Русские центры в Армении

Педагоги из всех регионов Армении посетили Дом-музей Арама Хачатуряна В рамках программы повышения квалификации, объединившей более 60 учителей русского языка из всех регионов Республики Армения, Фонд «Наше будущее» организовал посещение Дома-музея великого армянского композитора Арама Хачатуряна. Культурно-просветительская часть мероприятия стала содержательным продолжением профессионального общения педагогов и позволила участникам обратиться к страницам отечественной и мировой музыкальной культуры. Экскурсию для участников провела научный сотрудник Дома-музея Арама Хачатуряна Татьяна Акобян. В ходе экскурсии педагоги познакомились с основными этапами жизни и творческого становления композитора, его профессиональным путём, достижениями и вкладом в развитие культуры. Большое внимание было уделено людям и событиям, сыгравшим важную роль в судьбе Арама Хачатуряна, его творческим связям и дружбе с выдающимися представителями музыкального искусства. Рассказ экскурсовода позволил увидеть за масштабом творческого наследия композитора его личность, жизненный путь и ту среду, в которой формировался его уникальный художественный стиль. Особое впечатление на гостей произвела современная экспозиция музея, в которой исторические материалы органично сочетаются с интерактивными решениями. Участники смогли увидеть уникальные документы, фотографии, личные вещи и материалы, связанные с жизнью и творчеством композитора. Одним из наиболее запоминающихся элементов экспозиции стала интерактивная книга: при перелистывании её страниц посетители могут услышать произведение Арама Хачатуряна. В музее также представлен мультимедийный экран, позволяющий познакомиться с фильмами и мультфильмами, в которых звучит музыка композитора. Среди экспонатов – музыкальный инструмент с подписью Арама Хачатуряна и другие уникальные предметы, позволяющие глубже погрузиться в атмосферу его жизни и творчества. Подводя итоги мероприятия, генеральный директор Культурно-образовательного благотворительного фонда «Наше будущее» Ваграм Карапетян отметил значимость культурной составляющей программы: «Профессиональное развитие педагога не должно ограничиваться рамками преподаваемого предмета. Знакомясь с богатым культурным и историческим наследием, современный учитель расширяет собственные представления о мире, а затем постепенно, буквально по крупицам, переносит эти знания в урок, обогащая его дополнительными смыслами и сведениями из самых разных областей. Так у учеников формируется более целостное и многогранное представление о Родине и мире в целом. Посещение Дома-музея Арама Хачатуряна стало достойным завершением насыщенного дня. Нам было важно познакомить педагогов с жизнью и творчеством выдающегося армянского композитора, человека с мировым именем, чтобы они могли глубже почувствовать масштаб его личности и наследия и в дальнейшем передавать эти знания своим ученикам. Фонд «Наше будущее» продолжит развивать систему поддержки и профессионального роста специалистов, сочетая внимание к их предметной компетентности – в частности, в сфере преподавания русского языка – с расширением культурного кругозора и общих знаний. Мы убеждены, что именно такое сочетание помогает педагогу становиться не только сильным специалистом в своей области, но и человеком, способным передавать детям более широкое и глубокое понимание окружающего мира».  

Рубрика «КАРТИНЫ РАССКАЗЫВАЮТ» Как Сарьян «спрятал» древнеегипетского бога? «Финиковая пальма. Египет» – Мартирос Сарьян. Выдающийся армянский и советский художник написал эту картину в 1911 году. Она относится к знаменитому «восточному» циклу Сарьяна, ставшему результатом его поездок по странам Ближнего в 1910–1911 годах. Художника привлекала не экзотика в академическом или салонном понимании, а первозданная связь человека с природой, солнце, яркие краски и монументальность повседневной жизни. Искусствоведы называют эту картину одной из самых удивительных – и вот почему. В ней соединены сразу три образа Египта: такой, каким его увидел современник – сцена из жизни местного поселения; Египет как колыбель цивилизации, страна богов и фараонов; и Египет из восточных сказок и притч. На картине можно заметить, как двое сидят в тени под пальмой, мимо них кто-то проезжает на ослике. Ещё один человек устроился на крыше дома. Автор словно даёт понять, что даже в самые жаркие дни жизнь в поселении не останавливается, а лишь затихает. Финиковая пальма возвышается над всем пространством картины, буквально царствуя над ним. Эта пальма – главный герой произведения – не так проста, как кажется. Она воплощает классический сказочный образ оазиса – места спасения. Её ствол поднимается к небу, а листья дарят тень и прохладу: они раскинулись так широко, что даже не помещаются на холсте. Финики, известные также как «хлеб пустыни», словно светятся изнутри. Сарьян намеренно отказывается от традиционного горизонтального панорамного пейзажа. Вытянутая вертикаль заставляет взгляд зрителя стремительно двигаться снизу вверх, а узорчатый ствол пальмы напоминает древнеегипетские обелиски. В Древнем Египте обелиски были связаны с культом солнца и почитанием бога Ра – это были четырёхгранные, сужающиеся кверху столбы. На их боковых гранях высекали тексты гимнов, которые внешне напоминают узоры, виднеющиеся на стволе пальмы у Сарьяна. Справа в пространство картины неторопливо и гордо входит верблюд. Он, являясь неотъемлемой частью многих восточных сказок, словно напоминает нам о другом таинственном символе Египта – Сфинксе. Лаконизм и выразительность живописного языка позволили Сарьяну создать не просто пейзаж, написанный с натуры, а масштабный, философски обобщённый образ Востока.

