Oleg Bazaleev

Забота по имени FATALA Сейчас я в Западной Африке. Сезон дождей тут подходит к концу. Количество случаев малярии в округе потихоньку снижается, а вот лихорадка денге почему-то наоборот пошла в рост. А с распространением этих болезней борются по-разному. Так как разносят малярию и лихорадку денге разные виды комарья.

Малярийные комары «выходят на работу» обычно вечером или ночью. Но переносчики денге — искренние фанаты дневной смены. Эти комары залетят прямо в офис и атакуют в разгар трудового дня. Любимые места — в тени, под столами и за шкафами.

От офисных помещений в разгар дня обычно не ждут подвоха – а тут вот оно как! Потому в каждый кабинет нам выдали по баллону ядреного инсектицида с добрым названием FATALA. Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом)

Увидел тут красивый рисунок и вот о чём подумал. На картинке довольно популярный сюжет:

высоко в небе на юг летят журавли, а оставшаяся на земле пернатая живность (в данном случае гуси) вытягивает шеи и жалобно кричит вслед путешественникам. Принято думать, что погрязшие в рутине гуси, так и не вышедшие из зоны комфорта, завидуют свободным журавлям, лихо преодолевающим тысячи километров.

В последнее время мы много общаемся с орнитологами (с нашим проектом «Полёт стерха» по-другому и не получается). И как-то зашёл разговор именно про такое поведение птиц. Так вот, учёные говорят: всё совсем не так! Люди, как обычно, просто приписывают свои мотивы ничего не подозревающим пернатым. На самом деле птицы на земле, завидев пролетающих в небе «варягов», своими криками дают небесным гостям чёткий сигнал: территория занята, спускаться сюда не надо! Суровая дарвиновская борьба видов. В общем, гусь просто грозно цедит куда-то вверх сквозь зубы:

«Э, пацаны, это наша точка, мы здесь работаем, все птицы в курсе, я гусь, а это мои близкие»!

Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций 📷 Рисунок: «До встречи весной!», художник: Аня Кендель, отсюда

Литейный цех по-нигерски. Производят, вернее, перерабатывают сырьё в кастрюли и крышки. Погоды там и так от прохладных далеки, у плавильного котла и подавно. Температура плавления алюминия составляет около 660 градусов Цельсия. На открытом пламени костра такой температуры невозможно достичь, нужна самодельная печь (на видео). Основным источником перерабатываемого алюминиевого лома являются алюминиевые банки (это везде так, не только в Африке). Алюминий — это материал, который можно перерабатывать бесконечно. Причём для его переработки требуется на 95% меньше энергии, чем для производства первичного алюминия (это если мы о промышленности говорим). В любом случае, сегодня около 75% всего алюминия, произведенного за всю историю, а это почти миллиард тонн, все ещё используется. #нигер

В Telegram-канале «Толкователь» наткнулся на пост о территориальной айдентике.   Автор рассуждает, когда брендирование городов «выстреливает», а когда становится пустой тратой денег, и приводит в пример город Мышкин:  

«А вот Мышкин — пример удачи. Местная легенда и промыслы за несколько десятилетий превратились в целостный туристический бренд — „мышиную столицу“ с единственным в мире музеем мыши. Начинали почти с нуля, силами энтузиастов.   Разница между Мышкиным и, скажем, Коломной, где атмосфера и гастрономический тренд сложились сами, но остались без объединяющей концепции, именно в том, нашелся ли продюсер, который довел материал до оформленного стиля».   -- конец цитаты --

  И вот на этой цитате я споткнулся.   Поймал себя на мысли: а с точки зрения какой именно целевой аудитории брендинг считается успешным?   ☝️Потому что мне от бренд-кода Мышкина буквально не по себе. И ехать туда нет ни малейшего желания.   Те, кто лепил этот бренд, судя по всему, вдохновлялись персонажами из советских и диснеевских мультфильмов, где мышь — это милейшее, пушистое «ми-ми-ми».   Но у меня детские ассоциации совсем другие. В нашей квартире периодически (дом был старый - трехэтажка сталинской постройки) откуда-то появлялись мыши.  

🐀 Это были не сказочные Рататуи, а отвратительные маленькие грызуны — разносчики инфекций и той самой геморрагической лихорадки, которой нас пугали взрослые. Мы ставили мышеловки, вели с ними настоящую войну и истребили, наверное, с полдюжины.   🐀 Одну мышь я лет в восемь убил своими руками без всякой мышеловки. Краем глаза уловил движение в коридоре, схватил то, что попалось под руку — веником загнал в угол, а шваброй добил опасную зверюшку.   Ничего милого в этом не было — только инстинкт защитить свой дом.

