Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь

Отпевание монахини Агапиты. Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь. https://youtu.be/GesJrEQwuN4

Монастырский коровник.

«Завтра у нас праздник святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца, — знаменитый Спиридоньев день. Какая чудная жизнь, хоть каждый день читай, — поэзия настоящая, никак не начитаешься житие его. Будем совершать святую службу Божию. Сейчас по календарю народному самая длинная ночь и самый короткий день. От Спиридоньева дня день пойдет на прибыль, ночь на убыль, к лету пойдет: солнце на лето, а зима на мороз повернется. Вот так от Спиридоньева дня до Рождества Христова деды старые записывали погоду на весь год, когда какой месяц будет. К сожалению, все уже мы потеряли. Что ты, дед, знаешь, старый? (Молчание) Вот и все, это все уже, к сожалению, умерло. Старый дед все позаписывает, в деревне расскажет все. Потом придут селяне: «Дед, когда сажать, сеять?» Дед штаны снимет, сядет голой задницей на землю: «О, дети, еще рано, земля холодная», портки одевает обратно. Или скажет: «Уже земля хорошая, скорей сажайте». И был урожай, и было Божие благословение. Да батюшка крестным ходом с селянами по всем полям пройдет да окропит, и никакой заразы не было. И полмира Россия кормила хлебушком святым. Вот так с Богом жили наши деды. И там уже будем ждать Рождества Христова. Уже в мыслях должен быть праздник Рождества Христова, как его встретить: со светлой, радостной душой. Обязательно будут искушения у многих, испытания, как их спокойно перенести, особенно бесноватый этот Новый год масонский, 1 января по-новому – избежать этого беснования, мученика Вонифатия почтить праздник, помолиться ему. Вот такие светлые мысли всей, Господи. Невзирая на все трудности, дай Господи, и помолиться в ночь Рождественскую, и разговеться мирно. И тихо, спокойно, мирно проводить дальнейшую свою земную жизнь». Сх. Зосима.

Видео, где последний раз в кадр попала монахиня Агапита от 18 декабря 2022 г. (Помазание на полиелее, день памяти св. Николая). Матушка мирно отошла ко Господу 24 декабря 2022 г.

Сегодня, 24 декабря 2022 г., на 80- м году жихни, после причастия (подошла к чаше своими ногами), во время таинства маслособорования (после первого помазания), прямо в храме, преставилась ко Господу монахиня Агапита. Последние несколько дней матушка болела, стала слабеть. Все 9 месяцев, во время военных действий, матушка жила постоянно в храме, не покидая обитель, где и сподобилась мирной христианской кончины, рядом со своим любимым духовником, батюшкой Зосимой.

«Светлыми будьте, не замоленными этими, не закомпостированными такими, непонятными уже существами, отрешенными — это уже крайность. Этой крайности бояться нужно в жизни нашей. И кто в эту крайность уже вступил, по глупости своей – бегом-бегом назад, на золотую серединочку! Фанатизм страшен в духовной жизни, это смертный грех – фанатизм! Как вот эти националисты, фанаты эти все – это жуткий грех! А сейчас именно это и культивируется кругом, фанатизм этот разный: и в государственных делах, и в национальных, и в религиозных вопросах фанатизм жуткий идет. И вольности: вольнодумства и кощунства – сохрани, Господи! Золотую серединочку даруй нам, Господи, избирать и в жизненных, и духовных вопросах, и в семейных делах, во всех! Именно стремиться к золотой серединочке, а золотая серединочка — это путь в Царствие Небесное! Вот так мы и должны все топать потихоньку». Сх. Зосима.

