از الف تا یای ویراستاری |کارآموزی‌هایی در ویرایش

📨 راهنما راهنمای عملی روان‌درمانگری تحلیلی(روان‌کاوانه) در وضعیت‌ جنگ

این راهنما در گروه آموزشی مانژه، با هدف حمایت از روان‌درمانگران ایرانی در شرایط جنگ و اضطراب جمعی نوشته شده است؛ شرایطی که درمانگر و درمان‌جو هر دو در دل یک واقعیت خشونت‌آمیز و پرتنش زندگی می‌کنند. با الهام از تجربیات تاریخی، مفاهیم نظری روان‌کاوانه و پژوهش‌های میدانی، تلاش شده است چارچوبی عملی برای تداوم درمان و حفظ پیوند انسانی در دل ویرانی فراهم شود.

روان‌کاو لبنانی، ماریه ترز خیر البداوی، می‌نویسد: «روان‌کاوی در جنگ، نه برای حل بحران، بلکه برای ایجاد لحظه‌ای عاری از خشونت است—حتی اگر فقط یک جلسه باشد. گشودن این شکاف کوچک در فضای تروماتیک، امکانی است برای بازگشت به تجربه‌ی خود، یا دست‌کم شهادت دادن به رنج.» ۱. فهم موقعیت: درمان در دل بحران درمانگر و درمان‌جو هر دو بخشی از یک واقعیت بیرونی‌اند—جنگ، تهدید، ترس، مرگ. این هم‌سرنوشتی، مرزهای معمول میان "درون روان" و "جهان بیرون"، و نقش‌های درمانگر/درمان‌جو را دگرگون می‌کند. درمانگر دیگر صرفاً ناظر نیست، بلکه درگیر است. این درگیری، بخشی از واقعیت درمان است. ۲. حفظ چارچوب (Frame) در دل بی‌ثباتی در شرایط جنگ، چارچوب درمان (مکان، زمان، نحوه‌ی ارتباط) ممکن است در معرض اختلال قرار گیرد. اما حفظ عناصری از این چارچوب—even small ones—حس امنیت روانی را تقویت می‌کند. توصیه‌ی عملی: اگر امکان جلسات حضوری نیست، از ابزارهای آنلاین یا تلفنی امن استفاده کنید. حتی یک تماس کوتاه تلفنی در زمان مقرر، می‌تواند احساس پیوستگی و ثبات ایجاد کند. ۳. ترس مشترک و بازخوانی انتقال/هم‌انتقال در شرایطی که وحشت و آسیب، همگانی‌ است، درمانگر ممکن است خود را در موقعیت هم‌احساسی با مراجع بیابد—درمانگر نیز می‌هراسد، سوگوار است، یا عصبانی. این موقعیت، انتقال را پیچیده‌تر می‌کند. توصیه‌ی عملی: احساسات‌تان را بشناسید، اما نقش‌تان را ترک نکنید. هم‌احساسی را انکار نکنید، ولی آن را آگاهانه تنظیم و بازتاب دهید. ۴. سوگ و بی‌پناهی: حضور بدون راه‌حل در شرایطی که امکان سوگواریِ شخصی وجود ندارد، درمانگر می‌تواند فضا را برای «حضور در سوگ» فراهم کند—برای فقدان، انسانیت آسیب‌دیده، و بی‌پناهی. توصیه‌ی عملی: نیازی به پاسخ دادن یا آرام کردن فوری نیست. ماندن در کنار مراجع، بدون داوری یا عجله، خود کنشی درمانی است. ۵. درمان برای بقا، نه برای تغییر در بحران‌های حاد، هدف درمان می‌تواند از تحول روانی به حمایت از بقا تغییر کند. این تغییر نه شکست است و نه عقب‌گرد، بلکه نوعی وفاداری به واقعیت روانی موقعیت است. توصیه‌ی عملی: اهداف بلندمدت را تعلیق کنید. بر شناخت احساسات بدنی، تنظیم اضطراب، و حفظ ارتباط تمرکز کنید. ۶. چه زمانی باید جلسه را لغو کرد؟ پرسش رایج در بحران‌ها: آیا وقتی خود درمانگر مضطرب و بی‌قرار است، باید جلسه را برگزار کرد؟ پاسخ قطعی نیست. اما معیار می‌تواند این باشد: - اگر لغو جلسه از سر مراقبت و شفافیت باشد، نشانه‌ای از صداقت حرفه‌ای است. - اما اگر لغو برای گریز از مواجهه با ترس باشد، می‌تواند نشانه‌ی مقاومت باشد. توصیه‌ی عملی: در صورت تردید، حتماً با سوپروایزر یا همکار مورد اعتماد گفت‌وگو کنید. صدای اضطراب‌تان را بشنوید، نه این‌که فقط به آن واکنش نشان دهید. نتیجه‌گیری درمان روان‌کاوانه در بحران جنگ، تنها ارائه تحلیل نیست. درمانگر، گاهی با "بودن"، بیش از هر مداخله‌ای اثرگذار می‌شود. در دل آشوب، حفظ حتی یک پیوند انسانی واقعی می‌تواند نماد مقاومت در برابر فروپاشی روانی و اجتماعی باشد. #مانژه #راهنما

