es
Feedback
قناة التشريع الثاني

قناة التشريع الثاني

Ir al canal en Telegram

خدمة علمية دعوية على منهج أهل الحديث ، للاستفسار ؛ رقم المشرف على القناة : ( 00966599268556 ) .

Mostrar más
2 417
Suscriptores
-324 horas
-67 días
-1630 días

Carga de datos en curso...

Atraer Suscriptores
julio '26
julio '26
+7
en 1 canales
junio '26
+3
en 1 canales
Get PRO
mayo '26
+6
en 2 canales
Get PRO
abril '26
+2
en 1 canales
Get PRO
marzo '26
+3
en 0 canales
Get PRO
febrero '26
+4
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+2
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+4
en 0 canales
Get PRO
noviembre '25
+2
en 1 canales
Get PRO
octubre '25
+3
en 0 canales
Get PRO
septiembre '25
+4
en 1 canales
Get PRO
agosto '25
+11
en 1 canales
Get PRO
julio '25
+5
en 1 canales
Get PRO
junio '25
+8
en 1 canales
Get PRO
mayo '25
+8
en 1 canales
Get PRO
abril '25
+2
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+5
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+2
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+3
en 2 canales
Get PRO
diciembre '24
+6
en 1 canales
Get PRO
noviembre '24
+11
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+2
en 4 canales
Get PRO
septiembre '24
+6
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+4
en 1 canales
Get PRO
julio '24
+6
en 1 canales
Get PRO
junio '24
+8
en 2 canales
Get PRO
mayo '24
+11
en 2 canales
Get PRO
abril '24
+6
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+7
en 0 canales
Get PRO
febrero '24
+7
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+5
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+7
en 1 canales
Get PRO
noviembre '23
+4
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+19
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+13
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+10
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+26
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+20
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+14
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+17
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+19
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+33
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+37
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+28
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+37
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+16
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+35
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+26
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+27
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+27
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+28
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+53
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+23
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+24
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+26
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+22
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+32
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+35
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+42
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+49
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+44
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+24
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+18
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+44
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+41
en 0 canales
Get PRO
febrero '21
+30
en 0 canales
Get PRO
enero '21
+26
en 0 canales
Get PRO
diciembre '20
+4 088
en 0 canales
Fecha
Crecimiento de Suscriptores
Menciones
Canales
23 julio0
22 julio0
21 julio0
20 julio+3
19 julio0
18 julio0
17 julio0
16 julio+1
15 julio0
14 julio0
13 julio+1
12 julio0
11 julio0
10 julio0
09 julio0
08 julio0
07 julio0
06 julio0
05 julio0
04 julio0
03 julio+1
02 julio0
01 julio+1
Publicaciones del Canal
🍃 العفو عزّة وصفة عزيزة . 📒 عن أبي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم « وما زاد الله عبداً بعفو إلا عزًا » ، [ صحيح مسلم -٢٥٨٨ ] . ✍️هذا من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم ، ومعناه أن من عفا عن الناس ابتغاء وجه الله ، فإن الله لا يُنقصه بذلك بل يزيده عزةً ورفعة عند الله وعند أهل الكرامة من خلقه ، العفو ليس ضعفاً العفو قوة وقدرة فيرفع الله مكانة العافي ويثيبه ويحترم أهل العقل من يملك نفسه عند الغضب ويعفو مع القدرة ويعدّونه كريماً وشريف النفس ، فالعفو يدحض كيد الشيطان ويبعد الأحقاد والتمادي ✉️ العفو من أفضل الأخلاق إذا كان فيه إصلاح وخير ، أما إذا كان العفو يؤدي إلى زيادة الظلم أو التمادي فيُنتبه من ذلك ؛ ويوازن بين العفو وتحقيق المصلحة ودفع الظلم. والعفو لا يُشترط أن يُعلن عنه فإن كُنت تريد ثواب وفضل العفو فيكفيك أن يكون بينك وبين الله ؛ ومن عقد العفو في نفسه فلا يحق له التراجع بعد ذلك ؛ فينال من الله فضل وأجر والثواب العافيه عن الناس لينال الدرجات العليا في الآخرة .

