Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( وَهُوَ الَّذي جَعَلَكُم خَلائِفَ الأَرضِ وَرَفَعَ بَعضَكُم فَوقَ بَعضٍ دَرَجاتٍ لِيَبلُوَكُم في ما آتاكُم ) ١٦٥ الأنعام إستخلفك في أرضه وابتلاك بعطائه فخذ ممن مضى عبرة ولا تنشغل بماخلقه لك عما خلقك له ☀️صباح فهم الإستخلاف☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 تذكر آخرتك.. تصلح دنياك 🔸

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأثنين* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 18  شــوالــ  1447 هـ      🕖 06 أبريـ4️⃣ـل 2026م *النعم عندما تفقدها تعرف قيمتها* 📖 *عن عبدالله بن محصن رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ :* 👈🏻 *" مَن أصبحَ منكم آمنًا في سربِهِ ، مُعافًى في جسدِهِ عندَهُ قوتُ يومِهِ ، فَكَأنَّما حيزت لَهُ الدُّنيا ".* 📚 حسن ‹صحيح الترمذي› (2346) ✍🏻 *قال صالح الدمشقي رحمه الله لابنه :* 🎯 *«يا بني، إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك، وجسمك، ومالك، وعيالك فأكثِر الشكر للَّه تعالى، فكم من مسلوب دينه، ومنزوع مُلكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية».* 📚 ‹سير أعلام النبلاء› للذهبي (٢٢٢/٣) *صبـ☀ـاح الإكثار من الشكر لله تعالى على نعمه وستره وعافيته ツ*

🌺#سلسلة_أسماء_الله_الحسنى 🌺 *🌹الدرس:اسم الرقيب2* د.محمد راتب النابلسي 🌸 ▪ مرفق الملف الصوتي 👆 🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص  وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................

#سلسلة_تفسير_القران_الكريم  🌷 🌺بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم *الدرس :16 سورة الأنفال* د.محمد راتب النابلسي 🌹 ▪ مرفق الملف الصوتي 👆 🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص  وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷 ..........................

❤ *كلمات مِن القلب* ❤ أَخِي الْكَرِيم أُخْتِي الْكَرِيمَة. □ الرُّقيّ هو أن تحمل في أعماقك نوراً لا يخفت، يشعّ صدقاً دون زيف، ويُضيء دروبك دون ضجيج، الرُّقيّ أن تكون قوة في وجه الانكسار، وهدوءاً في زمن الفوضى، الرقي أن تترك أثراً لا يُمحى، وتُضيء العالم بحقيقتك، لأن النور الحقيقي ينبع من الداخل. الاحد ١٧ شوال ١٤٤٧هـ

.☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأحد🌹 شوال 1447/10/17ه‍ ابريل 2026/4/5م عجيب أمرك أيها المؤذي لغيرك؛ تظن أنك فعلتَ شيئًا بمَن آذيتَه، وتفرح لهذا وتنتشي... الدنيا لا تستحق كل هذا المكر فهي أيام وستمر، وعند الله تجتمع الخصوم، فتنال شؤم وعقوبة أذيَّتِك، ويحوز مَن آذيتَه أجرَ صبره واحتسابه وتسليمه وإيمانه بقضاء الله وقدره، حينها تعلم أنك أنت المغبون الخاسر . صبـ⛅ـاح آثار ايذاء الاخرين🌞ツِ

