0/0
Ir al canal en Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
Mostrar más📈 Análisis del canal de Telegram 0/0
El canal 0/0 (@error0error) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 10 947 suscriptores, ocupando la posición 8 259 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 6 920 en la región Arabia Saudí.
📊 Métricas de audiencia y dinámica
Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 10 947 suscriptores.
Según los últimos datos del 01 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de 183, y en las últimas 24 horas de 14, conservando un alto alcance.
- Estado de verificación: No verificado
- Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 14.05%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 5.23% de reacciones respecto al total de suscriptores.
- Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 1 538 visualizaciones. En el primer día suele acumular 573 visualizaciones.
- Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 0.
- Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 Descripción y política de contenido
El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 02 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.
10 947
Suscriptores
+1424 horas
+597 días
+18330 días
Archivo de publicaciones
10 948
Repost from 𖤓 𝗠𝗮𝗱 𝗣𝗿𝗼𝗽𝗵𝗲𝘁 𖤓
يملأ الأدب صاحبه بذاكرة قومه المحمودة، لأن الأدب ينقل المناقب لا المثالب، والشجاعة لا الجبن، والفداء لا التواني، والحب لا الجفاء، فيرسخ في ذهن صاحبه محامد أسلافه لا معايبهم، ويطبع في قلبه مطامحهم، ويهذب لسانه بأقوالهم، ويَودُّ لو أنّ له في حياته شيئا من مآثرهم، فلذلك كان الأديب أقلّ الناس انسلاخًا عن فضائل قومه وأبعدهم تأثرًا بالأعراف الآتية من الغريب، وإنْ غزاه الغريب، وغذّاه طعامه، وأشربه ماءه، وجعله يتزيّا بزيّه، وظلمه وتسلط عليه.
10 948
ما يُكتَبُ هنا هو تَذكِرَةٌ للكاتِبِ قبلَ القارئ. لا يَدَّعي فيهِ الأصَالةَ أو الجِدّة، ولا العِلمَ أو الكَمال، ولا يَبغِي من وراءِ عَمَلِه الجاهَ ولا المال. بل غايتُه في هذا هو التَّذكِرَةُ والتفكُّرُ "بصوتٍ عالٍ" كما يُقال. هو جَدَلٌ وأخذٌ وَرَدٌّ بينَ الكاتِبِ ونفسِه عَسى أنْ يَتَمخَّضَ عن ما يَستَحِقُّ الحديث عنه والتفكُّرَ به.
10 948
Repost from Euthanasie
وإني لأطيل العجب من كل من يدعي أنه يحب من نظرة واحدة، ولا أكاد أصدقه، ولا أجعل حبه إلا ضرباً من الشهوة، وأما أن يكون في ظني متمكناً من صميم الفؤاد نافذاً في حجاب القلب فما أقدر ذلك، وما لصق بأحشائي حب قط إلا مع الزمن الطويل وبعد ملازمة الشخص لي دهراً وأخذي معه في كل جد وهزل، وكذلك أنا في السلو والتوقي
—أبن حزم الأندلسي، طوق الحمامة
10 948
During the last two years of his confinement, the prisoner read an extraordinary amount, quite haphazard. Now he would apply himself to the natural sciences, then would read Byron or Shakespeare. Notes used to come from him in which he asked to be sent at the same time a book on chemistry, a text-book of medicine, a novel, and some treatise on philosophy or theology. He read as though he were swimming in the sea among the broken pieces of wreckage, and in his desire to save his life was eagerly grasping one piece after another.
— The Bet, by Anton Checkov
10 948
Repost from الجَمْهَرَة
هل أَحَبّ زكي مبارك ؟ وكيف كان يرى الحُب ؟ ما تجاربه وبمَ ينصح أرباب الهوى ؟ 🥀
📝 تجاربي في الحُب
• بقلم: د.زكي مبارك.
•تحرير: عليّ الكرّار.