🔺#اطلاع_رسانی " ۲ روز تا برگزاری آیین ۴۰ سالگی دانشگاه" چهل سال بالندگی دانشگاه علوم پزشکی شهید صدوقی یزد / یادمان همت ماندگار 💠 آیین چهلمین سال تاسیس دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شهید صدوقی یزد 🔹 زمان: پنجشنبه ۲۲ خردادماه ۱۴۰۴ ساعت ۸:۳۰ صبح 🔹 مکان: بیمارستان شهید صدوقی(ره) یزد - سالن دکتر جوادی 🔹 همراه با پخش زنده : 🔗 لینک آپارات: aparat.com/yazd.ssu.ac.ir/live 🔗 لینک اینستاگرام: @dr_noorishadkm_ssu #چهل_سال_بالندگی #یادمان_همت_ماندگار #تیم_ملی_سلامت ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ 📌روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شهید صدوقی یزد:: https://zil.ink/yazdssu

🏷مجموعه کتابهای آموزش زبان فارسی «پَرفا» ▫️مجموعۀ مؤلفان (زیر نظر دکتر مهین ناز میردهقان) ▫️تهران: نگارستان اندیشه / سه دورۀ دوجلدی در سه سطح: پایه، میانی، پیشرفته 👈گسترش علاقه به فراگیری زبان فارسی و افزایش جمعیت نسل دوم و سوم ایرانیان خارج از کشور از سوی دیگر، تقاضا برای طراحی و انتشار روش‌های روزآمدِ آموزش زبان فارسی را بالا برده است. در چنین شرایطی، در حالی که برخی کشورهای منطقه با گسترش فعالیت‌های فرهنگی و زبانی در سراسر جهان به حوزۀ نفوذ و قدرت نرم خود را گسترش می‌دهند، مجموعه آموزشی پرفا با بهره‌گیری از ظرفیت بخش خصوصی، درک و شناخت دقیق از بازارهای فرهنگی در سطح منطقه و جهان و همکاری مستمر و با وزارت علوم، تحقیقات و فناوری طراحی و تدوین گردید. این مجموعه که حاصل پنج سال مطالعه و پژوهشِ گروهی از استادان و دانش‌آموختگانِ آموزش زبان فارسی است، به دور از شعارزدگی یا سویه‌های ایدئولوژیک، تلاش کرده اثری متناسب با نیازهای زبان‌آموزان ارائه کند. مجموعۀپَرفا در قالب نسخه‌های کاغذی و الکترونیکی همراه با داده‌های صوتی که فرایند آموزش را آسان می‌کند، عرضه شده است. نگارستان اندیشه: ناشر تخصصی علوم انسانی .

