيام الثلاثة ولم يستمر الدم فيها
١- إذا نزل الدم في اليوم الرابع أو الخامس هل يتم إحتساب الثلاثة الأيام الأولى معها؟
٢- هل يجوز لي الذهاب للحرم المكي لأداء العمرة في اليوم الرابع إذا أنتهت الأيام الثلاثة ولم يستمر الدم فيها؟
(8)↕️الجواب
١- تحتسب الأيام الثلاثة من أيام الدورة.
٢- نعم يجوز.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
أنا أريد أشتري شيول بالتقسيط لمدة ثلاث سنوات بـ ٢٥٠ الف ﷼ سعودي، والوكالة تبيعه نقدًا بـ ٢٠٠ الف، والزيادة الـ٥٠ الالف ربحهم خلال ثلاث السنوات. هل في هذه المعاملة ربا أم بيع وشراء؟
(9)↕️الجواب
إذا زيد في الثمن بسبب التقسيط، فلا يجوز.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
اثنين تطالبوا في المحكمة، وقرر القاضي جلسات لهم وكل واحد قدم دعواه وكل واحد أجاب على الثاني، وفي جلسة من الجلسات نطق القاضي بالحكم على الطرف الثاني مع أن الطرف هذا الطالب ولم يحجر للحكم ولديه أدلة وإثباتات على دعواه يريد أن يقدمها في الجلسة لكن فوجئ بنطق الحكم. ما رأيكم؟ | 158 |
| 11 | (2)↕️الجواب
إذا أيس من معرفة صاحبه، فتصدق بذلك ولو على نفسك إذا كنت محتاجًا.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا فيني -أعزكم الله- سلس البول وإذا كنت عند ناس احتاج اتوضأ للصلاة قبل دخول الوقت بعشر دقائق أو ربع ساعة، والآن أنا في دورة ويقولوا لنا نتوضأ بدري لأن مابه وقت. ما رأيكم هل يصح اتوضأ بدري أو كيف اعمل؟
(3)↕️الجواب
لا تتبول قبل الوضوء، واصبر.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
إذا دخلت المسجد وقت خطبة الجمعة. هل يصح أصلي ركعتين تحية المسجد؟
(4)↕️الجواب
يكره ذلك.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
نحن معنا جربة أرض وقف ٣٠ حبلة، وفي أعذارها علوب كبار. هل يلزم للوقف من العلوب شيء؟
(5)↕️الجواب
نعم واعتبر ما حصل منها مثل محصول الجربة تأخذ نصيبك منها.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص مات قبل أبيه وخلف زوجة وأربع بنات، ثم الأب ولى بنات إبنه نصيب أبيهن منه. هل يرثن نصيب أبيهن كامل أو ثلثين فقط، أو يصح لهن كامل حسب ما ولاهن جدهن ولا يحق لأحد أن يعترض
وهل يكون لأمهن نصيب من التولية؟
(6)↕️الجواب
لهن نصيب أبيهن كاملًا، وليس لأمهن نصيب.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
نحن أربعة إخوة، تزوج الكبير وهبوا مهر زوجته ٢٠ جرام، والباقين من ٥ جرام، ووقت القسمة قلنا نحن باقي الإخوة نهب لكل واحدة من زوجاتنا ٢٠ جرام مثل زوجة أخونا الكبير من مالنا، فقال أخونا الكبير لا نهب لزوجته ٢٠ والباقين من خمسة جرام. أفتونا بما يلزم؟
(7)↕️الجواب
إذا كان الذهب من حق الإخوة جميعًا، فيلزم للباقين التوفية.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أنا متعود أضم في صلاتي منذ صغري بغض النظر عن مذهبي، مع اني اعتمد على المذهب الزيدي أكثر ولا أنكر المذهب السني أو الشيعي، والأغلبية هنا ما يضموا والبعض قد يكون متشددًا ويعتبرها مخالفة وعداء. هل يجوز أن أسربل تجنبًا للدخول في مجادلة أو مشكلة؟
(8)↕️الجواب
يجوز بل هي الأولى للسلامة من الأذى.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
امرأة سقط عليها الحمل على شهر وثلاثة أسابيع. هل تصلي أو تعتبر نفساء -أعزكم الله-؟
(9)↕️الجواب
إذا كان السقط متخلقًا أي قطعة لحم، فتعتبر نفساء.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
أبي توفى قبل أربعة أيام. هل يجوز لأمي الخروج من البيت أيام العدة لتعالج أسنانها في العيادة؟
(10)↕️الجواب
يجوز.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7716)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
ما حكم الصلاة والنوم -أعزكم الله- بسروال واحد الذي تحت الثوب وهل يُعدّ خلعه عند الصلاة مسلكًا إحترازيًا مشروعًا لتجنب النجاسة المحتملة
وإذا تحققت نجاسة فيه ويُقن بها، فالظاهر أنها تنتقل كحد أدنى إلى أحد الفخذين نتيجة الإحتكاك أو الرطوبة أثناء الإستنجاء طوال اليوم؛ وما الفائدة الفقهية المرجوة من تغيير السروال وحده دون تطهير البدن؟
(1)↕️الجواب
لا مانع من ذلك، فإذا تحقق نجاسة السروال فليخلعه للوضوء والصلاة.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
معنا شخص مات وقد ترآيناه عدة مرات إما مريض أو جائع أو غير مرتدي لبعض ملابسه أو منتفخة بطن، وحاولنا تفسير الرؤيا والبحث إذا كان عليه دين، وقد سددنا دين عليه لشخص وسامحه الشخص، مع انه في حياته رفض تسديده لأن الشخص فعل له عمل ولم يتقنه على ما في نفسه، ورغم ذلك ما زال بعض أفراد الأسرة يترآوه مريض. ما هو المخرج برأيكم
وقبل ما يموت أبتلي بالعديد من الأمراض فقد كان مقعد وكان يصلي على الحالة، وقبل موته بحوالي أربع أشتد مرضه وقال الأطباء أن عنده هلاوس في الدماغ. وبعضهم قال ضمور وفيه جلطتان والشلل الرعاشي لكنه كان يذكر الله عندما نذكره، وبعض الأحيان كنا نوضيه وبعدها ينام أول ما يبدء يصلي
وكيف نكفر عنه للصلاة التي كان ينساها ويتركها، أما قبل عجزه فقد كان من المحافظين على الصلاة؟
(2)↕️الجواب
تصدقوا عنه بما تيسر واطلبوا له السماح من القريب والبعيد وادعوا له بالمغفرة..