Слова и образы: в Русском центре Капана открывали секреты выразительной речи Можно ли собрать пословицу из нескольких карточек? Разгадать народную мудрость по эмодзи? А привычное устойчивое выражение заменить одним словом и при этом не потерять смысл? На познавательном уроке в Русском центре Капана ребята нашли ответы на эти вопросы.   Занятие было посвящено пословицам, поговоркам и фразеологизмам — ярким и самобытным элементам русского языка. Участников ждали игры, видеоматериалы, работа в парах и практические задания. Начали с пословиц. Ребятам предложили необычное задание: каждому выдали карточку с частью пословицы и предложили найти участника с её продолжением. Задание помогло быстро объединиться в пары и сразу включиться в работу. Собрав пословицы, участники разобрали их значения и обсудили, в каких жизненных ситуациях уместно использовать каждую из них. Участники убедились, что многие изречения, появившиеся задолго до наших дней, удивительно точно описывают и современные ситуации. Народная мудрость остаётся актуальной и сегодня. Особенно оживлённо прошла игра «Угадай пословицу по эмодзи». Несколько эмодзи превращались в настоящую языковую загадку: ребятам нужно было расшифровать пословицу и объяснить, какой смысл она передаёт. Игра требовала не только смекалки, но и умения увидеть за привычными изображениями образ и скрытую мысль. Отдельный этап урока был посвящён Владимиру Далю и его знаменитому сборнику «Пословицы русского народа». Книга, впервые изданная в 1862 году, включает пословицы, поговорки, речения и другие образцы народной речи. Просмотр видеоматериала помог участникам узнать, как Даль собирал и систематизировал богатое языковое наследие народа и почему его труд имеет большое значение для русской культуры. Затем внимание переключилось на фразеологизмы. Ребята узнали, что устойчивые выражения делают речь более образной, эмоциональной и выразительной. После просмотра видео они выполняли интерактивные задания: распознавали фразеологизмы, объясняли их значение и подбирали к ним подходящие слова. «Мне очень понравился урок! Особенно интересно было угадывать пословицы по эмодзи и объяснять значение фразеологизмов», – поделилась участница мероприятия, Нане Оганнисян. По словам координатора Русского центра в Капане Виктории Акопян, сочетание разных форм работы позволило сделать занятие одновременно познавательным и динамичным: «Благодаря сочетанию игровых заданий, видеоматериалов и практических упражнений ребята расширили словарный запас, познакомились с богатством русского языка и убедились, что пословицы, поговорки и фразеологизмы – важная часть нашей культуры». Мероприятие проводится в рамках проекта «Представительство Санкт-Петербургского государственного университета в Республике Армения» при поддержке Фонда «Наше будущее».  

«Учусь великому» – образовательная неделя в Москве для студентов-филологов из Армении: занятия, практические проекты и культурная программа.