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿هُوَ الحَيُّ لا إِلهَ إِلّا هُوَ فَادعوهُ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ الحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ۝﴾* "‏✦✰‏■ الإِخْلَاصُ وَالتَّفَانِي وَنَقَاءُ الْعَمَلِ وَالنِّيَّةِ وَصَفَاؤُهُمَا لَا يَكُونُ إِلَّا لِلْخَالِقِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، قَيُّومِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَالْمُوَفَّقُ لِلْإِخْلَاصِ يَنْبَغِي لَهُ حَمْدُهُ وَشُكْرُهُ وَالثَّنَاءُ عَلَيْهِ لِمَا مَنَّ بِهِ عَلَيْهِ وَأَكْرَمَهُ، وَهَدَاهُ وَوَفَّقَهُ.. وَالْإِخْلَاصُ كَالْإِيمَانِ، يَزِيدُ وَيَنْقُصُ، لَا تَنْتَظِرْ لَحْظَةً تَصِلُ لِنِهَايَةِ الْمِضْمَارِ، كُلَّ يَوْمٍ نَكْتَشِفُ أَغْوَارًا فِينَا لَمْ يَصِلْهَا نُورُ الْإِخْلَاصِ قَطُّ.. يَا رَبِّ اجْعَلْنَا مُخْلِصِينَ لَكَ الدِّينَ، وَلَا تُبْقِ ذَرَّةً فِينَا إِلَّا وَمَلَأْتَهَا إِخْلَاصًا وَيَقِينًا.. آمِينَ•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَحَــــــدّ✵* ١٧ / شَــــ(١٠)ــــــوَّال الأَغَـرّ /١٤٤٧هـ 05/ نِـيْـ(إِبْـرِيْـ(04)ــل)ـسَان/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(أ.عَبْدُالخَالِق الحِفْظِيّ): "‏رِضا الخَـلائقِ حُلْمٌ لستَ تُدْركهُ ‏ولو فرَشْتَ رُمُـوشَ العينِ تَـرعاهُ ‏فْـقَـدِّم الـوِدَّ لا تَــرجُـو جَـوازيَـهُ ‏إلَّا مِن اللهِ ، إنَّ الــشَــاكـــرَ اللهُ" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

💎☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀💎 ما ضاع منك لم يكن ثمـينًا، أنت من بالغ في تقديـره وقتها، والخسارات المبكرة أرباح مؤجلة، ومن بـان سفهه في أول الطريق أعـفاك مـن حـق العشـرة وطـول المسـير. 💎 حياتكم وعـي ونُضج 💎 🗓 الأحـد 🗓 ١٤٤٧/١٠/١٧ ٢٠٢٦/٠٤/٠٥

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( قُل أَغَيرَ اللَّهِ أَبغي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيءٍ وَلا تَكسِبُ كُلُّ نَفسٍ إِلّا عَلَيها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزرَ أُخرى ) ١٦٤ ألانعام مَن هو حسبي ومِنه كل حاجياتي ولا يؤاخذني بذنب غيري أفأتخذ ربا غيره ☀️صباح الربوبية لله وحده☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 لا تيأس وتغرق في آلامك فخزائن الله أوسع من أحلامك🔸

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأحد* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 17  شــوالــ  1447 هـ      🕖 05 أبريـ4️⃣ـل 2026م *حب للناس ما تحب لنفسك* 📖 *عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما، *أن رسول الله* ﷺ قال:* 👈🏻 *" فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنِ النَّارِ ، وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ ، فَلْتَأْتِهِ مَنِيَّتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ"*    📚 *صحيح مسلم : (1844)* ✍🏻 *قال الإمام النووي رحمه الله :* 🎯 *قَوْلُهُ ﷺ ( وَلْيَأْتِ إلى الناس الذي يجب أَنْ يُؤْتَى إِلَيْهِ) : هَذَا مِنْ جَوَامِعِ كَلِمِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَبَدِيعِ حِكَمِهِ ، وَهَذِهِ قَاعِدَةٌ مُهِمَّةٌ فَيَنْبَغِي الِاعْتِنَاءُ بِهَا ، وَأَنَّ الْإِنْسَانَ يلزم أن لا يَفْعَلَ مَعَ النَّاسِ ، إِلَّا مَا يُحِبُّ أَنْ يَفْعَلُوهُ مَعَهُ.*      📚 *شرح مسلم : (١٢/٢٣٣)* *صبـ☀ـاح لزوم الأنسان أن لا يَفْعَلَ مَعَ النَّاسِ ، إِلَّا مَا يُحِبُّ أَنْ يَفْعَلُوهُ مَعَهُ` ツ*

#هدى_ورحمة❤️ {هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ.} مَن يُكثِرُ قولَ: لا تقل لأحد؛ قالها للجميع النميمة ليست مهارة تواصل بل خدمة توصيل مجانية للذنوب، تستمع لشخصٍ يُحَدِّثك عن فلان تبتسم تندهش وربما تضيف تعليقًا صغيرًا ثم تظن أن الحلقة انتهت؛ لكن الحقيقة انتهى دورك كمستمع وبدأ دورك كعنوان للحلقة القادمة النمامّ لا يبحث عن مستمع بل عن مادة جديدة، اليوم كنتَ أذنًا وغدًا ستكون قصة لكن بعض الناس يظن نفسه ذكيًا لأنه يعرف الأخبار بينما هو في الحقيقة مجرد صندوق بريد للغيبة، مَن جاءك بحديثِ غيرك سيذهب بحديثك لغيرك، *اختصر الطريق وأغلق بابك من البداية.*