➖➖➖
(3)✳️سؤال
ما حكم مياه الأمطار التي تتطاير على الثياب أو البدن أثناء المشي مع الباصات
وكذلك مياه الشوارع المتطايرة من عجلات السيارات أثناء المشي على الأقدام
وكذلك ما يتطاير من الحذاء -أعزكم الله- أثناء المشي؟
(3)↕️الجواب
الأصل الطهارة، إلا إذا تحققت نجاسة المتطاير، مثل المتطاير من بيارة.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
نحن نعيش في بيت أجتمعت فيه خلال السنوات الأخيرة ضغوط نفسية، ومادية، وصحية على جميع أفراد الأسرة، حتى أصبحنا نلاحظ بشكل شبه يومي ضعفًا في الصبر، وقلةً في اللطف، وارتفاعًا في الأصوات عند التعامل، مع أن كل واحد منا يحب الخير ولا يقصد أن يسيء إلى الآخر.
ونحرص أحيانًا على الأذكار وقراءة القرآن، لكننا نجد أننا نعود إلى نفس الحال من ضعف الصبر وإرتفاع الأصوات، وهذا يجعلني أخشى أن يكون في بيتنا نقص في البركة أو تقصير منا في حق الله. | 120 |
| 12 | فتاوى ١٦ / صفر / ١٤٤٨هـ
(7714)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
يوجد شجرة فلفل عند المسجد مقترب منه زيادة وما باقي مسافة بينها وبين المسجد إلا عظم الذراع وهي ضار على المسجد كسرته وشققته ويتوسخ المسجد منها في الثانية والدقيقة، وهي لأولاد عمي ولا رضيوا يقلعوها لا عاد تأذي المسجد. وأنا أريد أنقزها هل عليَّ إثم أو أنا مأجور في إقلاعها؟
الجــــــــــــــــــــواب
احفروا خديدًا بينها وبين المسجد واقطعوا العروق التي تجدونها في الخديد، فاعرض هذا على أبناء عمك والله يهديهم.
إستفســــــــــــار/
لكن لو حفرنا خديدًا بينها وبين المسجد فالعلب مدنفة إلى نصف المسجد وتوسخه من ورقها والعيدان اليابس وإذا حصلت رياحًا أهتلت إلى داخل المسجد. ما رأيكم؟
(1)↕️الجواب
واسطة خير تترجى صاحب الشجرة وتتجوه عنده في قلعها ولو بثمنها والله يسخره.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
امرأة قالت إن زوجها دائمًا يريد ينام حتى وقت الصلاة ما يرضى يقوم وهي تقيمه وما يرضى. كيف إذا ما قام وصلى، هل عليها إثم إذا لم تقيمه وقد حاولت عدة مرات تقيمه وما يرضى وأيضًا أحيانًا تقيمه بالغصب وما يقوم ثم تصب فوقه ماء هل تأثم؟
(2)↕️الجواب
تنبهه حتى ينتبه بهدوء فإن تنبه وإلا فلا إثم عليها.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
أنا لحقت جماعة صلاة المغرب في الركعة الأولى وقد قرء الإمام البسملة في الفاتحة، وفي الركعة الثانيه تأخرت في السجود وقرء الإمام البسملة أثناء قيامي من السجود، وفي الركعة الأخيرة قرأت الفاتحة سرًا، والآن متشكك لأني لم اجهر بالبسملة. ما يلزمني وكيف اعمل إذا تكررت معي مستقبلًا؟
(3)↕️الجواب
تصح صلاتك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
فتاة نزل معها دورة سوداء -أعزكم الله- في وقتها لكنها توقفت ولم ينزل الحيض. هل تواصل الصلاة وقراءة القرآن أم لا مع أن هذه الأيام المفروض قده وقت الدورة لكن ما قد نزلت
أي يوم الأمس الصباح نزل حيض أسود في وقت عادتها لكنه توقف ولم ينزل إلى حد الآن
وأيضًا العلامات موجودة وقد هو وقتها لكن نزلت قليل وانقطعت وإلى حد الآن بعد ظهر يومنا السبت لم ينزل شيء
وقد صلت الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالأمس
واليوم قد صلت الفجر والظهر والعصر
وإذا يجب عليها أن تواصل الصلاة هل تغتسل أم لا؟
(4)↕️الجواب
تصلي ولا يجب عليها الغسل، فإن عاد تركت الصلاة.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أنا كنت ادخن دخان أبكات ثم قلت عليَّ عهد الله ما أدخن، وهذه الأيام أعطاني شخص معسل مداعة ومصيت منه. ما قولكم؟
وكذلك حلفت لشخص بيمين كتبت له رسالة وقلت أعاهدك بالله أن المحادثة موجودة عندي، ولكن لم اتلفظ وإنما كتبت كتابة. ما قولكم؟
(5)↕️الجواب
لا يلزم في الأول كفارة.