Рубрика «ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ» Иногда человеку кажется, что любые отношения, будь то деловое партнёрство или личная привязанность, можно выстроить или укрепить с помощью материальных благ или выгоды. Пословица «На пятак дружбы не купишь» как раз подчёркивает, что искренние человеческие отношения, преданность и доверие невозможно измерить деньгами или приобрести за бесценок. Это выражение построено на яркой метафоре и противопоставлении материального и духовного. «Пятак» здесь выступает символом чего-то дешёвого, поверхностного и временного, тогда как «дружба» обозначает глубокую ценность, требующую душевных вложений. Эта пословица метко показывает несопоставимость меркантильного расчёта и подлинных чувств, исключая саму возможность рыночного торга в сфере человеческих отношений. Эту пословицу можно встретить и в русской литературе. Так, в строках Максима Горького мы читаем: «Предлагал мне жалования прибавить, но сам же себе и возражает: “Зачем тебе деньги, ты - одинокий. Я вот тоже одинок. Деньги, Покровский, в этом случае нисколько не помогают, на пятак дружбы не купишь”». В современном мире, где культ успеха и материального благополучия порой выходит на первый план, эта мудрость звучит особенно актуально. Мы часто пытаемся заменить живое общение, внимание и заботу формальными подарками или быстрыми знаками внимания. Однако искреннюю привязанность нельзя купить ни за какие деньги. Таким образом, пословица «На пятак дружбы не купишь» выражает вечную истину: самые ценные вещи в жизни не имеют материальной стоимости. Искренние отношения рождаются там, где есть доверие, бескорыстие и готовность быть рядом без ожидания выгоды.  

📝 Рубрика «ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ»   Иногда люди оказываются так тесно связаны общими взглядами, целями или обстоятельствами, что преодолевают любые преграды вместе. В подобных ситуациях говорят: «бок о бок». Этот фразеологизм употребляется, когда речь идёт о совместной работе, тесном сотрудничестве или единой борьбе с трудностями.   Согласно Фразеологическому словарю русского литературного языка, выражение «бок о бок» означает находиться в непосредственной близости, рядом друг с другом, а также действовать совместно, дружно, сообща и слаженно, плечом к плечу.   Образ этого фразеологизма связан с физическим расположением людей рядом друг с другом. В основе выражения лежат понятные жизненные ситуации: совместный тяжёлый труд, военный строй или преодоление опасности, где физическая близость символизирует надёжность, слаженность и поддержку.   Выразительность этого оборота ярко подтверждается его использованием в русской литературе. Так, А. А. Бек в своей повести «Волоколамское шоссе» пишет: «Наши дети бегают вместе в школу, наши отцы живут бок о бок, делят лишения и горе тяжёлой годины». У А. П. Чехова мы читаем: «Потом ему представилось, будто Лесницкий и сотский Лошадин шли в поле по снегу, бок о бок, поддерживая друг друга. В этих примерах фразеологизм не просто описывает пространственное положение людей, но раскрывает высшую степень их духовного единения, сплочённости и общей ответственности перед лицом серьёзных испытаний.   Выражение «бок о бок» обладает яркой наглядностью, благодаря чему оно прочно закрепилось в русском языке и сегодня помогает точно и ёмко передавать идею командного духа, взаимовыручки и солидарности.

📝 Рубрика «ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ»   Иногда люди оказываются так тесно связаны общими взглядами, целями или обстоятельствами, что преодолевают любые преграды вместе. В подобных ситуациях говорят: «бок о бок». Этот фразеологизм употребляется, когда речь идёт о совместной работе, тесном сотрудничестве или единой борьбе с трудностями.   Согласно Фразеологическому словарю русского литературного языка, выражение «бок о бок» означает находиться в непосредственной близости, рядом друг с другом, а также действовать совместно, дружно, сообща и слаженно, плечом к плечу.   Образ этого фразеологизма связан с физическим расположением людей рядом друг с другом. В основе выражения лежат понятные жизненные ситуации: совместный тяжёлый труд, военный строй или преодоление опасности, где физическая близость символизирует надёжность, слаженность и поддержку.   Выразительность этого оборота ярко подтверждается его использованием в русской литературе. Так, А. А. Бек в своей повести «Волоколамское шоссе» пишет: «Наши дети бегают вместе в школу, наши отцы живут бок о бок, делят лишения и горе тяжёлой годины». У А. П. Чехова мы читаем: «Потом ему представилось, будто Лесницкий и сотский Лошадин шли в поле по снегу, бок о бок, поддерживая друг друга. В этих примерах фразеологизм не просто описывает пространственное положение людей, но раскрывает высшую степень их духовного единения, сплочённости и общей ответственности перед лицом серьёзных испытаний.   Выражение «бок о бок» обладает яркой наглядностью, благодаря чему оно прочно закрепилось в русском языке и сегодня помогает точно и ёмко передавать идею командного духа, взаимовыручки и солидарности.

