Basriya
Открыть в Telegram
«Baxtsiz kunimiz ilm olmagan kunimiz» Shayh Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf.
Больше6 522
Подписчики
Нет данных24 часа
+157 дней
-7030 дней
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
октябрь '26окт. '26
октябрь '26
+10
в 0 каналах
сентябрь '26
+257
в 3 каналах
Get PRO
август '26
+483
в 10 каналах
Get PRO
июль '26
+664
в 6 каналах
Get PRO
июнь '26
+786
в 8 каналах
Get PRO
май '26
+350
в 11 каналах
Get PRO
апрель '26
+239
в 11 каналах
Get PRO
март '26
+424
в 21 каналах
Get PRO
февраль '26
+239
в 13 каналах
Get PRO
январь '26
+920
в 8 каналах
Get PRO
декабрь '25
+260
в 12 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+187
в 14 каналах
Get PRO
октябрь '25
+532
в 23 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+405
в 21 каналах
Get PRO
август '25
+136
в 13 каналах
Get PRO
июль '25
+556
в 21 каналах
Get PRO
июнь '25
+1 304
в 28 каналах
Get PRO
май '25
+1 718
в 30 каналах
Get PRO
апрель '25
+207
в 11 каналах
Get PRO
март '25
+575
в 31 каналах
Get PRO
февраль '25
+514
в 32 каналах
Get PRO
январь '25
+454
в 17 каналах
Get PRO
декабрь '24
+1 194
в 25 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+980
в 14 каналах
Get PRO
октябрь '24
+936
в 14 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+481
в 16 каналах
Get PRO
август '24
+310
в 11 каналах
Get PRO
июль '24
+351
в 16 каналах
Get PRO
июнь '24
+906
в 15 каналах
Get PRO
май '240
в 9 каналах
Get PRO
апрель '24
+55
в 2 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 01 октября | +10 |
Посты канала
| 2 |  +1Бу неъматларинг бунчалар гўзал бўлмасая йаа Роббим… | 814 |
| 3 |  +3Барчага хайирли кеч, биласизларми Аллоҳни азиз қилгани балки шудир, эрталабдан буён телефоним тинмади табриклар келавериб… Ҳар бир табриклаганларга катта рахмат. Хабарилар бир биридан тасирли ва самимий. Мен ҳам сизларни яхши кўраман. 🤍
Ва жамийки устозларни кеч бўлсада табриклайман. Ха бу йўл машаққатли, ўзига яраша масулиятли йўл. Аллоҳ барчангизни гўзал сабрингиз, мехнатларингизни гўзал ажр мукофотлар билан сийласин🤲 | 805 |
| 4 |  +1Яхшиямки борсизлар… | 2 329 |
| 5 |  “Мени эсланг, мен ҳам сизни эслайман” | 2 785 |
| 6 | Ассаламу алайкум, бир масала бўйича ёзяпман: Гаплашилган қўнғироқлар ёки визф ўчиб кетса, қандай тиккалаш мумкин? Ёки бўлмасам ўша канпанияни офисига бориб тиккаласа бўладими? Биладиганлар шу ерга ёзсин. Жудаям мухим эди @Basriya_bot | 1 |
| 7 |  Дарсларимни ўтиб, бир воқеани айтиб бергани келдим🤭
Куни кеча қафеда ўтириб, иссиққина қруассан устига масло суртиб, устидан малина жем ( қиёми) ни қуйиб росса иштаҳа билан еб ўтиргандим. Ёнимдаги столда росса мухокама бўлдим😁
Диетологлар ва кимдирлар эдида, улар: Семизлик ёмон, пархез қилме семириб кетсела эрила қочиб кетади. Доим пархез қилила, нон емелар, гречка и перлўвка йилар…
Хммм, азизлар нооон у нонн. Қандей нонни емаслик мумкин. Иссиққина тандирдан чиққан қирсиллаган нооннн😁
Тўғриси мен пархез қила олмиман. Пархез қилсам стресдан баттар ишиб кетаман. Бошим айланади. Гречка ва перловкани ўзини умумам еёлмиман. Билмадиму қандай пархез қиласизлар? Қандай қўлиладан келади у? | 454 |
| 8 | ҲАСАН БАСРИЙНИНГ ОНАСИ
Кўплаб шайхларга пешволик қилган, замонасининг аксарият арбобларини ақлу заковати билан лол қолдирган машойихлардан бири Ҳасан Басрийдир.
Ҳасан Басрий Мадинада, Умму Салама онамизнинг озод этилган чўрилари хонадонида 22/642 йилда таваллуд топган. Унинг отаси саҳоба Зайд ибн Собитнинг озод этилган қули Ясор эди. Унинг исмини Умму Салама Ҳасан деб қўйган. Ҳаттоки Ҳасан Басрийга чақалоқлигида Умму Салама эмиздирган.
