Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الجمعة🌹 صفر 1448/2/3ه‍ يوليو 2026/7/17م قال تعالى *﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾* ‏في لحظةٍ ما ستُدرك أن كل تأخير كان تمهيداً، ‏وكل فقدان كان إعداداً، ‏وكل انتظار كان رحمة مخبأة... ‏سترى وقتها كيف أن الله جبرك بأجمل مما تمنيت، ‏وَ أن كل عُسر كان يحمل في طياته يُسراً لم تكن تتخيله. ‏فكن مطمئناً..فما عند الله أجمل و أوسع من تصوراتك... 🌹هذه جمعة مباركة فلتكن محفوفة بالذكر والدعاء وتلاوة القرآن والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه🌹 صبـ⛅ـاح الطمأنيتة والرضا بالقضاء 🌞ツِ

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الجمعة* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 03صـفــ2️⃣ـر 1448هـ      🕖 17يـوليـ7️⃣ـو 2026م *{إلَّا صلَّت عليهِ الملائِكةُ}* 📖 *أمَرَنا اللهُ سُبحانَه في كِتابِه العزيزِ بالصَّلاةِ على نبيِّنا محمَّدٍ -ﷺ- فقال -جلَّ ثناؤُه-: *"إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا".[سورة الأحزاب،(56)].* 👈🏻 *وعن عامر بن ربيعة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-:* 🎯 *"ما مِن مُسلِمٍ يصلِّي عليَّ إلَّا صلَّت عليهِ الملائِكةُ، ما صلَّى علَيَّ؛ فليُقلَّ العَبدُ من ذلِكَ أو ليُكثِرْ".* 📚 *[حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه: (748)].*     *صَلُّوا عَلَى الحبيب محمد ﷺ*       .  ═══༻ـ༺═══ *اللهم صل وسلم على من بعثته لنا يدلنا عليك، ويهدينا إليك، ويحببنا فيك! عدد خلقك ورضا نفسك وزِنةَ عرشك ومِداد كلماتك!*    .   ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ *صبـ☀ـاح الإكثار من الصلاة على الحبيب محمد ﷺ ツ*

#هدى_رحمة❤️ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ﴾ بعض القلوب أطفأها البعد عن الله لا تنتظر أحدًا ليُبدّد عتمة قلبك؛ فالبداية الحقيقية لا يصنعها الناس بل يصنعها صدقك مع الله تعالى، جاهِد نفسك،وافتح لقلبك نافذةً على القرآن وأكثِر من الذكر والدعاء، فهناك نورٌ لا يُشترى ولا يُستعار إنما يهبه الله لمَن أقبل عليه، وقال ﷺ: (احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز.) صحيح. مواسم الطاعة ليست مجرد أيامٍ تمر بل محطاتٌ تُجدد الإيمان وتُرمم القلب وتُعيد للنفس قوتها بعد أن أنهكتها الحياة الدنيا.

ذلك لأنهم رجال تربوا على يد حبيب الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر :_ فبايعته وركب الانصار بعضهم بعضا [[ اي من السرعة ]] حتى وطئوا على {{ سعد بن عبادة }} وكان سعد بن عبادة وجع مريض فقال قائلا منهم :_ على رسلكم لقد قتلتم سعد بن عباد..ة يقول عمر :_ فقلت من غيرتي قتل الله سعد بن عباد..ة [[ كيف لما تكون خايف على شخص ومضغوط ، ولما تشوفه واقف قدامك وهو بخير وسلامة وتصيح فيه بصوت مازال ممزوج بالخوف والراحة {{ الله ياخدك }} طبعا امر طبيعي بزمانا نفس موقف سيدنا عمر كان خايف وقوع الفتنة من اول يوم بوفاة النبي ولما انحلت تنفس الصعداء من غيرته قال قتل الله سعد بن عباد..ة ، والصحابة اخوان واحباب انت صاحبك مهما حكى معك ما بتزعل منه والصحابة بشر مثلنا واصحاب واحباب فلا تحاولوا تطعنوا بحبينا عمر بسبب هذه الكلمة ]] و سعد بن عباد..ة رضي الله عنه هو سيد الخزرج وهو صحابي جليل وحقاً انه جليل [[ ولكن اسرد لكم الحق ، و أؤكد لكم مراراً وتكراراً انهم بشر مثلنا ليسوا بمعصومين فالعصمة للأنبياء فقط ]] ________ فتمت البيعة لابي بكر الصديق في مجلس الانصار يقول ابو عبيد..ة :_ فمن اكتظاظهم على الصديق يبايعونه فوالله لم أتمكن من بيعته حتى فرغ اهل السقيفة جميعا فقمت إليه وبايعته ثم اخذوا يقولون :_ امضي لما شئت يا خليفة رسول الله فرفع ابو بكر يديه الاثنتين وقال :_ لا ... لا لا تقولوا خليفة رسول الله حتى تتم البيعة {{ بيعة المهاجرين }} يتبع إن شاء الله .... بيعة المهاجرين ____ #الأنوار_المحمدية _____ __ صلى الله عليه وسلم _____