📝 Рубрика «ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ»   Иногда люди оказываются так тесно связаны общими взглядами, целями или обстоятельствами, что преодолевают любые преграды вместе. В подобных ситуациях говорят: «бок о бок». Этот фразеологизм употребляется, когда речь идёт о совместной работе, тесном сотрудничестве или единой борьбе с трудностями.   Согласно Фразеологическому словарю русского литературного языка, выражение «бок о бок» означает находиться в непосредственной близости, рядом друг с другом, а также действовать совместно, дружно, сообща и слаженно, плечом к плечу.   Образ этого фразеологизма связан с физическим расположением людей рядом друг с другом. В основе выражения лежат понятные жизненные ситуации: совместный тяжёлый труд, военный строй или преодоление опасности, где физическая близость символизирует надёжность, слаженность и поддержку.   Выразительность этого оборота ярко подтверждается его использованием в русской литературе. Так, А. А. Бек в своей повести «Волоколамское шоссе» пишет: «Наши дети бегают вместе в школу, наши отцы живут бок о бок, делят лишения и горе тяжёлой годины». У А. П. Чехова мы читаем: «Потом ему представилось, будто Лесницкий и сотский Лошадин шли в поле по снегу, бок о бок, поддерживая друг друга. В этих примерах фразеологизм не просто описывает пространственное положение людей, но раскрывает высшую степень их духовного единения, сплочённости и общей ответственности перед лицом серьёзных испытаний.   Выражение «бок о бок» обладает яркой наглядностью, благодаря чему оно прочно закрепилось в русском языке и сегодня помогает точно и ёмко передавать идею командного духа, взаимовыручки и солидарности.

📝 Рубрика «ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ»   Иногда люди оказываются так тесно связаны общими взглядами, целями или обстоятельствами, что преодолевают любые преграды вместе. В подобных ситуациях говорят: «бок о бок». Этот фразеологизм употребляется, когда речь идёт о совместной работе, тесном сотрудничестве или единой борьбе с трудностями.   Согласно Фразеологическому словарю русского литературного языка, выражение «бок о бок» означает находиться в непосредственной близости, рядом друг с другом, а также действовать совместно, дружно, сообща и слаженно, плечом к плечу.   Образ этого фразеологизма связан с физическим расположением людей рядом друг с другом. В основе выражения лежат понятные жизненные ситуации: совместный тяжёлый труд, военный строй или преодоление опасности, где физическая близость символизирует надёжность, слаженность и поддержку.   Выразительность этого оборота ярко подтверждается его использованием в русской литературе. Так, А. А. Бек в своей повести «Волоколамское шоссе» пишет: «Наши дети бегают вместе в школу, наши отцы живут бок о бок, делят лишения и горе тяжёлой годины». У А. П. Чехова мы читаем: «Потом ему представилось, будто Лесницкий и сотский Лошадин шли в поле по снегу, бок о бок, поддерживая друг друга. В этих примерах фразеологизм не просто описывает пространственное положение людей, но раскрывает высшую степень их духовного единения, сплочённости и общей ответственности перед лицом серьёзных испытаний.   Выражение «бок о бок» обладает яркой наглядностью, благодаря чему оно прочно закрепилось в русском языке и сегодня помогает точно и ёмко передавать идею командного духа, взаимовыручки и солидарности.