وقال :_ يا أمير المؤمنين ولزمتها ؟!!! [[ يعني ضليت ملتزم بهذه التسابيح التي علمك اياه رسول الله ]] قال علي :_والله ماتركتها منذ علمنيها رسول الله ذلك اليوم حتى يومنا هذا فقال العراقي :_ ولا ليلة صفين يا امير المؤمنين [[ ليلة صفين المعركة اللي استمرت للصبح مع معاوية ]] قال فغضب علي [[ لان سؤاله مثل اللي يصيد بالماء العكر بيذكره بصفين ]] فغضب علي وقال له:_ ولا ليلة صفين يا لكع [[ لكع اللئيم ذو العقل الصغير ]] درس لكل مسؤول ، وللمسلمين عامة ، أن لا يكون المنصب والوظيفة والجاه يستغل مصالح الشعب للمصلحة الشخصية {{ إنما اهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا اذا سرق فيهم الضعيف احدوه ، واذا سرق فيهم الشريف عافوه }} وعند الله تلتقي الخصوم يتبع إن شاء الله _ #الأنوارالمحمدية _ __ صلى الله عليه وسلم ____

ومن هذا الحديث نفهم ان فاطمة وبنت رسول الله يجري عليها ما يجري على نساء العالمين ونختم موضوعنا بهذا المثال من السيرة ____ السيدة فاطمة رضي الله عنها [[تروي لنا كتب الحديث والسيرة مجمعة ]] على ان السيدة فاطمة كانت نحيلة الجسم [[ نحيفة ]] ضعيفة البنية ، رقيقة وقد هدّتها الأحداث منذ نعومة الأظفار فلم تتجاوز الثامنة من عمرها ، حتى ذهبت تميط الأذى عن أبيها عند الكعبة وقد ألقى عليه شيطان هذه الامة {{ فرث جذور }} فما استطاع صلى الله عليه وسلم ان يرفع راسه من السجود ولم يجرُئ أحد من اصحابه الدفاع عنه خوفاً من بطش قريش حتى جاءت فاطمة رضي الله عنها ____ منذ ذلك اليوم لم ترى يوم هادئ البال ، وهي مشغولة بأبيها النبي صلى الله عليه وسلم فكل هذا هدّ من كيانها ، فبعد الزواج أصبح عليها واجبات ومسؤوليات في بيت الزوجية فهي تطحن الحب ، وهي تعجن العجين، وتخبز الخبز ، وتكنس البيت ، وتطبخ ، وتغسل الثياب فرأها علي بن ابي طالب ، ذات يوم وهي منهكة ، تلهث لا تستطيع أن تقيم صلبها ، منحنية الظهر مع أنها شابة في العشرين من عمرها فقال لها :_ يا فاطمة لقد جيء بسبي عند رسول الله ،من غزوة غزاها فلو ذهبتِ لرسول الله ، وسألتيه خادماً أو خادمة يكفيكِ عمل مؤنة البيت قالت :_ أفعل إن شاء الله فلما فرغت من عمل البيت ، خطت بخطاها ودخلت الى النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته فهش لها كعادته ورحب بها وسلمت عليه وقبلت يده وأجلسها فنظر صلى الله عليه وسلم في وجهها وهو القائل {{ اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله }} إذا كان المؤمن ينظر بنور الله فكيف برسول الله ؟؟ فعلم انها جاءت بحاجة فأنتظرها تتكلم ، فلم تتكلم فقال :_ ما حاجتك يا فاطمة ؟؟ [[يعني يفتح لها باب الحديث ]] قالت :_ جئت اسلم عليك ، واطمئن عليك يا رسول الله قال:_ أو غير ذلك ؟ قالت :_ لا تقول فاطمة ومنعني الحياء ، أن اطلب من رسول الله خادماً فجلست قليلاً ، ثم استأذنت النبي وخرجت ورجعت الى بيتها وسألها علي هل اعطاكِ خادماً ؟؟ قالت :_ لم اطلب قال :_وما منعك ان تسأليه ، وما ذهبتِ إلا لذلك ؟!!! قالت :_ منعني الحياء من رسول الله قال علي :_ قومي بنا فأنا أساله [[ ولماذا لا تذهب وحدك يا علي ؟؟ هو يريد ان يستأنس بوجود فاطمة ]] ___ فمشى بصحبتها الى النبي صلى الله عليه وسلم وجلسا فرحب بهما وقال :_ مرحبا بأن أبي طالب ، ما حاجتكما ؟؟ قال علي :_ يا رسول الله إنك ترى فاطمة قد أجهدها عمل البيت، وان الله قد جاء بسبي ، فلو أعطيتنا خادماً او خادمة يكفينا مؤنة العمل قال :_ فما راعنا إلا ورسول الله ، يحمر وجهه ويقول بيده هكذا [[ بمعنى لا ]] لا والله ... لا أعطيكما خادماً ، وادع اهل الصفة تتلوى بطونهم جوعاً ، بل أبيع من هذا السبي ، وانفق عليهم [[ اهل الصفة هم فقراء المدينة ]] قالت فاطمة :_فأنكمشنا [[ بمعنى تجمدوا مكانهم من رد فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ]] واستأذن علي بن ابي طالب ، وعدنا الى البيت فما أن دخلنا ، وإذا بخطوات رسول الله يتبعنا [[ وقد أحس بهما صلى الله عليه وسلم ، كيف لا ، وهو البشر والأب ولكنه رسول الله رحمة للعالمين فكيف يكون لأهل بيته ؟ احس النبي بهذا الرد بأنه أصاب قلب فاطمة وزوجها علي ]] فلما دخل تقول فاطمة :_قمنا في وجهه[[ اي لأستقباله ]] فقال :_مكانكما على ما أنتما عليه ، فجلس بيننا وتربع وضمنا بكلتا يديه [[ الحديث رواه علي رضي الله عنه ، وعند جميع اصحاب الصحاح في كتب الحديث وعند جميع اصحاب السيرة ]] قال :_ وضمنا بكلتا يديه وقال :_ ألا أعلمكما شيئاً تقولانه ، هو خير من خادم قلنا :_بلى يارسول الله [[ خذوا يا عشاق السيرة هذه التعاليم من رسول الله ]] قال :_ لقد جاءني جبريل ، وعلمني أن أقول دبر كل صلاة [[اي بعد كل صلاة ]] {{ سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر }} فسبّحا واحمدّا وكبّرا بعد دبر كل صلاة عشراً فإذا أويتم الى فراشكما فسبّحا {{ ٣٣ }} واحمّدا {{ ٣٣ }} وكبّرا {{ ٣٣ }} فهذا خير لكما من خادم ونظر لفاطمة وقال يافاطمة {{ إن من الذنوب ما لا يكفره صلاة ، ولا صيام ويكفره العناء والتعب }} [[ رسالة الى كل انسان يعاني ويتعب في عمله وفي حياته ، كل هذا تكفير للذنوب رحمة من الله لعباده ، هذه بنت نبيكم صلى الله عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة ، انظروا كيف هدّها التعب والعناء ]] فقالا :_ رضينا يا رسول الله تقول فاطمة :_فوالله ما أصابني عناء ولا تعب بعد ان ألتزمت بهذه التسابيح ___ يروي الحديث علي بن ابي طالب ، بعد أن اصبح امير للمؤمنين ، وهو في ارض الكوفة قال فقام له رجل عراقي من اهل العراق