وكفر للعهد الثاني إذا كنت نويته.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
أنا اعتمرت ولبست شنطة صغيرة الذي توضع من الكتف إلى الصدر ولبست فوقها الإحرام ونسيت ما أضعها من فوق الإحرام. ما يلزمني؟
(6)↕️الجواب
لا يلزم شيء.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
شخص تخاصم هو وزوجته، وقالت له نزلني صلا أهلي فقال ما أنا منزلش إلا بورقتش، وزاد الخصام ثم قال لها أنتي طالق بالثلاث. ما الحكم؟
(7)↕️الجواب
يقع طلقة واحدة.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
إذا وضعت المرأة طبيعي وانقطع دم النفاس -أعزكم الله- أسبوع أو أقل أو أكثر ثم يعاود وهكذا طول الأربعين اليوم. هل تصلي في الوقت الذي ينقطع فيه أو لا، علمًا أنها بنفس هذا الحال في كل وضاع طبيعي؟
(8)↕️الجواب
تصلي فإذا عاد في العشر تركت الصلاة وهكذا
ولكن إذا تكرر هذا الإنقطاع ثم العود في عدة نفاسات فلا تصلي..
➖➖➖
(9)✳️سؤال
ما حكم إستعمال بخاخ الكحول للتنظيف والتعقيم علمًا بأن نسبة الكحول فيه ٧٠٪؟
(9)↕️الجواب
إذا دعت الضرورة إلى إستعماله فيجوز، وليس نجسًا.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
إذا سجدت حال الصلاة وراحة اليدين ليست كاملة على الأرض من عند جهة السبابة في الغالب أي مرتفعة قليل عن الأرض. هل تصح صلاتي؟
(10)↕️الجواب
يعفى عن اليسير.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7715)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
امرأة تقول أنهم ساكنين في محافظة بعيدة عن أهلها، وأمها أصيبت بجلطة ولم يحضروها زوجها وعيالها فقالت عليها سبع حجات وهي ناوي بسنة صيام انها كما وصلت بلادهم ما عادها راجعة معهم للمحافظة البعيدة وأجبرها ابنها على العودة معه. ما يلزمها؟
(1)↕️الجواب
يجزيها عن ذلك كفارة يمين.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
شخص وجد ناظور ليلي في جبل وأخذه وباعه في السوق بـ ٣٣٠٠ ﷼ سعودي وتصرف بها كامل ما يلزمه؟ | 113 |
| 13 | ➖ الجــــــــــــــــــواب:
إذا كان ذلك خارج عملك فيجوز
➖ استفســــــــــــــــار:
أنا عملي في المحكمة، لكن أنا مبتدئ فلا أستلم راتبًا، وبعد أشهر سيعطونني 30 ألف ريال باسم متعاون لمدة سنة أو ثلاث وبعد ذلك يثبتونني موظفًا، فهل يجوز لي أخذ ذلك لأنهم سيعطونني 30 ألفًا؟
(3) ↕️ الجواب:
لا حرج عليك.
➖➖➖
(4) ✳️ سؤال:
ما نصيحتك لمسلمي الهند فيما ينبغي أن يفعلوه؟
(4) ↕️ الجواب:
ما فهمت المطلوب.
➖➖➖
(5) ✳️ سؤال:
شخص فيه شك في حال نيته للصلاة، يتلفظ وبصوت مرتفع وينوي، ويقول في نفسه أو تراوده نفسه مثلاً تلفظ بنية الظهر، وتقول نفسه: " كيف إنه سيصلي غير الظهر"، ويعيد حول 30 مرة حال الفرض الواحد وما عاد يكمل صلاته إلا وقد تعب، وهكذا في كل فرض. وهل مثلًا إذا قد تلفظ بلسانه أنه نوى لصلاة الظهر خلاص، ولو يقل مثلاً في قلبه إنه غير الظهر تُعتبر صلاة الظهر؟ وكيف يروح منه هذا الوسواس لأنه سيمرض أو يقطع الصلاة؟
(5) ↕️ الجواب:
لا يلزمه أن يتلفظ بالنية
ولا يعمل بالشك ولا تلتفت إليه اطلاقا.