«Учусь великому»: студенты-русисты из Армении открывают для себя Москву С 9 по 15 августа 2026 года в Москве состоялась образовательная программа «Учусь великому» для студентов-русистов из Республики Армения, организованная Фондом поддержки гуманитарных наук «Моя история» при поддержке Министерства просвещения Российской Федерации и Культурно-образовательного благотворительного Фонда «Наше будущее». В проекте приняли участие 15 студентов из разных вузов страны: Ванадзорского государственного университета имени Ов. Туманяна, Иджеванского филиала Ереванского государственного университета, Армянского государственного педагогического университета имени Х. Абовяна, Ереванского государственного университета языков и социальных наук имени В. Я. Брюсова и Ереванского государственного университета. Для молодых русистов поездка стала возможностью расширить профессиональный кругозор, обменяться идеями с единомышленниками и познакомиться с культурным наследием России.  «Для нас особенно важно, что сотрудничество с Фондом «Наше будущее» позволяет объединять наши возможности и вместе создавать для молодых людей из Армении пространство для изучения русского языка и знакомства с Россией. Такие проекты, как «Учусь великому», дают гораздо больше, чем образовательный опыт: они формируют живой интерес к русскому языку и культуре, а также укрепляют гуманитарные связи между нашими странами. Уверена, что наше партнёрство будет и дальше развиваться и наполняться новыми совместными инициативами», – отметила руководитель Департамента международного сотрудничества Елена Александровна Чиликина. Содержание занятий было ориентировано как на получение новых знаний, так и на их практическое применение. Студенты познакомились с технологиями кейс-стади и сотрудничества, эдьютейнментом, рассмотрели возможности использования ИКТ и изучили интернет-ресурсы для преподавания русского языка как иностранного. Особое внимание было уделено современным подходам к обучению: когнитивным стилям, мультимодальности, цифровым сервисам и нейросетевым инструментам для создания учебных материалов. Полную версию статьи можно прочитать по ссылке ниже: https://telegra.ph/Uchus-velikomu-studenty-rusisty-iz-Armenii-otkryvayut-dlya-sebya-Moskvu-08-21

«Ёжик в тумане»: разговор о доброте и дружбе В Русском центре Дилижана прошла встреча, посвящённая творчеству замечательного детского писателя и сказочника Сергея Козлова. Накануне дня рождения автора учащиеся погрузились в его произведения – в мир, где простые истории помогают говорить о самых важных человеческих ценностях. Участники познакомились с творчеством Сергея Козлова, прочитали сказку «Ёжик в тумане» и посмотрели одноимённый мультфильм, ставший одним из самых узнаваемых произведений отечественной анимации. Для многих ребят эта встреча стала возможностью впервые увидеть историю Ёжика, который идёт сквозь туман навстречу неизвестному, но не теряет любопытства, доверия и доброты. После просмотра дети обсудили героев и события сказки, поделились своими впечатлениями и попытались ответить на вопросы, которые не имеют однозначного ответа: что значит быть добрым? Почему человеку важно чувствовать поддержку? Как рождается настоящая дружба? Почему важно поддерживать тех, кто оказался рядом? Разговор постепенно перерос в творческую работу. Ребята вместе создали тематический плакат, отразив в нём свои представления о дружбе, взаимопомощи и человеческой доброте. Так литературная история стала поводом для собственного творчества и искреннего разговора. «Я впервые посмотрел мультфильм „Ёжик в тумане“ и был очень впечатлён. Мне понравилась атмосфера и добрый герой. Особенно интересно было обсудить, что такое доброта и почему важно помогать друг другу», – поделился участник встречи Рубен Казарян. Координатор Русского центра в Дилижане Арпине Казарян отметила, насколько вовлечённость детей: «Мне очень понравилось, как дети сегодня включились в работу. Особенно приятно было видеть их реакцию на „Ёжика в тумане“: многие впервые посмотрели мультфильм и искренне им заинтересовались. В ходе обсуждения ребята по-своему рассуждали о доброте, дружбе и взаимопомощи. Получилась очень тёплая и душевная встреча, ещё раз показавшая, что детская литература может стать поводом для серьёзного разговора о дружбе, поддержке и человеческих отношениях».

Педагоги Фонда «Наше будущее» приняли участие в Летней школе Санкт-Петербургского государственного университета   Представители Культурно-образовательного благотворительного фонда «Наше будущее» приняли участие в двухнедельной дополнительной образовательной программе повышения квалификации «Русский язык и литература в вузе и школе: специфика преподавания билингвам и инофонам», которая прошла на базе Санкт-Петербургского государственного университета. В состав делегации Фонда «Наше будущее» вошли 9 педагогов из разных регионов Армении. Всего участниками Летней школы стали более 80 преподавателей и специалистов из 24 стран. Программа была организована при поддержке фонда «Русский мир», Россотрудничества и Комитета по внешним связям Санкт-Петербурга. Её главной задачей стало совершенствование профессиональных компетенций педагогов, работающих с билингвами и иностранными обучающимися. Содержательная часть Летней школы включала лекции, семинары и мастер-классы, проводимые ведущими преподавателями и экспертами Санкт-Петербургского университета, специалистами Института когнитивных исследований и Центра языкового тестирования СПбГУ. Особое внимание было уделено практическим вопросам применения современных методик обучения, игровых технологий, цифровых образовательных сервисов и инструментов искусственного интеллекта в учебном процессе. Отдельные занятия были посвящены формированию учебной мотивации, профилактике профессионального выгорания педагогов и применению нейролингводидактических подходов в образовательной практике. Полную версию статьи можно прочитать по ссылке ниже: https://telegra.ph/Pedagogi-Fonda-Nashe-budushchee-prinyali-uchastie-v-Letnej-shkole-Sankt-Peterburgskogo-gosudarstvennogo-universiteta-08-19