يبين لهم الحقيقة بمنتهى الصدق الخلافة صعب ان تكون فيكم لا اليوم ولا غداً ]] _________ هنا قام الحباب بن منذر رضي الله عنه وارضاه وهو من الانصار [[ هل تذكرون هذا الصحابي الجليل في السيرة حباب بن المنذر الخبير الاستراتيجي في المعارك شهد بدر وهو الذي اشار للنبي صلى الله عليه وسلم للمكان المناسب في بدر و وافق النبي صلى الله عليه وسلم و هو الذي اشار للنبي يوم خيبر بتغيير المكان الذي نزل به المسلمون وكان الصحابة يسموه ذي الرأي ]] قام حباب رضي الله عنه وقال :_ أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب {{الجذيل المحكك }} هو جذع النخلة الصغيرة ، يضعونه في مبرك الإبل لتحك جلدها فيه ، لأن الابل ليست كباقي الدواب فالكلاب تتمرغ بالتراب لتحك جلدها ، الابل مكرمة والله عزوجل قدمها على خلق السماوات والارض في كتابه فقال تعالى {{أَفَلا يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاء كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ}} {{ وعذيقها المرجب }} العذق هي النخلة الصغيرة المباركة التي تحمل الثمار الكثيرة وحجمها لا يتحمل هذا الوزن فيضعون لها من الحجارة ودعامة خوفا من ان تنكسر من الرياح قال حباب :_ أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب ، منا أمير ومنكم امير [[ يعني انا الذي يستشفى برأيه وعقله ، والحل عندي نجعل منا امير ومنكم أمير ]] [[ وكما قلت لكم في اكثر من مرة الصحابة بشر مثلنا ليسوا معصومين اخرجوا من عقولكم قدسية الصحابي وعصمته العصمة فقط للأنبياء ، وكلنا خطائين حتى الصحابة ولكن ما يميزهم عنا اذا وقع احدهم بالخطأ وتبين له ذلك على الفور ، يرجع الى الله بالتوبة والإنابة ، مش مثلنا نتباهى بالمعصية ونجادل عن جهل عشان ما نطلع غلطانين ]] _____ فقال عمر رضي الله عنه :_ هيهات لا يجتمع اثنان في قرن [[ بلغتنا اليوم .. بالله شو ؟؟ ... اثنين يحكموا بلد كيف زبطت معك ؟؟ ]] والله لا ترضى العرب يؤمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لن تمانع أن تولي امرها من كانت النبوة فيهم [[ لا تمانع العرب أن يكون الخليفة من قريش ، والنبي صلى الله عليه وسلم من قريش ]] فقال ابو عبيد..ة أمين الامة رضي الله عنه :_ يا معشر الأنصار إنكم اول من نصر وآزر ، فلا تكونوا أول من بدل وغير ثم قام بشير بن سعد رضي الله عنه وهو من الانصار وقال :_ يا معشر الانصار اما والله لو كنا نحن اولي فضيلة في جهاد المشركين ، ومن السابقين لهذا الدين وما فعلنا ذلك إلا ابتغاء مرضاة ربنا ونبينا ، فلا ينبغي أن نتماد في ذلك ، ولا نبتغي عرضاً من الحياة الدنيا ألا إن محمد صلى الله عليه وسلم من قريش وقومه احق به و أولى ، فاتقوا الله ولا تخالفوهم و تنازعوهم [[ هل رايتم ولاحظتم الانصار ينسحبوا من خلال النقاش بالتدريج لانهم وقعوا في موقف محرج ]] وتأيد لكلامي ايضاً قام الصحابي اسيد بن حضير رضي الله عنه وهو من الانصار ايضا قال :_ اتركوا الامر للمهاجرين ، واخذ يذكرهم كيف كان يتقاتل {{ الاوس والخزرج }} قبل مجيء النبي صلى الله عليه وسلم إليهم ثم قام زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وقال :_ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين ، وينبغي الإمام ان يكون من المهاجرين ، ونحن انصار المهاجرين كما كنا انصار رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عن الانصار والمهاجرين حقاً والله رجال مؤمنون صادقون ، جمعنا الله بهم في جنات النعيم _______ يقول عمر رضي الله عنه :_ فخشيت ان يكثر الجدل وتقع الفتنة ولا نتفق فقمت على قدمي و صحت بأعلى صوتي وقلت :_ يا معشر الانصار لقد ارتضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابا بكر الصديق لديننا فجعله إمامنا للصلاة وهو على قيد الحياة ألا نرتضيه لأمر دنيانا ؟؟!!! أيكم تطيب نفسه ان يتقدم على من قدمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فصاح الانصار جميعاً :_ لا احد فقال عمر :_ ابسط يدك ابا بكر فبسط يده ابو بكر يقول عمر :_ فبايعته وهبت الانصار على الفور واسرعوا وقد ركبوا على بعضهم البعض من شدة الزحام وهم يتسابقون لبيعة ابي بكر [[ اكرر لكم هل لاحظتم التراجع من الانصار بشكل تدريجي بسبب الحرج الذي وقعوا فيه ]] الآن تخيلوا هذا المشهد من صحابة رسول الله رضي الله عنهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مهاجري والانصار قد اجتمعوا ليبايعوا {{ سعد بن عباد..ة }} والآن عمر يقول ابسط يدك ابا بكر [[ اي حسم الأمر انت الإمام ولا غيرك ]] فلم يعترض عليه ولا انصاري واحد ذلك لصدق الايمان في قلوبهم ذلك لانهم كانوا يبتغون وجه الله ذلك لأنهم طلاب آخرة لا طلاب دنيا

