عائد

Открыть в Telegram

هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ

Больше

Саудовская Аравия1 066 Религия и духовность1 088...

📈 Аналитический обзор Telegram-канала عائد

Канал عائد (@eayid3) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 50 752 подписчиков, занимая 1 088 место в категории Религия и духовность и 1 066 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 50 752 подписчиков.

Согласно последним данным от 11 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -742, а за последние 24 часа — -114, при этом общий охват остаётся высоким.

Статус верификации: Не верифицирован
Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 4.33%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.49% реакций от общего числа подписчиков.
Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 2 202 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 1 268 просмотров.
Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 101.
Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как عَالَم, أُسَامَة, طَرِيق, عَائِلَة, آن.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“هذه القناة تنقل معاناة النازحين في غزة وأوضاعهم الكارثية التي يعيشونها..قناة أدبية، نتمنى أن يجوب صدى صوتنا كل الأرجاء. لمن أراد التواصل بشكلٍ مباشر. @Ameer_elijla هذا رابط حسابي انستقرام. https://www.instagram.com/a.j.ijla?igsh=MTZ”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 12 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

50 752

Подписчики

-11424 часа

-7657 дней

-74230 день

2 202

Просмотры поста

~ 1 26824 часа

~ 1 50048 часов

4.33%

Коэффициент вовлеченности

~ 9

Постов в день

Ads index

beta

Архив постов

50 752

الوضع مؤلمٌ جدًا، وقاسٍ بشكلٍ لا يُحتمل.

50 752

حتى عندما تأتي هذه الهدنة، ستجيء بطيئةً جدًا، مُثقلةً بالأشلاء والموت والعذابات، ستصل متأخرةً على أُناسٍ كانوا ينتظرونها بشغف، أطفالٍ حلموا أن يحتفلوا بقدومها، أن يزينوا ما تبقى من بيوتهم المحطمة، أن يركضوا في الشوارع بلا خوف..لكنها ستجيء فقط لتجدهم صامتين تحت التراب، ولتكتشف أن الذين كانوا ينتظرونها قد رحلوا قبل أن تمدّ يدها إليهم.

50 752

لم تكن أخبارُ المفاوضات، حتى وإن حملت شيئًا من الإيجابية، مصدرًا للراحة لنا يومًا، بل كانت عبئًا ثقيلًا يُضاف إلى أعباءٍ لا تُعد ولا تُحصى نُثقل بها كواهلنا..مع كلِّ تقدُّمٍ طفيفٍ لا يكاد يُذكر، تُرتكب مجازر مروعة، ويُراق دمٌ كثير على ترابٍ عطِشٍ للسلام..يرحل أطفالٌ ونساءٌ ورجالٌ كانوا يحلمون أن يروْا نهايةً لهذه المأساة، يحلمون أن يعانقوا ثمرة هذه المفاوضات المعلَّقة على حبال الوهم..كل يومٍ نكفرُ بهذا العالم الحقير الذي يقف متفرجًا على موتنا.

50 752

أطفالٌ هزيلة أجسادهم، بارزة عظامهم، عيونهم غائرة تبحث عن لقمة حياة، يقفون في طابورٍ طويل تحت شمسٍ حارقة، كل أملهم أن ينالوا جرعةً من مكملٍ غذائي لا يسمن ولا يغني من جوع، لكنه وحده ما أبقاهم على قيد الرمق الأخير..فجأةً، وقبل أن تصل الجرعة إلى أفواههم اليابسة، جاءهم الموت من السماء، صاروخٌ غادر مزق أجسادهم الضعيفة وأحال الطابور إلى أكوامٍ من أشلاء ودماء، وكأن الجوع لم يكن كافيًا ليقتلهم ببطء، فكان لا بد للرصاص أن يستكمل المهمة بدمٍ بارد.

50 752

Repost from أحمد قنيطة

مجزرة بشعة.. اللحظات الأولى بعد قصف الاحتلال سيدات وأطفال أثناء انتظارهم في "طابور توزيع مكمل غذائي للأطفال"، في دير البلح وسط قطاع غزة.

50 752

صباحُ الخيرِ ثم أما بعد.. هذا واعلموا أن الحرب قد شارفت على الانتهاء، فهنيئًا لمن سيخرج منها طاهرَ اليد، لم يسرق ولم ينهب، وهنيئًا لمن لم يأكل الحرام ولم يمد يده إلى ما ليس له، فقد نجى من فتنةٍ عظيمة وأعدَّ لنفسه زادًا طيبًا ليومٍ لا ينفع فيه مالٌ ولا بنون.

50 752

هوِّن عليك، فهي دنيا دنيَّة لم تُخلق لننعم فيها، كل ما فيها زائل، وكل نعيمها مُكدَّر، وما كان صبرنا على هذا الشقاء والوجع إلا طمعًا في دارٍ لا فناء لها، دارٍ لا خيام فيها ولا دموع، دارٌ يجبر الله فيها كل كسور أرواحنا، ويعيد لنا كل ما فقدناه أضعافًا مضاعفة،.فصبرٌ جميل، فما هي إلا لحظةٌ عابرة في طريقنا إلى البقاء.