•نُشر أول مرّة في: مجلة الهلال - العدد الثالث : 1 يناير 1937.
هديّة للقرّاء من:
⚜️ @Jamhara_Library @aljumhaara⚜️
10 948
العَمَلُ والمَلَل — يُشبِهُ كُلُّ مواطِني الدولِ المتحضِّرَةِ بعضَهم في سَعيِهِم للعملِ من أجلِ الأجر؛ إذ يَرَونَ فيه وسيلةً لا غاية، لهذا تَجِدُهم يختارونَ رديءَ العَمَل ما دامَ كثيرَ الربح. لكن هناكَ أفرادٌ نادِرون مَوتُهم أهوَنُ عليهِم من عملِهم فيما لا يَرغبون؛ نَيِّقون فيما يَختارون، يَصعُبُ إرضاؤهم، ولا تُغريهم غنيمةٌ إنْ لَم يكُن العَمَلُ ذاتَه هو الغنيمة. لهذِه القِلّةِ يَنتمي الفنّانون والمُتفَكِّرونَ من كُلِّ نَوع، وكذلك المَيسورونَ مِمَّن يبذلونَ أيّامَهم في الصيدِ والسَّفَرِ والعِشقِ وركوبِ الخَطَر.
كُلُّهم يَرغبونَ في العَمَلِ ما دامَ مصحوبًا باللذة. لا يَهُمُهم صعوبَتُه وثقلُه وشقاؤه. فيما خلا ذلك فَهُم خامِلونَ بشكلٍ عنيد، وإنْ قادَهم خمولُهم للفقرِ والعارِ وخسرانِ حياتِهم وأطرافِهم. وهُم لا يخافونَ المَلَلَ بِقَدرِ العَمَلَ المُكَدِّر، بَل يحتاجونَه بشدّة له إذا ما قُدِّرَ لِعَمَلِهم النجاح.
فالمَلَلُ للمُفَكِّرِ وللروحٍ المُبدِعة هو "ركودٌ" لا مناصَ منه يَسبِقُ إبحارًا سعيدًا ورياحًا ملائمة؛ يلزَمُه أنْ يحتَمِلَه ويعتادَه ويرتَقِبَ آثارَه عليه (وهذا بالذاتِ ما لا يَقدِرُ عليه ذوو الطَّبّعِ الأوضَع ولا طاقةَ لَهُم به)!
إنّه لَطَبعٌ سوقيٌ بَذلُ المَرءِ كُلَّ جُهدٍ لِيَفِرَّ من المَلَلِ، كما أنْه طَبعٌ سوقيٌ عَمَلُ المرءِ بلا مُتعَةٍ يتحَصَّلُها. رُبَّما هذا ما يَرفَعُ الآسيويين عن الأوروبيين؛ قُدرَتُهم على هدوءٍ أطولَ وأعمَق. حتى مُخَدِّراتُهم تتطَلَّبُ الصَّبرَ وتؤثِّرُ بِبُطءٍ، على عَكسِ الثورةِ المفاجِئةِ للمُخَدِّرِ الأوروبي: الكحول.
— العِلمُ المَرِح، مَجاز 42
10 948
Repost from After Dark
أحد أعظم وأجمل الأصوات في الطبيعة، ولا شك أنه كان مادة خصبة للخيال البشر ونسجوا حوله أساطير على أنه نداء الأرواح وصوت العالم الآخر وما شابه، خاصة إذا سمع في غابة ضبابية ولا يرى مصدره.
10 948
إِنّي أُصاحِبُ حِلمي وَهوَ بي كَرَمٌ
وَلا أُصاحِبُ حِلمي وَهوَ بي جُبُنُ
وَلا أُقيمُ عَلى مالٍ أَذِلُّ بِهِ
وَلا أَلَذُّ بِما عِرضي بِهِ دَرِنُ
— أبو الطيب المتنبي