Ҳасан Басрийнинг илм-у ҳикмат ва саодатга мушарраф бўлгани Умму Саламани эмгани ҳамда болалик чоғида Ҳазрати Пайғамбарнинг унинг ҳаққига қилган дуолари шарофатидандир.
Ҳасан Басрий тарбияси билан Умму Салама онамиз шуғулланган. Ҳасан Басрийнинг камолотида Ҳазрат Алининг ваъз-иршодлари, ҳикматлари, шахсий ибратлари муҳим аҳамиятга эга бўлган.
37/657 йилда Ҳасан Басрий 14 ёшга етганида оиласи Басрага кўчиб кетади. Бу ерда Абдуллоҳ ибн Аббосдан тафсир, ҳадис, қироат илмларини ўрганган. Басра илм-маърифат ва маданият марказига айланган ва кўплаб илм ҳалқалари фаолият кўрсатган. Ҳасан Басрий замонидаги барча илмларни ўзлаштирган, забардаст фиқҳ донишманди даражасига етган. Халқ наздида ваъз айтиб, «Ҳасан Басрий» номи билан шуҳрат қозонган.
Хосу ом унинг маърузаларини мароқ билан тинглаб, ҳикматларини ёд олишган. Ҳасан умр бўйи мўминларни маърифатга, золимларни адолатга ҳидоят этган. Робиъа Адавия, Иброҳим Адҳам Ҳасан Басрийнинг дуосини олган, унинг қўлидан хирқа кийишган. У кишининг ҳикматли сўзлари ва кашфу кароматлари тазкира ва маноқиблардан жой олган.
Ҳасан Басрий халифа Умар ибн Абдулазиз (ваф. 102/720 й.) даврида Басрада қозилик қилган. Ҳасан Басрийнинг обрўси шу даражада бўлганки, илоҳиёт олимлари унинг атрофида жам бўлишган. Ҳасан Басрийнинг умавийлар давлатининг барқарорлиги йўлидаги хизматлари беқиёсдир. Ҳасан Басрий мусулмонлар ўртасидаги ҳарбий можароларни тинч йўл билан ҳал қилиш тарафдори бўлган.
У кишининг шундай бўлиб етишишига нима сабаб бўлган? Бу ҳақида Ҳасан Басрий ўзлари айтади:
«Бир куни онам мендан сўради: “Биласанми, эй Ҳасан, нима сени Ҳасан (яхши, чиройли) қилди?” Мен: “Нега?” — дедим. Онам: “Худо ҳаққи, мен сени фақат таҳоратли ҳолда эмизганман”, — деди.
Оиша онамиз у кишининг сўзларини эшитиб: “Сўзи пайғамбарларнинг сўзига ўхшайдиган бу ким экан?” — деган».
«Она» — бу ягона сўзки, қитъаларни кесиб ўтади, барча тилларда бир бўлган, бегубор лабларда худди ёввойи гуллар янглиғ табиий тарзда очилади. Бу сўз покликка бурканади, муҳаббат билан тўлади, меҳрга ўралади. Онанинг бағри Шарқ ва Ғарб орасидан ҳам кенгроқ. У бағрига боласини босганда, боласи гўё унинг вужудининг бир бўлагига айланади. Барча масофалар қисқариб, чегаралар йўқолади.
Она боласига сут берганда ҳам, фақат сут эмас, балки ўзининг руҳидан бир қисмини қўшиб беради. Шу боис у сут билан бирга покиза нафас беради, фойдали илм боғлари ва юксак ахлоқ гуллари унда кўкариб-яшнайди. Гўё бир кун майин ёмғир ёғиб, ерни суғорганидек, у ҳам барака ва гўзал натижалар беради.
Онанинг ҳиди ҳам боланинг шаклланишига ёрдам беради, унинг меҳрибон қарашлари умид уруғларини экиб, унинг қалбида униб чиқишига сабаб бўлади. Онанинг ўпичлари, овозсиз гапирувчи табассумли лаблари фақат боласи тушунадиган тил билан куйлайди:
«Мен сени яхши кўраман».
Устозимдан. | 4 198 |
| 9 | Суҳбат оз бўлсада манфаатли бўлди деб ўйлайман. Хозир эса дарсга тайёргарлик кўришим керак. Бугун ҳам дарсим бор эди. ИншааАллоҳ яна бирор кун суҳбат қиламиз. Унгача саволларингизни йиғиб қўйинглар. | 3 211 |
| 10 | Анонимга росса ёзардилару👀 | 714 |
| 11 |  Ассаламу алайкум, яхшимисизлар? Дам олиш куни яхши ўтдими? Бугун бир суҳбатлашайликчи, фақат изоҳга саволларингизни қолдиришингиз мумкин. ( Чунки анонимга рухсат йўқ😫) | 3 542 |
| 12 | Катта орзулар — катта масулият талаб қилади! | 3 481 |
| 13 |  Ai дан ҳам тўғри фойдаланаётганлар бор хайрият.
