ru
Feedback
0/0

0/0

Открыть в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Больше

📈 Аналитический обзор Telegram-канала 0/0

Канал 0/0 (@error0error) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 10 947 подписчиков, занимая 8 259 место в категории Религия и духовность и 6 920 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 10 947 подписчиков.

Согласно последним данным от 01 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 183, а за последние 24 часа — 14, при этом общий охват остаётся высоким.

  • Статус верификации: Не верифицирован
  • Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 14.05%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 5.23% реакций от общего числа подписчиков.
  • Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 538 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 573 просмотров.
  • Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
  • Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 02 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

Buy Ad
10 947
Подписчики
+1424 часа
+597 дней
+18330 дней
Архив постов
0/0
10 948
photo content

0/0
10 948
يملأ الأدب صاحبه بذاكرة قومه المحمودة، لأن الأدب ينقل المناقب لا المثالب، والشجاعة لا الجبن، والفداء لا التواني، والحب لا الجفاء، فيرسخ في ذهن صاحبه محامد أسلافه لا معايبهم، ويطبع في قلبه مطامحهم، ويهذب لسانه بأقوالهم، ويَودُّ لو أنّ له في حياته شيئا من مآثرهم، فلذلك كان الأديب أقلّ الناس انسلاخًا عن فضائل قومه وأبعدهم تأثرًا بالأعراف الآتية من الغريب، وإنْ غزاه الغريب، وغذّاه طعامه، وأشربه ماءه، وجعله يتزيّا بزيّه، وظلمه وتسلط عليه.

0/0
10 948
ومرات تحشيش وسوالف سخيفة*

0/0
10 948
ما يُكتَبُ هنا هو تَذكِرَةٌ للكاتِبِ قبلَ القارئ. لا يَدَّعي فيهِ الأصَالةَ أو الجِدّة، ولا العِلمَ أو الكَمال، ولا يَبغِي من وراءِ عَمَلِه الجاهَ ولا المال. بل غايتُه في هذا هو التَّذكِرَةُ والتفكُّرُ "بصوتٍ عالٍ" كما يُقال. هو جَدَلٌ وأخذٌ وَرَدٌّ بينَ الكاتِبِ ونفسِه عَسى أنْ يَتَمخَّضَ عن ما يَستَحِقُّ الحديث عنه والتفكُّرَ به.

0/0
10 948
.

0/0
10 948
Repost from Euthanasie
وإني لأطيل العجب من كل من يدعي أنه يحب من نظرة واحدة، ولا أكاد أصدقه، ولا أجعل حبه إلا ضرباً من الشهوة، وأما أن يكون في ظني متمكناً من صميم الفؤاد نافذاً في حجاب القلب فما أقدر ذلك، وما لصق بأحشائي حب قط إلا مع الزمن الطويل وبعد ملازمة الشخص لي دهراً وأخذي معه في كل جد وهزل، وكذلك أنا في السلو والتوقي —أبن حزم الأندلسي، طوق الحمامة

0/0
10 948
During the last two years of his confinement, the prisoner read an extraordinary amount, quite haphazard. Now he would apply himself to the natural sciences, then would read Byron or Shakespeare. Notes used to come from him in which he asked to be sent at the same time a book on chemistry, a text-book of medicine, a novel, and some treatise on philosophy or theology. He read as though he were swimming in the sea among the broken pieces of wreckage, and in his desire to save his life was eagerly grasping one piece after another. — The Bet, by Anton Checkov

0/0
10 948
هل أَحَبّ زكي مبارك ؟ وكيف كان يرى الحُب ؟ ما تجاربه وبمَ ينصح أرباب الهوى ؟ 🥀 📝 تجاربي في الحُب • بقلم: د.زكي مبارك. •تحرير: عليّ الكرّار. •نُشر أول مرّة في: مجلة الهلال - العدد الثالث : 1 يناير 1937.
هديّة للقرّاء من:
⚜️ @Jamhara_Library @aljumhaara⚜️