[[ ولم يدعوا الناس لنفسه ان يبايعوه ، رضي الله عنك يا حبيبنا يا ابا بكر يا صاحب رسول الله ، فهو أراد وأد الفتنة ودفنها في مكانها و والله والله واقسم بالله عن سيدي ابي بكر و هو الآن بجوار ربه ، قسم اسأل عنه بين يدي الله عز وجل ، لو كان سيدنا علي في تلك اللحظة موجود لرشحه ابو بكر للخلافة وقال للأنصار هذا علي بن ابي طالب ابن عم النبي وختنه على ابنته فاطمة الزهراء وجد آل البيت ، سيدنا ابو بكر أراد وأد الفتنة لا يهم من هو الخليفة ، المهم ان تجتمع الكلمة ولا تضيع الأمة وتنقسم في أول يوم لوفاة النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة ليسوا كرجال اليوم ، ليسوا طلاب دنيا ، لا تقيسوا ذكور اليوم ، برجال الصحابة ]] ثم قال ابو بكر :_ إذا قلتم من هذا [[ اي يقصد عمر ]] فهذا الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم :_ لقد ايدك الله بالوحي من فوق سبع سماوات يا عمر ولو سلكت فجاً لسلك الشيطان فجا آخر وإن قلتم :_ من هذا ؟؟ [[ يقصد ابو عبيد..ة بن الجراح ]] هذا الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم امين حق امين لكل امة أمين وابو عبيد..ة امين امتي فلا عليكم ان تبايعوا احدهما يقول عمر :_ فدارت بي الارض وجمع علي ابو بكر مصابين ١_ مصابنا بالنبي صلى الله عليه وسلم ٢_ ومصابنا أن يقدمني للخلافة على نفسه فوالله ما كرهت شيئاً مما قال إلا هذه الجملة فصحت بأعلى صوتي :_ والله الذي لا إله إلا هو لئن أقدم وتضرب عنقي في غير حد يقربني من أثم أحب إلي من أن اتولى امر امة انت فيها يا ابا بكر [[ رحم الله اولئك الرجال كانوا يعرفون قدر بعضهم بعضا ]] ______ الآن قبل أن نسمع رد الأنصار على كلام ابو بكر ، دققوا معي جيداً الصحابة بشر وكما يحدث مع جميع البشر [[ بلغتنا نأخذ ونعطي بالكلام ]] فلا بد في هذه اللحظة تختلف الأراء ، وكل واحد عنده وجهة نظر يطرحها أي واحد فينا يضع نفسه مكان الأنصار رضي الله عنهم سيقول :_ نحن تسرعنا في عقد بيعة ، كنا نظن ان المهاجرون سيرجعون الى مكة ، ولكنهم باقون لا كما ظننا ولهم الحق في الخلافة ، ولا بد أن تكون الخلافة من قريش لترضى العرب فكلام ابو بكر صحيح ونحن بتسرعنا هذا وقعنا بالخطأ والحرج ، خاصة مع سيد الخزرج [[ سعد بن عبادة ]] فهو مريض وذهبنا الى بيته وحملناه من على فراشه واحضرناه لأنه لا يستطيع المشي ، لنبايعه كيف نخرج من هذا الموقف المحرج ؟؟ بالله عليكم ألا تحدث هذه الأمور معنا ؟؟ [[ بلغتنا اليوم يا خجلتنا منك يا سيد الخزرج يا سعد بن عباد..ة ... اخواني لفهم اي قصة ذكرت بالتاريخ نضع انفسنا مكانهم فنحن وهم ومن يأتي بعدنا نفس الطباع والنفوس هكذا فطرنا الله جل جلاله ولكن نختلف بدرجة الايمان والتقوى ومجاهدة النفس ]] إذن وقعوا بالحراج ، وصحيح كلام ابو بكر لن ترضى العرب أن يكون الخليفة إلا من قريش ، ولكن الخطأ وقع ، والتراجع الآن أمر لا بد منه ، ولكنه صعب على النفس البشرية في مثل هذا الموقف المحرج خاصة في حق سيد الخزرج سعد بن عباد..ة رضي الله عنه وارضاه ، فيجب أن يكون التراجع بشكل تدريجي ، لأن البشر من نفس ، فهذه النفوس لا بد من معاملتها حسب الطبيعة التي فطرها الله عليها [[ بمعنى نتناقش قليلاً ، ويتراجع الانصار بهدوء ]] وانظروا الآن الى النقاش الذي حصل يدل على ما وضحته ______ قال الانصار :_ والله ما نحسدكم على خير ساقه الله إليكم [[ لأن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم من قريش وهو شرف وخير ما بعده خير ]] :_ والله لا احد من خلق الله أحب إلينا منكم [[ بالله عليكم هذا النقاش اللطيف المليء بالمحبة والاحترام اين المؤامرة والفتنة فيه ؟؟ كم يقول اصحاب العقول النتنة ]] ولكن نشفق من بعد اليوم ، فإذا جعلتم رجلاً منكم اليوم ، فإذا مات اخترنا رجلاً من الانصار مكانه ، وكان ذلك اجدر أن يشفق القرشي إن زاغ أن ينقض عليه الأنصاري ، وأن يشفق الانصاري إن زاغ أن ينقض عليه القرشي [[ هل رايتم جواب الانصار ؟؟ نحن خايفين من المستقبل ، وموافقين بعد سماع ابو بكر ان يكون الخليفة من المهاجرين ، ولكن الخليفة بعده يكون من الانصار لان في المستقبل نخاف ان يأتي خليفة قرشي فيظلم الانصار ... أما الآن موافقين يكون الخليفة من المهاجرين نقاش وتراجع من الانصار بالتدريج ]] فقال عمر الفاروق رضي الله عنه :_ يا معشر الانصار لا ينبغي هذا الأمر ولا يصلح إلا لرجل من قريش ، ولن ترضى العرب إلا به ، ولن تعرف الإمارة إلا به ، والله ما يخلفنا أحد إلا قاتلناه [[ بلغتنا اليوم هالكلام ما بيزبط و العرب لن يرضوا ان يكون خلفيتهم إلا من قريش لأن قريش سادة العرب ، وكل العرب يرضون حكمهم ، يقول عمر اذا كان الخليفة قرشي وقام احد العرب بالتمرد والله قريش عندها القدرة على قتاله ، سيدنا عمر ما قال لهم موافق المهم اليوم يكون الخليفة قرشي وبعد الاتفاق يغدر فيهم ويقلب عليهم ، هؤلاء رجال صدقوا الله ما عندهم خبث ولف ودوران ،