Бўлажак куёвни нима иш қилишидан олдин билиш лозим бўлган нарсаларни эслатма қилиб кетибти. Агар ҳаммани хонадонида бир сўзлик шундай эркаклар бўлганида ажримлар ҳам кам бўлар эди. Оиласида аёл бошлиқ бўлган хонадонда билингки, тинчлик бўлмайди! Битта салобатли қараши етарли бўладиган эркаклар бўлса, кўп оилалар ҳам тинч бўлади, деб ўйлайман. Бу менинг шахсий қарашларим. Албатта аёл кишини ҳам ўз фикрларини билдириши лозим. Аммо оиладаги масала хукмларини, ҳаммани фикрларини эшитган холатда ЭРКАК чиқариши лозим. (Агарда у илмли, адолатли, ҳақиқий эркак бўлса!)
Басрия | 3 764 |
| 14 | #маҳр
ЭРНИНГ РОЗИЛИГИ МАҲР ЎРНИГА ЎТАДИМИ?
CАВОЛ: Аёл киши турмушга чиқаётганида бўлажак эрига: “Мендан рози бўлишингизни ўзи менга маҳр учун етарли, бошқа маҳр керакмас” деса, кейин эр ўзининг розилигини маҳр сифатида берса, шу шариатимизда жоиз бўладими?
ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. «Маҳр» никоҳ ақди тузилганидан кейин эрнинг зиммасига вожиб бўладиган нарсанинг номидир. Аллоҳ таоло «Нисо» сурасида қуйидагича марҳамат қилади:
وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَة
"Аёлларга маҳрларини кўнгилдан чиқариб беринг" (4-оят).
Никоҳ ақди амалга ошиши билан маҳр бериш эрга вожиб бўлади. Берилганда ҳам, куёв томонидан чин қалбдан чиқариб берилиши талаб этилади ва маҳр келиннинг шахсий мулки бўлади.
Маҳр бериш фарз амал ҳисобланади. Ҳатто шундайки, келин-куёв ўзаро келишиб, иккимиз ҳам розимиз, бу ҳукмга амал қилмай қўяверамиз, дейишга ҳам имконлари йўқ. Агар билимсизлик оқибатида ёки бошқа сабабларга кўра маҳр белгиланмай, никоҳланиб кетган бўлсалар ҳам, кейин барибир маҳр берилиши керак. Ҳаттоки, эр маҳрни беришдан олдин вафот этиб қолса ҳам, меросхўрлари маҳрни адо этишлари лозим бўлади.
Маҳрнинг ози ўн дирҳамдир. Бу – нисобга етган молнинг йигирмадан бири деганидир. Ушбу маълумотга суяниб, ҳар бир даврдаги маҳрнинг энг оз миқдорини белгилаш осон бўлади. Бунинг учун ўша даврнинг закот нисоби, мазкур миқдорнинг йигирмадан бири аниқланса, энг оз маҳр миқдори чиқади.
عَنْ جَابِرٍ رَضِي اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا مَهْرَ أَقَلَّ مِنْ عَشْرَةِ دَرَاهِمَ. رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ
Жобир розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: "Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: "Ўн дирҳамдан оз маҳр йўқ", – дедилар" (Имом Дорақутний ва Имом Байҳақий ривоят қилганлар).
Бевосита саволга келсак, маҳр моддий қийматга эга бўлган нарсани бериш билан амалга ошади. “Эрнинг розилиги” каби маънавий нарсалар маҳр бўлмайди. Маҳр – кийим, тақинчоқ ёки шунга ўхшаш мулк бўладиган ва ҳалол нарса бўлса жоиз. Куёв тараф қиймати ўн дирҳамдан оз миқдордаги нарсани маҳр деб айтган бўлса ҳам, барибир ўн дирҳам ёки унинг қийматидаги нарсани бериши лозим бўлади. Валлоҳу аълам.
