ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك 👈

قناة | نهار الحارثي

قناة | نهار الحارثي

الذهاب إلى القناة على Telegram

إظهار المزيد
لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
3 580
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
+6230 أيام

جاري تحميل البيانات...

القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أكتوبر '26
أكتوبر '26
+29
في 6 قنوات
سبتمبر '26
+196
في 10 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+175
في 19 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+528
في 26 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+276
في 20 قنوات
Get PRO
مايو '26
+328
في 19 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+2 312
في 27 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
10 أكتوبر+1
09 أكتوبر+2
08 أكتوبر+4
07 أكتوبر0
06 أكتوبر+6
05 أكتوبر+3
04 أكتوبر+1
03 أكتوبر+5
02 أكتوبر+2
01 أكتوبر+5
منشورات القناة
بالذكر تتنزل المعية الإلهية: (أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه)، وتكتسب الأولوية المحمدية: (إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة).

2
عمارة القلب بالآخرة من أعظم ما يقوي الصلة بالله (واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه) ويصلح العلاقة مع الناس (وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل).
830
3
الإيمان بالله لا يكتمل في القلب إلا إذا نبض بالمحبة الكاملة للنبي ﷺ: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين).
1 005
4
خزائن البشر وإن عظمت لا تخلو من آفتين: عدم الاستيعاب، والتعرض للنفاد، وأما خزائن الرحمن فقد أحاطت بجميع المطالب: (وإن من شيء إلا عندنا خزائنه) ولا يلحقها نقص فضلا عن النفاد: (ما عندكم ينفد وما عند الله باق) وقد اجتمع الوصفان في قول النبي ﷺ: (يد الله ملأى، لا يغيضها نفقة).
1 136
5
من علامات صدق الصلاح بر الوالدين، ولذلك قرن الله الصلاح ببرهما في موضعين، قال بعد الأمر بالبر: (ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا) وذكر في وسط آيات وعد الصالحين قوله: (ووصينا الإنسان بوالديه حسنا).
1 495
6
لا يوجد نص...
1 639
7
الرياء ذلٌّ كلُّه، والإخلاص لا يأتي إلا بخير.
1 904
8
لا يوجد نص...
1 895
9
من امتلأ قلبه بالمعالي لم تجد السفاسف موضعًا فيه، ومن علامات محبة الله لعبده أن يشغله بالشريف عن السخيف، قال النبي ﷺ (إن الله تعالى يحب معالي الأمور وأشرافها، ويكره سفسافها).
2 070
10
لا يوجد نص...
1
11
التوكل على الله ينقل العبد من رتبة التعافي إلى مقام الاستعلاء على الأذى (فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون * إني توكلت على الله) (فإن تولوا فقل حسبي الله).
2 264
12
أسعد طلاب العلم بالنفع والعطاء من وازن بين زكاة العلم وتزكية النفس، فسقى أرض زكاته بماء تزكيته، وأضاء محراب تزكيته بنور زكاته.
180
13
من أعز الآخرة وعظمها في قلبه؛ ذلت له الدنيا وانساقت في دربه، قال النبي ﷺ في من جعل الآخرة همَّه: (وأتته الدنيا وهي راغمة).
2 674
14
نعم الله جليلة القدر، ولذلك كان النبي ﷺ يجمع بين تحقيق الشكر واستشعار الفقر، فمع تكميله لمراتب الشكر كان يدعو: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك).
3 009
15
تذكر إذا اقترفت: (إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل) وإذا افتقرت: (يد الله ملأى لا تغيضها نفقة).
3 189
16
ليس بين درجات التزكية ودركات التدسية درجة محايدة، والمفلح من غلبت درجاتُه دركاتِه، والخائب على العكس من ذلك (قد أفلح من زكاها * وقد خاب من دساها).
3 635
17
لا يوجد نص...
3 611
18
لا يوجد نص...
85
19
جزى الله من صممها خيرا
جزى الله من صممها خيرا
3 193
20
لا يوجد نص...
1