غُـرْفَــةُ مَــشَــايِــخِ لِــيــبِــيَــا 🇱🇾 1️⃣
هذه القـنوات تختص بنشر الدروس المباشرة وصوتيات ومقالات طـلبة العلم الليبيين المــشهود لهم بسلامة المنهج والعقـيدة. نرجوا منكم نشر القناة، فالدّال على الخير كفاعله.
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала غُـرْفَــةُ مَــشَــايِــخِ لِــيــبِــيَــا 🇱🇾 1️⃣
Канал غُـرْفَــةُ مَــشَــايِــخِ لِــيــبِــيَــا 🇱🇾 1️⃣ (@mashaykh_libya1) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 11 035 подписчиков, занимая 8 262 место в категории Религия и духовность и 6 996 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 11 035 подписчиков.
Согласно последним данным от 25 октября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -178, а за последние 24 часа — -7, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 5.98%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 2.65% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 660 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 293 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 6.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“هذه القـنوات تختص بنشر الدروس المباشرة وصوتيات ومقالات طـلبة العلم الليبيين المــشهود لهم بسلامة المنهج والعقـيدة.
نرجوا منكم نشر القناة، فالدّال على الخير كفاعله.”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 26 октября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загружаем данные
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 26 октября | 0 | |||
| 25 октября | 0 | |||
| 24 октября | 0 | |||
| 23 октября | 0 | |||
| 22 октября | 0 | |||
| 21 октября | +1 | |||
| 20 октября | 0 | |||
| 19 октября | 0 | |||
| 18 октября | +1 | |||
| 17 октября | +7 | |||
| 16 октября | +2 | |||
| 15 октября | 0 | |||
| 14 октября | 0 | |||
| 13 октября | 0 | |||
| 12 октября | 0 | |||
| 11 октября | 0 | |||
| 10 октября | 0 | |||
| 09 октября | 0 | |||
| 08 октября | 0 | |||
| 07 октября | +2 | |||
| 06 октября | 0 | |||
| 05 октября | +2 | |||
| 04 октября | 0 | |||
| 03 октября | +2 | |||
| 02 октября | 0 | |||
| 01 октября | 0 |
| 2 | واصل 610 | 129 |
| 3 | واصل 590 | 137 |
| 4 | واصل 390 | 158 |
| 5 | واصل 100 من 1000 باقي 900 | 244 |
| 6 | واصل 50 | 274 |
| 7 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولله الحمد، بعد أن جمعنا المبلغ المطلوب لهذه العائلة، لم يتبقَّ إلا توفير الملابس الشتوية للأولاد.
والآن نبدأ حملة لجمع التبرعات لشراء الملابس الشتوية لأربعة أطفال: ثلاث بنات وولد.
فمن أراد الإعانة في شراء ملابس جديدة، أو ملابس مستعملة بحالة جيدة وغير رديئة، فليتواصل معنا على الخاص.
ونريد أن نجمع مبلغًا لا يقل عن 1000 دينار، وأنتم تعرفون غلاء الملابس الشتوية الجيدة.
نسأل الله أن يبارك في أموالكم وأرزاقكم، وأن يجزي كل من ساهم في إعانة هذه العائلة خير الجزاء، وأن يجعل ذلك في ميزان حسناته.
رقم الحساب: 096011283286017
المصرف: التجاري ، حافظ طاهر | 352 |
| 8 | فيا من تتصدرون لتعليم الناس وتربيتهم، اتقوا الله فيمن يتعلم على أيديكم؛ فإن مسؤوليتكم لا تنتهي عند إلقاء الدروس، بل تمتد إلى النصيحة والتوجيه والتحذير من التعصب وسوء الأدب، بحسب استطاعتكم ومسؤوليتكم.
ويا طلبة العلم، لا تجعلوا انتسابكم إلى شيخ أو دعوة مسوغًا للغرور، ولا تتخذوا الدفاع عن الأشخاص ذريعة إلى ظلم الناس، ولا تظنوا أن رفع الصوت، وشدة الخصومة، وكثرة الردود، دليل على قوة العلم وثبات المنهج. فقد يكون المرء قويّ الحجة، لكنه ضعيف الأدب، والعلم النافع يجمع لصاحبه بين معرفة الحق وحسن التعامل مع الخلق.
وتذكروا أن من أعظم الوفاء للمعلم أن تحفظوا قدره بالحق، وأن تنصحوا له، وأن تتخلقوا بالأخلاق التي دعا إليها، لا أن تكونوا سببًا في الإساءة إليه وإلى ما يحمل من علم ودعوة.
إن عبارة «من ثمارهم تعرفونهم» تُقال على سبيل الاعتبار والنظر في النتائج، لا على سبيل الحكم المطلق على الأشخاص؛ فليس كل تلميذ ممثلًا كاملًا لمعلمه، ولكن الثمار المتكررة تكشف عن جوانب مهمة من حقيقة التربية.