2
Sin texto...
38
3
Sin texto...
70
4
Sin texto...
70
5
🍃صاحب الصدقة موعود بكل خير . 📒 عن أبي هريرة رضي الله عنه ؛ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال الله جل ثناؤه قال : ( أنفق أنفق عليك ) ، [ صحيح البخاري - ٤٦٨٤ ] . ✍️ صاحب الصدقة موعود من الله جل ثناؤه بأن يُبارك له في ماله ورزقه ويُعطيه من كل خير ويدفع عنه كل شر . قال تعالى : {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ( ٥ )} فأما من أعطى المال وأخرجه في الخير واتقى ربه بفعل الطاعات وترك المحرمات. {وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ( ٦ )} وصدق يقيناً بما جاء عن ربه وأنه سيخلفه رزقاً بعد نفقاته في وجوه الخير . { فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى ( ٧ ) } سوف ييسر الله أمره للعمل للآخرة . { وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى ( ٨ ) } لكن من بخل بإنفاق ما عليه في سبيل الله واستغنى في نفسه عن ربه وعبادته . { وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى ( ٩ ) } وكذب بما سيخلف الله له لو أنفق وأتقى . { فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى (١٠) } موعود بالتعسير عن الأعمال الصالحة بسبب بخله وتكذيب وعد ربه . { وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى (١١) } ولن يغني عن هذا البخيل يوم الحساب ماله إذا مات وتردى في جهنم .
73
6
Sin texto...
61
7
Sin texto...
62
8
🍃 سنن الله لا تحابي أحداً . 📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم ، إلا أن تكونوا باكين ، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩]. ✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع. قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال ۝ وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال ۝ وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ۝ فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧] 💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين .
86
9
🍃 سنن الله لا تحابي أحداً . 📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم ، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩]. ✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع. قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال ۝ وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال ۝ وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ۝ فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧] 💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين .
1
10
🍃 سنن الله لا تحابي أحداً . 📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [صحيح البخاري - ٤٤١٩]. ✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع. قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال ۝ وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال ۝ وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ۝ فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧] 💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين .
1
11
🍃 سنن الله لا تحابي أحداً . 📒 عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [صحيح البخاري - ٤٤١٩] . ✍️ نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع. قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال ۝ وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال ۝ وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ۝ فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧] 💭علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين .
1
12
🍃 سنن الله لا تحابي أحداً . عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: لما مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحجر قال: «لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين، ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي» , [ صحيح البخاري - ٤٤١٩ ] . نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن دخول ديار الأمم المعذبة إلا أن يكون متعظاً باكياً ومن مرّ عليها في سفره فليتجاوزها ويُسرع. قال تعالى : ﴿وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال ۝ وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال ۝ وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال ۝ فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام﴾ [إبراهيم: ٤٤-٤٧] علينا الاتعاظ بمصارع الأمم السابقة ؛ وأن عقوبة الله قريبة من الظالمين .
1
13
{ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى } .
{ وأن ليس للإنسان إلا ما سعى } .
79
14
Sin texto...
1
15
Sin texto...
86
16
🍃 أهل الصيام لهم شرف في الدنيا والآخرة ، هم أصحاب الرعيل الأول من السابقين المقربين يوم القيامة . ✍️ وفضائل وشرف الصيام انعكس على قلوب أهل العلم والعبادة ، فجُعل الصيام في نظر أهل القرون الأولى عمل مُقدس عال ، رفيع المقام ، جليل القدر شريف المعنى ، سامي الصفات . ولذا التزموه وتمسكوا به وداوموا عليه وأكثروا منه ؛ واختلط الصيام بتركيبة حياتهم ومنهجيتهم فيها ، فأصبح أصل قويم عندهم ، وترتبت عليه حياتهم ، وأصبح جزء لا يتجزأ من ماهية الحياة عندهم . 📒 عروة بن الزبير ؛ قال ابنه هشام : ( صام أبي ثلاثين سنة ) ، [ مصنف عبد الرزاق - ٧٦٥٣ ] .
85
17
🍃 أهل الصيام لهم شرف في الدنيا والآخرة ، هم أصحاب الرعيل الأول من السابقين المقربين يوم القيامة . ✍️ وفضائل وشرف الصيام انعكس على قلوب أهل العلم والعبادة ، فجُعل الصيام في نظر أهل القرون الأولى عمل مُقدس عال ، رفيع المقام ، جليل القدر ، شريف المعنى ، سامي الصفات . ولذا التزموه وتمسكوا به وداوموا عليه وأكثروا منه ؛ واختلط الصيام بتركيبة حياتهم ومنهجيتهم فيها ، فأصبح أصل قويم عندهم ، وترتبت عليه حياتهم ، وأصبح جزء لا يتجزأ من ماهية الحياة عندهم . 📒 عروة بن الزبير ؛ قال ابنه هشام : ( صام أبي ثلاثين سنة ) ، [ مصنف عبد الرزاق - ٧٦٥٣ ] .
1
18
Sin texto...
77
19
Sin texto...
77
20
Sin texto...
84