Баян тальбис аль Джахмия
Відкрити в Telegram
Показати більше
Країна не вказанаКатегорія не вказана
502
Підписники
+624 години
+447 днів
+21430 день
Архів дописів
+1
Имам аль-Асбахани ум.535 г. х. сказал:
Ашариты сказали: Слово Аллаха едино. Они также сказали: То, что находится между двумя обложками [т.е в мусхафе], это лишь пересказ Слов Аллаха и выражение Его Речи.
Шейха Ибн ‘Усаймина аль Ханбали 1347-1421 г.х спросили:
Вопрос: Если человек совершает деяние неверия, например, насмехается над Аллахом и Его Посланником, дозволено ли называть его кяфиром?
Ответ: Да, о нём можно сказать, что он кафир, и его следует призвать к покаянию. Если он раскается то хорошо, в противном случае он считается вероотступником, и в отношении него применяется наказание за вероотступничество, если он совершил действие, влекущее за собой вероотступничество. Однако если он совершил нечто, что не влечёт за собой вероотступничество, то нельзя говорить, что он кафир.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"والأقيسة العقلية وهي الأمثال المضروبة كالتي تُسمى أقيسة منطقية وبراهينَ عقلية ونحو ذلك استعمل سلف الأمة وأئمتها منها في حق الله سبحانه وتعالى ما هو الواجب" - بيان تلبيس الجهمية (الخامس).
Сказал Шейх Абдул-Латиф аль-Шейх аль Ханбали 1225-1293 г.х:
ولو قال إنسان عن الرافضة في هذا الزمان: إنهم معذورون في سبهم الشيخين وعائشة، لأنهم جهال مقلدون، لأنكر عليه الخاص والعام
И если бы кто-либо сказал о рафидитах в наше время, что они имеют оправдание в поношении ими двух шейхов (Абу Бакра и ‘Умара) и ‘Аиши, поскольку они невежды и слепые подражатели (т.е мукаллиды), то и простые люди, и избранные (учёные) единогласно осудили бы его за это.
الدرر السنية في الأجوبة النجدية جـ١٠صـ٣٩٣
Сказал ибн Каййим аль Джаузия аль Ханбали 691-751 г.х:
نُوَّابُ إبليس في الأرض هم الذين يُثبِّطون الناس عن طلب العلم والتفقه في الدين!
Наместниками Иблиса на земле являются те, кто удерживает людей от стремления к знанию и изучения религии!
مفتاح دار السعادة ٤٥٦/١
قالَ الشَّيْخُ عَبْدُ اللهِ أَبَا بَطَيْنٍ القَحْطَانِيُّ 1194 - 1282:
"فَالْمُدَّعِي أَنَّ مُرْتَكِبَ الكُفْرِ مُتَأَوِّلٌ، أَوْ مُجْتَهِدٌ مُخْطِئٌ، أَوْ مُقَلِّدٌ، أَوْ جَاهِلٌ: مَعْذُورٌ، مُخَالِفٌ لِلْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ وَالإِجْمَاعِ بِلَا شَكٍّ".
الإِنْتِصَارُ لِحِزْبِ اللهِ المُوَحِّدِينَ صَ 46.
وقالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنَ حَسَنٍ آلِ الشَّيْخِ التَّمِيمِيُّ 1193 - 1285:
"وَمَا ذَكَرَ العُلَمَاءُ سَلَفًا وَخَلَفًا أَنَّ الشِّرْكَ يُسَوَّغُ فِيهِ الاجْتِهَادُ، وَيُعْذَرُ فَاعِلُهُ بِاجْتِهَادِهِ؛ وَهَذَا كَذِبٌ عَلَى الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَإِجْمَاعِ عُلَمَاءِ الأُمَّةِ؛ بَلْ المَعَاصِي كُلُّهَا لَا يُعْذَرُ أَحَدٌ ارْتَكَبَهَا بِدَعْوَى أَنَّهُ مُجْتَهِدٌ، وَالوَعِيدُ مِنَ اللهِ لِفَاعِلِهَا".
الدُّرَرُ السُّنِّيَّةُ فِي الأَجْوِبَةِ النَّجْدِيَّة 11/548.
Шейх Мухаммад ибн 'Абд аль-Ваххаб ат-Тамими аль Ханбали 1115–1206 г.х сказал:
وذلك أن إنكار الأين من عقائد أهل الباطل، وأهل السنة يثبتونه، اتباعا لرسول الله صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح أنه قال للجارية : "أين الله؟ " .
فزعم هذا الرجل أن إثباتها مذهب المبتدعة، وأن إنكارها مذهب أهل السنة، كما قيل، وعكسه بعكسه.
И это потому, что отрицание Где? (Аллах) является одним из убеждений приверженцев лжи, а приверженцы Сунны утверждают его, следуя Посланнику Аллаха мир ему и благословение Аллаха. Как пришло в достоверном хадисе: он спросил рабыню: Где Аллах?.
И вот этот человек стал утверждать, что подтверждение этого путь нововведенцев а его отрицание путь приверженцев Сунны, как ему было сказано, и он поменял одно на другое.
الدُّرَرُ السَّنِيَّة فِي الأَجْوِبَة النَّجْدِيَّة 3/ص9
Суфии и ашариты сейчас говорят: невозможно что бы они признавали Его Творцом и что бы делали ширк. Невозможно сделать ширк, если веришь что все от Аллаха.🪶
Ан-Насафи аль-Ханафи Аш'ари ум. 710 г.х. пишет:
﴿فَسَيَقُولُونَ الله﴾ فسيجيبونك عند سؤالك إن القادر على هذه هو الله ﴿فَقُلْ أفَلاَ تَتَّقُونَ﴾ الشرك في العبودية إذا اعترفتم بالربوبية.
"Тогда они скажут: Аллах!", то есть, когда ты спросишь их: Кто способен на это (сотворить мир)? они ответят тебе: Аллах! Скажи: „Неужели вы не убоитесь (Аллаха)?“ ведь вы признаёте Его Господство, но при этом совершаете многобожие в поклонении.
Сурруритские угрозы, это самые безопасные угрозы).
Люди, меня воспитала война, и на фоне того, что я пережил, ваши угрозы вызывают смех.🤓
Я считаю, что затрагивать тему семьи оппонентов это мерзость и гнусность, кто бы это ни делал.🪶
Ведь Абу Исмаиль вообще не говорил о твоей жене, и не касался твоей семьи своей речью изначально. Не следил за ними и не слушал что они говорят или делают. Это ты, заставил свою жену отправить свой голос Абу Исмаилю, что бы выдать себя за женщину, что бы тот поверил. Кажись, пока мужское раздавали, джаузи бегал по женским каналам. 🤓
2 Джаузи, зачем ты заходишь на канал, который сделан исключительно для женщин? Помоему там стоит ограничение, только для сестёр. Ты сестра? В каком месте ты сестра? Если ты лысая женщина считаешь себя женщиной, то заходи и слушай, в противном случае, зачем ты заходишь?🤓
1 В чате у Джаузи, пишет человек с авой где он полуголый. Ни у Джаузи, ни у его администраторов нет с этим проблем. Типо норм, главное пишет гадости про их оппонентов. Не удалили и не сделали замечание)
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