#هذا_الحبيب_ "٢٨١"❤ السيرة النبوية العطرة (( بيعة الانصار لأبي بكر الصديق رضي الله عنه )) ________ قلنا أنه جاء رجلان من الأنصار وجلسا الى ابي بكر الصديق وقال احدهما لابي بكر :_ يا ابا بكر يا صاحب رسول الله ، إن كان حاجة في كلمة وجمع شمل الأمة ، فأدرك اخوانك الانصار فقد اجتمعوا في سقيفة بني ساعدة يريدون ان يعقدوا بيعة لسعد بني عباد..ة [[ وجزاهم الله خيراً سارعا لدفن الفتنة في ارضها قبل أن تنتشر فلو تمت بيعة ورفض المهاجرون بيعة {سعد} لأنقسمت الامة من أول يوم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقبل أن يدفن ]] وتذكر ابو بكر الصديق رضي الله عنه كيف كان حال اهل المدينة من {{ أوس وخزرج }} قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم عليها وخشي إن هو تمهل حتى يجمع المهاجرين فإن فيهم العاقل وغير العاقل في تلك اللحظة بسبب صدمتهم بموت نبيهم صلى الله عليه وسلم إذا عمر بن الخطاب الفاروق قد فقد صوابه فكيف حال باقي الصحابة ؟؟؟ ______ فسارع ابو بكر واخذ معه صحابيان من خيرة الصحابة لا نقول خيارهم بل نقول :_ من خيرتهم فكل الصحابة خيار وقلنا في السيرة ليس نحن من نقيم الصحابة إذا ذكر اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعلى امثالنا ان يتقازم ويذوب ويتلاشى قوم شهد الله لهم في القرآن الكريم رضي الله عنهم ورضوا عنه {{ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ }} فمن منا نال تلك المنزلة ؟؟ و من نحن اليوم امام شهادة الله فيهم بصدقهم ؟؟ اليوم نحن يا ليتنا نصدق مع بعضنا .. اذا واعدنا شخص نكذب ... خمس دقائق بكون عندك ، وبيوصل بعد ساعة ونص ليش تاخرت ؟؟ وبيكون مجهز قائمة بالكذب ليجاوبك _______ أخذ ابو بكر الصديق رضي الله عنه بيد عمر بن الخطاب وابو عبيد..ة وكانوا على مقربة منه [[ والذي يسأل اين علي بن ابي طالب رضي الله عنه واين العبا...س عم النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟ قد فصلنا الأمر في الجزء السابق الأمر كان بحاجة للسرعة و ابو بكر الصديق رضي الله عنه يعلم أن علي والعبا..س كانا في جوار جسد النبي صلى الله عليه وسلم ولا نقول { جثة النبي } انتبهوا لهذا التعبير نقول عند جسد النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته ولم يغسل بعد ولم يكفن ، تركهم في مصابهم واخذ الرجلان وانطلق فوراً الى سقيفة بني ساعدة ]] عندما وصلوا للسقيفة ، وجدوا رجلين من الانصار خرجا من السقيفة قالا لهما :_ الى اين يا اخوة الأيمان ؟؟ قال ابو بكر :_ الى اخواننا في السقيفة قالا :_ لا عليكم اقضوا امركم واحذموه دون الرجوع إليهم فقال عمر :_ لا والله حتى نجلس إليهم ونسمعهم ويسمعوننا [[ لم يكن هناك خلاف على الإطلاق بين المهاجرين والانصار ]] _______ فدخلوا للسقيفة وإذا برجل من الانصار قام خطيباً يخطب فيهم ويذكر مآثر الانصار وفضلهم و وصية النبي صلى الله عليه وسلم فيهم [[ ومن آداب المجالس ان يجلس الشخص ويستمع وينصت حتى ينتهي المتكلم من خطابه فجلس الصديق وعمر وابي عبيد..ة حتى فرغ الانصاري من خطابه ]] يقول عمر :_ فأخذت أزور في نفسي مقالة أعجبتني اريد ان اقوم بها بين يدي ابا بكر [[ أزور لا تعني التزوير الذي يعرفه الناس اليوم تزوير اوراق الميراث عشان ياكل حق اخواته البنات ازور مقالة أي اجهز كلام ورد على كلامه في عقلي عندما ينتهي من خطابه ]] يقول عمر :_ فلما انتهى من خطابه ،اردت أن اتكلم فأشار إلي ابا بكر :_ على رسلك يا عمر ولقد كان ابو بكر أحلم مني و أوقر ، وكنت اداري منه حدة [[ اي استحي من ابي بكر أن اظهر أمامه غضبي وانفعالي ]] يقول عمر :_ فجلست وقام الصديق رضي الله عنه وتكلم ، فوالله ما ترك كلمة أعجبتني مما كنت قد زوت في نفسي إلا أتى بمثلها أو أفضل منها ببديهته قام ابو بكر حمد الله واثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم ثم قال :_ ايها الانصار لقد علمتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ... لو سلك الناس وادياً وسلك الانصار وادياً لسلكت وادي الأنصار ايها الانصار ما ذكرتم من فضل فانتم له أهل [[ اي ما سمعنا من فضلكم الآن فأنتم فعلاً كذلك لا ننكره ]] ولكن الله قد قدمنا عليكم بنص قرآني فقال تعالى {{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ }} فعطفكم علينا [[ هل رايتم فصاحة وأدب الصديق صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ]] ثم اوصاكم الله أن تكونوا معنا فقال تعالى {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ }} وماذكرتم من خير فأنتم أهله ولكن العرب لا تعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قريش [[ بمعنى أن العرب لا تقبل ان يسودها عربي آخر من بلد عربي آخر ، ولكن كل العرب يقبلون لو كان الخليفة قرشي من مكة وهذا يعتبر شرف للعرب ]] وقد رضيت أحد هذين الرجلين يقول عمر :_ فأخذ بيدي ويد ابي عبيدة

