قناة التشريع الثاني
Відкрити в Telegram
خدمة علمية دعوية على منهج أهل الحديث ، للاستفسار ؛ رقم المشرف على القناة : ( 00966599268556 ) .
Показати більше2 411
Підписники
Немає даних24 години
-57 днів
-1730 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+9
в 1 каналах
червень '26
+3
в 1 каналах
Get PRO
травень '26
+6
в 2 каналах
Get PRO
квітень '26
+2
в 1 каналах
Get PRO
березень '26
+3
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+4
в 0 каналах
Get PRO
січень '26
+2
в 0 каналах
Get PRO
грудень '25
+4
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+2
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '25
+3
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+4
в 1 каналах
Get PRO
серпень '25
+11
в 1 каналах
Get PRO
липень '25
+5
в 1 каналах
Get PRO
червень '25
+8
в 1 каналах
Get PRO
травень '25
+8
в 1 каналах
Get PRO
квітень '25
+2
в 0 каналах
Get PRO
березень '25
+5
в 0 каналах
Get PRO
лютий '25
+2
в 0 каналах
Get PRO
січень '25
+3
в 2 каналах
Get PRO
грудень '24
+6
в 1 каналах
Get PRO
листопад '24
+11
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '24
+2
в 4 каналах
Get PRO
вересень '24
+6
в 1 каналах
Get PRO
серпень '24
+4
в 1 каналах
Get PRO
липень '24
+6
в 1 каналах
Get PRO
червень '24
+8
в 2 каналах
Get PRO
травень '24
+11
в 2 каналах
Get PRO
квітень '24
+6
в 0 каналах
Get PRO
березень '24
+7
в 0 каналах
Get PRO
лютий '24
+7
в 0 каналах
Get PRO
січень '24
+5
в 0 каналах
Get PRO
грудень '23
+7
в 1 каналах
Get PRO
листопад '23
+4
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '23
+19
в 0 каналах
Get PRO
вересень '23
+13
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+10
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+26
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+20
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+14
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+17
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+19
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+33
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+37
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+28
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+37
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+16
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+35
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+26
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+27
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+27
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+28
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+53
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+24
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+26
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+22
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+32
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+35
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+42
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+49
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+44
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+24
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+18
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+44
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+41
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+30
в 0 каналах
Get PRO
січень '21
+26
в 0 каналах
Get PRO
грудень '20
+4 088
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 31 липня | +1 | |||
| 30 липня | 0 | |||
| 29 липня | 0 | |||
| 28 липня | 0 | |||
| 27 липня | +1 | |||
| 26 липня | 0 | |||
| 25 липня | 0 | |||
| 24 липня | 0 | |||
| 23 липня | 0 | |||
| 22 липня | 0 | |||
| 21 липня | 0 | |||
| 20 липня | +3 | |||
| 19 липня | 0 | |||
| 18 липня | 0 | |||
| 17 липня | 0 | |||
| 16 липня | +1 | |||
| 15 липня | 0 | |||
| 14 липня | 0 | |||
| 13 липня | +1 | |||
| 12 липня | 0 | |||
| 11 липня | 0 | |||
| 10 липня | 0 | |||
| 09 липня | 0 | |||
| 08 липня | 0 | |||
| 07 липня | 0 | |||
| 06 липня | 0 | |||
| 05 липня | 0 | |||
| 04 липня | 0 | |||
| 03 липня | +1 | |||
| 02 липня | 0 | |||
| 01 липня | +1 |
Дописи каналу
| 2 | 🍃 ﴿فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون﴾ [الحجر: ٩٢-٩٣]
📒 عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: أي العمل أفضل؟ فقال: إيمان بالله ورسوله ، قيل: ثم ماذا؟ قال: الجهاد في سبيل الله» قيل: ثم ماذا؟ قال: «حج مبرور» , [ صحيح البخاري - ٢٦ ].
✍️ من حقق الإيمان ، وأدّى ما شرع الله ، واجتهد في الطاعات ، كان أقرب إلى الفوز يوم الحساب ؛ فالأعمال تتفاضل كما الدرجات تتفاضل . | 72 |
| 3 | Немає тексту... | 75 |
| 4 | 🍃 سبق المفردون .
📒 أخرج ابن أبي شيبة من طريق إسماعيل بن إبراهيم عن خالد عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : إني لأسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة . [ مصنف ابن أبي شيبه - ٢٨٤٣٩ ] .