فإذا صلحت التربية ظهر أثرها في التواضع، والصدق، والأدب، والإنصاف، وقبول الحق. وإذا فسدت ظهر أثرها في التعصب، والطيش، وسوء الخلق، والجرأة على الناس بغير علم.
فليتق الله كل من تصدر لتربية الشباب، وليعلم أن صناعة طالب علم سيئ الأدب ليست نجاحًا دعويًّا، وأن كثرة الأتباع لا تعوض فساد الأخلاق، وأن من أعظم علامات المربي الناجح أن يخرج طلابًا يعظمون الحق، ويلتزمون الأدب، ويعرفون قدر العلماء، ويقبلون النصيحة، ولا يتعصبون لأحد كائنًا من كان.
فالعبرة ليست بما يقوله المربي عن نفسه، بل بما يظهر من أثر علمه وتوجيهه، مع العدل في الحكم، والإنصاف في النقد، والحرص على الإصلاح.
والله المستعان، وعليه التكلان، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الشيخ سالم الوصاري حفظه الله عضو اللجنة العليا للإفتاء | 368 |
| 9 | *🗞من ثمارهم تعرفونهم 🖋.*
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فإن من الحقائق التي لا ينبغي أن تغيب عن الأذهان أن التربية ليست دعاوى تُرفع، ولا شعارات تُردَّد، ولا كلمات تُلقى في المجالس، وإنما حقيقتها تظهر في آثارها، وتُعرف نتائجها من خلال سلوك المتربين وأخلاقهم وآدابهم.
فكم من إنسان يتصدر للتوجيه والتعليم، ويتحدث عن العلم والدعوة والمنهج والأخلاق، ثم إذا نظرت إلى بعض تلامذته وجدت سوء الأدب، والطيش في التصرف، والجرأة على أهل العلم، وقلة الإنصاف، والتعصب للأشخاص، وغياب التثبت والتواضع؛ فتتساءل: أين أثر التربية؟ وأين ثمار العلم الذي زُعم أنه غرسه في نفوسهم؟
إن من أعظم ما يكشف حقيقة التربية النظر في آثارها، فإن الثمرة تدل على أصلها، والنتيجة تكشف عن شيء من حقيقة الطريق الذي سلكه المربي. وليس معنى ذلك أن كل خطأ يقع فيه تلميذ يُحمَّل معلمه مسؤوليته، فالتلاميذ متفاوتون، والناس لا يخلو أحد منهم من تقصير، وإنما الكلام في تكرر مظاهر الانحراف وسوء الأدب في جماعة من التلاميذ، مع ظهور آثار التوجيه والتشجيع والتربية في سلوكهم؛ فهنا يحسن الوقوف والمراجعة والمحاسبة.
قال الله تعالى: ﴿وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا﴾ [الأعراف: 58].
وقال النبي ﷺ: «إنما بُعثتُ لأتمم صالح الأخلاق». رواه أحمد وصححه الألباني.
فالعلم الشرعي ليس مجرد حفظ للمسائل، ولا معرفة بأسماء العلماء، ولا إتقان للردود والمناظرات؛ بل العلم النافع يورث صاحبه خشية الله، والتواضع للحق، وحسن الأدب، والعدل في الحكم على الناس، والتثبت في نقل الأخبار، وحفظ اللسان عن الظلم والعدوان.
قال الله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ [فاطر: 28].
وقال سبحانه: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ [الإسراء: 36].
فإذا رأيت تلميذًا يتصدر قبل أن يتأهل، ويتكلم فيما لا يحسن، ويتعالم على من هو أكبر منه علمًا، ويطعن في الناس بغير بينة، ويجعل الولاء للأشخاص مقدمًا على الدليل، ويظن أن الانتصار لشيخه يكون بمخالفة الحق أو إساءة الأدب؛ فاعلم أن هناك خللًا يحتاج إلى علاج، ولا يجوز أن يُغطَّى هذا الخلل بمجرد الانتساب إلى العلم أو الدعوة.
والأشد خطرًا من ذلك أن يُربَّى التلميذ على أن شيخه لا يُراجع، وأن خطأه لا يُبيَّن، وأن كل من نصحه أو خالفه فهو عدو له، وأن الدفاع عن الأشخاص مقدم على بيان الحق. فهذه ليست تربية على العلم، وإنما هي تربية على التعصب، وليست نصرة للعلماء، بل قد تكون سببًا في الإضرار بهم، وتشويه صورتهم، وتنفير الناس من دعوتهم.
إن العالم الصادق لا يفرح بتلاميذ يغلون فيه، ولا بمن يجعلونه فوق النقد العلمي المنضبط، وإنما يفرح بمن يتعلمون الحق، ويلتزمون الأدب، ويقبلون النصيحة، ويعرفون للعلماء قدرهم من غير غلو ولا جفاء.
وقد قال الله تعالى لنبيه ﷺ: ﴿وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾ [آل عمران: 159].
