بطاقات دعوية
📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу بطاقات دعوية
Канал بطاقات دعوية (@lhhhsjh) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 29 581 підписників, посідаючи 2 960 місце в категорії Ігри та 3 826 місце у регіоні Ірак.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 29 581 підписників.
За останніми даними від 03 жовтня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 22 771, а за останні 24 години на -23, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 0.67%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 0.81% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 198 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 241 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 28.
📝 Опис та контентна політика
Опис каналу не надано.
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 04 жовтня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Ігри.
Триває завантаження даних...
Триває завантаження даних...
Дописи | Динаміка переглядів | |||||
#بطاقات_دعوية✅
@Bitaqa12 | 125 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅
@Bitaqa12 | 124 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅
@Bitaqa12 | 121 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅
@Bitaqa12 | 119 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
⏩️اغتنموا ساعة الاستجابة 🤲➡️
في هذه الدقائق الفاضلة التي تسبق مغيب شمس الجمعة أقبلوا على الله بقلوب موقنة واسألوه من فضله واطرحوا بين يديه حاجاتكم وهمومكم فإن خزائن جوده لا تنفد
اللهم فرج همومنا واغفر ذنوبنا وارحم موتانا وموتى المسلمين
ولا تنسوا الدعاء لإخوانكم المسلمين. | 133 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
➖➖➖ عصـر يـــوم الجمعـة ➖➖
قال أحد السلف:
« من استقامت له جمعته، استقام له سائر أسبوعه »
« كان المفضل بن فضالة إذا صلى عصر يوم الجمعة، خلا في ناحية المسجد وحده، فلا يزال يدعو حتى تغرب الشمس »
📚 أخبار القضاة
« كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحداً حتى تغرب الشمس »
📚 تاريخ واسط
✍🏼 وذكر ابن أبي الدنيا:
« حدثني محمد بن الحسين، حدثنا زكريا بن عدي قال: كان الصلت بن بسطام التميمي يجلس في حلقة أبي خباب يدعو من بعد العصر يوم الجمعة،
قال: فجلسوا يوما يدعون، وقد نزل الماء في عينيه فذهب بصره، فدعوا وذكروا بصره في دعائهم فلما كان قبيل الشمس عطس عطسة، فإذا هو يبصر بعينيه، وإذا قد رد الله بصره »
📚 مجابو الدعوة لابن أبي الدنيا
✍🏼 قال ابن القيم رحمه الله:
« وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل »
وقال:
« كان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحداً حتى تغرب الشمس - يعني كان منشغلا بالدعاء - »
📚 زاد المعاد
#يوم_الجمعة | 147 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
⏩ ما يقرأ المصلي بعد الجمعة❔⏪
📚روى أبو عبيد في فضائل القرآن (441) :
↙️ عن أسماء بنت أبي بكر ☁️ قالت:
⏩من صلى الجمعة ثم قرأ بعدها: قل هو الله أحد والمعوذتين حفظ، أو كفي من مجلسه ذلك إلى مثله⏪
📚 وهذا الأثر رواه ابن أبي شيبة في مصنفه، وفيه زيادة: قرأهما سبع مرات في مجلسه
📚وروى أبو عبيد (442) عن ابن شهاب، قال:
⏩من قرأ قل هو الله أحد والمعوذتين بعد صلاة الجمعة حين يسلم الإمام قبل أن يتكلم، سبعا سبعا، كان ضامنا⏪
🪶 قال أبو عبيد: أراه قال: على الله هو وماله وولده من الجمعة إلى الجمعة
📚 وروى البيهقي في شعب الإيمان (512/2) بلفظ:
⏩من قرأ يوم الجمعة بفاتحة الكتاب و﴿قل هو الله أحد﴾ و﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ و﴿قل أعوذ برب الناس﴾ سبع مرات حفظ ما بينه وبين الجمعة الأخرى⏪
🪶 قال حميد بن زنجويه عن جعفر: "بعد الجمعة"