در روزهای برگزاری نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، فرصتی دست داد تا با ویراستاری از تاجیکستان، دربارهٔ زبان فارسی و نشر کتاب در این کشور، گفت‌وگو کنیم. بخش کوتاهی از این گزارش را با شما مخاطبان عزیز رادیو ویرایش به اشتراک می‌گذاریم. گفت‌وگو از مهناز مقدسی [طبعاً به علت شلوغی‌های نمایشگاه کیفیت صدا کمی پایین است و از این بابت عذرخواهی می‌کنیم.] تاریخ انتشار: ۱۷ خرداد ۱۴۰۴ @radiovirayesh 🎙

نکته‌هایی از دستور خطّ فارسی ترکیب‌هایی که با نیم‌فاصله/ بی‌فاصله نوشته می‌شوند (۵) ترکیب‌‏های عطفی در معنای مجازی یا اصطلاحی با نیم‌فاصله/ بی‌فاصله نوشته می‌‏شوند: آب‌‏وهوا، بَرورو، پروبال، پُروپیمان، حدودوثغور، حیص‌‏وبیص، دوروبر، رتق‏‌وفتق، رفت‌‏وآمد، رفع‌‏ورجوع، غثّ‌‏وسمین، کم‌‏وکاست، موروملخ، هست‌‏ونیست تبصره: ترکیب‏‌های عطفی‌ای که در آن‌ها واو عطف محذوف است با نیم‌فاصله/ بی‌فاصله نوشته می‌‏شوند: پشتک‌‏وارو، سبک‌‏سنگین، سنگین‌‏رنگین، عجیب‌‏غریب @theapll

📸 میکروپلاستیک‌ها؛ بسیار کوچک اما تهدیدی واقعی برای سیاره زمین و انسان‌ها میکروپلاستیک‌ها کمتر از ۵ میلی‌متر طول دارند. آنها از تکه‌های بزرگتر پلاستیک به وجود می‌آیند و حتی بیشتر از قطعات بزرگتر آسیب‌زا هستند. بطری‌های آب معدنی و تنفس هوا از منابع اصلی ورود این ذرات به بدن‌ هستند. تحقیقات نشان می‌دهد که هر فرد ممکن است سالانه تا بیش از ۲۰۰ هزار ذره میکروپلاستیک از طریق تغذیه، آب و هوا جذب کند. مطالعه‌ای نیز نشان داده که در مغز بیماران مبتلا به زوال عقل، میزان پلاستیک تا ۱۰ برابر بیشتر بوده است. هرچند هنوز نقش مستقیم آن در بیماری اثبات نشده است. ۹۹ درصد غذاهای دریایی به میکروپلاستیک آلوده‌اند؛ به‌عنوان مثال، نهنگ‌ها روزانه تا ۱۰ میلیون ذره میکروپلاستیک را می‌بلعند. ممکن است بپرسید چه کاری از دست ما بر می‌آید؟ مطالعات برای یافتن راه‌حل همچنان ادامه دارد. در سال ۲۰۲۴، دانشمندان در چین اسفنجی از پنبه و استخوان ماهی مرکب ساختند که می‌توانست ۹۹٪ میکروپلاستیک‌ها را از آب اطراف خود جذب کند. برای ارزیابی کارایی آن هنوز نیاز به مطالعات بیشتری هست. @dw_farsi

💢فتوکپی ۲۶ دلاری دانشگاه هاروارد از «منشور کبیر»، نسخه اصلی چند میلیون دلاری از آب درآمد دانشگاه هاروارد آمریکا می‌گوید به تازگی دریافته نسخه‌ای از منشور کبیر انگلیس (مَگنا کارتا) که توسط این دانشگاه در حدود ۸۰ سال پیش به قیمتی بسیار ارزان خریداری شده بود، در اصل یکی از نسخه‌های رسمی و بسیار نادر قرن چهاردهم است که میلیون‌ها دلار ارزش دارد. بیشتر بخوانید: https://l.euronews.com/ECu

نکته‌هایی از دستور خطّ فارسی ترکیب‌هایی که با نیم‌فاصله/ بی‌فاصله نوشته می‌شوند (۴) ترکیب‌‏های ساخته‌‏شده با بیناوندهای «ا»، «به»، «تا»، و «وا» با نیم‌فاصله/ بی‌فاصله نوشته می‌‏شوند: بیخ‌‏تابیخ، جابه‌‏جا، جورواجور، دست‏‌به‏‌دست، دم‏‌به‌‏دم، دورادور، روبه‌‏رو، سراسر، سربه‌‏سر، سرتاسر، گوش‌‏تاگوش، لحظه‌‏به‌‏لحظه، موبه‌‏مو تبصره: آن دسته از ترکیب‏‌های ساخته‌‏شده با بیناوند «الف» که در آن‌‌ها امکان اتّصال بیناوند به حرف پیشین وجود دارد پیوسته نوشته می‌‏شوند: تنگاتنگ، دمادم، رنگارنگ، لبالب، مالامال @theapll