فإذا كان هذا في حق خير البشر ﷺ، فكيف بمن دونه من العلماء والدعاة؟! إن حسن الخلق ليس أمرًا هامشيًّا في التربية، بل هو من أعظم أسباب اجتماع القلوب وقبول الحق، وسوء الخلق من أسباب النفرة والفرقة وإفساد العلاقات.
ومن هنا، فإن على كل من تصدر لتربية الشباب وطلبة العلم أن يسأل نفسه بصدق: ماذا غرست في نفوس تلامذتي؟ هل علمتهم تعظيم النصوص الشرعية، أم تعظيم الأشخاص؟ هل ربيتهم على التواضع والإنصاف، أم على الغرور والخصومة؟ هل علمتهم الرجوع إلى الحق إذا ظهر، أم جعلتهم أسرى للدفاع عن المواقف مهما كانت؟
إن المربي مسؤول عن تقويم الخطأ، لا عن تبريره، وعن تعليم الأدب، لا عن صناعة المتعصبين، وعن دلالة الناس على الحق، لا عن ربطهم بشخصه.
ولا يصح أن يتخذ بعض المربين من كثرة أتباعهم دليلًا على نجاحهم، ولا من دفاع تلامذتهم عنهم برهانًا على صحة منهجهم؛ فقد يكثر الأتباع مع ضعف التربية، وقد يتحول التلميذ إلى أداة في الخصومات إذا لم يُربَّ على العلم والعدل وحسن الأدب.
ومع ذلك، فإن العدل يقتضي ألا نحكم على المربي بمجرد زلة أحد تلامذته، ولا أن نجعل خطأ التلميذ دليلًا قاطعًا على فساد شيخه؛ وإنما يُنظر في مجموع الأحوال، وطبيعة التوجيه، ومدى تكرر الأخطاء، وموقف المربي منها: أيرفضها وينصح أصحابها، أم يقرها ويشجعها، أم يسكت عنها مع قدرته على الإصلاح؟
وهنا يظهر الفرق بين المربي الناصح الذي يفرح باستقامة تلامذته، ويؤلمه انحرافهم، ويسعى في إصلاحهم، وبين من يعتني بكثرة أتباعه ومكانته بينهم أكثر من عنايته بإصلاح أخلاقهم وتقويم سلوكهم. | 329 |
| 10 | استئناف دروس يوم الأحد
للشيخ الفاضل أ. سعيد محمد المجعب حفظه الله
اعتبارًا من يوم غد الأحد 14 جمادى الأولى 1448 هـ
* دروس الفجر.
* دروس ما بين صلاتي العصر والمغرب. | 450 |
| 11 | ملاحظة
نرجو إرسال لنا القسيمة بعد التحويل | 460 |
| 12 | صدقة جارية – مسجد غزوة بدر 🌱
قال ﷺ: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ... بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ».
ندعوكم للمساهمة في استكمال تركيب سيراميك المسجد:
🔹 المبلغ المطلوب: 1500 دينار ليبي.
🔹السبب: أجرة عامل سيراميك للحمامات.
ساهموا ولو بالقليل أو بنشر الإعلان، وتقبل الله منا ومنكم.
📞 للتواصل
0911053239
118010998935013
حساب مسجد غزوة بدر
مصرف التجاري | 454 |
| 13 | الحمدلله رب العالمين
تمت القيمة ولله الحمد، بارك الله فيكم جميعاً | 146 |
| 14 | متبقي 500 | 168 |
| 15 | متبقي 620 | 207 |
| 16 | sticker.webp | 185 |
| 17 | يُرفع الأن
أذآن الجمعة -الأول .. | 182 |
| 18 | sticker.webp | 215 |
| 19 | 📢 إعلان نقل مباشر
يسرّنا أن نُحيطكم علمًا بأنه سيتم النّقل المباشر لـ/خطبة الجمعة
للشيخ الفاضل/ موسى سالم المنصوري
رئيس قسم الشّؤون الثّقافية والدّعوية بمكتب أوقاف الجبل الأخضر
🕌 من مسجد طيبة بمدينة البيضاء
📺 وذلك عبر القناة الأولى
https://t.me/Mashaykh_libya1
نسأل الله أن ينفع بها المسلمين. | 609 |
| 20 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولله الحمد، تمت إضافة غرفة أخرى لهذه العائلة بالزينقو الذي كان متوفرًا لدى الأخ رب الأسرة، وقد تبرع أحد أهل الخير بالأسمنت والبلوك، واليوم أو غدًا ننتهي من لياسة الغرفة.
وقد وصلنا الآن مبلغ 1260 دينارًا، والمتبقي 640 دينارًا، وذلك غير ملابس الشتاء، ولعلنا نجد من يتكفل بها.
والمبلغ المطلوب سيُقسَّم بين توفير دفايات وتموين كامل، بالإضافة إلى بعض الحاجيات المنزلية. | 650 |