Полиелей св. Николаю. https://youtu.be/PvGpDVXx-ok

«За Божественной святой Литургией сегодняшнего дня (в прошедшее воскресенье) Господь сподобил нас слышать чудное Евангелие о милосердии Божием и о неблагодарности нашей человеческой. Прокаженные 10 человек встретились Господу. Самая страшная зараза, до сего дня заразная болезнь – проказа, от которой стараются люди убегать. (…) Они просили о помиловании, они почувствовали величие Божие Христово, и Христос сказал им кротко: «Идите, покажитесь священникам». Они, не сомневаясь в словесах Божиих, пошли и по дороге почувствовали: они исцелились, болезнь оставила, сила возвратилась в организм ихний, суставы ихние стали нормальными, кожа и лицо нормальными стали – они исцелились! Девять побежали скорей в село, показаться священникам и родственникам своим, а один из них смекнул: «Боже мой! Я, обречённый полностью на умирание, исцелился, стал здоров! Где ж тот мой Чудотворец? Надо ж Его пойти поблагодарить, этого Чудотворца!» Он был самарянин, не иудей. Он скорей возвращается обратно, разыскивает Христа, падает в ноги Ему и благодарит Бога за это чудное милосердие – исцеление, что обречён он был тяжкой болезнью и исцелился. Христос вздохнул, посмотрел: «Не 10 ли очистилось? А остальные 9 где? Как же они не возвратились воздать славу Богу? Только иноплеменник сей». И Христос сказал ему чудные слова: «Иди, вера твоя спасла тебя!» Именно вот чувство веры спасло этих людей, они не усомнились «ну и что ж, куда ж мы пойдём, когда мы больные?» А они, повелел Христос «идите!» – пошли себе. И вот они по повелению Христову и по святому послушанию, по вере своей и получили в этот момент благодатную помощь исцеления. (…) Нас Господь зовёт к благодарности сегодняшним днём! Благодарность Богу за жизнь, благодарность Богу за радости жизни, благодарность Богу за скорби, за болезни, за немощи – за всё благодарность Богу! Недаром священник, отец Николай (Петров), находясь во узах и составил чудный акафист XX века, он правда немножко современный, звучит на русском языке – «Слава Богу за всё». Вот эти чудные слова звучат, когда этот священник, обречённый на муку, обречённый на смерть мученическую – он находит в себе силы духовные с глубокой, чистой верой, как этот прокаженный сегодняшний, благодарить Бога, не унывать, не отчаиваться, а с благодарностью относиться ко Творцу. Вот этой святой благодарности учит нас духовная жизнь, учит нас святое Евангелие сегодняшнего дня, учит нас духовное делание. Возблагодарим и мы Господа за все его милости в нашей жизни земной! Не будем унылыми, не будем отчаянными, не будем неблагодарными в жизни нашей – за всё слава Богу в жизни нашей! И по вере нашей да будет нам в земной жизни!» Сх. Зосима.

«Сегодня день Ангела великого старца Оптиной пустыни – преподобного отца нашего Амвросия Оптинского. Читали его чудное житие: радостный, не ноющий был старец! Сколько болезней Бог ему дал перенести, как он говорил: «Ворох целый болезней, сколько ни есть болячек – все на мне», – улыбаясь говорил, но «за всё слава Богу!» – повторял. Никогда не унывал, всегда с улыбкой всех встречал. Бывало строго и палкой кого стукнет, нераскаянных грешников: «ты ж одумайся, исправься!», всё бывало. Но мудро всех наставлял на добрую христианскую жизнь: «Врачевал души человеческие» – как говорится в службе ему. Светлую жизнь прожил, тысячи людей всякого возраста, всякого сословия, всякого положения в обществе шли к нему и получали благодатное утешение. Особенно был старец милостивый к бабёнкам, к немощнейшему сосуду, к этим платочкам, но очень вредному сосуду, немощнейшему.  Для них он выстроил чудную обитель Шамординскую, для бабёнок своих, чтобы там все сироты его – туда всех девушек посылал, всех вдовушек туда посылал: «Идите, сёстры, спасайтесь, спасайтесь».Заботился о всех: и о детях, и о женщинах, и о мужчинах – определял их и в монастыри, куда мог определял, о всех забота была преподобного Амвросия! А сколько ненависти, сколько клеветы, сколько жалоб, архиерю (вчера вам рассказывал) столько понаписали, ворох целый. Оптинские те же, собратия его, понаписали жалоб: что он и в прелести находится, что он себе гарем сделал там в этом самом… (Господи, немощный старец, еле двигается) – в Шамордино, и всё прочее. Архиерей собрал кучу бумаг, вынужден был ехать: надо ж разобраться поехать, что ж там такой злой тот старец, что с ним делать дальше – снять с него сан священный или что. Приезжает – а старец уже упокоился, лежит во гробе, аки спит, посреди храма. Архиерей вздохнул с облегчением, ему так не хотелось в этой грязи копаться человеческой. Положил у ног во гроб его бумаги на суд Божий – неси до Бога, разбирайся там со своими писанинами со всеми. Мантию одел, давай служить панихиду уже у мощей преподобного Амвросия, прославленного всем миром. Вот такова жизнь была преподобного Амвроси: тихая, светлая, беззлобная. Всё шуточки, прибауточки, пословицы разные. Скажет пословицу – и всё расскажет человеку, что ему нужно. В год тысячелетия Крещения русского народа торжественно он был причислен к лику святых угодников Божиих, великих старцев, великих подвижников, подобно преподобному Серафиму Саровскому! И теперь мы с радостью пишем иконы его святые, имеем, очень распространено: в каждом доме люди стараются, чтоб была иконочка преподобного старца Амвросия. И поём: «Преподнобне отче наш, Амвросие, утешителю наш благий, моли Бога о нас!» И дай, Господи, чтоб и вам был преподобный Амвросий утешением, наставником, помощником, подкрепителем наших немощных сил духовных человеческих, и чтобы молитвами преподобного Амвросия Оптинского Господь не давал нам унывать, отчаиваться. За всё Бога благодарить и с улыбкой, спокойно нести свой жизненный крест до конца! Аминь! Вот таков праздник сегодня радостный – день Ангела преподобного старца Амвросия Оптинского, его же память мы днесь, в сегодняшний день торжественно совершаем, во славу Божию!» Сх. Зосима.