  Для современного городского ребёнка всё выглядит иначе. Большинство детей не сталкивались с мышью как с реальной угрозой — не видели погрызенных запасов, не ощущали специфического запаха и не знали страха перед переносимой грызунами инфекцией. Для них мышка — это Джерри, Микки Маус или трогательный герой из детской книжки. Поэтому они, наверно, искренне радуются, когда родители везут их в «мышиную столицу», с восторгом бегают по тематическим музеям и скупают сувениры.   ❓Но тут встаёт другой вопрос: насколько оправдан такой брендинг «в лоб»? Авторы проекта фактически превратили целый город в однобокий аттракцион имени одного грызуна.   ❓Интересно, а что думают по этому поводу сами жители? Не устали ли жить в декорациях одного-единственного бренда?

Из сравнения Мышкина с Коломной мне как раз гораздо ближе пример Коломны — где атмосфера, архитектура и гастрономия сложились без единой навязанной концепции.   И это кажется гораздо более честным подходом. Зачем загонять каждый старый русский город в прокрустово ложе современных туристических штампов и ужимать его живую историю до размера одного сувенирного символа?

  Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом)

Вынесу из комментариев написанное читателем с многозначительным ником А.:

"На баннерах портреты основателей движения «Ансар Аллах». Зелёные шарфы означают, что это некая религиозная дата. Массовое мероприятие, народные гуляния: люди отдыхают. При этом неприлично показываться на людях без своего АК: так же, как в иные времена было неприлично выходить в свет без шпаги.) Охранник проверяет входящих на наличие взрывных устройств. — конец цитаты —

Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Подозрительного ничего нет, проходите!   Это видео активно собирает ироничные лайки в соцсетях.  

Пишут, что кадры сняты в Йемене на каком-то крупном племенном празднике.   Силовики в камуфляже тщательно ощупывают одежду входящих бородачей ... не замечая автоматы Калашникова, висящие на плече у каждого первого визитёра!   «Ничего подозрительного не обнаружено, проход разрешён», — язвят комментаторы.

  На первый взгляд — чистый сюр! ☝️   Что ты ещё подозрительного хочешь найти в гражданском человеке, если у него на плече уже висит боевое оружие?   Но на самом деле люди в форме делают свою работу вполне осмысленно.   🆘 Главная угроза для массового сбора в тех краях — это террорист-смертник с «поясом шахида». Если взрывчатка сработает в плотной толпе, вблизи от точки сбора племенного бомонда, то взрыв может разом выкосить всех старших вождей и старейшин вместе с их наследниками 🆘  

А автомат в йеменских реалиях — дело абсолютно житейское. Современный горожанин не выходит из дома без смартфона, а йеменский горец не покидает свои стены без огнестрела.

  Может, и ещё какие-то смыслы есть в происходящем в ролике:   1️⃣ Когда силовики шмонают вооружённых племенных мужчин, тем самым они дают чёткий сигнал: кто здесь задаёт правила.   2️⃣ К тому же охрана на входе — это всегда глаза и уши: оценивают настроение людей, о чем болтают в толпе, пытаются понять, что перед ними: весёлый племенной праздник или проверка быстроты сбора.   Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом

Собрал обе свои африканские команды по community relations (те самые люди, что выстраивают отношения с местным сообществом), и с ними выдвинулись на несколько дней в ещё одну страну Западной Африки.   Едем в гости — на рудник в другой компании.   Несколько дней плотного нетворкинга. Обсуждения, обмен лучшими практиками и честный разбор провалов.   Будем обсуждать: кто что делает, кто сознательно чего-то не делает. Какие гениальные идеи на практике пошли прахом, и вообще — куда всё идёт-катится в нашей нескучной сфере.   Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом

🆘Пример, почему надо обязательно оборудовать карьерные самосвалы системами предупреждения столкновений. ❤️Будь там пассажиры, шансы выжить минимальные. 📱 TГ | MAX 🇷🇺