➖➖➖
(6) ✳️ سؤال:
يقول السائل إنه فيه شك إذا أصابته جنابة وجاءه عرق من الشغل ومن كثر الحركة ويريد أن يغتسل للجنابة، وتأتيه نفسه: "إنه سيغتسل إلا لأجل العرق أو ما يسمى الرشح"، ويعيد النية للجنابة، ونفسه تقول له: "إلا بنية تنظيف"، ويعيد بتلفظ أنه بنية الغسل للجنابة، ونفسه تقول له: "لا بنية تنظيف"، وهكذا على كل عضو يغسله يحتاج أن ينوي، يعني سهل ولو يأتيه هذا المراودة أنه بنية تنظيف أو تطهير أو تبليل أو تبريد لا يلتفت إليها، وكذلك في الوضوء. فما هو الحل؟ وهو يستخدم ماء حال الغسل 40 لترًا وحال الوضوء 20 لترًا، فما هو أرخص حل؟
(6) ↕️ الجواب:
لا يلزمه أن ينوي عند غسل كل عضو.
➖➖➖
(7) ✳️ سؤال:
كم كفارة اليمين ولمن تُصرف؟
(7) ↕️ الجواب:
ربع كيس بر أو قيمة ذلك وتصرف في عشرة مساكين أو في أسرة مكونة من عشرة أنفار.
➖➖➖
(8) ✳️ سؤال:
هناك معاملة مالية جديدة تسمى العملات الرقمية، ويقوم الناس فيها بشراء عملات تتعلق بالذهب والفضة والذكاء الاصطناعي والبيتكوين وغيرها بقصد الربح عند ارتفاع سعرها، وتسمى هذه العملية التداول الفوري.
وهناك أيضًا ما يُعرف بالعقود الآجلة أو 'الفيوتشر'، وهي عقود للمضاربة على الأسعار المستقبلية لعملة معينة دون امتلاكها فعليًا، وتعتمد على نظام الرفع المالي، بحيث تستقرض من المنصة مبلغًا ماليًا وتتداول به.
في البداية، دخلت في هذا المجال بأموال أقاربي باتفاق على الربح أو الخسارة، وكنت حينها أتداول عن جهالة وعدم دراية، مما تسبب في خسارتي لجزء كبير من الأموال. والحمد لله، الآن تعلمت وأصبحت أدرك كيفية اختيار العملات بشكل صحيح.
لأجل ذلك، أريد أن أستقرض لأدخل في تداول العقود الآجلة لتعويض الخسارة وتعويض رأس المال الذي عليَّ، وبعدها أتوقف نهائيًا وأعود للتداول الفوري كما ينبغي. هل يجوز لي ذلك شرعًا؟ أفتونا مأجورين.
(8) ↕️ الجواب:
لم أعرف طبيعة تلك المعاملات حتى أفتي فيها.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
إذا أغترب الشخص في السعودية لأجل يشقى على نفسه. هل هو حلال أو لا؟
(9)↕️الجواب
نعم، حلال وجائز.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
والدي توفى وعليه دين، وترك سيارة ولم نبيعها، وقام أخي بالعمل بها وحصل على فلوس منها. هل ما حصله يعتبر شركة بين الورثة جميعًا أم يسدد أصحاب الدين؟
(10)↕️الجواب
يأخذ أخوك نصيبه ويسدد بالباقي الدين.
➖➖➖
🔹 نستقبل أسئلتكم واستفساراتكم، وسنوافيكم بالإجابة قريبًا بإذن الله.
🔹 نطلب منكم الصبر والانتظار. | 118 |
| 14 | يستمر.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
أنا امرأة عند أهلي حانقة، ومعي أربع بنات قد لي منهن من رمضان الماضي ما قد أتين إليَّ لأن أبوهن ما يسمحن لهن، الكبيرة عمرها ١٣ والصغيرة ثلاث سنوات. وأريد آخذهن عندي هل هن لي مع العلم انه متزوج بالثانية، وأنا راضية بحكم سيدي محمد؟
(5)↕️الجواب
لا يجوز أن يمنع البنات من زيارة والدتهن.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
امرأة تزوجت ولم تنجب عليه ثم طلقها، ثم تزوجت بآخر وأنجبت عليه بنات. هل يجوز لزوجها الأول أن يتزوج من بناتها؟
(6)↕️الجواب
لا يجوز.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
عمتي توفت قبل شهر، وعليها كفارة يمين لأنها حلفت على ابنها انه لا يسافر، ثم أقنعها أخي أن تسمح له وهو بايحمل كفارة اليمين فوافقت من أجل ابن أخوها، وكانت قد صامت يومين قبل أن تمرض. هل نصوم عنها ثلاثة أيام متابعة أو يلزم أخي أن يكفر عنها كما وعدها؟
(7)↕️الجواب
يكفر عنها.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
المرأة التي تأتيها الدورة -أعزكم الله- وهي في الحرم المكي. هل يلزمها أن تخرج فورًا وهل يلزمها شيء آخر
وللعلم انها أحرمت للعمرة وأتتها الدورة خلال أداء المناسك وهي في الحرم؟
وهل يجوز لها أن تجلس في الساحات الخارجية للحرم: مثل ساحة باب علي، وساحة القشاشية، والساحة الشرقية والغربية
أو ما تسمى بالمساحات المفتوحة المحيطة بمبنى الحرم من كل الجهات وتفصله عن الفنادق؟
(8)↕️الجواب
تخرج فورًا، ولا حرج عليها في الجلوس في الساحات الخارجية، وتكمل العمرة بعد أن تطهر.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
إذا أحد سألني عن بنت يريد يتقدم لأهلها ليخطبها، وأنا أعرف البنت. هل أقول له الحقيقة حتى ولو سيئة أو يعتبر قطع رزق، لأني إذا تكلمت ممكن اني اقطع رزقها
وأقصد (بسيئة) مثلًا أنها تفعل مشاكل بين الناس أو تكذب أو زي كذا؟
(9)↕️الجواب
أجبه على سؤاله المطلوب، أما أنها تكذب أو… فستتعدل وسترتدع بالمواعظ..