50 752

إن في الخيامِ أناسًا كانوا يومًا أصحاب بيوتٍ تُزهر بالفرح، وجدرانٍ تروي دفءَ العمر، واليوم يتمنون لو أن لهم جدارًا واحدًا يستندون إليه، أو بلاطًا باردًا يسيرون فوقه بدلًا من هذا التراب الموحل الذي ينهش أقدامهم. إن في الخيامِ أناسًا كانت حنفيات الماء في بيوتهم لا تجف، والمغاسل لا تخلو من العطر والصابون، واليوم يتمنون قطرة ماءٍ نظيفة يغسلون بها أيديهم، دون ذلّ الانتظار أو مرارة الطوابير. إن في الخيامِ أناسًا كانوا يطهون طعامهم على الغاز بطمأنينة، واليوم يشعلون النار كل صباح بأيدٍ متعبة وقلوبٍ محترقة من الدخان والقهر، يتمنون فقط طعامًا بلا رماد ولا تعب ولا وجع. إن في الخيامِ نحنُ، وقد كنّا قبل هذه المذبحة أناسًا بوجوهٍ أخرى، وأرواحٍ أخرى، وعمرٍ آخر..كنّا نحن، ولم نعد نشبهنا أبدًا.

50 752

مقطع رائع جدًا..لماذا نحنُ متخلفين الآن؟!، لماذا نحن متخلفين بالأمس؟!، لماذا نحنُ متخلفين غدًا؟!.

50 752

ص٢٦٤.

50 752

صار الحُلم، كل الحُلم، أن نأكل طعامًا نظيفًا، أن نتناول اللحم دون أن نعد الأيام والأسابيع والشهور التي حُرمنا فيها منه، أن نمد أيدينا إلى مائدة لا تفوح منها رائحة الحرب، ولا يختلط فيها طعم الرماد بفتات الخبز اليابس..صار الحُلم صغيرًا جدًا بحجم لقمة، لكنه في قلوبنا أكبر من كل هذا الموت الذي يحيط بنا.

50 752

لن أنسى كل يدٍ امتدت إليّ في ضعفي، ولا كل قلبٍ اقترب مني حين ابتعد الجميع، ولن أنسى تلك الكلمات التي جاءت كالبلسم لجروحي، والأدعية التي ارتفعت إلى السماء باسمي..هناك مواقف وكلمات تبقى عالقة في الروح إلى الأبد، تشبه العناق، وتترك أثرًا لا يمحوه الزمن.

50 752

البلاد بترجعش إلا بزنود الزلام.

50 752

فاكرين لما كنتم تحكوا: لا تشتروا من المولات الكبيرة واشتروا من أصحاب البسطات البسيطة؟ وكنتم تعتقدون أنكم تصنعون المعروف معهم! جاءت الحرب، وعرفنا أن أصحاب المحلات الراقية أولاد أصول و"شبعانين"، وأن أصحاب المولات تجار كما يجب أن تكون التجارة وفي حدود المعقول. وهؤلاء نسبة كبيرة منهم أغلقوا محلاتهم فترة الحرب أو لم تتغير معاملاتهم كثيراً. بخصوص أصحاب البسطات: اتضح أنهم في أغلبهم -وليس كلهم- معدومة أخلاقهم، وضميرهم ميت، ولم يكونوا مساكين ولكن لم يكن لهم مجال ليخرج أسوأ ما فيهم.... اليوم عرفتموهم وعرفتم بداخلهم! احفظوا لكل واحد صنيعه، والنسيان جريمة. - محمود أحمد.

50 752

عصفور الحَرب بعين صياده خَروف.

50 752

كيف ممكن نخليه يكفي ثلاثين أربعين نفر؟!.

50 752

تصريحاتٌ مُبشِّرة تحمل بارقة أملٍ بإذن الله، تُشير إلى اقتراب نهاية هذه المأساة ووضع حدٍ لهذا الموت المستمر..عسى أن تُترجم هذه الكلمات إلى أفعالٍ عاجلة تُنقذ ما تبقى من الأرواح، وتُعيد شيئًا من السكينة إلى قلوب أنهكها الحزن والفقدان.

50 752

حزام ناري، هذهِ المدينة الصغيرة جدًا، كيف تتسع لكُل هذا الموت!؟.

50 752

عصر التفاهة.

50 752

موضوع السرقة التي يمارسها المبادرون مؤلمٌ جدًا، فهي جريمة مضاعفة، لأنها تُرتكب على حساب جراح الناس ودموعهم..في طريقها يضيع حق مئات العائلات التي لا تجد قوت يومها، ويزداد وجع الناس والمحتاجين الذين ينامون على الحرمان ويستيقظون على القهر..هذه ليست مجرد سرقة، بل خيانة للأمانة واستغلالٌ لمعاناة شعبٍ يئن تحت وطأة الحرب والحصار..لا بد أن يُحاسَب كل من تجرأ على نهب أرزاق الناس، وأن تُعاد الحقوق لأصحابها قبل أن يلتهمهم الجوع واليأس..ثُم إن وجود هؤلاء السارقين وقليلي الأمانة لا ينفي وجود من يُشاد بهم، لا ينفي وجود أصحاب الأمانة والضمير الحي.