⬅️وروي في ذلك عن الزهري دون الفاتحة، وقال
⏩حين يسلم الإمام قبل أن يتكلم سبعا سبعا⏪ | 157 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
يوم الجمعة
قال رسول الله ﷺ :
« أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا »
وقال ﷺ :
« من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ »
وقال ﷺ :
« إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ يسألُ اللَّهَ فيها شَيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ »
وقال ﷺ :
« من غسَّلَ يومَ الجمعةِ واغتسلَ ثمَّ بَكَّرَ وابتَكرَ ومشى ولم يرْكب ودنا منَ الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ كانَ لَهُ بِكلِّ خطوةٍ عملُ سنةٍ أجرُ صيامِها وقيامِها » | 147 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
🗓 عظم الذنب يوم الجمعة وليلتها عن غيرها من الأيام
⏩حتى إن أكثر أهل الفجور ليحترمون يوم الجمعة وليلته، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله عجل الله عقوبته ولم يمهله
وهذا أمر قد استقر عندهم وعلموه بالتجارب، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله، واختيار الله له من بين سائر الأيام⏪
📚 زاد المعاد لابن القيم 1️⃣
#ليلة_الجمعة | 145 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
0️⃣عن سفيان بن عيينة ، عن عبد بن أبي بكرة قال : كان يقال : إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة ، فليقل :
⏩اللهم اجعلني اليوم أفضل من توجه إليك ، وأقرب من تقرب إليك ، وأنجح من سألك وطلب إليك⏪
0️⃣قال : وكان يقال : أفضل الناس في يوم الجمعة ، أكثرهم صلاة على النبي ▪️
📚 مصنف عبدالرزاق (٥٤٨٨) | 153 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
أثر في فضل قراءة سورة آل عمران يوم الجمعة ➿
٣٦٠٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ: ⏩" مَنْ قَرَأَ سُورَةَ آلِ عِمْرَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى اللَّيْلِ " (٥). ⏪
--------
↙️ (٥) ت: رجاله ثقات، ولم أقف عليه في مصدر آخر. | 122 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
📌ضمن مسار المبادرات
- [البطاقة الدعوية📚] | 166 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
📌ضمن مسار المبادرات
- [البطاقة الدعوية📚] | 160 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
{ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }
[سُورَةُ الرُّومِ: ٤١]
- تفسير السعدي - ط دار ابن الجوزي:
أي: استعلن ﴿الفسادُ في البرِّ والبحرِ﴾؛ أي: فساد معايشهم ونقصها وحلول الآفات بها وفي أنفسهم من الأمراض والوباء وغير ذلك، وذلك بسبب ما قدَّمَتْ أيديهم من الأعمال الفاسدةِ المفسدةِ بطبعها. هذه المذكورة، ﴿لِيُذيقَهم بعضَ الذي عملوا﴾؛ أي: ليعلموا أنَّه المجازي على الأعمال، فعجَّل لهم نموذجاً من جزاء أعمالهم في الدنيا؛ ﴿لعلَّهم يرجِعونَ﴾: عن أعمالهم التي أثَّرت لهم من الفساد ما أثَّرت، فتَصْلُحُ أحوالُهم، ويستقيمُ أمرُهم؛ فسبحان من أنعم ببلائِهِ، وتفضَّلَ بعقوبتِهِ، وإلاَّ؛ فلو أذاقهم جميعَ ما كسبوا؛ ما ترك على ظهرِها من دابَّةٍ. | 166 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅ ⬇️ تــابعــونـا ⬇️
https://t.me/Bitaqa12 | 161 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅ ⬇️ تــابعــونـا ⬇️
https://t.me/Bitaqa12 | 152 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅ ⬇️ تــابعــونـا ⬇️
https://t.me/Bitaqa12 | 168 | 1 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅ ⬇️ تــابعــونـا ⬇️
https://t.me/Bitaqa12 | 129 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅
@Bitaqa12 | 176 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику | |
#بطاقات_دعوية✅ ⬇️ تــابعــونـا ⬇️
https://t.me/Bitaqa12 | 186 | 0 | 0 | 0 | Увійдіть, щоб переглянути аналітику |