🌺الولي🌺 هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ، والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم .

🌺دعاء اليوم🌺 اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته ولا هماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نفَّسْته، ولا غما إلا أزلته،ولا دَيْناً إلا قضيته، ولا عسيراً إلا يسّرته، ولا عيبا إلا سترته، ولا مبتلاً إلا عافيته ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته ولا عدوا الا أهلكته ولا مجاهدا الا نصرته ولا مظلوما الا أيدته ولا ظالما الا قصمته ولا ضالاً إلا هديته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح إلا أعَنتنا على قضائها ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين.

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ وَلا مَاشِيَةٍ وَلا أَرْضٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِهِ قِيرَاطَانِ كُلَّ يَوْمٍ ) رواه مسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) آل عمران

_🌠 *قصص الأنبياء.*🌅_ *_••━═✿✦••❁••✦✿═━••_* _📚 *أمة اقرأ يجب أن تقرأ.*_ *_••━═✿✦•❁❁•✦✿═━••_* *_📖 الحلقة ( 71 )_* *_•┈••✦✿✦••┈•_* _*🌅 الباب الرابع عشر / قصة إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام .*_ *_┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈_* *_خلاصة موقف إبراهيم عليه السلام في مناظرة قومه_* *_•─═• 🕯️ 📚 🕯️ •═─•_* أراد الله أن يُري إبراهيم عليه السلام ملكوت السماوات والأرض، ليكون على يقينٍ تام، فواجه قومه بمنهجٍ عقليّ واضح يُبطل عبادة الكواكب. فلما أظلم الليل ورأى كوكبًا قال على سبيل المجادلة والاحتجاج: هذا ربي، فلما غاب قال: لا أحب الآفلين، أي: لا يصلح للإله أن يغيب ويزول. ثم رأى القمر بازغًا، ثم الشمس بازغة وهي أعظم وأشد ضياءً، فبيّن لقومه أن هذه الأجرام ـ على عظمها ـ مخلوقة مربوبة، تظهر وتغيب، ولا تملك لنفسها نفعًا ولا ضرًا، فكيف تُعبد من دون الله؟ وبهذا الانتقال المتدرج من الكوكب إلى القمر ثم إلى الشمس، أقام إبراهيم عليهم السلام الحجة العقلية البالغة، وأعلن براءته من شركهم، وصرّح بتوحيده الخالص لله الذي خلق السماوات والأرض. ثم حاجّ قومه مؤكدًا أنه لا يخاف آلهتهم، لأنها لا تملك شيئًا، وأن الأمن والهداية إنما هما لمن وحّد الله ولم يخلط إيمانه بالشرك. وهذه الحجة العظيمة آتاها الله إبراهيم، فرفع بها درجته، وأظهر بها بطلان الشرك، وثبت بها أن العبادة لا تكون إلا لله الحي الذي لا يغيب ولا يزول. آيات المناظرة من سورة الأنعام ( ٧٥ إلى ٧٩ ) . *_•─═• 🕌 📘 🕌 •═─•_* *_ملاحظات مهمة في الحلقة_* *_•─═• 🕌 📘 🕌 •═─•_* هذا مقام مناظرة لا تجربة إيمان ( إبراهيم لم يشك لحظة ) . ما قيل إنه قال ذلك وهو صغير حين خرج من السرب غير ثابت ومعظمه من الإسرائيليات. عبادة الكواكب كانت عند أهل حَران، وعبادة الأصنام عند أهل بابل و هم الذين ناظرهم في عبادتها وكسّرها عليهم، و أهانها و بيّن بطلانها كما سيأتي في الحلقات القادمة بعون الله . _━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━_ _المصدر : قصص الأنبياء للإمام للحافظ ابن كثير رحمه الله._ _━┅•▣┅━❀━┅•▣┅━_ *_⛲ نلتقي بإذن الله تعالى_* *_في الحلقة( 72 )_* *_🏳️ من قصص الأنبيــــاء 🌅🌧️_* _*🌦 وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ*._

