أمَانِي.
📈 Аналитический обзор Telegram-канала أمَانِي.
Канал أمَانِي. (@amane2a) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 13 828 подписчиков, занимая 6 182 место в категории Религия и духовность и 8 401 место в регионе Ирак.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 13 828 подписчиков.
Согласно последним данным от 18 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 10, а за последние 24 часа — -4, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 28.49%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 13.11% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 3 941 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 1 814 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как دَنَنِيّ, أَيَّامَة, أََشَخَاص, إِمَام, اَللّٰه.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“السَّـلَامَةُ فِي التَّـفَرُّدِ.
@Amane2bot”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 19 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 19 сентября | 0 | |||
| 18 сентября | +4 | |||
| 17 сентября | +5 | |||
| 16 сентября | +1 | |||
| 15 сентября | +5 | |||
| 14 сентября | +10 | |||
| 13 сентября | +5 | |||
| 12 сентября | +2 | |||
| 11 сентября | +3 | |||
| 10 сентября | +7 | |||
| 09 сентября | +2 | |||
| 08 сентября | +4 | |||
| 07 сентября | +8 | |||
| 06 сентября | +3 | |||
| 05 сентября | +1 | |||
| 04 сентября | +2 | |||
| 03 сентября | +1 | |||
| 02 сентября | +15 |
| 2 | يَا فَاطِمَة الزَّهْرَاء..💔 | 560 |
| 3 | وبقَهرها مِن صغَرها
تعَلَّمَت تِبچي وتْساهَر.. | 1 |
| 4 | يَا فَاطِمَة الزَّهْرَاء..💔 | 1 |
| 5 | الدُّنْيا كُلُّها فَدوة إلهَا.. | 421 |
| 6 | أبقَى أنعِي وأجرِي دَمعي،
حَتّى لَو تعَمى النَّوَاظر. | 836 |
| 7 | بضِلعي أتخَيّل كَسرَهَا ويَعلَى نَوحِي. | 816 |
| 8 | فاطِمَة مَن أَسْمَع اسمَها تَفِزّ جُرُوحي.. | 816 |
| 9 | نَعيشُ على طَرَفِ النَّشيجِ مُنذُ كُسِرَ ضِلعُها، وسالَ دَمُها الطَّاهِرُ علىٰ الجِدار، فمَا خَمَدَت نارُ البابِ بَعدُ، بَل مَا زالَت مُشتعلَةً في قُلوبِنا، تُحرِقُ أَفئِدَتَنا كُلَّما مَرَّت ذِكرىٰ مَظلوميَّتِها. | 916 |
| 10 | وأَمّا ابنتي فَاطِمَة، فإنّها سَيِّدةُ نساءِ العالمين، إلى أن قال: وإنّي لَمّا رأيتُها ذكرتُ مَا يُصنَعُ بها بعدي. كأنّي بها وقد دخلَ الذُّلُّ بيتَها، وانتهكت حُرمتُها، وغُصِب حقُّها، ومُنِعَت إرثَها، وكُسِرَ جنبُها، وأُسقِطَ جنينُها، وهيَ تُنادي: يا محمداه، فلا تُجاب، وتستغيثُ فلا تُغاث، فلا تزالُ بعدي محزونةً مكروبةً باكيةً..
رَسولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَآلهِ.
📚مَأساةُ الزَّهْرَاء؛ ج٢ص٣٨. | 53 |
| 11 | مِن كِتاب القَلبُ السَليم؛ ص٣٦. | 2 172 |
| 12 | 🎧❤️🩹. | 2 858 |
| 13 | بِذِكرِها يَحيا قَلبي.❤️🩹 | 3 064 |
| 14 | البَنات الآن؛
*حِفظها ووَضعُها في حِساباتِهِنَّ.😶🫠 | 234 |
| 15 | بِسْمِ الله؛
كلُّ ما فيَّ مُرتبطٌ بكِ وباسمِكِ،
وتحتَ رعايتِكِ، وبأمانتِكِ، وحفظِكِ،
لن يَمَسَّني ضَرٌّ ولا حُزنٌ،
مَا دُمتُ أَحتَمي بكِ من جَورِ الزَّمان. | 3 003 |
| 16 | المَرأةُ المُؤمنَة يَنبغي أَن تَسعى لِكي تَكونَ مِثاليّة، بكلِّ مَا للكلمةِ مِن معنى؛ سَواءٌ أكانت أمًّا، أَم أختًا، أم بنتًا، أم ابنةَ عمٍّ لابنةِ عمِّها، أم صديقةً لصديقتها في المدرسة، أم غيرَ ذَلكَ، يَجبُ أَن تَكونَ المَرأةُ مِثاليّةً في كلِّ أدوارِها وعلاقاتِها.
كلُّ واحدة فَلتَسعَ لِكي تَكونَ متميّزة؛ يَعني لا تَكونُ هناكَ نقطة سوداء في صفحةِ حياتِهَا، لا غِيبة، ولا تُهمة، ولا نَميمة، ولا نَظرة مُحرَّمة أو ذاتُ شُبهة.
السيِّد مُرتَضى الشِّيرازي. | 3 096 |
| 17 | سُمُوُّ المَرأَةِ المُؤمنَة نَحوَ الكمَال. | 3 004 |
| 18 | 📖بَلاغَةُ الإِمام عَليِّ بن الحُسَين؛ص٤٧. | 2 893 |
| 19 | ❤️🩹🎧. | 3 047 |
| 20 | يَقولون: أَمَانِي، لِماذا لا تَضعَين اسمَكِ علىٰ مَا تَكتبين؟ وَهُم حَتّى النّصوص الّتي تَحمل اسمي يَقومون بِحذفها، بَل إنَّ بَعضهم يَقوم بِوضع اسمه ويَنسب مَا كَتبته له.
حَقيقةً لا أَدري ما السَّبب الّذي يَجعل بَعض الأشخاص يَقومون بِهكذا أَفعال تُقَلّل من شَأنهم. ولا أَدري لِماذا بَعض الأشخاص، حينَ يُعجبهم شَيءٌ ما، لا يَقومون بِتحويله بدلًا عن النَّسخ واللَّصق، أو حين يَقرؤون نَصًّا يَحمل اسم كاتب ما لا يَحذفونه. | 324 |