#هذا_الحبيب ❤« ١٥٨» السيرة النبوية العطرة (( الحسن والحسين )) رضي الله عنهما ____ ولدت فاطمة رضي الله عنها ولدها الأول والحفيد الأول {{ لرسول الله صلى الله عليه وسلم }} {{الحسن بن علي بن ابي طالب }} فعندما وضعته ، أرسلت الى جدّه صلى الله عليه وسلم فحضر النبي صلى الله عليه وسلم فرحاً مسروراً ليرى هذا الحفيد الأول من ابنته فاطمة ، بضعةُ النبي التي قال عنها يوماً {{ فاطمة بضعةٌ مني ، يرضيني ما يرضيها ويسخطني ما يسخطها }} جاء ليرى هذا الحفيد الاول فجاء علي رضي الله عنه ، ووضعه في حِجر النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إليه وأذن في أذنه ، ومسح على وجهه بيده المباركة وتلا ماشاء الله له ، من القران ودعا له ثم قال :_ ما أسميتموه يا علي ؟؟ قال علي :_ حرب [[ يحب الحرب والجهاد سيدنا علي ]] فأبتسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال :_ بل هو الحسن ولم بلغ الاسبوع ختنه ، وعق عنه ، كبشين املحين أقرنين ثم حملت فاطمة بأخيه {{ الحسين }} و وضعت ولدها الثاني فجاء النبي صلى الله عليه وسلم قال :_ اين أبني ؟؟ أرونيه ؟؟ [[وكان يعتبر ابناء فاطمة ابنائه ، وإبن الأبن يعتبر إبن ]] فجاء علي ووضعه في حِجره [[ فصنع له ما صنع لأخيه الحسن ]] ثم قال :_ يا علي ما أسميتموه ؟؟ قال :_ حرب قال النبي صلى الله عليه وسلم :_بل هو الحسين يا علي فسماه بالحسين هكذا [[ بال التعريف ، ال ح س ي ن ]] ثم حملت وولدت المولود الثالث فلما وضعته جاء النبي صلى الله عليه وسلم [[ وقيل له كما قيل ، وقال كما قال ]] وقال :_ ما أسميتموه يا علي فقال علي بن ابي طالب :_ حرب فقال له :_ بل هو المحسن يا علي ثلاث ذكور الحسن والحسين والمحسن [[ولكن المحسن مات في سن الرضاعة فأهملت كتب السيرة ذكره لأن ليس له سيرة ، طفل رضيع ]] فحملت بالبطن الرابع فلما أنجبت فكانت انثى فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فصنع لها ما صنع مع أخويها من القراءة والأذان والدعاء ثم قال :_ما أسميتها ياعلي ؟؟ فسكت علي [[ ما بيزبط هالمرة يسميها يقول حرب ، كان في رأس علي رضي الله عنه اسم حرب يريد أن يحمل هذا الاسم ، وانثى ما بيزبط فسكت علي ]] فسكت علي وقال :_ ما كنت لأسبق رسول الله في تسميتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ وما كنت لأسبق الله في تسميتها وإذا بجبريل يهبط ويقرأهم السلام ويهنئهم ويقول :_ إن الله يأمرك أن تسميها {{ زينب }} [[مع ان هذا الاسم ليس بجديد فبنت النبي الكبرى اسمها زينب ]] فزينب سماها الله عزوجل بهذا الاسم ، فالله عزوجل يحب هذا الأسم ثم ولدت البطن الخامس {{ ام كلثوم }} _____ ورغم حب النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها فكان يجري بحقها ما يجري على غيرها فقد قال صلى الله عليه وسلم يوماً وهو في مسجده وبين أصحابه ، من مهاجرين وانصار يوم أن سرقت امرأة من أقارب {{خالد بن وليد من بني مخزوم }} وأمر النبي صلى الله عليه وسلم {{ بقطع يدها }} وخشي الناس أن تكون لها ردة فعل في نفس خالد سيف الله المسلول فأرسلوا الحبّ بن الحبّ {{ أسامة بن زيد }} لمكانته عند النبي صلى الله عليه وسلم ابوه {{ زيد بن حارثة الذي تبناه النبي ذكرته لكم }} قالوا له :_ اذهب واشفع لها عند النبي صلى الله عليه وسلم وتقدم اسامة يشفع [[ان تكون هنالك عقوبة غير قطع اليد يعني مثل ما بيصير اليوم بنشتري الحكم ، بنعمل كفالة ونزيد الجرائم ونزيد السفالة ونزيد السوء في سلوكيات المجتمع وبيدخل للسجن بمهنة واحدة من قلة الحياء ، بيطلع بعشرة وبيتعلم السرسرة مزبوط وبنطلعه بكفالة ونرميه في المجتمع ]] فلما تقدم أسامة بن زيد ، ليشفع بقطع اليد ، على أن تعدل لعقوبة اخرى [[ لم يكن هناك قوانين بشرية تضعها البشر ، كان الحكم لله ورسوله ، والنبي لا يجتهد في حكم نص عليه القران ابداً ، فإنه حكم الله ، فمن يتجرأ على ان يضرب بحكم الله عرض الحائط ويحكم بعقل البشر ، فرسول الله لا يتعدى حدود الله ]] قال تعالى {{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }} فلما كلمه اسامة بن زيد فغضب النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحمر وجهه من الغضب كأنه فقئ في وجنتيه حب الرمان ونظر في وجه اسامة وقال :_ يا اسامة ، أتشفع في حد من حدود الله ؟!! والذي نفسُ محمد بيده، لو أنها {{ فاطمة بنت محمد }}سرقت لقطعت يدها [[ أرايتم منزلة فاطمة عند النبي صلى الله عليه وسلم ومع ذلك يقسم وهو صادق وهو أصدق من نطق لو فاطمة التي سرقت لقطعت يدها ]] ثم قال لأسامة :_ إنما اهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا اذا سرق فيهم الضعيف احدوه ، واذا سرق فيهم الشريف عافوه [[ هذا بيطلعله ابن فلان معه مصاري ابوه مسؤول ، يحق لهم مالا يحق لغيرهم ]]