Манба: Ўзбекистон мусулмонлари идораси Фатво ҳайъати
@IslomMoliyasi
Қўшимча изоҳлар:
1. уйланаётган йигит ёш бўлиб (масалан 18-19 ёш) уни ота-онаси уйлантираётган бўлса ҳам, куёв бўлаётган йигитчага маҳрни уни ўзи ишлаб топган маблағдан бўлишини унга тушунтириш ва шундай бўлишини таъминлаш мақсадга мувофиқ, шунда у масъулиятни ҳис қилади, сал нарсага аёлига талоқ бериб юборавермайди. Зеро, инсон ўзи харажат қилиб эришган натижани қадрига кўпроқ етади;
2. маҳрни кам беришга ҳаракат қилиш керак эмас, балки чин дилдан, яхши ният билан ўша уйланилаётган қизнинг опа-сингиллари, аммалари, аммаларининг қизлари (яъни, отасининг қавми)га қанча маҳр берилган бўлса шунча маҳр бериш тўғри бўлади. Бу "маҳри мисл", яъни бошқаларнинг маҳрига тенглаштирилган маҳр, деб аталади. "Маҳри мисл"да (қиёсланадиган) икки қиз/аёл ёш, чирой, мол, ақл, дин, илм, одоб ва чиройли хулқда баробар бўлиши эътиборга олинади". ("Мухтасарул Қудурий", "Лубоб фи шарҳил китоб" китоби Никоҳ боби). | 3 507 |
| 15 |  +1Мен ҳақимда билган барча маълумотларинг асосида бу контейнернинг иккала томонини ҳам менга мос келадиган турли ҳил буюмлар билан тўлдир.
Сиз ҳам юқоридаги сўз билан бўш контейнерни чат жипитига юбориб кўринг. Ва сиз ҳам нима билан тўлганини биз билан улашинг) | 3 670 |
| 16 | Чегирма тугашига оз соатлар қолди… | 1 627 |
| 17 | Ассаламу алайкум, хайирли кун. Жума айёмингиз билан. Бугун бир масала бўйича пост ёзяпман. Бир яқинимизни бошига мусибат тушиб қолибти. Мен эса уларга ёрдам бермоқчиман. Биласизлар мен умумам эҳсон пост қўймиман. Шунинг учун унақа пост қўймоқчи эмасман. Фақат бугун кечгача академиядаги барча дарсларга катта чегирма қилмоқчиман. Аслида ҳамма дарсларим бошланиб бўлган, фақат “туҳфатул атфол” тажвийддан ижозадан ташқари. Қолган ҳамма дарсликларга янги гуруҳга очилади ва фақат дарслар октябр охиридан бошланади. Сабаби, хозирги гуруҳларимни битиргизиб оламан унгача иншааАллоҳ.
“0 дан мукаммал тажвийд”
Икки ой учун 350.000 (чегирмада 280.000)
“ Тафсир” ойига 350.000
( чегирмада 280.000)
“Ҳифз” ойига 300.000
(Чегирмада 250.000)
“Илм йўли” икки ойга 600.000
(Чегирмада 480.000)
“ Туҳфатул атфол” ойига 250.000
(Чегирмада 180.000)
Ҳар бир дарсликдан ижоза ёки шаҳодатнома берилади.
Ҳам илм оласиз, ҳам ёрдамга ҳисса қўшасиз!
Ёзилиш учун: @academy_menedjir | 2 462 |
| 18 | ☀️ Таҳоратда бошга масҳ тортишнинг фойдаси
Инсоннинг бош чаноғида, бош суягида бир жой бор, бу анъанавий тиббиётда "яфуқ", замонавий тиббиётда эса "сагиттал бўғини" (Sagittal suture) деб аталади.
Бошнинг айнан шу ери мияда қуруқлик, сувсизланиш, уйқусизлик, қулоқларда ғувиллаш, шовқин, ва юракда ғашлик, безовталикни келиб чиқишига сабаб бўлади.
Бунинг учун табиий ва самарали ечим эса, таҳорат вақтида бошга масҳ тортишдир. Бу амал кунига бир неча марта такрорлангани учун ҳам мияни намланишига ва асабларни тинчлантиришга жуда ёрдам беради.
Таҳорат фақат ташқи покликкина эмас, балки инсоннинг руҳи ва нафсига софлик берувчи ибодатдир.
Изоҳ: Муъаввиз ибн Афро қизи Ар-Рубаййиъ розияллоҳу анҳодан ривоят қилинди: У Набий саллаллоҳу алайҳи ва салламни таҳорат олаётганларида кўрди: дейдики, «Бошларига масҳ тортдилар, бошларининг олди ва орқасига, икки чаккаларига ва қулоқларига (бирданига) бир марта масҳ тортдилар».
Исломдаги таҳорат амалининг фақат жисмоний эмас, балки руҳий ва тиббий фойдалари кўп. Масалан, бошни масҳ қилиш — яъни қўлни нам қилиб, бош устига суриш — инсоннинг асаб тизимини тинчлантиришда, мия қуриб қолмаслигида ва руҳий ҳолатни барқарорлаштиришда муҳим рол ўйнар экан. | 3 813 |
| 19 |  +1Нихоят Андижондаги кўприк очилди, икки марта қайта - қайта ўтиб кўрдим. Тестдан ўтди, энди бемалол чиқишилар мумкин. 🫀
Табриклайман Андижон аҳли. | 3 533 |
| 20 | Синайдиган ҳам сийлайдиган ҳам Ўзидир🦴
Басрия | 3 540 |
