قناة التشريع الثاني
Ir al canal en Telegram
خدمة علمية دعوية على منهج أهل الحديث ، للاستفسار ؛ رقم المشرف على القناة : ( 00966599268556 ) .
Mostrar más2 417
Suscriptores
-324 horas
-67 días
-1630 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+7
en 1 canales
junio '26
+3
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+6
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+2
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+3
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+4
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+2
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+4
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+2
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+3
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+4
en 1 canales
Get PRO
agosto '25
+11
en 1 canales
Get PRO
julio '25
+5
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+8
en 1 canales
Get PRO
mayo '25
+8
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+2
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+5
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+2
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+3
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+6
en 1 canales
Get PRO
noviembre '24
+11
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+2
en 4 canales
Get PRO
septiembre '24
+6
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+4
en 1 canales
Get PRO
julio '24
+6
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+8
en 2 canales
Get PRO
mayo '24
+11
en 2 canales
Get PRO
abril '24
+6
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+7
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+7
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+5
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+7
en 1 canales
Get PRO
noviembre '23
+4
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+19
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+13
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+10
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+26
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+20
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+14
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+17
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+19
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+33
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+37
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+28
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+37
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+16
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+35
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+26
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+27
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+27
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+28
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+53
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+23
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+24
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+26
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+22
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+32
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+35
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+42
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+49
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+44
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+24
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+18
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+44
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+41
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+30
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+26
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+4 088
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 23 julio | 0 | |||
| 22 julio | 0 | |||
| 21 julio | 0 | |||
| 20 julio | +3 | |||
| 19 julio | 0 | |||
| 18 julio | 0 | |||
| 17 julio | 0 | |||
| 16 julio | +1 | |||
| 15 julio | 0 | |||
| 14 julio | 0 | |||
| 13 julio | +1 | |||
| 12 julio | 0 | |||
| 11 julio | 0 | |||
| 10 julio | 0 | |||
| 09 julio | 0 | |||
| 08 julio | 0 | |||
| 07 julio | 0 | |||
| 06 julio | 0 | |||
| 05 julio | 0 | |||
| 04 julio | 0 | |||
| 03 julio | +1 | |||
| 02 julio | 0 | |||
| 01 julio | +1 |
Publicaciones del Canal
🍃 العفو عزّة وصفة عزيزة .
📒 عن أبي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم « وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزًا » ، [ صحيح مسلم -٢٥٨٨ ] .
✍️هذا من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم ، ومعناه أن من عفا عن الناس ابتغاء وجه الله ، فإن الله لا يُنقصه بذلك بل يزيده عزةً ورفعة عند الله وعند أهل الكرامة من خلقه ، العفو ليس ضعفاً العفو قوة وقدرة فيرفع الله مكانة العافي ويثيبه ويحترم أهل العقل من يملك نفسه عند الغضب ويعفو مع القدرة ويعدّونه كريماً وشريف النفس ، فالعفو يدحض كيد الشيطان ويبعد الأحقاد والتمادي
✉️ العفو من أفضل الأخلاق إذا كان فيه إصلاح وخير ، أما إذا كان العفو يؤدي إلى زيادة الظلم أو التمادي فيُنتبه من ذلك ؛ ويوازن بين العفو وتحقيق المصلحة ودفع الظلم.
والعفو لا يُشترط أن يُعلن عنه فإن كُنت تريد ثواب وفضل العفو فيكفيك أن يكون بينك وبين الله ؛ ومن عقد العفو في نفسه فلا يحق له التراجع بعد ذلك ؛ فينال من الله فضل وأجر والثواب العافيه عن الناس لينال الدرجات العليا في الآخرة .
| 2 | Sin texto... | 38 |
| 3 | Sin texto... | 70 |
| 4 | Sin texto... | 70 |
| 5 | 🍃صاحب الصدقة موعود بكل خير .
📒 عن أبي هريرة رضي الله عنه ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الله جل ثناؤه قال : ( أنفق أنفق عليك ) ، [ صحيح البخاري - ٤٦٨٤ ] .