Просит искусственный разум чернила? Смело, товарищ, дай ему в рыло!   Год назад я уже поднимал тему нейросетей, но, видимо, пора зайти на второй круг.   Периодически в комментарии по-прежнему прибегают доморощенные детективы с криком: «Ага! Нейротекст! Сильно пахнет нейросеткой!»   И в качестве «царицы доказательств» выкатывают железные аргументы: автор посмел использовать конструкцию «не только.., но и..», а вместо скромного дефиса влепил длинное тире.   Шах и мат, кожаный мешок!   Разберем это по пунктам.   1️⃣ Первое. Суть важнее обертки.   Я сам подписан на несколько политологических каналов, где авторы откровенно гонят тексты через ИИ и даже не перечитывают их перед публикацией — посреди русского абзаца может ни к селу ни к городу вылезти английское слово.   Бесит ли меня это? Нет. Я читаю их ради того, КАКИЕ МЫСЛИ мысли у автора в голове, а не ради изящной словесности.   С моим блогом история та же. Я не пытаюсь соревноваться с условным Тургеневым в богатстве стиля. Моя задача — просто и понятно переложить на бумагу те мысли, которые крутятся в голове.   2️⃣ Второе. Эволюцию не остановить.   Игнорировать большие языковые модели (LLM) сегодня — это как упорно стучать по пишущей машинке «Ятрань», когда все коллеги уже освоили компьютеры. Если кому-то милее считать на арифмометре — это его право. А мы, пожалуй, пойдем в будущее.   3️⃣ Третье. ИИ феноменально убивает рутину.   Нейросети делают ненужным монотонный интеллектуальный труд.   Буквально на днях мне понадобилась таблица для оценки тендерных предложений. Я просто скормил корпоративной сетке техзадание. Через 30 секунд у меня был очень толковый черновик, который я довел до финального документа за полчаса. В былые времена эта же задача сожрала бы у меня часа три минимум.   4️⃣ Четвертое. Ирония «разоблачений».   Можно ли технически выявить сгенерированный текст? Конечно. Разработчики давно внедряют скрытые метки (ватермарки), которые не обойти даже переписыванием.   Но обывательские методы поиска «ИИ-подставы» — это просто смех.   Дело в том, что пресловутые «правила чистописания» нейросети взялись не из вакуума. Сюрприз: это те самые правила хорошего тона, которые существовали всегда, просто далеко не все ими владели! Длинное тире всегда должно было стоять там, где оно стоит по правилам типографики. Меня самого буквально колотило от коротких дефисов в тексте задолго до всякого ИИ-нашествия.   Кого-то триггерят буллит-пойнты и выделение жирным шрифтом? Ребят, если бы у вас в свое время были хорошие наставники по бизнес-письму, вы бы знали, что именно так и должен выглядеть четкий, структурированный деловой текст.   Просто сейчас эти стандарты качественной редактуры массово вылились на неподготовленные мозги. У многих это вызывает библейский «плач и скрежет зубовный» и непреодолимое желание поиграть в Шерлока Холмса.   Такие дела, ребят.   Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом

Аспид вам не друг, На стене каблук В тропиках, если вы не совсем уж в большом городе, обувь лучше ставить вот так наискось, прислонив к стене.

Почему? Оставив ботинки ровно на полу, мы обычно обуваемся на автомате: не глядя суем ногу, а то и запрыгиваем в обувку прямо на ходу. Но в тропиках внутрь вполне может забраться змея — они просто обожают такие тихие, уютные укрытия. И как только вы попытаетесь впихнуть ногу, уже обжившийся на новом месте аспид с чувством абсолютной правоты вонзит вам в щиколотку ядовитые зубы.

Если же ботинок прислонен к стене, хочешь не хочешь — придётся сначала взять его в руки. И это ваш главный шанс избежать чересчур близкого знакомства с местной фауной. Либо обувка покажется вам подозрительно тяжелой, либо недовольное шипение ясно даст понять, что домик занят 😊 Не благодарите 😊 Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом

А помните постапокалиптический фильм "Я - легенда", где показано страшное будущее, в котором Уилл Смит бегает от зомби? Так вот сегодня сейчас цены на топливо в США - как в том фильме про будущее. Кстати, категория фильма - фильм ужасов! Вот уж действительно...

