الاستاذ زهير البديري (اللغة العربية السادس العلمي)

🔸س/ ماذا يعلن الجواهري في بداية قصيدته؟ وما الإيجاز الذي قام به ولماذا؟ مع الشاهد ✨يعلن الجواهري فيها إمكانية القارئ من صنع المعنى منذ بدء القصيدة، ✨فيقوم بإيجاز مبدع عبر حذف المبتدأ لينفتح مجال التأويل، ويبدأ التساؤل، بمن افتدى الشاعر الضريح الذي تنور بنور الحسين (عليه السلام)، وتعطر بطيبه حتى غدا أعبق من نفحات الجنان؟ أهو الشاعر نفسه، فيكون التقدير (أنا فداء) أم غيره؟ ثم يتوالى الحذف في مطلع القصيدة؛ إذ يركب الشاعر صوره بحذف (الفعل) مبقيا على مصدره المفعول المطلق) (رعيا ، سقيا ، حزنا ، صونًا) مؤكدًا الخبر. ✨الشاهد : فداءً لِمثواكَ مِنْ مَضْجَع تنور بالأبلج الأروع بأعبق مِنْ نَفْحَاتِ الجنان روحًا وَمِنْ مِسْكِها أضوع وَرَعَيًا لِيَوْمِكَ يَوْمِ الطُّفُوفِ وسقيا الأرضِكَ مِنْ مَصْرَع وحزنًا عَلَيكَ بِحَبْس النفوس على نَهجِكَ النَير المهيع وصوناً لِمَجْدِكَ مِنْ أَنْ يُدَالَ بما أنتَ تَأْبَاهُ مِنْ مُبْدَع

♦️س/ ما الاسم الصريح للشاعر الجواهري؟ وأين ولد ؟ ومتى؟ وأين درس؟ وما أث البيئة التي ولد فيها على ثقافته؟ ج/ ✨ هو محمد مهدي ابن الشيخ عبد الحسين الجواهري، من أسرة عريقة اشتهرت بالزعامة الدينية من عهد مؤسسها الشيخ محمد حسن صاحب كتاب (جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام)، ✨ولد في مدينة النجف الأشرف عام (۱۸۹۹م)، المدينة التي كانت تزدحم بالمجالس العلمية والأدبية، ✨ درس وهو في سن السابعة في الكتاتيب في النجف الأشرف، اتجه بعد ذلك كما يتجه كل أفراد أسرته منذ حداثته لدراسة علوم اللغة والمنطق والفقه وأصوله.

🔸سؤال وزاري قال الشاعر: وكم من زائرٍ بالكره مني  كرهتُ فراقه بعد المزارِ                                 وأي فتى ينقاد للحلم امره وأكثر رشداً للغي قائــده ١- في البيت الاول استبدل (كم) بالنوع المغاير لما هي عليه ثم اجعلها في محل نصب. ٢- ما اعراب (أي) في البيت الثاني مع السبب؟ 💡الجواب: ١- كم زائراً بالكره مني ..؟ تعرب في محل نصب مفعول به إذا قلنا: كم زائراً بالكره مني كرهتُ؟ نحذف (فراقه) م به. ٢- أي: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره تلاه فعل لازم (ينقاد).

💡فائدة نحوية: ملاحظات حول (كم الاستفهامية وكم الخبرية): 📌لا يشترط في (كم) الاستفهامية ان يأتي تمييزها بعدها مباشرة فقد يتأخر عنها بفاصل لذا وجب ترتيب الجملة قبل الاعراب نحو: أحبابنا كم تجرحون بهجركم فؤاداً يبيت الدهر بالهم مكمدا وكذلك الحال بالنسبة الى كم الخبرية فقد يتأخر تمييزها (المجرور بـ من عنها ويفصل بينهما بفاصل نحو: كم للملاءة من طيف يؤرقني وقد تجرثم هادي الليل واعتكرا 📌ملاحظة مهمة جدا غالبا في الوزاري يحذف تمييز كم ويرد بعدها فعل فالأفضل أن نقدرتمييزها بلفظة (مرة) مثلاً: كم تضاحكت عندما كنت ابكي وتمنيت ان يطول عذابي التقدير: كم مرة تضاحكت

✨علامات الترقيم: ١- الشرطة / الوصلة ( - ) تُستخدم في أول الكلام عند الحوار بدلاً من تكرار الأسماء، أو بين العدد والمعدود. مثال: ١- أولاً. ٢- ثانياً. ٢- الشرطتان ( — — ) تُوضع بينهما الجملة المعترضة التي يمكن حذفها دون أن يتأثر المعنى الأساسي. مثال: كان النبي محمد — صلى الله عليه وآله— رحيمًا. فلو حذفنا — صلى الله عليه وآله— لبقيت الجملة بنفس المعنى ( النبي محمد رحيم)

📌سؤال وزاري ۲۰۱۹ د ٢ قال الشاعر: كم تضاحكت عندما كنت ابكي وتمنيت ان يطول عذابي ما اعراب (كم)؟

💡س/ قصيدة الجواهري خير ما قيل في الإمام الحسين ( عليه السلام) على الطريقة الفكرية الحديث. ناقش ذلك (سؤال المناقشة) ج/ ✨قصيدة آمنت بالحسين من أروع ما قيل في الإمام الحسين (عليه السلام) على الطريقة الفكرية الحديثة، فقد عمد الجواهري في القصيدة هذه إلى إظهار فلسفة النهضة الحسينية وأهدافها وأبعادها وثمراتها. ✨يعلن الجواهري فيها إمكانية القارئ من صنع المعنى منذ بدء القصيدة، فيقوم بإيجاز مبدع عبر حذف المبتدأ لينفتح مجال التأويل، ويبدأ التساؤل، بمن افتدى الشاعر الضريح الذي تنور بنور الحسين (عليه السلام)، وتعطر بطيبه حتى غدا أعبق من نفحات الجنان؟ أهو الشاعر نفسه، فيكون التقدير (أنا فداءٌ) أم غيره؟ ✨ثم يتوالى الحذف في مطلع القصيدة؛ إذ يركب الشاعر صوره بحذف (الفعل) مبقياً على مصدره ( المفعول المطلق) (رعياً، سقياً، حزناً، صونًا) مؤكدًا الخبر.