✍️ صاحب الصدقة موعود من الله جل ثناؤه بأن يُبارك له في ماله ورزقه ويُعطيه من كل خير ويدفع عنه كل شر .
قال تعالى : {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ( ٥ )} فأما من أعطى المال وأخرجه في الخير واتقى ربه بفعل الطاعات وترك المحرمات.
{وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ( ٦ )} وصدق يقيناً بما جاء عن ربه وأنه سيخلفه رزقاً بعد نفقاته في وجوه الخير .
{ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ( ٧ ) } سوف ييسر الله أمره للعمل للآخرة .
{ وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى ( ٨ ) } لكن من بخل بإنفاق ما عليه في سبيل الله واستغنى في نفسه عن ربه وعبادته .
{ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى ( ٩ ) } وكذب بما سيخلف الله له لو أنفق وأتقى .
{ فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (١٠) } موعود بالتعسير عن الأعمال الصالحة بسبب بخله وتكذيب وعد ربه .
{ وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (١١) } ولن يغني عن هذا البخيل يوم الحساب ماله إذا مات وتردى في جهنم . | 73 |
| 6 | Sin texto... | 61 |
| 7 | Sin texto... | 62 |
| 8 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم ، إلا أن تكونوا باكين ، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩].
✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 86 |
| 9 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم ، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩].
✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 1 |
| 10 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [صحيح البخاري - ٤٤١٩].
✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 1 |
| 11 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [صحيح البخاري - ٤٤١٩] .
✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 1 |
| 12 | 🍃 سنن الله لا تحابي أحداً .
عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩ ] .
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع.
قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧]
علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين . | 1 |
| 13 | { وأن ليس للإنسان إلا ما سعى } . | 79 |
| 14 | Sin texto... | 1 |
| 15 | Sin texto... | 86 |
| 16 | 🍃 أهل الصيام لهم شرف في الدنيا والآخرة ، هم أصحاب الرعيل الأول من السابقين المقربين يوم القيامة .
✍️ وفضائل وشرف الصيام انعكس على قلوب أهل العلم والعبادة ، فجُعل الصيام في نظر أهل القرون الأولى عمل مُقدس عال ، رفيع المقام ، جليل القدر شريف المعنى ، سامي الصفات .
ولذا التزموه وتمسكوا به وداوموا عليه وأكثروا منه ؛ واختلط الصيام بتركيبة حياتهم ومنهجيتهم فيها ، فأصبح أصل قويم عندهم ، وترتبت عليه حياتهم ، وأصبح جزء لا يتجزأ من ماهية الحياة عندهم .
📒 عروة بن الزبير ؛ قال ابنه هشام : ( صام أبي ثلاثين سنة ) ، [ مصنف عبد الرزاق - ٧٦٥٣ ] . | 85 |
| 17 | 🍃 أهل الصيام لهم شرف في الدنيا والآخرة ، هم أصحاب الرعيل الأول من السابقين المقربين يوم القيامة .
✍️ وفضائل وشرف الصيام انعكس على قلوب أهل العلم والعبادة ، فجُعل الصيام في نظر أهل القرون الأولى عمل مُقدس عال ، رفيع المقام ، جليل القدر ، شريف المعنى ، سامي الصفات .
ولذا التزموه وتمسكوا به وداوموا عليه وأكثروا منه ؛ واختلط الصيام بتركيبة حياتهم ومنهجيتهم فيها ، فأصبح أصل قويم عندهم ، وترتبت عليه حياتهم ، وأصبح جزء لا يتجزأ من ماهية الحياة عندهم .
📒 عروة بن الزبير ؛ قال ابنه هشام : ( صام أبي ثلاثين سنة ) ، [ مصنف عبد الرزاق - ٧٦٥٣ ] . | 1 |
| 18 | Sin texto... | 77 |
| 19 | Sin texto... | 77 |
| 20 | Sin texto... | 84 |