جعفر پناهی،کارگردان سرشناس ایرانی که با فیلم «یک تصادف ساده» در بخش مسابقه هفتاد وهشتمین دوره جشنواره کن حضور داشت، برنده نخل طلای کن شد. این اولین حضور آقای پناهی بر فرش قرمز جشنواره‌های فیلم خارجی پس از حدود ۱۵ سال است. به‌دلیل حمایت از اعتراضات به نتایج انتخابات ریاست جمهوری آن سال که به جنبش سبز معروف شد، آقای پناهی مدتی به زندان رفت و حدود ۱۵ سال ممنوع‌الخروج بود. https://bbc.in/43u6yMX @BBCPersian

انتشار جلد بیست‌وششم دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی ♦️جلد بیست‌وششم دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی حاوی مداخلی از چهره‌ها و موضوعات ایران و اسلام با سرویراستاری کاظم موسوی بجنوردی از سوی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی) منتشر شد. 🔹این مجلّد حاوی ۱۶۷ مدخل است که با مدخل «رِی» آغاز می‌شود و با مدخل «زنجانی، سیدابوالفضل» پایان می‌یابد که شامل عناوین زیر است: ری؛ ریا؛ ریاشی، عباس بن فرج؛ ریاشی، محمد بن یسیر؛ ریاض؛ ریاضت؛ ریاض الشعراء؛ ریاض العارفین؛ ریاض همدانی؛ ریاضی؛ ریاضیات؛ ریاضی هروی؛ ریال؛ ریپکا؛ ریتر؛ ریحانی؛ ریحانی، امین؛ ریطوریقا؛ ریف؛ ریگ؛ ریگی؛ ریو؛ رئوس ثَمانیه؛ رئیس الرؤسا؛ رئیس‌علی تنگستانی؛ رئیس‌علی دلواری؛ ز؛ زاب، دوشاخۀ رود دجله؛ زاب، سرزمینی کهن؛ زابَج؛ زابل؛ زابلستان؛ زاخاو؛ زاخو؛ زار؛ زاره؛ زازا؛ زازاریت باهرا؛ زاگرس؛ زالو؛ زام؛ زامباور؛ زانوبند؛ زاوه؛ زاویه؛ زاهدان؛ زاهدان کهنه؛ زاهد گیلانی؛ زاهد هروی؛ زاهدی؛ زایجه؛ زاید بن شَخبوط؛ زایمان؛ زاینده‌رود؛ زبان؛ زبانِ زنان؛ زبان‌شناسی؛ زبان و ادب فارسی، دانشنامه؛ زبان و ادب فارسی، فرهنگستان؛ زبانهای ایرانی؛ زبانی؛ زبدة التواریخ؛ زبدة التواریخ؛ زبدة النصرة و نخبة العصرة؛ زُبره؛ زَبور؛ زبور، رسم‌الخط؛ زبید؛ زبیده بنت جعفر؛ زبیدی، ابوبکر؛ زبیدی، ابوعبدالله؛ زبیدی، محمد؛ زبیر؛ زبیر بن بَکّار؛ زبیر بن عَوّام؛ زبیری؛ زَجّاج؛ زجاجی، ابوعمرو؛ زجاجی، ابوالقاسم؛ زُجاجی؛ زَجَل؛ زُحاف؛ زحل؛ زُخرُف؛ زخمه؛ زخمه؛ زرادخانه؛ زُرارة بن اَعیَن؛ زرافشان؛ زرتشت؛ زردشت؛ زردشت بهرامِ پَژدو؛ زردشت، کمیته؛ زردشتیان؛ زَرزا؛ زَرقاله؛ زرقالی؛ زرکشی؛ زرکلی؛ زرکوب تبریزی؛ زرکوب شیرازی؛ زرگری، زبانهای رمزی؛ زرگری، زبان رومانو؛ زرگری، شاخه‌ای از فلزکاری؛ زَرَنگ؛ زَروق؛ زره؛ زره، دریاچه؛ زَریاب؛ زِریاب؛ زری‌بافی؛ زُرَیع، بنی؛ زرین‌دست؛ زرین‌دشت؛ زرین‌قلم؛ زرین‌کوب؛ زرینه‌رود؛ زریوار؛ زُط؛ زعفران؛ زعفرانلو؛ زعفرانیه؛ زُعَیتِر؛ زَعیم؛ زَغنوس پاشا؛ زفر بن هذیل؛ زَقّاق؛ زَقّوم؛ زکات؛ زکرویه بن مهرویه؛ زکریا؛ زکریا، بنی زکریا انصاری؛ زکریای طِیفوری؛ زکریای مُلتانی؛ زکی؛ زکی پاشا؛ زکی خان؛ زکی خان زند؛ زکی محمدحسن؛ زلاقه؛ زلالی خوانساری؛ زِلزال؛ زِلزَل؛ زلزله؛ زمام؛ زمان؛ زمان شاه دُرّانی؛ زَمَخَشری؛ زُمَر؛ زمرد؛ زمزم؛ زَمهَریر؛ زمین؛ زمین‌داری؛ زمین‌داور؛ زمین‌سنجی؛ زمین‌لرزه؛ زن؛ زنا؛ زَناته؛ زَنادِقه؛ زناشویی؛ زنج، قیام؛ زنجان؛ زنجانی، آیت‌الله سید رضا؛ زنجانی، ابراهیم؛ زنجانی، سید ابوالفضل. 🔸جلد بیست‌وششم دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی در ۷۹۲ صفحه، در قطع رحلی، با شمارگان یک‌هزار نسخه و به‌‎بهای یک‌میلیون و ۲۵۰هزار تومان از سوی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی (مرکز پژوهش‌های ایرانی و اسلامی) نشر یافته است که علاقه‌مندان برای تهیّۀ آن می‌توانند از راه‌های زیر اقدام کنند: 📍مراجعۀ حضوری به فروشگاهِ انتشارات مرکز به نشانی تهران، میدان شهید باهنر (نیاوران)، خیابان شهید پورابتهاج، شمارۀ ۲۱۰ 📍مراجعه به فروشگاه اینترنتی انتشارات مرکز به نشانی store.cgie.org.ir 📍تماس با انتشارات مرکز با شمارۀ تلفن ۰۲۱۲۲۲۹۷۶۷۷ و ۰۹۱۲۳۹۳۱۸۳۶ @cgie_org_ir