Время от времени люди спрашивают: "Как вы там, в монастыре. Обстановка изменилась?". Ответ стабильный: "Вечером ставим будильник, чтобы утром понудить себя и подняться на службу. А когда нет сил или желания понудить себя к молитве, к покаянию, к человечности у нас есть другое напоминание. Работает лучше всякого будильника... "Се ми гроб предлежит, се ми смерть предстоит". Как в вечернем правиле: "Но, Господи, или хощу, или не хощу, спаси мя". Вот так и спасаемся.

Монашеские келлии в огне. https://youtu.be/czHhRpUcWEA

Монашеские келлии в огне.

Монашеские келлии в огне. Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь. https://youtu.be/czHhRpUcWEA

Престольный праздник обители. Память святителя Николая Чудотворца.

«Всех вас, возлюбленная паства моя, приветствую со святым праздничным, высокоторжественным днем – днем памяти святителя и Чудотворца Христова Николая! Предстоим мы перед древним образом святителя Христова Николая. Просим его помощи, просим его защиты, ибо Николай в переводе с древнегреческого языка – «защитник людей». И мы как к защитнику, как к покровителю небесному прибегаем к нему в сегодняшний день – день светлой кончины. Казалось бы, траур в день смерти. Наоборот, это торжество перехода из земной жизни в Вечную Жизнь. При своей жизни святитель Николай был доступен немногим людям, знавшим его, и прибегавшим, и получавшим помощь его. После своей кончины он стал всемирным помощником, всем людям помогающим во все дни их жизни. Святитель Николай!.. Действительно говорит о нем святое слово: «В память вечную будет праведник». И сколько ни будет существовать земля и Святая Православная Церковь, люди из года в год, изо дня в день прибегают и чтят память святителя Христова Николая. Особый день – четверг каждой недели – посвящен его памяти. Он единственный из угодников Божиих, кого так светло и торжественно Церковь чтит, и каждый четверток обязаны мы читать акафист, то есть особое хвалебное песнопение, составленное в древности: «Радуйся, Николае, великий Чудотворче». Только что читали краткое житие святителя Николая, его чудную смиренную жизнь. Правилом веры, образ был для всех он кротости, духовной жизни, скромности, молчаливости и особенно милосердия. Ко всем милостивым был святитель Николай. Сколько милосердия творил святитель Христов Николай при жизни своей, а по смерти еще больше стал творить – уже всему миру! В одно мгновение ока он являлся и на суше, и на водах плавающим, и в беду попавшим. И особенно он простому люду благодетельствовал, крестьянскому труду святому, кормильцам благодетельствовал. Почему и простой люд особенно чтил, чтит и будет чтить святителя Христова Николая. С любовью люди в каждом доме имеют образок святителя Николая. Перед этим образом всегда просят помощи его, изливают свои скорби. И каждый из нас может вспомнить из жизни своей, когда мы с любовью обращались к святителю Николаю, прося его помощи, чувствовали особое утешение, помощь, поддержку нам всем, грешным. Опытно, когда мы молимся, мы можем испытать это чувство в жизни своей. Казалось сразу, что не подастся помощь нам, но приходит время – мир, умиротворение и помощь обязательно подаётся – святитель Николай пребывает с нами!» Сх. Зосима.

