uk
Feedback

Не попадись на ботовода! Telemetrio знаходить і позначає такі канали мітками 👉 Хочеш бачити мітку, оформляй підписку

بطاقات دعوية

بطاقات دعوية

Відкрити в Telegram

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу بطاقات دعوية

Канал بطاقات دعوية (@lhhhsjh) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 29 058 підписників, посідаючи 3 041 місце в категорії Ігри та 3 937 місце у регіоні Ірак.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 29 058 підписників.

За останніми даними від 18 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -2 160, а за останні 24 години на -92, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 0.64%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.35% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 186 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 103 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.

📝 Опис та контентна політика

Опис каналу не надано.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 19 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Ігри.

29 058
Підписники
-9224 години
-2757 днів
-2 16030 днів

Завантажуємо дані

Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
жовт '26
жовтень '260
в 0 каналах
вересень '26
+28 997
в 14 каналах
Get PRO
серпень '26
+19 632
в 36 каналах
Get PRO
липень '26
+16 919
в 21 каналах
Get PRO
червень '26
+645
в 11 каналах
Дата
Залучення підписників
Згадування
Канали
20 жовтня0
19 жовтня0
18 жовтня0
17 жовтня0
16 жовтня0
15 жовтня0
14 жовтня0
13 жовтня0
12 жовтня0
11 жовтня0
10 жовтня0
09 жовтня0
08 жовтня0
07 жовтня0
06 жовтня0
05 жовтня0
04 жовтня0
03 жовтня0
02 жовтня0
01 жовтня0
Дописи каналу
2
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
184
3
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
179
4
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
163
5
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
206
6
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
201
7
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
194
8
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅ @Bitaqa12
197
9
⏩️اغتنموا ساعة الاستجابة 🤲➡️ في هذه الدقائق الفاضلة التي تسبق مغيب شمس الجمعة أقبلوا على الله بقلوب موقنة واسألوه من فضله واطرحوا بين يديه حاجاتكم وهمومكم فإن خزائن جوده لا تنفد اللهم فرج همومنا واغفر ذنوبنا وارحم موتانا وموتى المسلمين ولا تنسوا الدعاء لإخوانكم المسلمين.
209
10
➖➖➖ عصـر يـــوم الجمعـة ➖➖ قال أحد السلف: « من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه » « كان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس » 📚 أخبار القضاة « كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحداً حتى تغرب الشمس » 📚 تاريخ واسط ✍🏼 وذكر ابن أبي الدنيا: « حدثني محمد بن الحسين، حدثنا زكريا بن عدي قال: كان الصلت بن بسطام التميمي يجلس في حلقة أبي خباب يدعو من بعد العصر يوم الجمعة، قال: فجلسوا يوما يدعون، وقد نزل الماء في عينيه فذهب بصره، فدعوا وذكروا بصره في دعائهم فلما كان قبيل الشمس عطس عطسة، فإذا هو يبصر بعينيه، وإذا قد رد الله بصره » 📚 مجابو الدعوة لابن أبي الدنيا ✍🏼 قال ابن القيم رحمه الله: « وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل » وقال: « كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحداً حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغلا بالدعاء - » 📚 زاد المعاد #يوم_الجمعة