➖➖➖
(10)✳️ســـــــــؤال
أنا أعمل فني تخدير منذ ١٦ سنة وأكثر. ورأيت جوابات للمولى حفظه الله في موضوع النفاس -أعزكم الله- للمرأة التي وضعت بعملية قيصرية.
ولديَّ خبرة كبيرة في هذا المجال، وأريد أن أتأكد من المولى.
بالنسبة لقوله إن المرأة التي وضعت بقيصرية ليست بنفاس. هل السبب هو إعتقاده أن الدم الذي يخرج من موضع الولد هو دم جراحة؟ أم أن السبب أن الجنين قد خرج من غير موضعه؟ علمًا أن الدم الذي يخرج من المرأة بعد العملية القيصرية ليس دم جراحة ولا يختلف عن دم النفاس للمرأة التي وضعت طبيعيًا، حيث أن الرحم حجمه صغير جدًا ولا يتجاوز حجم قبضة اليد، وعند الحمل يتوسع ويكبر ليحتوي الطفل. ثم بعد الولادة سواء كان الوضع طبيعيًا أو قيصريًا يرجع للحجم الطبيعي بشكل تدريجي، وخلال رجوعه يكون خروج الدم في حالتي الوضع الطبيعي والقيصري. أما كون الدم دم جراحة فهذا يستحيل طبيًا، فلا يتم إقفال الجرح خلال العمليات حتى يتم التأكد أن الجرح لا ينزف لما في ذلك من خطورة على حياة الأم؟
(10)↕️الجــــــــواب
خروج الولد بعملية قيصرية لا يسمى نفاسًا،
لأن المعهود في الشريعة أن أحكام النفاس مترتبة على شيئين متعاقبين هما:
١- خروج الولد من المحل المخصوص.
٢- خروج الدم عقيبه.
ولا شك أن هذين الأمرين هما السببُ والعلامةُ لأحكام النفاس، وليس خروج الدم وحده سببًا ولا خروج الولد وحده سببًا؛ بل مجموع الأمرين سبب.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7713) بِسْمِ ﷲ الرَّحْمَن الرَّحِيم.
🔰 فَــــــــــــــتَاوَى 🔰
فَضِيلَةُ العَلَّامَةِ المُجْتَهِدِ السَّيّد: محــــمد عـبدﷲ عــوض (حَفِظَـهُ ﷲُ وَأَبْقَــاهُ).
(1) ✳️ سؤال:
فيني جرح ما هو في محل الوضوء، وأحيانًا يخرج منه قيح أو مصل بقدر النجاسة، هل يجب علي عند الوضوء غسله أم أتركه وأتوضأ للصلاة؟ وما أفعل في الصلاة التي قد مضت؟
➖ الجــــــــــــــــــواب:
يجب عليك اولًا قبل الوضوء أن تغسل النجاسة ثم تتوضأ،
والتزم من اليوم.
➖ استفســــــــــــــــار:
القطرة لا تخرج دفعة واحدة، يخرج شوي، أمسحه كل مرة لأنه الجرح تحت ظهري، وكلما رقدت أقوم وأنظر وأرى قطرات متفرقة، ليس في موضع واحد، والقطرات الموجودة أقل من حبة الشعير.
(1) ↕️ الجواب:
إذا كان الأمر كما ذكرت فلا يلزمك غسل ذلك.
➖➖➖
(2) ✳️ سؤال:
هل أنا محرم لأخوات زوجتي أم لا؟
(2) ↕️ الجواب:
ليس أنت بمحرم لأخوات زوجتك.
➖➖➖
(3) ✳️ سؤال:
أنا شخص أشتغل في محكمة مساعد أمين سر (أي كاتب)، وأحيانًا يأتي بعض الأشخاص يريدون أن يصوروا الملف وتحصيل أحكام، فهل جائز إذا أعطوني مبلغًا (ألفًا أو ألفين) من نفسهم بدون أن أطلبهم؟ وهل يختلف الحكم إن طلبته أنا كما يفعله بقية مساعدي أمناء السر؟ | 143 |
| 15 | فتاوى ١٦ / صفر / ١٤٤٨هـ
(7711)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
امرأة حلفت بأنها سترد إبنتها اليوم الثاني إلا لعذر، وفي اليوم الثاني لم ترضَ البنت أن ترجع. هل تلزمها كفارة؟
(1)↕️الجواب
لا يلزمها كفارة يمين، ما دام الحال كما ذكر.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
زوجتي حامل وما تقدر تسجد حال الصلاة لأنها تؤلمها بطنها. كيف تعمل؟
(2)↕️الجواب
تسجد ولو مثل سجود الرجل.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
شخص قال لصاحبه إذا طلقت باعطي لك بندقي، فقال إذا ناولت بندقك فلان هي طالق، والآن قال ما عاده مرد البندق وبايراجع زوجته. هل يصح أو تعتبر طلقة؟
الجــــــــــــــواب
لا تصح المراجعة لأنه طلاق بعوض،
فإذا أراد أن يرد زوجته فيلزم عقد جديد ومهر جديد.