انتشار جلد بیست‌وششم دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی @cgie_org_ir

نودسالگی فرهنگستان ایران اساسنامهٔ فرهنگستان ایران، روز ۲۹ اردیبهشت‌ماه ۱۳۱۴ در نشست هیئت وزیران به تصویب رسید‌. در نودسالگی فرهنگستان ایران، پیشینهٔ این فرهنگستان (فرهنگستان اول، ۱۳۱۴-۱۳۳۳)، فرهنگستان زبان ایران (فرهنگستان دوم، ۱۳۴۹-۱۳۵۸) و فرهنگستان زبان و ادب فارسی (فرهنگستان سوم، ۱۳۶۹) را گزیده‌وار مرور کرده‌ایم‌. نسخهٔ باکیفیت این تکه‌فیلم را در وبگاه فرهنگستان ببینید‌. #فرهنگستان_ایران #فرهنگستان_زبان_ایران #فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی @theapll

◽️ 📌 کتاب‌های جدید در مجموعۀ «دانش و فن برای همه» #هیچ‌_‌چیز #گذار‌_‌از‌_‌سایه‌_ها #فرازمینی‌_‌ها #دانش‌_‌و‌_‌فن‌_‌برای‌_‌همه ⭕️ خرید از وب‌سایت جهان کتاب (با ارسال رایگان): www.jahaneketab.ir @jahaneketabpub