يا فاطمة بنت محمد [[ وفاطمة كانت قريبة منه ]] قالت:_ لبيك يا ابتي ثم ينادي بصوت مرتفع مرة اخرى ياااا فاطمة فقالت :_ لبيك يا ابتي فنادى بصوت مرتفع مرة ثالثة يااااا فاطمة بنت محمد [[ فأدركت أنه لا يريد أن يناديها فقط ، بل يريد ان يشد انتباه الناس جميعاً ، حديث يخصص لفاطمة ولكن المراد به الامة ، وكما يقال العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ]] فنظر المسلمون للنبي صلى الله عليه وسلم ماذا سيقول لفاطمة ؟؟ هو سيخاطب فاطمة والمراد الامة يقول {{ يا فاطمة لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم ، فإني والله لا أغني عنك من الله شيئاً }} ابنته المباشرة {{ جدة ال البيت كلهم }} لا يغني عنها رسول الله وحبيبه وخير خلق الله من الله شيئاً فلذلك لا يركن شريف ولا سيد إن صح نسبه على أنه من {{ آل البيت فقط }} ثم يولي ظهره لهذا الدين ، زاعماً انه من ال بيت النبي أياكم ثم أياكم ثم أياكم انا اعرف على المواقع التواصل كثير من الناس التي تنتسب الى ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم اذا قاموا وقاعدوا نحن من آل البيت نحن من آل البيت لا نعتمد على النسب ، ونترك العمل النسبة بالاتباع لذا يقول صلى الله عليه وسلم {{ سلمان منا اهل البيت}} فسلمان من اهل البيت وتبت يدا ابي لهب وتب فما لا يدركه عملك ، لا يسبقه نسبك فإذا كنت فعلا من آل البيت ، فحاول ان تلقى جدك رسول الله صلى الله عليه وسلم بعملك ، ولا تركن على نسبك ، يوم العرض العظيم يوم لا ينفع مال ولا بنون ، وحيث لا أنساب بينهم يومئذٍ يتبع ان شاء الله مع {{ علي وفاطمة رضي الله عنهما }} _ #الأنوارالمحمدية _ __ صلى الله عليه وسلم ____ يتبع بأذن الله …