غيابك عن قراءة القرآن ! هو غيابٌ لربيعٍ جميل يحتاج له قلبك ؛ خصوصًا حينما يعتريه خريف الأحزان وشؤم المعاصي اقرأ ولو جزء من القرآن🌹

*🌿 وصية اليوم 🌿* *ما بين يديك من نعمٍ إما أن تكون سببًا لرفعتك، أو سببًا لهلاكك. فإن استعملتها فيما يُرضي الله كانت لك نورًا وأجرًا، وإن استعملتها فيما يسخطه كانت عليك حجةً ووزرًا. فلا تجعل عطايا الله طريقًا إلى المعصية 🌿*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( وَأَمطَرنا عَلَيهِم مَطَرًا فَانظُر كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُجرِمينَ ) ٨٤ الأعراف لم يؤمنوا برسالة الله ورحمته التي أنزلها من السماء فأمطرهم بعذابها ☀️ صباح الاستجابة لأمر الله☀️ 🔍ومن زاوية أخرى🔎 معركة تحرير الذات هي أهم المعارك و أصعبها....🔸

🌳☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀🌳 عشـرةٌ لا تُشاركـهم؛ البخـيلُ، والأناني الذي لا يرى إلا مصلحته، وغـير الواضح المُحـبُّ للغُـمـوض، والشكَّاك سـيِّءُ الظـنِّ، ومن لا يُقدِّر جُهود الغير، والمُتفلِّتُ من المسؤولية، ومُستـعـجلُ النـتـائـج، والمُتساهِـلُ في الحُقـوق، وضَعيفُ الإمكانِيات المعنوية والمادية، والمُعجَبُ بنـفسـهِ المُعـــتدُّ بـرأيـــه. 🌳 حـياتُكم فِطـنـةٌ وبَصيرةٌ 🌳 🗓 الخميس 🗓 ١٤٤٨/٠٢/٠٢ ٢٠٢٦/٠٧/١٦