В комментариях возникали темы типа «ерунда все эти санкции» или «если надо, то всё равно найдут, кто на конкретной должности».   Вынесу из комментариев большую реплику одного из постоянных читателей, с которой полностью согласен:  

«[…] возьмем вопрос санкций. Хорохориться не нужно, санкции вполне могут осложнить жизнь конкретному человеку (и через это компании). Скажу, как человек подробно изучавший европейски и американские санкционные документы, что представления - "да там такая разведка", "да если надо будет, то установят", "да там все четко" весьма наивны. Это не голливудский фильм и не рассказы про "да купил базу и все тут". Люди занимающиеся этим далеко не трудоголики. Все это делается простецки, методом черпания прежде всего из СМИ (тем более сейчас с ИИ), поэтому там может встретится Петрукидзе Иван Иванович, Петрукидзе И., Петрукидзе Иван и так далее. Вот именно как отдельные люди. Кого найдут в привязке к компании того и укажут. "Кого" - просто ФИО, если повезет атрибутика к нему (адрес, компания и прочее). Нет там такого - закупка каких-то баз, какого-то поиска тщательного, тщательных проверок - как бы невиновного (😀 смех конечно даже предположить такие мотивы) не зацепить и так далее. [...] И такое будет и далее. В судебных материалах в примеру прочно заселились персонажи ФИО1, ФИО2, ФИО3 и т.д.   -- конец цитаты --

Вы нас не ищите, мы вас сами найдём 😄   ТГ-канал «Неустойчивое развитие» сокрушается про только что вышедший отчет по устойчивому развитию одного из ведущих телеком-операторов:  

========== Самое странное в отчетах по устойчивому развитию МТС — это решение засекретить абсолютно всех сотрудников компании, от гендиректора до рядовых. Там вообще ровно два имени - внешние аудиторы.   Санкционные риски, понимаем, но в документе, который вроде должен кричать об открытости и прозрачности, выглядит крипово, безымянные люди-функции.   Особенно в HR-цитатах типа «Мы дико ценим каждого сотрудника: руководителя направления (имя засекречено), менеджера (имя стерто из интернета) и конечно же директора департамента ** ***».   == конец цитаты ==   А

мне вот, честно говоря, понравилось.   Время такое. К чему этот хрустальный идеализм про транспарентность, когда конкретным людям могут запросто испортить жизнь и подставить под персональные санкции?   Безопасность и здравый смысл банально важнее красивой картинки для галочки.   Но и сам формат — моё почтение. Телеком, похоже, на ходу конструирует новую корпоративную норму: прямая речь с точной должностью, но без имени!   Раньше если начальник из крупного бизнеса не хотел светиться, он был вынужден отмалчиваться.   А теперь — пожалуйста: экспертное мнение зафиксировано, статус на месте, но вещает некто инкогнито.   В этом есть какая-то «новая искренность» и бодрящий киберпанк.   Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций   📷 Скриншоты -- отсюда

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом)

В воздух подняли «птаху» — Чтоб с компенсацией не дать маху. Если вы спросите меня, как массовое внедрение дронов в нашу жизнь повлияло на управление социальными рисками, ответ будет однозначным: повлияло колоссально. Достаточно взглянуть на это фото. Оно сделано около десяти лет назад в Западной Африке, рядом с одним из наших рудников ⛏️. Здесь с высоты птичьего полета запечатлен хутор, с жителями которого велись переговоры о переселении из-за расширения карьеров. Программа переселения предполагает либо солидную денежную компенсацию, либо строительство нового дома 🏠 для каждого жителя (и этот дом, как правило, в разы лучше той лачуги 🛖, в которой человек живет сейчас). Но здесь нужен строгий контроль: местные часто стараются на скорую руку возвести фиктивные постройки в ожидании переезда, чтобы увеличить сумму выплат 💲. Раньше отследить такое самовольное строительство было задачей не из легких.

1️⃣ Под разными предлогами деревенские жители отнекивались и не пускали «соглядатаев» в свой огород. 2️⃣ Да даже если и пускали: среди лабиринтов стен, переулков и заборов даже небольшого селения легко было запутаться и упустить что-то важное.

Теперь же подняли дрон в небо — и всё как на ладони. Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом)

Не признал Гуляя в июне по Выксе, промышленному моногороду, я забрел в знаменитый парк Баташевых с двухсотлетней историей. На козырном месте там возвышался монумент какому-то угрюмому бородачу. Каково же было мое удивление, когда на табличке я прочел: перед нами Николай Чернышевский — знаменитый дореволюционный публицист и идеолог революции. Для любого саратовца Чернышевский — персонаж практически родной. И не только потому, что волжский край — его родина. Главное, что выразительный памятник в центре давно превратился в неофициальный бренд города, растиражированный на плакатах и мерче. Словом, портрет Николая Гавриловича с детства впечатан в память каждого земляка. И депрессивный бородач из Выксы не слишком напоминает хипповатого молодца на одной из центральных площадей моего родного города. Помотала его жизнь, ничего не скажешь… Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций #выкса

Кстати, в сети пишут, что Николай Гаврилович к затерянному в лесах моногороду не имеет вообще никакого отношения. Просто в 1930–1950-х годах в СССР шла кампания по благоустройству парков, и их массово заполонили бюсты и памятники великим писателям, поэтам и мыслителям.