إستفســـــــــــــــــار/
هل من شرط الخلع أن تكون الزوجة ناشزة
وكيف إذا ما كان نيته طلاق نهائي وزوجته حامل في الشهر الخامس، وما قد طلق إلا مرة من قبل وهذه المرة الثانية، والظاهر ما بينه وبين زوجته شيء بلا فضول وطمع في البندق ومقامرة؟
وهل تكون البندق للذي طلق زوجته أو ترد لصاحبها؟
(3)↕️الجواب
البندق للذي طلق.
ولا يشترط النشوز إذا كان المتحمل للعوض غير الزوجة.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
معنا أرض على الذكير، فلما خرجت أستلمت نصيبي ونصيب أبنائي وأبناء أخي، وبعتها وأنفقت عليهم ببعض القيمة، وبعضها معي، وبعد ما كبر أبنائي وأبناء أخي طالبوني بنصيبهم وقالوا ليس لي حق أن أبيع نصيبهم في نفقة. ما رأيكم في قولهم وما هو اللازم لهم عليَّ يا سيدي وكيف اعمل؟
(4)↕️الجواب
لا يلزمك ما بعته في النفقة عليهم وعلى الأسرة.
➖➖➖
(5)✳️سؤال
البعض يحول لي من الزكاة اصرفها في مستحقيها، ولا أسحب الحوالة واعط للمستحقين من فلوسي وأحيانًا احولها لهم قبل ما اقبضها من محل الصرافة. هل يصح ما افعله؟
(5)↕️الجواب
يجوز ذلك.
➖➖➖
(6)✳️سؤال
شخص منع زوجته لا تمشي إلى المزرعة وحدها، فمشت ثم أتصل لها وتكلم عليها وقال أنتي طالق مرتين، والآن عند أهلها. ما الحكم؟
(6)↕️الجواب
يقع ذلك طلقة واحدة.
➖➖➖
(7)✳️سؤال
أنا مشترك من شخص قطعة أرض، والآن مزروعة قات وأهب لصاحبها الربع. كيف تكون الزكاة؟
(7)↕️الجواب
كل واحد يزكي نصيبه.
➖➖➖
(8)✳️سؤال
أبي توفى يوم أمس وكان مريض بالسرطان، وفي رمضان ما صام كان تاعب. ما يلزمنا؟
(8)↕️الجواب
اخرجوا عنه عن كل يوم نصف صاع بر.
➖➖➖
(9)✳️سؤال
سألتكم قبل فترة أن معي خزان ونويت به للمقبرة، وأريد أعطيه للمقبرة، ولكن هناك شخص سبقني واعطى خزان للمقبرة، ويوجد امرأة عجوز فقيرة ما معها خزان. هل يصح أن أعطي لها ولو قد نويت به للمقبرة؟
(9)↕️الجواب
نعم، يصح ذلك.
➖➖➖
(10)✳️سؤال
امرأة تقول لو صليت وعرفت بعد الصلاة أن قليل من صدري مكشوف أو واضح. هل يلزمني إعادة الصلاة سواء في الوقت أو بعده بالرغم اني عدتها مرة وتكرر نفس الشيء؟
(10)↕️الجواب
تلزم الإعادة.
➖➖➖
🔸نستقبل أسئلتكم وسنوافيكم بالإجابة إن شاء الله بعد الحصول عليها .. ونطلب منكم الصبر والإنتظار(7712)بسم الله الرحمن الرحيم
🔰فتاوى🔰
فضيلة العلامة المجتهد/ محمد عبدالله عوض حفظه الله وأبقاه
(1)✳️سؤال
أنا طالب في كلية الطب بصنعاء، واذهب بعض الأحيان المسجد القريب من السكن نظرًا لجو مناسب للمذاكرة والمساعدة على التركيز، مع العلم انه يوجد في زوايا المسجد حلقات قرآن تسميع. ما الحكم إن كنت أنا في زاوية أخرى أذاكر الأمور التي تعييني على دراستي الجامعية، وأيضًا اقرء القرآن بين العشاء والمغرب؟
(1)↕️الجواب
لا حرج.
➖➖➖
(2)✳️سؤال
نحن نقوم بالإصلاح بين المتخاصمين، ويكون أحد الطرفين فيه دين وقبيله زيادة ونضطر أن نتجوه عنده على أن يتنازل عن مال أو أرش أو حاجة بسيطة من الأرض يعني نحرج الطرف محترم، أما الطرف الآخر الذي ما ينفع معه لا جيهان ولا غيره نتركه، ونضطر نرجع إلى الجيد الذي بايشرفنا ويقبل الجيهان وغيرها. هل علينا إثم عندما نعرف أنهم ما أفلتوا وتنازلوا عن بعض من حقوقهم الخاصة إلا حياءٌ منا؟
(2)↕️الجواب
يجوز ذلك ولا مانع.