📒 حدثنا عبد الله ، حدثنا أبو موسى الأنصاري ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال: قلت لعمير بن هانئ: أرى لسانك لا يفتر من ذكر الله عز وجل ، فكم تسبح في كل يوم؟ قال: مائة ألف مرة إلا أن تخطئ الأصابع ) 📚[ الزهد لأحمد بن حنبل، ٩٣٥ - إسناده صحيح ]
✍️ ثلاث فوائد ذهبيّة :
-الإفصاح عن العمل وأنه ليس برياء فالرياء مُعتقد داخلي بحسب نيّة العبد ، أخبر به أو لم يُخبر به .
-تخصيص ورد معين للذكر كل يوم فمتابعة النفس في غاية الأهمية لمن أراد الدرجات العُلا .
-انظروا في كمية مقدار الذكر ، فهكذا تكون الهمم ! | 86 |
| 5 | Немає тексту... | 81 |
| 6 | Немає тексту... | 81 |
| 7 | Немає тексту... | 133 |
| 8 | 🍃 العفو عزّة وصفة عزيزة .
📒 عن أبي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم « وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزًا » ، [ صحيح مسلم -٢٥٨٨ ] .
✍️هذا من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم ، ومعناه أن من عفا عن الناس ابتغاء وجه الله ، فإن الله لا يُنقصه بذلك بل يزيده عزةً ورفعة عند الله وعند أهل الكرامة من خلقه ، العفو ليس ضعفاً العفو قوة وقدرة فيرفع الله مكانة العافي ويثيبه ويحترم أهل العقل من يملك نفسه عند الغضب ويعفو مع القدرة ويعدّونه كريماً وشريف النفس ، فالعفو يدحض كيد الشيطان ويبعد الأحقاد والتمادي
✉️ العفو من أفضل الأخلاق إذا كان فيه إصلاح وخير ، أما إذا كان العفو يؤدي إلى زيادة الظلم أو التمادي فيُنتبه من ذلك ؛ ويوازن بين العفو وتحقيق المصلحة ودفع الظلم.
والعفو لا يُشترط أن يُعلن عنه فإن كُنت تريد ثواب وفضل العفو فيكفيك أن يكون بينك وبين الله ؛ ومن عقد العفو في نفسه فلا يحق له التراجع بعد ذلك ؛ فينال من الله فضل وأجر والثواب العافيه عن الناس لينال الدرجات العليا في الآخرة . | 141 |
| 9 | Немає тексту... | 105 |
| 10 | Немає тексту... | 127 |
| 11 | Немає тексту... | 107 |
| 12 | 🍃صاحب الصدقة موعود بكل خير .
📒 عن أبي هريرة رضي الله عنه ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الله جل ثناؤه قال : ( أنفق أنفق عليك ) ، [ صحيح البخاري - ٤٦٨٤ ] .
✍️ صاحب الصدقة موعود من الله جل ثناؤه بأن يُبارك له في ماله ورزقه ويُعطيه من كل خير ويدفع عنه كل شر .
قال تعالى : {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ( ٥ )} فأما من أعطى المال وأخرجه في الخير واتقى ربه بفعل الطاعات وترك المحرمات.
{وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ( ٦ )} وصدق يقيناً بما جاء عن ربه وأنه سيخلفه رزقاً بعد نفقاته في وجوه الخير .
{ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ( ٧ ) } سوف ييسر الله أمره للعمل للآخرة .
{ وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى ( ٨ ) } لكن من بخل بإنفاق ما عليه في سبيل الله واستغنى في نفسه عن ربه وعبادته .
{ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى ( ٩ ) } وكذب بما سيخلف الله له لو أنفق وأتقى .
{ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (١٠) } موعود بالتعسير عن الأعمال الصالحة بسبب بخله وتكذيب وعد ربه .
{ وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (١١) } ولن يغني عن هذا البخيل يوم الحساب ماله إذا مات وتردى في جهنم . | 116 |
| 13 | Немає тексту... | 100 |
| 14 | Немає тексту... | 103 |
| 15 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم ، إلا أن تكونوا باكين ، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩].
✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 129 |
| 16 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم ، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩].
✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 1 |
| 17 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [صحيح البخاري - ٤٤١٩].
✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 1 |
| 18 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [صحيح البخاري - ٤٤١٩] .
✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 1 |
| 19 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩ ] .
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 1 |
| 20 | { وأن ليس للإنسان إلا ما سعى } . | 106 |