وحُزْنًا عَلَيْكَ بِحَبْسِ النُّفُوسِ على نَهْجِكَ النَّبِرِ المَهْيَعِ -محمد مهدي الجواهري ✨المهيع : البين الواضح.

اسلوب الاستفهام م/(1) 2027 / الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=sRafZUSs-VA&si=nuD3DCO2Ujo9y9wt اسلوب الاستفهام م/(2) 2027 / الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=EEvCL7d7qU8&si=YUNsEz5BkZw9n5Ot اسلوب الاستفهام م/(3) 2027 / الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=IXcPhI6hRrw&si=DzLbbGeUaHN51NGO اختبار المحاضرات ١+٢+٣ من اسلوب الاستفهام https://t.me/Z400IZZ/1992 اجوبة اختبار المحاضرات ١+٢+٣ من اسلوب الاستفهام https://t.me/Z400IZZ/2010 اسلوب الاستفهام م/(4) 2027 / الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=xQYGqAvbVPs&si=azpLot3FBfq4wsl6 اسلوب الاستفهام م/(5) 2027 / الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=zuPV65yK-OY&si=sSHLH51uHEpNO74_ الاستاذ زهير البديري (اللغة العربية السادس العلمي): اسلوب الاستفهام م/(6) 2027 الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=lwacw6QUIMo&si=YtyuymNws6xcNbBE اسلوب الاستفهام م/(7) 2027 الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=TCTRHFd1P1g&si=riSeQT3Fjrt-OJZi اسلوب الاستفهام م/(8) 2027 الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=MkObWwdSNt8&si=U7_6uv5nDJKi360g

اسلوب الاستفهام م/(8) 2027 الصف السادس الإعدادي https://youtube.com/watch?v=MkObWwdSNt8&si=U7_6uv5nDJKi360g

📌مهم وزاري (د ١ أدبي ٢٠٢٢) و (ت علمي ٢۰۲٣) 🌟س/ مم اختيرت قصيدة الجواهري؟ وفي أي سنة ألقاها؟ وما مناسبتها ؟ اكتب ما تحفظ. ج/ أختيرت من قصيدة الجواهري (آمنت بالحسين ) التي ألقاها عام (١٩٤٧م) في ذكرى استشهاد الامام الحسين (ع).

🌟س/ ما أهم ما يميز شعر ( الجواهري)؟ وكيف كانت اللغة الشعرية لدى (الجواهري)؟ 🌟س/ ما الذي يميز ( الجواهري ) عن غيره في العطاء الشعري (د١ أدبي ۲۰۲۳) ج/ تميز شعره بالجد في الموقف، والانسياب العاطفي القوي، فالتدفق العاطفي في شعره يعطيه قوة ايقاعية ذات توتر يناسب نوع الاندفاعات الغاضبة التي تميز شعره ولغته الشعرية غنية يختارها بعناية، فهو يمتلك ثراء لغويا يصعب الإلمام بمصادره جميعها مما أتاح له مجال الاختيار المناسب للمفردة وتوظيفها بعفوية في النص من غير تكلف أو إقحام.

🔸س/ كم راح منك حبيب كنت تعشقه وأين منك ديار كنت تخشاها ما اعراب كم؟

💡فائدة نحوية: توجيهات مهمة حول (كم الاستفهامية وكم الخبرية): ١- ما ينطبق من حكم اعرابي على (كم) الاستفهامية ينطبق على (كم) الخبرية ايضاً . ٢- لتحويل كم الخبرية الى (كم) الاستفهامية فأننا نغير حركة ما بعد (كم) الخبرية من الجر الى النصب على التمييز والعكس بالعكس نحو: تذكر كم ليلةٍ لهونا في ظلها ، والزمان نضر ج/ خبرية ولجعلها استفهامية نقول: كم ليلةَ لهونا؟ بنصب (ليلة). ٣- قد يحذف تمييز (كم الاستفهامية) جوازاً فهنا اذا ورد بعدها اسم معرفة أو نكرة اعتمدنا عليه في الاعراب: وقالوا كم بكاؤك قلت مهلاً أما أبكي وقد قطعوا وتيني بكاؤك: اسم معرفة معرف بالإضافة ( بكاء + الكاف ضمير )

✨علامات الترقيم الفرق بين علامة التنصيص والقوسان: ١- علامة التنصيص ( « » ) أو ( " " ) يُوضع بينهما الكلام المنقول حرفياً من مصدر آخر دون تغيير (كالأحاديث، أو الاقتباسات). مثال: قال رسول الله ﷺ: «لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه». ٢- القوسان ( ( ) ) يُوضع بينهما كلام يفسر كلمة غامضة سبقت، أو لتحديد الأرقام والتواريخ. مثال: ذهبتُ إلى اليمامة (منطقة في الجزيرة العربية).