Первый монашеский постриг совершенный сх. Зосимой (арх.Савватием).

«Приступайте почаще к Чаше святой, исповедуйте грехи свои и обязательно причащайтесь! Только подготовленными всегда будьте, с мирным сердцем подходите. С гордыней не подходите, и с такими чувствами: «Вот причащусь — нога перестанет болеть, или что-то другое перестанет болеть» — это кощунство. Причащаемся во исцеление души и тела – Господь Сам знает, что нам нужно дать после причащения. Я сегодня такой болящий пришел в церковь, еле привели меня. Пришел, стою у престола, видели, что я больной? Служу, как огурчик, причастился и сейчас как огурчик перед вами стою. Вот что значит Чаша! Опытно: если б я не причащался, я б давно уже умер. Я каждый день, когда Литургия идет, когда служу или не служу, читаю правило и причащаюсь Святых Христовых Таин. Это меня держит, это меня освящает, это мне дает и духовные, и телесные силы – это опытное чувство. И вам всем говорю: в будний день всегда почитайте правило спокойно, спокойно пришли, причастились, помолились, благодать и радость получили, и с этой радостью продолжаем дальнейшее жизненное крестоношение». Сх. Зосима.

«С праздником сегодняшнего дня! Перед вами святая великомученица Варвара! Житие её читали, страдания её читали жуткие, страшные, неестественные, и как родной отец поднял меч кровавый над головой своего дитяти, единственной дочери, отрубил ей голову. Вот каково Евангельское предсказание Спасителя, что восстанут дети на родителей и родители на детей и убиют их, и «будете ненавидимы всеми Имене Моего ради». Так и получилось в жизни святой великомученицы Варвары. 1700 лет уже прошло с этого момента трагического, когда казнили святую великомученицу Варвару, но она бессмертна, она жива, она для нас очень дорога, потому что в Киеве, хоть и поруганные, но находятся мощи святой великомученицы Варвары. Нетленное тело её совершенно почивает в поруганном сейчас безбожниками, раскольниками Владимирском соборе. Мы об этом скорбим и просим, чтобы святая дева великомученица Варвара простила нас, грешных, простила нашу духовную проказу, духовную чёрствость нашу простила, и чтобы дева святая Варвара молилась за нашу многострадальную Русскую Церковь, чтоб мы сохранили единство, чтобы Русь сохранили мы святую, чтобы мы русским народом были, оставались до скончания века, и чтобы Русь святая жила в наших сердцах человеческих! Вот о чём молим мы деву святую Варвару в сегодняшний день – в день её святой памяти, во славу Божию! Сейчас оканчиваем службу Божию, молебен служим великомученице Варваре, просим прощения у святой великомученицы за поругание святых мощей ея и за поругание её памяти святой, и за поругание, когда мы говорили: «Варьки, Савки, Миколки», так вот унизительно праздники называли. Это грех, об этом тоже попросить прощения нужно! Не Варьки какой-то, а святой великомученицы Варвары, преподобного Саввы Освященного, святителя чудотворца Христова Николая – правильно нужно называть имена. Петька! Или ты Пётр? Пётр! Ну вот! Так и праздники святые всегда благоговейно называть, не этим уменьшительным каким-то насмешливым названием. Это грех такой! Отслужим молебен великомученице Варваре, попросим её, чтоб проказу духовную убрала она с Украины, чтобы Владимирский собор вновь возвратился к Церкви нашей святой, и чтобы омыли и освятили эти мощи поруганные святые, и чтобы мы пришли, зажгли свечу, пали на колени у многострадальных мощей великомученицы Варвары и молились в своём родном дорогом Владимирском соборе. Чтобы эта нечисть ушла сатанинская националистическая, хохляцкая, чтобы Русь святая была единой – вот о чём попросим в сегодняшний день на молебне великомученицы Варвары, во славу Божию. Спаси Господи всех вас за молитвы, за усердие, за любовь вашу к нашей обители святой и ко храму святому. За ваше покаяние спаси, Господи! Как ни тяжко – мы каемся, осознаём грехи, ломаем себя внутренне, «томим томящего меня», и дай Господи, чтобы были и плоды покаяния для всех нас, то есть исправления жизни нашей земной, во славу Божию!» Сх. Зосима