ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку 👈

قناة | نهار الحارثي

قناة | نهار الحارثي

Открыть в Telegram

Больше
Страна не указанаКатегория не указана
3 581
Подписчики
Нет данных24 часа
-27 дней
+8430 дней

Загрузка данных...

Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
окт. '26
октябрь '26
+29
в 6 каналах
сентябрь '26
+196
в 10 каналах
Get PRO
август '26
+175
в 19 каналах
Get PRO
июль '26
+528
в 26 каналах
Get PRO
июнь '26
+276
в 20 каналах
Get PRO
май '26
+328
в 19 каналах
Get PRO
апрель '26
+2 312
в 27 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
10 октября+1
09 октября+2
08 октября+4
07 октября0
06 октября+6
05 октября+3
04 октября+1
03 октября+5
02 октября+2
01 октября+5
Посты канала
بالذكر تتنزل المعية الإلهية: (أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه)، وتكتسب الأولوية المحمدية: (إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة).

2
عمارة القلب بالآخرة من أعظم ما يقوي الصلة بالله (واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه) ويصلح العلاقة مع الناس (وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل).
830
3
الإيمان بالله لا يكتمل في القلب إلا إذا نبض بالمحبة الكاملة للنبي ﷺ: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين).
1 005
4
خزائن البشر وإن عظمت لا تخلو من آفتين: عدم الاستيعاب، والتعرض للنفاد، وأما خزائن الرحمن فقد أحاطت بجميع المطالب: (وإن من شيء إلا عندنا خزائنه) ولا يلحقها نقص فضلا عن النفاد: (ما عندكم ينفد وما عند الله باق) وقد اجتمع الوصفان في قول النبي ﷺ: (يد الله ملأى، لا يغيضها نفقة).
1 136
5
من علامات صدق الصلاح بر الوالدين، ولذلك قرن الله الصلاح ببرهما في موضعين، قال بعد الأمر بالبر: (ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا) وذكر في وسط آيات وعد الصالحين قوله: (ووصينا الإنسان بوالديه حسنا).
1 495
6
Нет текста...
1 639
7
الرياء ذلٌّ كلُّه، والإخلاص لا يأتي إلا بخير.
1 904
8
Нет текста...
1 895
9
من امتلأ قلبه بالمعالي لم تجد السفاسف موضعًا فيه، ومن علامات محبة الله لعبده أن يشغله بالشريف عن السخيف، قال النبي ﷺ (إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها، ويكره سفسافها).
2 070
10
Нет текста...
1
11
التوكل على الله ينقل العبد من رتبة التعافي إلى مقام الاستعلاء على الأذى (فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون * إني توكلت على الله) (فإن تولوا فقل حسبي الله).
2 264
12
أسعد طلاب العلم بالنفع والعطاء من وازن بين زكاة العلم وتزكية النفس، فسقى أرض زكاته بماء تزكيته، وأضاء محراب تزكيته بنور زكاته.
180
13
من أعز الآخرة وعظمها في قلبه؛ ذلت له الدنيا وانساقت في دربه، قال النبي ﷺ في من جعل الآخرة همَّه: (وأتته الدنيا وهي راغمة).
2 674
14
نعم الله جليلة القدر، ولذلك كان النبي ﷺ يجمع بين تحقيق الشكر واستشعار الفقر، فمع تكميله لمراتب الشكر كان يدعو: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك).
3 009
15
تذكر إذا اقترفت: (إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل) وإذا افتقرت: (يد الله ملأى لا تغيضها نفقة).
3 189
16
ليس بين درجات التزكية ودركات التدسية درجة محايدة، والمفلح من غلبت درجاتُه دركاتِه، والخائب على العكس من ذلك (قد أفلح من زكاها * وقد خاب من دساها).
3 635
17
Нет текста...
3 611
18
Нет текста...
85
19
جزى الله من صممها خيرا
جزى الله من صممها خيرا
3 193
20
Нет текста...
1