#выкса

☝️Психотерапия вместо историзма. Судьба самого Бахтина — это арест в 1928 году, приговор к лагерям (заменённый на ссылку из-за тяжёлой болезни), годы изоляции и жизни под тоталитарным прессом. По всей видимости, человеку, прошедшему через эту мясорубку, чисто человечески хотелось писать о чём-то светлом, радостном и освобождающем. Его «карнавал» — это во многом мечта узника о мире, где власть бессильна, а над любой догмой можно безбоязненно посмеяться.   ☝️Удобный товар для европейских левых. На Западе 1960–1970-х годов, охваченном бунтом левой интеллигенции и духом мая 68-го, Бахтин пришёл абсолютно ко двору. Европейским профессорам страшно понравилась красивая теория о «низовом сопротивлении через смех» и народной революционности. Это идеально ложилось в их собственную оптику.   ☝️Что говорят историки и антропологи сегодня? Современная наука смотрит на средневековый карнавал куда трезвее. Реальный исторический карнавал был далеко не безобидным фестивалем юмора. В большинстве случаев это был жестокий, агрессивный и кровавый беспредел.  

Карнавальная «свобода» регулярнейшим образом выливалась в погромы, жестокое истязание маргиналов, вымогательства, уличные поножовщины и сведение кровавых счётов. Это была не безобидная «народная культура», а тёмная стихия толпы. И феодальная власть допускала её вовсе не из гуманизма, а как банальное «стравливание пара»: пусть толпа пожжёт дома чужаков и побьёт камнями изгоев, зато потом весь год будет вести себя смирно.

  И сегодня, имея за плечами реальный опыт управления людскими конфликтами, смотреть на бахтинский «праздник непослушания» с прежним умилением у меня уже не получается.   Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций  

🖼 Иллюстрация: «Вожак луддитов», раскрашенная гравюра, Великобритания, 1812 г. Массовые беспорядки под видом маскарадов и переодевание в одежду противоположного пола в XVIII–XIX веках часто использовались местными жителями, чтобы остановить производство и вынудить хозяев бизнеса идти на уступки.

Средневековый карнавал наделал дел Ждали юмор, а получился беспредел   Итак, что лично меня триггернуло на первых же страницах «Сыра и червей» Карло Гинзбурга?   Автор там обильно и весьма комплиментарно цитирует нашего Михаила Бахтина с его знаменитым исследованием про Рабле. Мол, именно погружение в «Гаргантюа и Пантагрюэля», в народную смеховую культуру и карнавальность помогает по-настоящему понять внутренний мир крестьянина XVI века.   Было время, когда и сама фигура Бахтина, и его теория карнавала производили на меня сильнейшее впечатление.  

1️⃣ Во-первых, впечатлял сам факт: советский учёный из провинциального Саранска становится абсолютным законодателем мод в изучении ключевого пласта французской литературы! Отечественные мыслители-гуманитарии (если вынести за скобки классиков вроде Толстого и Достоевского) не так уж часто задают тренды для западного академического мира. А тут — настоящий мировой триумф.   2️⃣ Во-вторых, сама концепция выглядела невероятно вдохновляющей. Карнавал как легализованный «праздник непослушания», где весь привычный иерархический порядок радостно выворачивается наизнанку. Живая, нарядная низовая культура противопоставляется мрачному Средневековью, церковным догмам и жестоким феодалам. Эдакий глоток абсолютной свободы.