На прошлой неделе в Москве прошла Школа русского языка «Учусь великому» для студентов из Армении 🇦🇲   В первый день мы спросили ребят, чего они ждут от обучения. А в последний — встретились с ними снова и узнали, оправдались ли ожидания.   За неделю студенты успели многое: послушать лекции от преподавателей ТГПУ, прогуляться по Москве, посетить музеи Булгакова и Цветаевой, посмотреть спектакль в Театре на Таганке. И, конечно, представить свои итоговые проекты — каждый участник создал свой сайт для изучения русского языка.   Что же запомнилось ребятам больше всего? Смотрите в нашем ролике ✨ 🔹 Подписаться на «Россия миру» в МАКС

«Мост знаний»: молодёжь в Вардадзоре говорит об образовании будущего В Русском центре Вардадзора состоялась очередная встреча молодёжного образовательного проекта «Мост знаний», объединившая ребят из четырёх населённых пунктов – Цаккара, Ераноса, Вардадзора и Дзорагюха. Главной темой встречи стало «Будущее образования в эпоху цифровизации». Участники обсудили, каким будет образование в ближайшие годы, какую роль в нём будут играть цифровые технологии и искусственный интеллект, а также какие навыки станут особенно востребованными. В программу вошли выступления спикеров, командные игры, интерактивные задания и открытые дискуссии. Ребята учились работать в команде, аргументировать свою позицию, анализировать нестандартные ситуации и искать решения. Встреча началась с игры на знакомство, которая быстро переросла в активное общение: участники обменивались контактами и находили общие интересы. В задании «Что бы ты сделал, если…?» они разбирали различные жизненные сценарии, предлагали свои варианты действий и объясняли свою позицию. Одной из самых многочисленных вновь стала команда из Ераноса. Для местных ребят участие в «Мосте знаний» уже стало доброй традицией – они приехали в Русский центр в третий раз. «Я была ученицей Русского центра и часто участвую в его мероприятиях. О проекте “Мост знаний” узнала в прошлом месяце и решила присоединиться. Сегодня мне было очень интересно участвовать во всех заданиях, а в конце я получила в подарок замечательную книгу. Спасибо организаторам и Русскому центру за эту встречу и новые впечатления», – рассказала Аревик Петросян. Автор проекта «Мост знаний» Эсмина Мкртчян отмечает, что каждая встреча становится для неё особенной: «Этот семинар стал для меня возможностью узнать что-то новое, поделиться своими мыслями и взглядами, пообщаться с интересными людьми. Спасибо всем, кто сделал этот день таким тёплым, интересным и запоминающимся». «В Русском центре всегда рады активным и талантливым ребятам, которые хотят общаться, развиваться и реализовывать свои идеи. Мы стараемся поддерживать их инициативы, становимся для них старшими друзьями и помогаем организовывать такие встречи. Особенно ценно, что сами участники проявляют инициативу, открыты к общению, готовы делиться своими идеями и становиться частью общего молодёжного сообщества», – отметила координатор Русского центра в Вардадзоре Гоар Восканян. «Мост знаний» продолжает объединять молодых людей из разных населённых пунктов. Здесь знания становятся поводом для обмена идеями и совместного поиска ответов, а каждая встреча помогает участникам открывать новое – в мире и в себе.