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..فَافسَحوا يَفسَحِ اللَّهُ لَكُم..۝﴾* "‏✦✰‏■ مَا أَعْظَمَ اللهَ.. وَأَجَلَّ اللهَ.. وَأَكْرَمَ اللهَ.. تُلَمْلِمُ بَعْضَكَ قَلِيلًا، أَوْ تَأْخُذُ بَعْضَكَ لِسَنْتِيمِتْرَاتٍ لِيَتَّسِعَ المَكَانُ لِآخَرَ؛ كَفِيلَةٌ هَذِهِ الحَرَكَةُ اليَسِيرَةُ بِأَنْ تَكُونَ ضَمَانَةً بِأَنْ يَتَوَلَّى اللهُ الفَسْحَ لَكَ فِي كَوْنِهِ كُلِّهِ، وَتَكُونَ السَّعَةُ مُطَّرِدَةً فِي حَيَاتِكَ لِإِيثَارِكَ وَإِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَى آخَرَ.. لِذَا عِنْدَمَا تَتَنَازَلُ يَوْمًا عَنْ مَكَانِكَ، لِسَعَادَةِ إِنْسَانٍ؛ فَثِقْ أَنَّ الحَيَاةَ بِأَكْمَلِهَا سَتَتَّسِعُ لَكَ.. وَالآيَةُ الكَرِيمَةُ وَإِنْ نَزَلَتْ فِي الإِفْسَاحِ بِالمَجَالِسِ، وَلَكِنَّهَا أَعَمُّ مِنْ هَذَا المَعْنَى وَأَجْزَلُ عَطَاءً كَمَا ذَكَرهُ العُلمَاءُ.. كُلُّ مَنْ وَسَّعَ عَلَى مَنِ اشْتَدَّتْ بِهِ، وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ، وَكُلُّ مَنْ جَبَرَ خَاطِرًا، جَبَرَ اللهُ خَاطِرَهُ! وَكُلُّ مَنْ أَسْعَدَ قَلْبًا، أَسْعَدَ اللهُ قَلْبَهُ! وَكُلُّ مَنْ خَفَّفَ وَجَعًا، خَفَّفَ اللهُ وَجَعَهُ•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الــخَــمِــيْــسُ✵* ٠٢ [٠١] / صَـفَــ(٠٢)ــرُ الـخَـيْـرِ/ ١٤٤٨هـ 14 / تَـمّـ(يُـولِـ(07)ـيُـو)ـوز/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أ.عَبْدُالخَالِق الحِفْظِيّ): "إِذَا رَضِيَ الْإِلَهُ فَلَا شَـقَـاءُ وَلَا هَـمٌّ يَـلُـوحُ وَلَا بُــكَـاءُ وَلَا كَرْبٌ يَدُومُ عَلَى اللَّيَالِي إِذَا كَانَ السِّـلَاحُ هُوَ الدُّعَاءُ فَــكُـــنْ لِلَّهِ إِنَّ اللهَ حَـــقٌّ وَلِلَّهِ الْـمَشِـيئَةُ وَالْـقَـضَـاءُ" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الخميس 🌹 صفر 1448/2/2ه‍ يوليو 2026/7/16م لا تتمسك بعقلك دائماً فالحياة ليست عقلانيّة .. ولا تفكّر بقلبك دائما ، فالحياة ليست عاطفية.. كن إنسانا وسطيا سويا لا يقف على قدم واحدة.. وازن بين عقلك وقلبك في أيّ خطوة تخطوها في حياتك ،حافظ على كرامة قلبك من التّهميش ،وعلى عقلك من الاستخفاف.. حاول أن تجعل العقل والقلب معاً .. لأنّ في العقل إرادة ، وفي القلب ضميرا ...! صبـ⛅ـاح الموازنة والوسطية السوية🌞ツِ

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الخميس* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 02صـفــ2️⃣ـر 1448هـ      🕖 16يـوليـ7️⃣ـو 2026م    *أفضل ما يعطى الأنسان بعد اليقين بالله تعالى العافية 2️⃣* 📖 *عن أبي بكرٍ الصديق رضي الله عنه، أنَّ رسول الله ﷺ قال:* 👈🏻 *"سَلُوا اللهَ العفوَ والعافيةَ، فإنَّ أحدًا لم يُعْطَ بعدَ اليقينِ خيرًا من العافيةِ".* 📚 *صحيح الجامع (3632).* ✍🏻 *قال الإمام ابن القيم رحمه الله :* 🎯 *«ما سُئِلَ الرَّبُّ شيئًا أحبَّ إليه من العافية؛ لأنها كلمةٌ جامعةٌ للتخلُّص من الشرِّ كلِّه وأسبابه.»* 📚 *شفاء العليل (ص: 111).* *صبـ☀ـاح رفع اليدين دائماً للتخلُّص من الشرِّ كلِّه وأسبابه بسؤال الله العافية ツ*

#هدى_ورحمة❤️ ﴿وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا﴾ الله سبحانه لا يؤخر خيرًا إلا لخير كم مرة أغلقت الحياة بابًا كنت تظنه نجاتك ثم اكتشفت أن الله أغلقه رحمةً بك لا حرمانًا لك؟ نُكثر التخطيط والله سبحانه يُحسن التدبير، قد يتأخر ما نريد أو يأتي على هيئةٍ لم نتوقعها لكن المؤمن يعلم أن اختيار الله تعالى خيرٌ من اختيار نفسه وأن الأقدار لا تُقاس بلذتها العاجلة بل بعاقبتها إذا ضاقت بك الأسباب فلا تظن أنّ الله نسيك بل ثق أن تدبيره يسبق فهمك؛ وأنّ ما كتبه لك سيأتي في وقته وما صرفه عنك كان رحمة بك، *كُن واثقًا؛ لله لطفٌ لا يُرى.*