💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر» قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ ↓↓↓↓↓↓ @Ass_Selefyaa1bot @Ass_Selefyaa1bot
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀
Канал 💎🎀የሰለፍያ ሴቶች ከቀይ ወርቅ የበለጠ ውድ ናቸው 💎🎀 (@https_asselefya1) языкового сегмента Амхарский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 13 729 подписчиков, занимая 6 339 место в категории Религия и духовность и 2 585 место в регионе Эфиопия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 13 729 подписчиков.
Согласно последним данным от 13 ноября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -183, а за последние 24 часа — -20, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 20.91%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 6.57% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 2 872 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 903 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 14.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“« الـنِّـسَـاء الـسَّــلَــفِـيَّـة أَغْـلَى مِـنَ الـذَّهَـبِ الأحْـمَـر»
قال العلامة المحدث:مقبل الوادعي رحمه الله
ማንኛዉም አስተያየት/እርምት መስጫ
↓↓↓↓↓↓
@Ass_Selefyaa1bot
@Ass_Selefyaa1bot”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 14 ноября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
ለጀናዛ ስግደት አራት ጊዜ ወይም አምስት ጊዜ ወይም ስድስት ጊዜ ወይም ሰባት ጊዜ ወይም ዘጠኝ ጊዜ ተክቢራ ማድረግ ይቻላል። በመጀመሪያው ተክቢራ ላይ እጆቹን ማንሳቱ የተደነገገ ነው።
☞ለሌሎቹ ተክቢራዎች ግን እጆቹን አያነሳም።
ከዚያም ቀኝ እጁን ከግራ እጁ ላይ በማድረግ ከደረቱ ላይ ያደርጋል። የመጀመሪያውን ተክቢራ አስከትሎ የመክፈቻዋን ምዕራፍ (ፋቲሃን) እና ሌላንም ምዕራፍ ወይም የቁርአን አንቀጾች ያነባል። የጀናዛ ሶላት የሚሰገደው በቀንም ይሁን በሌሊት በሶላቱ ላይ የሚቀራው ቁርአንም ይሁን ዱዓእ ድምጽ ከፍ ሳይደረግ በሚስጥር ነው የሚነበበው። ለሶላተል ጀናዛ የመክፈቻውን ዱዓእ ማድረግ አልተደነገገም።
☞ከዚያም ሁለተኛውን ተክቢራ ያደርግና በነብዩ ﷺላይ ሶላትን ያወርዳል። ቀጥሎም ቀሪ ተክቢራዎችን በማድረግ ለሟቹ በንጹህ እሳቦት ከነብዩ ﷺየተገኙትን ዱዓኦች በመጠቀም ዱዓእ ያደርግለታል። በመጨረሻው ተክቢራ እና በማሰላመቱ መካከል ዱዓእ ማድረግ የተደነገገ ጉዳይ ነው።
☞ከዚያም የግዴታ ሶላቶችን ሲያጠናቅቅ እንደሚያሰላምተው ሁሉ ሁለት ሰላምታዎችን ያደርጋል። ወደ ቀኝ እና ወደ ግራ በኩል። ወደ ቀኝ በኩል በማሰላመት ብቻ ማጠናቀቅም ይችላል። በዚህ ጊዜ “ወበረካቱህ” የሚለውን ለመጨመርም ተደንግጓል። ሱናው ከጀናዛ ሶላት በሚያሰላምቱበት ጊዜ ኢማሙም ይሁን ተከታዮቹ በሚስጥር (ድምጻቸውን ከፍ ሳያደርጉ) ማሰላመታቸው ነው።
☞አስገዳጅ ምክንያት እስካላጋጠመ ድረስ ሶላት መስገድን በተከለከልንባቸው ወቅቶች የጀናዛ ሶላትን መስገድ አይቻልም። ጀናዛን ከሰጋጆች ፊትለፊት አድርጎ ከጀናዛ ሶላት ውጭ ያሉ ሶላቶችን መስገድ አይቻልም። ጀናዛን ፊትለፊት አድርጎ መስገድ የሚቻለው ሶላተል ጀናዛን ብቻና ብቻ ነው። ከዚህ ዉጭ ያሉ ሶላቶችን መስገድ ክልክል ነው። ሱናው ሟችን በሙስሊሞች የመቃብር ቦታ መቅበር ነው። ሟቹ ከሀዲም ቢሆን ጀናዛውን መቅበሩ ግዴታ ነው።
☞ከሀዲ ግን አይታጠብም፤ አይከፈንም፤ እንድሁም አይሰገድበትም። ሙስሊም ከከሀዲ ጋር አይቀበርም። ከሀዲም ከሙስሊም ጋር አይቀበርም። ይልቁኑም ሙስሊሙ ከሙስሊሞች መቃብር ሲቀበር ከሀዲውም ከከሀድያን መቃብር ይቀበራል። በጦር ሜዳ ላይ የሞቱ ሰማእታት ግን ከላይ ከተጠቀሰው በተለዬ መልኩ በተገደሉበት ቦታ ይቀበራሉ። ወደ መቃብር ቦታ አይወሰዱም።
☞አስገዳጅ ምክንያት ካላጋጠመ በስተቀር ክልክል በሆኑ ወቅቶች እና በሌሊት መቅበር ይከለከላል።
❝ኢንሻ አላህ ይቀጥላል∼∼∼✍
=
ማንንም ለማስደመም ብለህ አታነብ፣ ለራስህ ስትል አንብብ፣ ያኔ በራስህ፣ በዝምታህ፣ በቸልተኝነትህ፣ በምርጫህ ትገረማለህ።
ብዙ ነገሮችን በማለፍ ብቻ ተጠቃሚ እንደምትሆን ይሰማሃል ፣ አጉል ክርክር ብዙውን ጊዜ አለመግባባት ወይም የቅድመ ዝግጅት ውጤት መሆናቸው ይገባሃል።ሴት ልጅ ወንድን ልጅ ስለምትከተልና ለእርሱ ዝቅ ስለምትል ከዲን ጥንካሬሽ እንዳትወርጂ እንዳንቺው በዲኑ ቀጥያለና የዲን ግንዛቤ ያለውን እንጂ እንዳታገቢ አዎ መልክተኛው በሀዲስ የተናገሩትን ስብራትሽን የሚያጠናክርልሽን እንጂ የሚሰብረውን እንዳትመርጪ።
منقول
=
እዉቀት እና አደብ ከሌለሽ ከራስሺ ትጣሊያለሽ ከወላጆችሽ ትጣሊያለሽ ከጓደኞችሽ ትጣሊያሽ በዙሪያሽ ካሉ ሁሉ ትጣሊያለሽ !
እዉቀት እና አደብ ተላበሺ !
=ከበደሎች ሁሉ ትልቁ በደልና ከድንቁርና ሁሉ ትልቁ ድንቁርና ማለት ሰዎች እንዲያልቁህና እንዲያተልቁህ እየፈለክ፤ የአንተ ልብ ግን አላህን ከማተለቅና ከማላቅ ባዶ ከሆነ ነው።»
📚 الفـوائــد【272
=
t.me/yesunawakonjobetwuhidyabebech