«Мост знаний»: молодёжь в Вардадзоре говорит об образовании будущего В Русском центре Вардадзора состоялась очередная встреча молодёжного образовательного проекта «Мост знаний», объединившая ребят из четырёх населённых пунктов – Цаккара, Ераноса, Вардадзора и Дзорагюха. Главной темой встречи стало «Будущее образования в эпоху цифровизации». Участники обсудили, каким будет образование в ближайшие годы, какую роль в нём будут играть цифровые технологии и искусственный интеллект, а также какие навыки станут особенно востребованными. В программу вошли выступления спикеров, командные игры, интерактивные задания и открытые дискуссии. Ребята учились работать в команде, аргументировать свою позицию, анализировать нестандартные ситуации и искать решения. Встреча началась с игры на знакомство, которая быстро переросла в активное общение: участники обменивались контактами и находили общие интересы. В задании «Что бы ты сделал, если…?» они разбирали различные жизненные сценарии, предлагали свои варианты действий и объясняли свою позицию. Одной из самых многочисленных вновь стала команда из Ераноса. Для местных ребят участие в «Мосте знаний» уже стало доброй традицией – они приехали в Русский центр в третий раз. «Я была ученицей Русского центра и часто участвую в его мероприятиях. О проекте “Мост знаний” узнала в прошлом месяце и решила присоединиться. Сегодня мне было очень интересно участвовать во всех заданиях, а в конце я получила в подарок замечательную книгу. Спасибо организаторам и Русскому центру за эту встречу и новые впечатления», – рассказала Аревик Петросян. Автор проекта «Мост знаний» Эсмина Мкртчян отмечает, что каждая встреча становится для неё особенной: «Этот семинар стал для меня возможностью узнать что-то новое, поделиться своими мыслями и взглядами, пообщаться с интересными людьми. Спасибо всем, кто сделал этот день таким тёплым, интересным и запоминающимся». «В Русском центре всегда рады активным и талантливым ребятам, которые хотят общаться, развиваться и реализовывать свои идеи. Мы стараемся поддерживать их инициативы, становимся для них старшими друзьями и помогаем организовывать такие встречи. Особенно ценно, что сами участники проявляют инициативу, открыты к общению, готовы делиться своими идеями и становиться частью общего молодёжного сообщества», – отметила координатор Русского центра в Вардадзоре Гоар Восканян. «Мост знаний» продолжает объединять молодых людей из разных населённых пунктов. Здесь знания становятся поводом для обмена идеями и совместного поиска ответов, а каждая встреча помогает участникам открывать новое – в мире и в себе.

В Ереване прозвучали шедевры легенд эпохи музыкального романтизма и модернизма 14 августа в концертном зале Дома-музея Арама Хачатуряна состоялся вечер камерной музыки, в ходе которого зрители могли насладиться произведениями И. Брамса, П. И. Чайковского, С. В. Рахманинова и Д. Д. Шостаковича. Концерт был организован Культурно-образовательным благотворительным фондом «Наше будущее» при содействии Дома-музея Арама Хачатуряна и при поддержке ЗАО «Южно-Кавказская железная дорога». В ходе мероприятия выступили солист программ Московской государственной академической филармонии, основатель и художественный руководитель Крымского музыкального фестиваля, виолончелист Глеб Степанов, солистка ансамбля «Forte», скрипачка Мария Трусова, а также Алексей Кузнецов – пианист, солист Санкт-Петербургского Дома Музыки, старший преподаватель кафедры специального фортепиано ТГМПИ им. С. В. Рахманинова. Среди почётных гостей присутствовали Посол Российской Федерации в Республике Армения Сергей Копыркин и Посол Китайской Народной Республики в Республике Армения Ли Синьвэй, а также представители дипломатических корпусов, государственных и общественных организаций. Камерный формат вечера позволил по-новому раскрыть произведения композиторов-романтиков, а вдумчивое исполнение сочинений выстроило живой, доверительный диалог со слушателями без лишней дистанции между сценой и залом. Публика встретила программу с большим вниманием, вознаградив артистов бурными аплодисментами, перешедшими в заслуженный бис. «Мы сотрудничаем с Глебом Степановым больше года. Сегодняшний концерт стал продолжением нашей совместной работы, и мы уже строим планы на будущее. Они касаются мероприятий различных форматов, планируется организация выступлений как армянских музыкантов в России, так и российских в Армении. Наш фонд поддерживает музыкантов, выступающих в разных жанрах», – заявил генеральный директор Культурно-образовательного благотворительного фонда «Наше будущее» Ваграм Карапетян. Тема культурного диалога Армении и России нашла отражение и в словах участников концертной программы, для которых выступление в Ереване стало не только творческим событием, но и поводом для новых профессиональных контактов и дальнейших совместных планов. «Хотел бы поблагодарить Фонд «Наше будущее», без поддержки которого эта концертная программа не смогла бы состояться. Рад тому, что сотрудничаем уже не первый раз, и надеюсь, что сотрудничество будет продолжаться, тем более что музыкальная культура России имеет теснейшие связи с армянской. Благодарен также за тёплый и радушный приём. Мы очень ценим творческий диалог с коллегами из Армении и то внимание, которое они оказывают этой сфере», – подчеркнул Глеб Степанов. «Я в Армении в первый раз. Однако давно хотела побывать здесь, так как у меня много учеников-армян. Ереван прекрасен, а отношение местного населения поразило – многие на улице, увидев футляр от скрипки в руках, подходили и интересовались моей деятельностью», – отметила Мария Трусова, поблагодарив фонд за приём и организацию душевной встречи. По словам старшего преподавателя кафедры специального фортепиано ТГМПИ им. С. В. Рахманинова Алексея Кузнецова, во время репетиции в концертном зале Дома-музея Арама Хачатуряна в музыке Рахманинова ему были слышны армянские интонации. «От места, где играешь музыку, многое зависит. Когда музыка настолько всеобъемлющая, как музыка Рахманинова и других великих композиторов, она, безусловно, цепляет и с национальной стороны», – подытожил Алексей Кузнецов. Отметим, что Фонд «Наше будущее» регулярно проводит мероприятия, способствующие укреплению культурных связей. Так, в январе 2026 года при содействии Фонда состоялся концерт, посвящённый 100-летию со дня рождения выдающейся пианистки и педагога, заслуженной артистки Российской Федерации и Армянской ССР Марии Сергеевны Гамбарян. Инициатором концерта выступил виолончелист Глеб Степанов – многолетний коллега и единомышленник прославленной артистки.  