#هذا_الحبيب ❤« ١٥٧ » السيرة النبوية العطرة (( ابناء علي وفاطمة آل البيت )) _____ تزوج علي من السيدة فاطمة رضي الله عنهما وكان هذا الزواج مبني على المودة والرحمة والحب يدخل علي رضي الله عنه يوماً ، على فاطمة فيرى المسواك في فمها فيقول لها حظيت يا عود الأراكِ بثغرها أما خفت يا عود الأراك أراكَ لو كنت من أهـل القتال قتلتك ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ __ ثم مضت السنوات ، وكانت مشيئة الله أن يكون نسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وآل بيته الكرام من هذا الزواج المبارك أن تكون أمهم {{ السيدة فاطمة }} رضي الله عنها وأبوهم {{ علي بن ابي طالب }} رضي الله عنه فقد رزق علي من فاطمة ١_ الحسن ٢_الحسين ٣_ومحسن [[ ذكرت كتب السيرة الحسن والحسين واهملت المحسن لانه مات بسن الرضاعة صغيرا ]] ٤_ زينب ٥_ام كلثوم ____ وكانت السيدة فاطمة إذا زارت ابيها صلى الله عليه وسلم ، قام إليها ، وقبّلها ، وامسك بيدها ،وأجلسها في مجلسه وكان إذا زارها صلى الله عليه وسلم قامت إليه واخذت يده وقبّلته وأجلسته في مجلسها [[ بالله عليكم ، يا آباء لما تجي بنتك لزيارتك ، هل فكرت ليوم ان تقوم للباب تستقبلها وتبوسها ، وتمسك بأيدها تفضلي يابا يا مرحبا في بنتي ، هل تعلم أن هذا الفعل كم يجبر خاطر بنتك وينسيها تعبها وهمومها ، كم تشعر بالأمان والرعاية والعطف ، وإلا بتضل قاعد تحضر السيدة {{ الجزيرة رضي الله عن غيرها }} قاعد مرتاح ، تدخل البنت مرحبا بابا ، اهلين اهلين اقعدي ]] وإلا يدخل الأب معه ضيف وابنه الصغير قاعد بالصالة بيحضر تلفزيون ، متمدد وحاطت رجل فوق رجل لا بيتحرك ولا بيغير مجلسه ، هذه تربية المسلسلات نعيد ونكرر السيرة [[ للتأسي لا للتسلي ]] ___ جاءت السيدة فاطمة يوماً ، الى بيت أبيها {{ببرمة فيها حريرة }} البرمة [[هي وعاء من فخار يعدل ما يسمى اليوم بالقدرة او زبدية كبيرة ]] فيها حريرة ماهي الحريرة ؟؟ طعام يحاس على النار مكوناته ١_الدقيق ٢_السمن ٣_الحليب تسمى {{حريرة }} إما تكون سائلة تعتبر شوربة، واما أن تكون جامدة وتعتبر حلوة فتأكل باليد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبها[[ اي هذه الاكلة الحريرة ]] ويوصي بصنعها للمفؤد [[المفؤد الذي تصدع فؤاده بمصيبة ، مثل أن يكون مات له عزيز او وقع في مصيبة ]] فيأمر بصنعها له ، فإنها تشد الفؤاد ___ فقدمت له برمة فيها حريرة و كانت السيدة فاطمة تتقنها كما يحبها ابوها الرسول [[ كانت شاطره بهي الأكلة والرسول صلى الله عليه وسلم بيحب يأكلها من ايدها ]] ووضعتها بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وقالت :_هذه حريرة يا رسول الله قال :_ اين زوجك علي ؟؟ قالت:_ هو في البيت [[وبيت علي ملاصق لحجرات النبي]] فطلب منها ان يأتي فلما دخل علي رضي الله عنه اجلسه النبي صلى الله عليه وسلم على يمينه واجلس فاطمة على شماله ثم وضع الحسن والحسين في حجره وكانت هذه الحادثة في حجرة {{ام سلمة ام المؤمنين زوجة النبي }} فرفع رأسه لأم سلمة وقال :_ يا ام سلمة اين بردي اليماني [[ البرد قطعة قماش طويلة توضع على الكتفين يلتحف الانسان فيها تسمى بردا ]] أين بردي اليماني ؟ قالت :_هو ذا يا رسول الله فقال :_ اعطنيه فأعطته البرد[[ مقلم بخطوط سوداء وخطوط بنية اهدي له من اليمن ]] فوضع صلى الله عليه وسلم ، هذا البرد على راسه ثم جمع طرفيه بيديه الشمال ثم اخرج يده اليمنى من تحته وقد ستر به علي وفاطمة وابنيهما الحسن والحسين واخذ يدعو ويقول {{ اللهم إن هؤلاء هم أهل بيتي ، وحامتي ، اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً }} وكان هذا اثر نزول قوله تعالى {{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }} تقول ام سلمة لانها راوية الحديث والحديث متفق عليه قالت:_ فجئت ودسست رأسي في الكساء فدفعني صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى ، دفعاً يسيراً [[ اي برفق ]] قلت :_ ألست من أهل بيتك يارسول الله ؟؟ قال :_ انتِ ام للمؤمنين ، وانتِ على خير هؤلاء هم اهل بيتي ____ إذن اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، وال بيته هم {{ علي وفاطمة وما تناسل منهما الى يوم القيامة }} شريطة الاتباع لمحمد رسول الله الدين هو الذي يجمعنا وهو الذي يفرقنا فلو كانت بالنسبة الدموية فقط ما نزل قول الله تبت يدا أبي لهب وتب .... وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم اذن التبعية بالدم أصل ولكن شرطها التبعية بالدين لذلك قال صلى الله عليه وسلم لفاطمة يوم حجة الوداع المخاطب فاطمة والمراد هذه الامة الى قيام الساعة يقف في حجة الوداع عند باب الكعبة ، ويمسك بعضدي الباب من هنا ومن هنا ثم ينادي ، بعد حديث طويل

🌺الحق🌺 هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة .