Черкесский Ренессанс
Открыть в Telegram
Актуальное и интересное для черкесской молодежи. Вспомнить, переосмыслить, воплотить в жизнь. Официальная организация с 2015 года. Обратная связь и ваши новости - https://t.me/circassianrenbot
Больше3 723
Подписчики
-124 часа
-77 дней
+1530 дней
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
октябрь '26окт. '26
октябрь '260
в 0 каналах
сентябрь '26
+69
в 8 каналах
Get PRO
август '26
+74
в 3 каналах
Get PRO
июль '26
+40
в 1 каналах
Get PRO
июнь '26
+67
в 0 каналах
Get PRO
май '26
+88
в 10 каналах
Get PRO
апрель '26
+63
в 12 каналах
Get PRO
март '26
+63
в 2 каналах
Get PRO
февраль '26
+66
в 3 каналах
Get PRO
январь '26
+131
в 13 каналах
Get PRO
декабрь '25
+64
в 6 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+94
в 7 каналах
Get PRO
октябрь '25
+45
в 5 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+196
в 4 каналах
Get PRO
август '25
+194
в 1 каналах
Get PRO
июль '25
+83
в 4 каналах
Get PRO
июнь '25
+114
в 7 каналах
Get PRO
май '25
+306
в 19 каналах
Get PRO
апрель '25
+169
в 15 каналах
Get PRO
март '25
+127
в 11 каналах
Get PRO
февраль '25
+105
в 3 каналах
Get PRO
январь '25
+149
в 10 каналах
Get PRO
декабрь '24
+255
в 20 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+137
в 10 каналах
Get PRO
октябрь '24
+134
в 7 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+118
в 9 каналах
Get PRO
август '24
+182
в 8 каналах
Get PRO
июль '24
+382
в 7 каналах
Get PRO
июнь '24
+68
в 2 каналах
Get PRO
май '24
+170
в 6 каналах
Get PRO
апрель '24
+209
в 18 каналах
Get PRO
март '24
+127
в 14 каналах
Get PRO
февраль '24
+137
в 22 каналах
Get PRO
январь '24
+209
в 21 каналах
Get PRO
декабрь '23
+176
в 16 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+251
в 12 каналах
Get PRO
октябрь '23
+138
в 16 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+91
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+146
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+134
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+115
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+38
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+47
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+76
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+183
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+96
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+53
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+55
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+84
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+99
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+51
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+73
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+102
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+126
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+155
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+724
в 0 каналах
Get PRO
февраль '220
в 0 каналах
Get PRO
январь '220
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '210
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '210
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '210
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '210
в 0 каналах
Get PRO
август '210
в 0 каналах
Get PRO
июль '210
в 0 каналах
Get PRO
июнь '210
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+143
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 01 октября | 0 |
Посты канала
Repost from Арсен Каноков
Дорогие друзья! Сегодня на заседании Государственной Думы Российской Федерации Тимур Борисович Каноков, мой троюродный брат и наш с вами земляк, утвержден в должности председателя Комитета по туризму и развитию туристической инфраструктуры.
Поздравляю Тимура с еще одним значимым и заслуженным достижением, с еще одной взятой высотой - ответственным государственным постом, где он, уверен, будет максимально полезен России, Северному Кавказу и родной республике.
Хочу поблагодарить всех, кто его поддержал: в первую очередь избирателей, отдавших свой голос за «Новых людей» на выборах в Государственную Думу IX созыва; фракцию «Новые люди» и ее руководителя Алексея Геннадьевича Нечаева, оказавших ему доверие и предложивших на эту должность; руководство и депутатов Госдумы, утвердивших его кандидатуру.
Тимур Борисович представляет регионы Северного Кавказа и Ставрополье — территории, где туризм — одна из ключевых опор экономики. И хочу подчеркнуть, — он хорошо знает эту сферу изнутри, разбирается в вопросах детально. В бытность работы в бизнесе-структуре, в должности заместителя директора ЗАО «Холдинговая компания «Синдика-О», он успешно вел проекты по развитию туристической инфраструктуры, включая гостиничный бизнес, санаторно-курортное лечение и дома отдыха.
Думаю, главным критерием выбора его кандидатуры стал опыт работы в Госдуме VIII созыва в качестве заместителя председателя Комитета по малому и среднему предпринимательству — как известно, туристическая отрасль в России во многом держится именно на малом и среднем бизнесе. В течение VIII созыва Тимур Каноков выступил соавтором 65 законопроектов, что подтверждает его профессиональную активность и компетентность, вовлечённость в законотворческий процесс.
Тимуру Борисовичу выказано большое доверие и шанс влиять на важные государственные решения. Уверен, что его практический опыт, знание проблем малого и среднего предпринимательства, подкреплённые законодательной квалификацией, его человеческие качества, дипломатичность, вдумчивость, тонкая интуиция, доброе сердце и умение слышать людей станут ценным вкладом в эффективность работы Госдумы. Желаю ему сил, мудрости, терпения, успешной и продуктивной законотворческой деятельности. Пусть все его решения и инициативы способствуют развитию страны, защите интересов граждан и улучшению их жизни!
Тимур Каноков родился 24 сентября 1972 года в селении Шитхала Кабардино-Балкарской Республики. Служил в Военно-морском флоте России на Дальнем Востоке. Окончил два вуза - Ленинградское высшее военно-морское инженерное училище им. В.И.Ленина и Российскую академию государственной службы при Президенте РФ, кандидат технических наук. Политическую карьеру начал в 2015 году в качестве советника губернатора Смоленской области. В 2021 году был избран депутатом Государственной Думы VIII созыва. Ведёт благотворительную деятельность, помогает родным военнослужащих-участников СВО и многодетным семьям.
| 2 | Как-то интересно получается. Мы сняли подкаст с Турцией и через некоторое время новость о встрече с послом в Турции, подкаст с Сирией - новость об открытии Русского дома в Дамаске, подкаст с Кфар-Камой - новость о встрече с послом в Кфар-Кама. Хочется надеяться, что следующий подкаст будет иметь такую же положительную тенденцию. С кем он будет, пока секрет)
Опережай в благом!
P.S.все совпадения случайны или нет...🧐 | 1 |
| 3 | 🇷🇺 24 сентября Посол России в Израиле А.Д.Викторов посетил черкесскую деревню Кфар-Каму, где провёл встречу с главой местного совета З.Напсо, ознакомился с работой Центра черкесского наследия, а также школы и детского сада.
В ходе беседы с З.Напсо А.Д.Викторов подчеркнул, что Россия является многонациональным и многоконфессиональным государством, в котором все народы обладают равными правами, имеют возможность сохранять самобытность и развивать свои культуру, язык и традиции.
Информировал о политике российского руководства по сохранению и укреплению межнационального мира и согласия.
Отметил стремление черкесской общины Израиля придерживаться самостоятельной позиции и не допускать использования межобщинных и культурных связей третьими сторонами для продвижения своих политизированных инициатив.
Приветствовал настрой руководства Кфар-Камы на дальнейшее развитие контактов между черкесскими общинами России и Израиля, расширение гуманитарного и культурного взаимодействия, обмен опытом и реализацию совместных проектов.
В мероприятии участвовали Генеральный консул России в Хайфе А.В.Красильников, дипломаты Посольства и Генерального консульства. | 225 |
| 4 | 🥇 Малена Кунашева — золото мирового первенства!
В апреле 2026 года Малена Кунашева завоевала золотую медаль первенства мира среди юниорок в командном фехтовании на саблях в Рио-де-Жанейро.
Вместе с Александрой Михайловой, Кариной Талладой и Марией Третьяковой она поднялась на высшую ступень пьедестала. В напряжённом финале сборная России обыграла команду Китая со счётом 45:44.
🏆 26 февраля 2026 года Малена в составе сборной России выиграла командное первенство Европы среди юниорок в Тбилиси. А 15 марта в командном финале турнира «Московская сабля» она выиграла свои бои у двух олимпийских чемпионок: Яны Егорян — со счётом 12:2 и Ольги Никитиной — 8:3. Эти результаты помогли её команде «Россия-13» победить первую сборную России с общим счётом 45:43.
🤺 Малена — воспитанница московской спортивной школы «Север». Её тренеры — Александр Ширшов и Эдуард Березин.
💚 А сейчас Малену можем поддержать мы!
Она представляет Кабардино-Балкарию в конкурсе «Мисс и Миссис Фехтование — 2026». Давайте поможем ей завоевать титул «Мисс зрительских симпатий»!
🗳 Проголосовать за Малену — в разделе «Мисс зрительских симпатий» выберите «Кунашева Малена Муратовна» и подтвердите свой выбор.
⏰ Голосование завершится сегодня, 30 сентября, в 18:00 по московскому времени.
Поддержите Малену голосом и поделитесь ссылкой с друзьями! 🤺 | 246 |
| 5 | Нет текста... | 338 |
| 6 | Если говорить о позиции «Черкесского Ренессанса», то, несмотря на нашу философию «Помня корни, идти в ногу со временем», мы считаем, что классический черкесский костюм по возможности должен оставаться таковым, сохраняя связанные с ним смыслы.
Развитие этих костюмов возможно ли с пониманием их сути.
Всем мира, друзья. 🔆 | 293 |
| 7 | Без комментариев. | 300 |
| 8 | 28 сентября, отмечался День национального адыгского (черкесского) костюма. Вообще, само наличие такого дня, закреплённого в Республике Адыгея как официальная памятная дата, — интересный кейс.
С одной стороны, это позволяет сохранять национальный костюм и целый культурный пласт, связанный с ним, — от производства до языка. С другой — возникает риск закрепить в общественном сознании один образ костюма как единственно допустимый. Особенно когда его начинают воспринимать как неизменный эталон, будто бы существовавший тысячи лет, а попытки стилизации или приспособления к современной повседневной жизни подвергаются резкой критике.
Последние лет тридцать, и особенно последние десять, мы наблюдаем определенный ренессанс национального костюма: он всё заметнее выходит за пределы сцены и становится привычным атрибутом свадеб, обрядов, связанных с детьми, — например, лъэтеувэ, — и других событий.
Вместе с тем активно экспериментируют с элементами костюма, которые традиционно считались сугубо мужскими или женскими. В таких экспериментах можно усмотреть черты постмодерна — игру с привычными культурными значениями. Чаще на глаза попадается использование мужских элементов в женских образах. Одним из возможных объяснений этой тенденции является эмансипация женщин.
Есть и эксперименты с молодёжной стилизацией национального костюма при сохранении гендерных особенностей.
Прослеживаются две условные линии: традиционная и современная. Традиционная стремится сохранить канонический образ и связанные с ним смыслы, современная — создать новые образы и наполнить их новым содержанием.
Такая ситуация, как ни парадоксально это может показаться некоторым, имеет свои плюсы. Борьба традиционного — условно — и современного может способствовать популяризации черкесскости, вовлекая в свою орбиту большое количество молодых людей. Здесь я говорю о черкесскости не в том смысле, который вкладывал в неё Бгажноков, а в смысле позиционирования себя черкесом.
Допустимы ли обратные эксперименты с женскими элементами костюма, например нагрудниками, на мужском костюме? ИИ предлагает интересные варианты, которые кому-то понравятся, а кому-то — нет.
Традиционный — условно — костюм, является символом, памятью об эпохе, ставшей для черкесов одной из ключевых за последние пятьсот лет. Эпохе, которая с болью отзывается по сей день и будет отзываться в будущем.
Но допустимо ли, чтобы эта память и боль ограничивали дальнейшее развитие черкесского костюма, черкесской культуры? И где проходят границы, за которые нельзя выходить, чтобы это развитие не растворило черкесскую суть, оставив лишь образ? | 288 |
| 9 | 🏡 Как живут черкесы в Израиле — и что помогает им сохранять родной язык и культуру вдали от Кавказа?
🎙 В новом подкасте беседуем с Асхадом Тхаухо — начальником отдела по молодёжной политике Кфар-Камы, и Рустамом Апшевым — руководителем танцевальной группы «Типсэ» и тренером по баскетболу.
💬 На каких языках разговаривают взрослые и дети, на каком языке учат в школе? Какие возможности создают для молодёжи и кем гордятся местные жители? Обсуждаем повседневную жизнь, танцы, спорт и молодёжные проекты.
✨ Узнаём, как в селе поддерживают образцовую чистоту и почему Кфар-Кама вошла в список лучших туристических сёл мира Всемирной туристской организации ООН.
💬 Разговор о том, как сохранять своё и развиваться, — и чему мы можем научиться друг у друга.
🎬 Смотрите и делитесь в комментариях: что из опыта Кфар-Камы вы хотели бы видеть у нас?
https://youtu.be/h4hUfxK1zpQ
https://vkvideo.ru/video-59736841_456242841?list=70ddad8fb22772bf97 | 349 |
| 10 | Как вам такой эксперимент с женскими нагрудниками на мужском костюме?
P.S. ЧР за классику. | 1 |
| 11 | Как вы относитесь к газырям на женских костюмах? | 297 |
| 12 | Но сила женщины - в ее женственности. Поэтому, уважая национальный костюм, все же предпочтительнее смотрятся элементы женского национального костюма, стилизованные современные женские национальные костюмы и платья. Конечно, каждой женщине важно иметь свой стиль в одежде. Если женщина стройная, брючный костюм
или брюки с блузкой могут смотреться великолепно, подчеркивать ее женственность, если правильно подобрать обувь и выдержать стиль. А он должен быть женственным для женщины. В этом ее красота и сила.
Своими взглядами с читателями поделился также молодой журналист, ведущий программ на родном языке Астемир ШЕБЗУХОВ. По его словам, такого рода эксперимент является знаком неуважения своей истории и своего прошлого.
- Газыри являются исконно мужским элементом одежды. На мой взгляд, их использование при создании женских нарядов — верх безвкусицы. Несмотря на глобализацию, многие вещи должны оставаться в их первозданном виде. Кавказ всегда был территорией, где гендерные различия были ярко выражены. Мы должны уважать все то, что с таким трудом было создано нашими предками.
Многие дизайнеры и модельеры нашей республики отказываются комментировать или давать оценку той ситуации, которая сложилась в индустрии моды. Полагаю, это связано с тем, что большинство из них
просто выполняют заказ, не задумываясь об этической стороне, национальных ценностях и традиционной культуре своего народа.
Для тех, кто готов услышать, хочется сказать: давайте оставим мужское мужчинам.
Не лучше ли пришивать к платью нагрудник, чем пороховницы? Мало что сравнится с красотой женского наряда - фащэ, а как ее развивать и преподносить в реалиях сегодняшнего дня, оставаясь при этом в рамках
женского костюма, нашим модельерам фантазии и таланта не занимать.
Ася ТЕНОВА
Газета "Горянка", 12-й номер 22.03.2017, стр.11 | 278 |
| 13 | Свое отношение к экспериментам и смешиванию деталей костюмов также высказал режиссер-сценарист театра и кино, заслуженный деятель искусств Республики Адыгея Андзор ЕМКУЖ:
- Газыри - мужской атрибут, так же, как платок - женский. Есть вещи, которые трогать нельзя даже под предлогом творческого поиска и дизайнерской находки. Есть фундаментальные вещи, базовые. Их нельзя
разрушать. Порой такое нарушение правил чревато хаосом во всем - как в мышлении, так и в поведении людей.
Многие молодые люди не знают, из чего состоит национальный костюм, что такое газыри или бурка. «Модное» заимствование пороховниц женским полом происходит
чаще от незнания своей истории. Среди опрошенных нами было много таких, кто вообще не знал, о каком элементе одежды идет речь. Некоторые даже думали, что это женский элемент.
Представитель молодежной организации «Нарт хэку» Анзор АШХОТОВ так прокомментировал ситуацию:
- В адыгской культуре в последнее время появляется много нововведений, которые ведут к утрате нашей национальной идентичности. Это касается и газырей на платьях, которые сейчас получили популярность. Я категорически против смешения мужского и
женского костюмов, потому что считаю это абсурдным. Что, если завтра парни начнут надевать рубашки с женскими нагрудниками? Как это будет выглядеть? Нелепо! Именно так выглядит платье с газырями - нелепо, абсурдно, непонятно. Есть вещи, которые настолько совершенны, что ничего придумывать не надо. Фащэ, несомненно, относится к этим вещам. Прошу девушек воздержаться от использования мужских
элементов в женских платьях.
Действительно, неуместно и смешно выглядит женский наряд с мужскими деталями. На мой взгляд, такое «украшение» не вызывает никакой женственности. Мало того, придает девушке некий брутальный
вид, что совершенно несовместимо с женским полом. Разве девушка не должна всегда оставаться женственной и хранить в своем облике нежность, мягкость и спокойствие? На мой взгляд, да. Однако не все
девушки хотят казаться слабыми и беззащитными. Студентка медицинского колледжа Марина БЛИЕВА не против украсить свой наряд мужскими деталями. По словам девушки, это элегантно, красиво и оригинально:
- Мне очень нравится стилизованный вариант изделий с газырями. Такой наряд демонстрирует властность и силу женщины, ее лидерские качества, уверенность в себе и темперамент. Я с удовольствием носила
бы платье с такой атрибутикой. Это придает некую строгость, смелость, отвагу.
Конечно, слушая подобное мнение, невольно вспоминаешь амазонок - воинствующих женщин, чей образ жизни обрастал мифами, о которых создавались произведения искусства.
Автор стилизованной коллекции «Meotida», модельер Жанна КУНИЖЕВА
в одном интервью также затронула обозначенную тему:
- Сейчас стало модно пришивать газыри к изделиям для женщин, будь то платье или костюм. Для меня это катастрофа, я не понимаю, зачем так делать. Надо знать назначение того, что делаешь. Во-первых, это
исключительно мужской элемент национального костюма, который был предназначен для хранения пороха. Во-вторых, он не вызывает никакой женственности, это грубо и в некоторых случаях даже вульгарно.
У психологов есть свои объяснения и выводы по поводу присутствия мужской атрибутики в женском гардеробе. Своей точкой зрения с нами поделилась Рита САБАНЧИЕВА, кандидат психологических наук,
руководитель психологического центра:
- Некоторые женщины любят мужской стиль в одежде, например, брюки, часы, пояса и другие атрибуты. Такие женщины, как правило, решительные, независимые, целеустремленные или хотят казаться
таковыми. Это подсознательное стремление к равноправию полов. Любовь к мужским аксессуарам, атрибутам мужской национальной одежды тоже продиктована тем, что женщине нравится этот стиль, потому что демонстрирует любовь и уважение к национальной одежде. Женщина этим подчеркивает, что она смелая, решительная, мужественная, способна за себя постоять. | 226 |
| 14 | ГАЗЫРИ ДЛЯ ВСЕХ ИЛИ ДЛЯ МУЖЧИН?
НАЦИОНАЛЬНАЯ ОДЕЖДА КАВКАЗЦЕВ ВСЕГДА ЯВЛЯЛАСЬ СИМВОЛОМ МУЖЕСТВА, ХРАБРОСТИ И ЧЕСТИ. КАЖДАЯ ДЕТАЛЬ МУЖСКОГО КОСТЮМА ПОДЧЕРКИВАЛА ТЕМПЕРАМЕНТ И ОБРАЗ ЖИЗНИ ЕГО ОБЛАДАТЕЛЯ. ЭТО ОТНОСИТСЯ К ГАЗЫРЯМ И ПОЯСУ, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ НЕОТЪЕМЛЕМОЙ ЧАСТЬЮ ЧЕРКЕСКИ.
Слово «газыри» в переводе с кабардино- черкесского означает «готовый» («хьэзыр»). Это углубления в виде продолговатых трубочек, закрепляемых на груди мужчины (справа и слева, причем одинаково удобные ряды легко достать обеими руками), где хранился готовый ружейный заряд. То есть этот элемент одежды появился именно с таким функциональным назначением - для хранения отмеренного порохового заряда или пули, а значит, по времени газыри появились вместе с возникновением огнестрельного оружия. По типу газырей можно было определить, какой статус занимал хозяин одежды. Чем выше было положение кавказского воина в обществе, тем качественнее были газы-
ри на его черкеске. А в бою, в поединке с врагом назначение газырей было особенно важным, что со временем даже переросло в показатель храбрости мужчины: даже в ходе сражения воин не доставал газырь, если был уверен, что успеет отмерить порох и засыпать в ружье. Для горца считалось позором без весомой причины или явной угрозы для
жизни доставать порох из газырей. Богатый вид черкеске, который и по цвету, и по деталям был лаконичен, придавали именно газыри и пояс с кинжалом.
Со временем предназначение этого элемента утратило свою актуальность. Теперь газыри остаются в качестве декоративного
украшения, как неотъемлемый атрибут черкески - мужской одежды. Можно сказать, что газыри, как и в давние времена, являются главной отличительной деталью, благодаря которой черкеску невозможно перепутать ни с одной другой одеждой.
Узкий мужской пояс, сделанный из натуральной кожи, с серебряным или металлическим гарнитуром тоже являлся предметом гордости кавказского воина. Невозможно представить черкеску без пояса. Пояс, как и газыри, указывал на состоятельность его владельца. Металлические украшения присутствовали обычно на поясе простого небогатого кавказского горца, а с серебряными уборами ходили зажиточные и богатые люди. Пояс с кинжалом являлся дополнением своеобразного боевого арсенала к черкеске. Он также подчеркивал талию горца.
Но можно ли утверждать, что сегодня эти элементы присутствуют только в национальной мужской одежде? Женские костюмы, пиджаки и платья с газырями и даже с мужскими поясами уже популярны несколько лет. Уместно ли это и приемлемо надевать дамам мужское? Скажу сразу: для меня это неуместно и неприемлемо.
Мода меняется, она всегда идет в ногу со временем. Но, говоря о национальной одежде как о достоянии народа, считаю неуместным то, что мы наблюдаем у некоторых кавказских модельеров и девушек сейчас.
Впервые идея создания газырей на женских изделиях появилась у известного среди российских «звезд» своим талантом абхазского дизайнера Камы ЦВИЖБА.
- Газыри на женских нарядах в момент своего появления вызвали разные мнения, но сама идея была принята хорошо, - рассказала Кама корреспонденту сайта «Sputnik».
- Несмотря на то, что идея газырей имела успех, были и те, кому она не пришлась по душе. Оставляли комментарии с критикой. Но как дизайнер я имею право воплощать любые идеи, - утверждает она.
Но стоило ли воплощать идею в реальность даже в качестве эксперимента? Ответ на этот вопрос дала Адыгской молодежной
организации «Нарт хэку» Мадина САРАЛЬП - известный художник-модельер:
- У меня исключительно негативное отношение к газырям на женских нарядах. Как форма эксперимента, возможно, она имеет право быть. Но как эстетический элемент или продолжение трансформации костюма
нет. Есть гендерное пространство. В данном случае это его нарушение. Газыри - мужская атрибутика, использованная в женском платье. Если речь идет о переодевании в черкеску, тогда это возможно. Но если эта деталь просто взята из контекста черкески и перенесена на платье, это исключено. Это неэстетично и не имеет права на существование. | 228 |
| 15 | Свой 95-летний юбилей отмечает сегодня наш прославленный художник-модельер Юрий Сташ. Но в адыгском мире он больше известен как первый черкесский кутюрье.
Именно в его день рождения мы ежегодно отмечаем День национального адыгского (черкесского) костюма. В этом году совпало два юбилея: 95 лет исполнилось мастеру и 15 лет – празднику.
Народный мастер России, заслуженный работник культуры Адыгеи, обладатель Государственной премии, победитель многочисленных престижных конкурсов и признанный мастер своего дела Юрий Махмудович Сташ всю жизнь прославляет адыгскую культуру.
Созданные через призму адыгского костюма образы, по-настоящему стали символами эпохи. Его работы демонстрировались не только в Адыгее, но и далеко за ее пределами. Сирия, Турция, Иордания, США – страны, в которых были представлены его уникальные коллекции.
Многогранный талант Юрия Махмудовича стал достоянием не только Адыгеи, но и всего мира.
Под ровными строчками художника кроется богатый и удивительно красивый мир. Образы, созданные Юрием Сташем, имеют свою философию, несут в себе добро и заставляют о многом задуматься. Особого внимания требуют и декоративно-прикладные работы мастера, выполненные как всегда безупречно и со вкусом.
Желаю нашему дорогому юбиляру крепкого здоровья, тепла и всего самого доброго!
🎊
Тинахьыжъ лъапIэу, лъэпкъ IэпэIасэ инэу СтIашъу Юрэ имэфэкI мафэкIэ сыфэгушIо! Гъэхъэгъэшхохэр зышIэу, лъэпкъым, культурэм ацIэ дахэкIэ рязгъаIорэ цIыфхэр зэрэтиIэм тырэгушхо. Псауныгъэ пытэ иIэнэу, гъэшIэ кIыхьэ хъунэу сыфэлъаIо!
📲 Подписаться на МАХ | 261 |
| 16 | 28 сентября - день черкесского костюма!
@susanna.udzhukhu | 300 |
| 17 | Адыгский (черкесский) национальный костюм (черкеска) имеет многовековую историю, известен во всем мире, многие народы Кавказа, Юга России переняли элементы этого костюма и привнесли их в свои, а главный мужской костюм «черкеска» стал визитной карточкой всего Кавказа.
Е.Н. Студенецкая: «Удобный и изящный костюм, приспособленный к образу жизни адыгов, широко распространился за пределами Черкесии. Они были не только наиболее высокими по стадии общественного развития народа, но и по образцам в области бытового уклада, обычаев, одежды. Черкесский тип костюма получил столь широкое распространение не только на Северном Кавказе, но и в Закавказье… И казаки заимствовали из Черкесии форму одежды, вооружение, посадку на коне и внимательно следят за всеми изменениями черкесской моды»
Ты моему народу впору,
Ты сердцу горскому близка.
Ты принесла свободу в горы
На красных крыльях башлыка.
Не зря джигит тобой гордится,Черкеска белая, как снег,
Когда он, легкий, словно птица,
На скачках обгоняет всех.
Ты учишь мужеству джигита,
Добру и легкости орла.…
И хоть по мне черкеска сшита,
Всему Кавказу подошла
(И.Машбаш)
Впервые День черкесского костюма отметили 28 сентября 2011 года по инициативе общественного движения «Адыгэ-Хасэ – Черкесский парламент РА», а с 2014 года получи статус государственного. Дату приурочили к юбилею художника модельера, прославившего на весь мир адыгский костюм Юрия Сташа. День адыгского (черкесского) костюма посвящен сохранению и дальнейшему развитию национальной культуры нравственному и эстетическому воспитанию молодого поколения.
Альберт Тхапшоко | 268 |
| 18 | Сегодня в нашей республике отмечается День национального адыгского (черкесского) костюма.
Ровно 15 лет назад по инициативе ОД «Адыгэ-Хасэ – Черкесский парламент» праздник появился в Адыгее и вскоре получил статус государственного.
Неслучайно была выбрана и дата его проведения: 28 сентября – день рождения нашего адыгского кутюрье, художника-модельера Юрия Махмудовича Сташа. Он сделал много для популяризации черкесского костюма, создав с его помощью удивительные образы и символы, отражающие дух адыгского народа.
Все элементы черкески, появившиеся в суровых походных условиях, удивительным образом соединились в одно целое, создав неповторимый образ черкесского воина, труженика и защитника своей земли.
Адыгский мужской костюм узнаваем во всем мире. Многие его элементы заимствовали не только кавказские народы и казаки. Черкеска, как парадный атрибут, пришлась по душе представителям царской династии России.
Женское сае подчеркивало красоту и утонченность черкешенок, отражая традиции адыгского народа. Во все времена славились те, кто своими руками создавал одежду, кроил ее без примерок и украшал золотым шитьем.
Отразив национальный характер, обычаи и тонкости этикета, костюм стал символом адыгского народа, своеобразным феноменом его материальной культуры. В нем нет ничего лишнего, все в нем идеально и имеет большое прикладное значение.
Поздравляю всех, кому близка адыгская культура, с этим праздником!
📲 Подписаться на МАХ | 232 |
| 19 | «Псэм ипэ напэ» - Честь (благородство, высокие нравственные ценности) превыше (дороже) жизни (желаний, страстей, из-за которых человек может потерять свое лицо).
Культурный код черкесов - напэ.
Цель черкеса - напэ хужькlэ, напэ къабзэкlэ… (продолжение этой формулы варьируется, но ее суть - закончить жизненный путь с чистой совестью) | 258 |
| 20 | POV: вы решили обсудить, кто такой "настоящий черкес", и наговорили на 2,5 часа
https://www.youtube.com/watch?si=aedV1uBwAOPQnoz2&v=ts9Sz3RKTGU&feature=youtu.be
https://vkvideo.ru/video-59736841_456242838?list=e7b1307ebcdbf3cce2
В комбо с Черкесский Ренессанс и apologist записали большой разговор о черкесской идентичности.
Основная мысль, вокруг которой всё крутится, довольно простая: идентичность - не музейный экспонат. Она формируется исторически, меняется вместе с обществом и при этом может сохранять удивительную преемственность.
Поэтому вместо поиска теста на "настоящего черкеса" говорили о более интересных вещах: как разные формы принадлежности складывались в то, что сегодня кажется нам естественной национальной идентичностью.
А ещё об исламе и Хабзэ, родине и диаспоре, борьбе с империей и интеграцией, традиции и её современных реконструкциях. | 286 |