  А сейчас я смотрю на это — и сомневаюсь.   Поработав много лет в сфере Community Relations (связей с местным населением для промышленных компаний), где тебе платят буквально за то, чтобы никаких «праздников непослушания» на территориях присутствия не возникало, я на эти вещи гляжу уже без романтизма. Я своими глазами видел, чем в странах Глобального Юга заканчиваются подобные «карнавалы» и попытки перевернуть иерархию: сожжённая техника, разгромленные здания, покалеченные люди, а порой и убитые...   ❓❓❓ И у меня возник логичный вопрос: а не дал ли тов. Бахтин маху? Не сконструировал ли он уютную, социально одобряемую картинку вместо реальной истории?   Тем более что я сам писал про «карающие карнавалы-шивари» в Европе и США или про африканские шествия с «летающим гробом» в наши дни, где всё начиналось за здравие, а заканчивалось в буквальном смысле заупокоем для попавших под горячую руку бедолаг 🔥🔥🔥   Меня этот момент в книге так триггернул, что я немного закопался в современную историографию: а что сегодня думают про Бахтина и насколько его концепция считается верной?   И да, есть вопросики…

Чтоб строчки были хороши, Не забывай вставлять Грамши   С уважаемым коллегой Дмитрием Верховцевым (тг-канал @AnthropoLOGS), похоже, синхронно читаем «Сыр и черви» Карло Гинзбурга.  

Книге в этом году ровно полвека. Это абсолютная классика современной историографии, переведённая на десятки языков, которая сейчас снова на слуху благодаря свежему переизданию. 

Интересно наблюдать, как разных людей триггерят совершенно разные отрывки одного и того же текста. Дмитрий в своём канале язвительно подмечает разницу подходов:  

Российские историки: "Какой бы выбрать термин понейтральнее, чтобы не подумали, будто в тексте есть политическая позиция.."   Карло Гинзбург: «Я использую термин Грамши "угнетенные классы", поскольку он указывает на широкий круг явлений действительности, но не имеет патерналистских коннотаций, более или менее явно присутствующих в термине "низшие классы"» (Сыр и черви, 1976).   -- конец цитаты --

  У меня на фразе про «угнетённые классы» взгляд тоже споткнулся. В 2026 году читать подобное странно — сразу веет риторикой XXVII съезда КПСС и пыльным советским вокабуляром.   Но я, когда читал, просто мельком взглянул на дату написания книги и биографию автора. После чего равнодушно пожал плечами: всё встало на свои места.   Упрекать российских историков и хвалить за принципиальность итальянца Карло Гинзбурга — не вполне справедливо.   ☝️Не секрет, что в среде западноевропейских интеллектуалов 1970-х годов быть левым и сыпать левацкими словечками было не просто можно, а нужно. А уж тем более в Италии, где местная компартия имела колоссальное культурное влияние.   ☝️Использовать подобную риторику, цитировать Грамши и эпатировать респектабельных буржуа в те годы — это примерно, как если бы сегодня европейский гуманитарий признался в симпатиях к Илону Маску, Питеру Тилю и прочим технолибертарианцам, коих многие не без оснований кличут технофашистами.  

В этом есть определённое щегольство, заявка на интеллектуальную дерзость, за которую (важно!) тебе ничего плохого не будет.

  Для самого Гинзбурга это вряд ли было просто удобной маской. Его отец, известный итальянский антифашист, погиб в нацистской тюрьме в 1944 году. Эта позиция для него выстрадана.   Но факт остаётся фактом: в 1970-е годы быть левым интеллектуалом в Западной Европе было модой, а не академическим диссидентством.   А вот другое место на этих же самых первых страницах книги «Сыр и черви» меня триггернуло гораздо сильнее.   (продолжение завтра)   Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

❗️❗️❗️Что будет с Телеграмом – непонятно. Чтобы не потеряться, подписывайтесь также на мой канал МАХ и на мой канал Дзен (канал Дзен – с неповторяющимся контентом)

В пятницу побывал на премьере спектакля «Каренина. Том второй». Это одна из самых масштабных постановок Театра им. Маяковского: действие длится пять с половиной часов (!) с двумя антрактами.

В новом прочтении режиссёра Егора Перегудова мы встречаем героев в тот момент, когда главные события романа, казалось бы, уже позади. Встреча Анны и Вронского, начало их романа, её признание мужу и разрыв с ним — всё это осталось в первом томе. Впереди лишь развязка и трагический финал, но на деле всё оказывается не так просто…

Благодаря захватывающей игре актёров внушительный хронометраж становится скорее преимуществом, обеспечивая зрителю абсолютное погружение в происходящее. Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций

Перфоратор короля Артура На Московской книжной ярмарке на стенде издательства «Азбука» за купленные книги дали вот этот значок. Взглянул: кажется, это про нас, про горнодобытчиков! Металлический инструмент расковыривает породу! Ан, нет, ложная тревога – это меч короля Артура! Читай скрытый код любого племени с @социальный_антрополог_на_службе_у_корпораций