0/0
10 948
photo content

0/0
10 948
photo content

0/0
10 948
العَمَلُ والمَلَل — يُشبِهُ كُلُّ مواطِني الدولِ المتحضِّرَةِ بعضَهم في سَعيِهِم للعملِ من أجلِ الأجر؛ إذ يَرَونَ فيه وسيلةً لا غاية، لهذا تَجِدُهم يختارونَ رديءَ العَمَل ما دامَ كثيرَ الربح. لكن هناكَ أفرادٌ نادِرون مَوتُهم أهوَنُ عليهِم من عملِهم فيما لا يَرغبون؛ نَيِّقون فيما يَختارون، يَصعُبُ إرضاؤهم، ولا تُغريهم غنيمةٌ إنْ لَم يكُن العَمَلُ ذاتَه هو الغنيمة. لهذِه القِلّةِ يَنتمي الفنّانون والمُتفَكِّرونَ من كُلِّ نَوع، وكذلك المَيسورونَ مِمَّن يبذلونَ أيّامَهم في الصيدِ والسَّفَرِ والعِشقِ وركوبِ الخَطَر. كُلُّهم يَرغبونَ في العَمَلِ ما دامَ مصحوبًا باللذة. لا يَهُمُهم صعوبَتُه وثقلُه وشقاؤه. فيما خلا ذلك فَهُم خامِلونَ بشكلٍ عنيد، وإنْ قادَهم خمولُهم للفقرِ والعارِ وخسرانِ حياتِهم وأطرافِهم. وهُم لا يخافونَ المَلَلَ بِقَدرِ العَمَلَ المُكَدِّر، بَل يحتاجونَه بشدّة له إذا ما قُدِّرَ لِعَمَلِهم النجاح. فالمَلَلُ للمُفَكِّرِ وللروحٍ المُبدِعة هو "ركودٌ" لا مناصَ منه يَسبِقُ إبحارًا سعيدًا ورياحًا ملائمة؛ يلزَمُه أنْ يحتَمِلَه ويعتادَه ويرتَقِبَ آثارَه عليه (وهذا بالذاتِ ما لا يَقدِرُ عليه ذوو الطَّبّعِ الأوضَع ولا طاقةَ لَهُم به)! إنّه لَطَبعٌ سوقيٌ بَذلُ المَرءِ كُلَّ جُهدٍ لِيَفِرَّ من المَلَلِ، كما أنْه طَبعٌ سوقيٌ عَمَلُ المرءِ بلا مُتعَةٍ يتحَصَّلُها. رُبَّما هذا ما يَرفَعُ الآسيويين عن الأوروبيين؛ قُدرَتُهم على هدوءٍ أطولَ وأعمَق. حتى مُخَدِّراتُهم تتطَلَّبُ الصَّبرَ وتؤثِّرُ بِبُطءٍ، على عَكسِ الثورةِ المفاجِئةِ للمُخَدِّرِ الأوروبي: الكحول. — العِلمُ المَرِح، مَجاز 42

0/0
10 948
Jokes aside, they look majestic

0/0
10 948
Imagine being killed by a cow on steroids

0/0
10 948
It's a moose btw. Different species

0/0
10 948
This mf looks like a cow but has the size of an elephant and the attitude of a lion
This mf looks like a cow but has the size of an elephant and the attitude of a lion

0/0
10 948
Mf looks like a cow with antlers til you realize it weighs like 300 kg

0/0
10 948
Repost from After Dark
أحد أعظم وأجمل الأصوات في الطبيعة، ولا شك أنه كان مادة خصبة للخيال البشر ونسجوا حوله أساطير على أنه نداء الأرواح وصوت العالم الآخر وما شابه، خاصة إذا سمع في غابة ضبابية ولا يرى مصدره.

0/0
10 948
إِنّي أُصاحِبُ حِلمي وَهوَ بي كَرَمٌ وَلا أُصاحِبُ حِلمي وَهوَ بي جُبُنُ وَلا أُقيمُ عَلى مالٍ أَذِلُّ بِهِ وَلا أَلَذُّ بِما عِرضي بِهِ دَرِنُ — أبو الطيب المتنبي

0/0
10 948
.

0/0
10 948
.