Иногда человек настолько погружается в свои мысли и переживания, что перестаёт замечать происходящее вокруг или избегает общения с окружающими. В таких случаях говорят: «уйти в себя». Этот фразеологизм употребляется, когда речь идёт о глубокой сосредоточенности на собственных мыслях или внутренней замкнутости. Согласно Фразеологическому словарю русского литературного языка, выражение «уйти в себя» означает «быть поглощённым своими мыслями; углубляться в свои мысли, не замечая окружающего», а также «становиться замкнутым, переставать общаться с людьми, избегать их». Образ этого фразеологизма связан с представлением о внутреннем мире человека. Выражение «уйти в себя» словно подчёркивает, что человек на время отстраняется от внешнего мира, сосредоточиваясь на своих размышлениях, чувствах или переживаниях. Такое состояние может быть вызвано разными причинами: необходимостью принять важное решение, пережить трудные события или осмыслить происходящее. Выразительность этого оборота подтверждается его использованием в произведениях русской литературы. Так, Л. Н. Толстой пишет: «Он знал эту способность её уходить в себя и знал, что это бывает только тогда, когда она на что-нибудь решилась про себя, не сообщая ему своих планов». У И. С. Тургенев мы читаем: «Но Катя отвечала ему односложно: она спряталась, ушла в себя». В обоих примерах фразеологизм передаёт состояние внутренней сосредоточенности и эмоциональной замкнутости, когда человек обращается к своим мыслям и переживаниям, отдаляясь от окружающих. Благодаря своей образности фразеологизм «уйти в себя» и сегодня широко используется в русском языке, помогая точно передать состояние человека, погружённого в собственный внутренний мир.  

Книга – это не просто набор слов и предложений, а источник знаний, идей и жизненного опыта. Именно об этом напоминает пословица: «В книге ищи не буквы, а мысли». Она подчёркивает, что важно понимать смысл текста, размышлять над прочитанным и находить в нём что-то ценное для себя. Эта пословица учит внимательному отношению к чтению. Можно быстро перелистывать страницы и запоминать отдельные факты, но настоящее понимание приходит тогда, когда человек пытается осмыслить содержание книги, понять поступки героев, идеи автора и главную мысль произведения. Чтение развивает способность думать, анализировать и делать выводы. Хорошая книга может помочь по-новому взглянуть на привычные вещи, научить сопереживать, расширить кругозор и открыть новые знания. Именно поэтому важно искать в книгах не только информацию, но и мудрость. Сегодня, когда человек ежедневно получает огромное количество сведений, эта пословица остаётся особенно актуальной. Важно уметь понимать информацию, оценивать её и использовать с пользой. Книга становится настоящим помощником тогда, когда помогает человеку размышлять и развиваться. Таким образом, пословица «В книге ищи не буквы, а мысли» напоминает: ценность книги заключается не только в написанных словах, а в идеях и смыслах, которые помогают человеку становиться мудрее и лучше.