رصدنامه خیام؛ ششمین رویداد بزرگداشت خیام نیشابوری پنجشنبه ۱ خرداد ۱۴۰۴ - نشست علمی (آمفی تئاتر دانشگاه) - بازدید میدانی (میدان وقت‌الساعه) - رصد ستارگان ( ارگ سریزد) - هزینه ثبت نام ۱۱۵ هزار تومان به شماره کارت / ۶۰۳۷۶۹۱۵۸۹۷۰۸۵۸۵ - ۲۰ درصد تخفیف ویژه دانشجویان - ایاب و ذهاب به عهده شرکت‌کنندگان اطلاعات بیشتر و هماهنگی: خانم شیرزاد / ۰۹۱۳۴۵۴۲۴۱۲ #اردیبهشت۱۴۰۴

دوستان خوزستانی‌تان را خبر کنید. سومین نشست ویرایش‌پژوهان: «نگارش و ویرایش دانشگاهی» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ با همکاری دانشگاه چمران اهواز، دانشگاه فرهنگیان، انجمن ترویجِ زبان و ادبیات فارسی شعبهٔ خوزستان و مرکز آزفای دانشگاه چمران اهواز ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ چهارشنبه ۲۴ اردیبهشت ۱۴‌۰۴ ساعت ۸:۳۰ تا ۱۲:۰۰، تالار خلیج فارس دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اهواز ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سخنرانان: فرهاد قربان‌زاده، محمدمهدی باقری، سید حمید حیدری‌ثانی، فاطمه احمدی‌نسب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سه کارگاه آموزشیِ نیم‌روزه عصر چهارشنبه و صبح و عصر پنجشنبه: - سید حمید حیدری‌ثانی: حشو و کژتابی - فرهاد قربان‌زاده: ویرایش زبانی - محمدمهدی باقری: پاراگراف‌نویسی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ این برنامه رایگان است و حضوری. پخش زنده و ضبط فیلم قطعی نیست. خوش‌وقت می‌شویم از دیدنتان.

ماتیک کوتاه‌شدۀ واژۀ فرانسویِ cosmétique است (محمد معین، فرهنگ فارسی). این واژه در زبان فرانسه «کُسمِتیک» / kɔsmetik تلفظ می‌شود و به معنی «لوازم آرایش» است. کُسماتیک و ماتیک دست‌کم از حدود یک قرن پیش در فارسی به کار رفته: سبال‌هاش [= سبیل‌هاش] برآمیخته به کُسماتیک / به زیر بینی و بالای لب شده کژتاب (دیوان ادیب‌الممالک فراهانی، ج ٢، ص ٩٧). لب‌های ماتیک‌مالیده (صادق هدایت، علویه خانم، ص ١١۶). با استناد به The Oxford English Dictionary (1989, 20 Vol.) در زبان انگلیسی matic- فقط در نقش پسوند به کار می‌رود (چنان‌که automatic) و واژۀ مستقلی نیست. افزون‌براین، در اوایل قرن گذشته شمار وام‌واژه‌های انگلیسی در فارسی بسیار اندک بوده. تبدیل cosmétique به ماتیک با قاعدۀ ساخت معکوس توجیه می‌شود. فارسی‌زبانان، به‌جز ماتیک (که در آن e به â بدل شده‌است)، دیگر قسمت‌های واژه را حذف کرده‌اند تا، به گمان خود، ادب را نیز رعایت کرده باشند. سخن پایانی اینکه cosmétique به معنی «لوازم آرایش» و ماتیک به معنی «رژلب» است. پس ماتیک دست‌خوش تخصیص معنایی هم شده‌است. ١۴۰۴/۰٢/۰٩ ▫️فرهاد قربان‌زاده @azvirayesh

تو ازآنِ منی، حتی آن گاه که مِهرم از دلت برون رَوَد. تو ازآنِ منی، حتی زمانی/ که مِهرم دیگر اندر سینه‌ات نیست مترجم: مهنازِ نصری ‌

امروز فهمیدم چرا توی پرتغال به مغازه‌های کتاب‌های دست‌دوم و عتیقه می‌گن Alfarrabista (الفارابیشتا). ظاهرا قرن‌ها پیش اینجا نسخه‌های خطی آثار فارابی، فیلسوف و دانشمند ایرانی، کمیاب و بسیار با ارزش بودن. به مرور زمان در پرتغالی به کتاب‌ قدیمی و کمیاب گفتن الفارابیو. 🔗 Mersen (@mersen)