223
11
⏩ ما يقرأ المصلي بعد الجمعة❔⏪ 📚روى أبو عبيد في فضائل القرآن (441) : ↙️ عن أسماء بنت أبي بكر ☁️ قالت: ⏩من صلى الجمعة ثم قرأ بعدها: قل هو الله أحد والمعوذتين حفظ، أو كفي من مجلسه ذلك إلى مثله⏪ 📚 وهذا الأثر رواه ابن أبي شيبة في مصنفه، وفيه زيادة: قرأهما سبع مرات في مجلسه 📚وروى أبو عبيد (442) عن ابن شهاب، قال: ⏩من قرأ قل هو الله أحد والمعوذتين بعد صلاة الجمعة حين يسلم الإمام قبل أن يتكلم، سبعا سبعا، كان ضامنا⏪ 🪶 قال أبو عبيد: أراه قال: على الله هو وماله وولده من الجمعة إلى الجمعة 📚 وروى البيهقي في شعب الإيمان (512/2) بلفظ: ⏩من قرأ يوم الجمعة بفاتحة الكتاب و﴿قل هو الله أحد﴾ و﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ و﴿قل أعوذ برب الناس﴾ سبع مرات حفظ ما بينه وبين الجمعة الأخرى⏪ 🪶 قال حميد بن زنجويه عن جعفر: "بعد الجمعة" ⬅️وروي في ذلك عن الزهري دون الفاتحة، وقال ⏩حين يسلم الإمام قبل أن يتكلم سبعا سبعا⏪
175
12
يوم الجمعة قال رسول الله ﷺ : « أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا » وقال ﷺ : « من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ » وقال ﷺ : « إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ » وقال ﷺ : « من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها »
162
13
🗓 عظم الذنب يوم الجمعة وليلتها عن غيرها من الأيام ⏩حتى إن أكثر أهل الفجور ليحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله عجل الله عقوبته ولم يمهله وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله، واختيار الله له من بين سائر الأيام⏪ 📚 زاد المعاد لابن القيم 1️⃣ #ليلة_الجمعة
165
14
0️⃣عن سفيان بن عيينة ، عن عبد بن أبي بكرة قال : كان يقال : إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة ، فليقل : ⏩اللهم اجعلني اليوم أفضل من توجه إليك ، وأقرب من تقرب إليك ، وأنجح من سألك وطلب إليك⏪ 0️⃣قال : وكان يقال : أفضل الناس في يوم الجمعة ، أكثرهم صلاة على النبي ▪️ 📚 مصنف عبدالرزاق (٥٤٨٨)
186
15
أثر في فضل قراءة سورة آل عمران يوم الجمعة ➿ ٣٦٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: ⏩" مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّيْلِ " (٥). ⏪ -------- ↙️ (٥) ت: رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر.
164
16
📌ضمن مسار المبادرات - [البطاقة الدعوية📚]
📌ضمن مسار المبادرات - [البطاقة الدعوية📚]
204
17
📌ضمن مسار المبادرات - [البطاقة الدعوية📚]
📌ضمن مسار المبادرات - [البطاقة الدعوية📚]
175
18
{ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُم
{ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ } [سُورَةُ الرُّومِ: ٤١] - تفسير السعدي - ط دار ابن الجوزي: أي: استعلن ﴿الفسادُ في البرِّ والبحرِ﴾؛ أي: فساد معايشهم ونقصها وحلول الآفات بها وفي أنفسهم من الأمراض والوباء وغير ذلك، وذلك بسبب ما قدَّمَتْ أيديهم من الأعمال الفاسدةِ المفسدةِ بطبعها. هذه المذكورة، ﴿لِيُذيقَهم بعضَ الذي عملوا﴾؛ أي: ليعلموا أنَّه المجازي على الأعمال، فعجَّل لهم نموذجاً من جزاء أعمالهم في الدنيا؛ ﴿لعلَّهم يرجِعونَ﴾: عن أعمالهم التي أثَّرت لهم من الفساد ما أثَّرت، فتَصْلُحُ أحوالُهم، ويستقيمُ أمرُهم؛ فسبحان من أنعم ببلائِهِ، وتفضَّلَ بعقوبتِهِ، وإلاَّ؛ فلو أذاقهم جميعَ ما كسبوا؛ ما ترك على ظهرِها من دابَّةٍ.
181
19
#بطاقات_دعوية✅ ⬇️ تــابعــونـا ⬇️ https://t.me/Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅            ⬇️ تــابعــونـا ⬇️          https://t.me/Bitaqa12
180
20
#بطاقات_دعوية✅ ⬇️ تــابعــونـا ⬇️ https://t.me/Bitaqa12
#بطاقات_دعوية✅            ⬇️ تــابعــونـا ⬇️          https://t.me/Bitaqa12
175