➖➖➖
(3)✳️سؤال
معنا مقبرة يدخلين المواشي يرتعين وسط القبور، وناس يمشون منها ممر طريق، وفيها شجر طلح كثير وسط القبور. هل يصح للمتولي على الوقف يهب شخص عدل يثمن شجر الطلح ويبيعهن لأجل يشتري حجار ويسور أو يحوط على المقبرة كامل؟
(3)↕️الجواب
نعم، يجوز ذلك.
➖➖➖
(4)✳️سؤال
شخص ينظم الأولاد الصغار وقت صلاة الجماعة في المسجد لأجل لا يلعبوا ويشوشوا على المصلين، ولكن تفوته الركعتان الأولى في المغرب ويلحق الركعة الأخيرة. ما رأيكم هل يستمر أو ما هو الأفضل؟
(4)↕️الجواب | 211 |
| 16 |  .🏷️ التقويم اليومي مع حكمة وفتوى
🗓️اليوم : الجمعة
🌙 التاريخ: ١٧ صفر ١٤٤٨ هـ
☀️ الموافق: 2026-7 - 31
💡 شرح حكمة أمير المؤمنين: (للظالم ): بإيلام غيره أوبأخذ حقه.
(البادِي): السابق لغيره بالظلم في ذلك.
(غداً): يعني يوم القيامة.
(بكفه عضة): عض الكف كناية عن الندم، وأراد أنه يندم على ما فعله يوم القيامة من البداية بالظلم، ومصداق ذلك قوله تعالى: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ} [الفرقان:٢٧]، أي يندم على ما فعله حسرة وتأسفاً على إقدامه عليه.
➖➖➖
📝 فقرة فتاوى لـ / السيد العلامة الحجة / محمد بن عبدالله عوض المؤيدي (حفظه الله)
➖️➖️➖️
✳️ســـــــــؤال
أنا أعمل فني تخدير منذ ١٦ سنة وأكثر. ورأيت جوابات للمولى حفظه الله في موضوع النفاس -أعزكم الله- للمرأة التي وضعت بعملية قيصرية.
ولديَّ خبرة كبيرة في هذا المجال، وأريد أن أتأكد من المولى.
بالنسبة لقوله إن المرأة التي وضعت بقيصرية ليست بنفاس. هل السبب هو إعتقاده أن الدم الذي يخرج من موضع الولد هو دم جراحة؟ أم أن السبب أن الجنين قد خرج من غير موضعه؟ علمًا أن الدم الذي يخرج من المرأة بعد العملية القيصرية ليس دم جراحة ولا يختلف عن دم النفاس للمرأة التي وضعت طبيعيًا، حيث أن الرحم حجمه صغير جدًا ولا يتجاوز حجم قبضة اليد، وعند الحمل يتوسع ويكبر ليحتوي الطفل. ثم بعد الولادة سواء كان الوضع طبيعيًا أو قيصريًا يرجع للحجم الطبيعي بشكل تدريجي، وخلال رجوعه يكون خروج الدم في حالتي الوضع الطبيعي والقيصري. أما كون الدم دم جراحة فهذا يستحيل طبيًا، فلا يتم إقفال الجرح خلال العمليات حتى يتم التأكد أن الجرح لا ينزف لما في ذلك من خطورة على حياة الأم؟
(10)↕️الجــــــــواب
خروج الولد بعملية قيصرية لا يسمى نفاسًا،
لأن المعهود في الشريعة أن أحكام النفاس مترتبة على شيئين متعاقبين هما:
١- خروج الولد من المحل المخصوص.
٢- خروج الدم عقيبه.
ولا شك أن هذين الأمرين هما السببُ والعلامةُ لأحكام النفاس، وليس خروج الدم وحده سببًا ولا خروج الولد وحده سببًا؛ بل مجموع الأمرين سبب.
➖➖➖
ـــــــــــــــــــــــــ
🔖 #التقويم | #الجمعة #نهج_البلاغة
#حكمة_اليوم
#الإمام_علي_بن_أبي_طالب
#العروة_الوثقى_الزيدية #التقويم_اليومي #فتاوى
📲 لاتنسوا المتابعة ومشاركة المواضيع فالدال على الخير كفاعله | 287 |
| 17 |  📖《 ميزان الزهد: حكاية السخاء من كفوف صاحب فخ 》
📜من أسمى تجليات الرحمة الإلهية أن جعل في آل بيت نبيه صفوة من الأبرار، هم بقية نوره وحملة لوائه، مخرجين الأمة من دياجير الجهل والتعلق بالفناء إلى سناء البقاء. ومن هؤلاء الأعلام، إمام عظيم ضرب أروع الأمثلة في الزهد والقناعة والكرم؛ هو الإمام الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، المعروف بـ "صاحب فخ" -عليه السلام-.
مدرسة الجود والقناعة
هؤلاء السادة يحملون القلب الرحيم نفسه؛ بساطة في العيش، وسخاء في الكف، غايتهم نجاة النفوس وبذل المهج في سبيل الله، لا تثقل كواهلهم خزائن الذهب، بل هي عندهم والتراب سواء.
الإمام والدرهم: درس في الإنفاق
وفي تضاعيف التاريخ، تبرز لنا صور فريدة من صور هذا السخاء في البيت النبوي؛ فقد روى أبو الفرج الأصفهاني في المقاتل: أن الحسين بن علي الفخي (ع)، باع حائطا له بأربعين ألف دينار، فوقف بها على باب دار، وصار يفرقها على أهل الحاجات، كفا كفا، وحفنا حفنا.
وعن الحسن بن هذيل، قال: كنت أصحب الحسين بن علي صاحب فخ فقدم إلى بغداد فباع ضيعة له بتسعة آلاف دينار، فخرجنا فنزلنا سوق أسد فبسط لنا على باب الخان، فأتى رجل معه سلة فقال له: مر الغلام يأخذ مني هذه السلة، فقال له: وما أنت؟ قال: أنا أصنع الطعام الطيب فإذا نزل هذه القرية رجل من أهل المروءة أهديته إليه، قال: يا غلام خذ السلة منه، وعد إلينا لتأخذ سلتك.
قال: ثم أقبل علينا رجل عليه ثياب رثة فقال: أعطوني مما رزقكم الله، فقال لي الحسين: "ادفع إليه السلة"، وقال له: "خذ ما فيها ورد الإناء".
ثم أقبل علي وقال: "إذا رد السائل السلة فادفع إليه خمسين دينارا، وإذا جاء صاحب السلة فادفع إليه مائة دينار".
فقلت إبقاء مني عليه: جعلت فداك، بعت عينا لك لتقضي دينا عليك فسألك سائل فأعطيته طعاما هو مقنع له، فلم ترض حتى أمرت له بخمسين دينار، وجاءك رجل بطعام لعله يقدر فيه دينارا أو دينارين، فأمرت له بمائة دينار.
فقال: "يا حسن إن لنا ربا يعرف الحسنات، إذا جاء السائل فادفع له مائة دينار، وإذا جاء صاحب السلة فادفع إليه مائتي دينار، والذي نفسي بيده إني لأخاف أن لا يقبل مني؛ لأن الذهب والفضة والتراب عندي بمنزلة واحدة".
يريد (ع) بذلك قول الله تعالى: لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم.
جوهر البيعة والشهادة
وبذات العزيمة والنية والبصيرة، كان يقول عند المبايعة حازما وصارما:
"أبايعكم على كتاب الله وسنة رسول الله (ص) وعلى أن يطاع الله ولا يعصى، وأدعوكم إلى الرضا من آل محمد، وعلى أن يعمل فيكم بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله، والعدل في الرعية، والقسم بالسوية، وعلى أن تقيموا معنا وتجاهدوا عدونا، فإن نحن وفينا لكم وفيتم لنا، وإن لم نف لكم فلا بيعة لنا عليكم".
ظهر بالمدينة ليلة السبت لإحدى عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة سنة تسع وستين ومائة، وقتل سلام الله عليه وهو محرم هو وأصحابه، وله من العمر إحدى وأربعون سنة، وأخذ رأسه وحمل إلى موسى، ودفن بدنه بـ (فخ)، وكانت مدة قيامه تسعة عشر يوما.
_
#الإمام_الحسين_بن_علي_الفخي
#صاحب_فخ
#آل_البيت
#أئمة_الزيدية
#قصص_الأولياء
#مدرسة_العبادة
#العروة_الوثقى_الزيدية | 314 |
| 18 |  《 فضل المحبة في الله 》
📚 درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية للإمام الهادي إلى الحق يحيى بن الحسين عليه السلام
____
#حديث_شريف
# #حديث_صحيح
#المحبة_في_الله #العروة_الوثقى_الزيدية
https://whatsapp.com/channel/0029Va93xv11NCrcLbXtSz2K | 322 |
| 19 | 📥 سؤال جديد: قراءة الفاتحة بعد دفن الميت
✍️ المفتي: السيد العلامة الحجة / محمد بن عبدالله عوض المؤيدي
📝 نص السؤال:
ما حكم قراءة الفاتحة بعد دفن الميت ؟ وما هو المستحب ان يقال بعد الدفن .
💡الجواب: ذلك مستحب، ويستحب أيضًا قراءة سورة يس.
للإطلاع على بقية الفتاوى في الموقع تفضلوا بزيارة رابط المنشور:
https://alorwahalwuthqa.com/fatwa/قراءة-الفاتحة-بعد-دفن-الميت/ | 522 |
| 20 | 📥 سؤال جديد: لفظ حيّ على خير العمل في الاذان والإقامة.
✍️ المفتي: السيد العلامة الحجة / محمد بن عبدالله عوض المؤيدي
📝 نص السؤال:
هل يصح الاذان والإقامة بدون لفظ حيّ على خير العمل ؟
خصوصا ان كان الشخص يقيم في بلد لا ينطقون هذا اللفظ.
💡الجواب: يؤذن ويقولها سرًا..
للإطلاع على بقية الفتاوى في الموقع تفضلوا بزيارة رابط المنشور:
https://alorwahalwuthqa.com/fatwa/لفظ-حيّ-على-خير-العمل-في-الاذان-والإقام/ | 501 |
