РЕМАРКА
Открыть в Telegram
Это авторский канал и интернет-журнал Ханжана Курбанова, в котором освещаются проблемы общества, его социальное устройство а также история, обычаи и традиции народов Кавказа! Заметки на полях Освещение общественной деятельности Думы о мире, стране, РД.
Больше1 060
Подписчики
Нет данных24 часа
-17 дней
+2030 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+35
в 7 каналах
июнь '26
+92
в 12 каналах
Get PRO
май '26
+39
в 12 каналах
Get PRO
апрель '26
+39
в 14 каналах
Get PRO
март '26
+40
в 9 каналах
Get PRO
февраль '26
+29
в 7 каналах
Get PRO
январь '26
+55
в 8 каналах
Get PRO
декабрь '25
+14
в 5 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+33
в 14 каналах
Get PRO
октябрь '25
+28
в 11 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+57
в 14 каналах
Get PRO
август '25
+23
в 11 каналах
Get PRO
июль '25
+48
в 11 каналах
Get PRO
июнь '25
+26
в 9 каналах
Get PRO
май '25
+46
в 8 каналах
Get PRO
апрель '25
+53
в 12 каналах
Get PRO
март '25
+30
в 12 каналах
Get PRO
февраль '25
+18
в 7 каналах
Get PRO
январь '25
+25
в 9 каналах
Get PRO
декабрь '24
+26
в 5 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+14
в 10 каналах
Get PRO
октябрь '24
+18
в 8 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+22
в 9 каналах
Get PRO
август '24
+58
в 21 каналах
Get PRO
июль '24
+63
в 18 каналах
Get PRO
июнь '24
+13
в 9 каналах
Get PRO
май '24
+10
в 7 каналах
Get PRO
апрель '24
+12
в 3 каналах
Get PRO
март '24
+48
в 21 каналах
Get PRO
февраль '24
+22
в 12 каналах
Get PRO
январь '24
+36
в 30 каналах
Get PRO
декабрь '23
+12
в 4 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+74
в 21 каналах
Get PRO
октябрь '23
+10
в 7 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+48
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+17
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+84
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+33
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+14
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+26
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+10
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+8
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+24
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+24
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+15
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+26
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+102
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+27
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+22
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+10
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+28
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+12
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+22
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+8
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+15
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+15
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+37
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+8
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+6
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+9
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+6
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+23
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+33
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+14
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+29
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+14
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+334
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 23 июля | 0 | |||
| 22 июля | +1 | |||
| 21 июля | 0 | |||
| 20 июля | 0 | |||
| 19 июля | +2 | |||
| 18 июля | 0 | |||
| 17 июля | 0 | |||
| 16 июля | +4 | |||
| 15 июля | +3 | |||
| 14 июля | 0 | |||
| 13 июля | 0 | |||
| 12 июля | +1 | |||
| 11 июля | +1 | |||
| 10 июля | +2 | |||
| 09 июля | +1 | |||
| 08 июля | +3 | |||
| 07 июля | +2 | |||
| 06 июля | +2 | |||
| 05 июля | 0 | |||
| 04 июля | +3 | |||
| 03 июля | 0 | |||
| 02 июля | +4 | |||
| 01 июля | +6 |
Посты канала
Умелые руки в Дагестане есть... разруха в головах. Это потому что учиться лень да и некогда. Надо построить очередной человейник. А как же зарплаты и охрана труда. "Да наплевать". На днях со стройки в Дагестане упал и умер строитель.
#профсоюзныемысли
| 2 | Алчность и воздуханство - две стойкие метки социально-политической культуры дагестанцев. Тяжелая ситуация в госуправлении, энергохозяйстве (самом темном царстве Дагестана, а луча света не видать). | 134 |
| 3 | 9 пункт - о договорах и обещаниях. - очень важная часть Заповедей Бога. А то много воздуханов развелось.
Воздуханство, знаете ли, стало целым направлением дагестанской жизни.
Жители других регионов и субъектов РФ как я заметил, внимательнее относятся, к своим обещаниям и выполнению договорных обязательств. Здесь же: сплошные иншалиты.
Слушай, мне твое ИншАллагь не интересует. Отвечай за слова. Или после каждого обещания надо требовать говорить: Отвечаешь!? Отвечаю же есть!?
Ну если мусульманская этика не работает, надо хоть блатной брать. Проотвечался!
Главное вовремя намаз сделал! А за слова!? Да-а-а, чё ты начинаешь!
Аллах тебя за один пропущенный намаз не накажет. А вот в моих глазах ты, упадёшь и меня, как надежного партнера потеряешь. Поймите же! | 136 |
| 4 | "Копят и прячут", - какое меткое коранические словосочетание! А еще - вывозят.
Что, в принципе, равнозначно.
Речь о (правильно!) больших финансовых ресурсах. В виде долларовых билетов банка США, драгметаллов и прочих безделушек. Вывозят то, чтобы спрятать. Найдут, иншаАллагь. И вернут многострадальному долго терпеливому народу России. | 142 |
| 5 | Султан Хамзаев - настоящий депутат ГосДумы. О других пока так сказать не могу. Он направил запрос в Генпрокуратуру по завышенным ценам на автомобильное топливо. В Дагестане самые высокие в России цены на бензин. Да, Хамзаев отхватил порцию хейта в соцсетях из-за спасённого котенка. На него даже иноагенты обратили внимание. Но я, как преподаватель курса Аналитической журналистики, разбирая человека-систему прекрасно понимаю что он состоит из определенных ценностно-поведенческих компонентов и элементов и безотносительно к его мотивационной части, рассматриваю с помощью инструмента анализ образ депутата в моменте. В моей душе (фитре) этот поступок получает одобрительный отзыв, что я здесь и описыааю. В отличие от инфантильных и рефликсивно апотентных субъектов, которыми наводнены сети, я препарирую ценностный портрет политика на составные части и рассматриваю их в отдельности. Здесь мне помогает аналитический инструмент абстрагирование. Таким образом актуальная, проблема, которую затронул пользуясь своим депутатским статусом политик вызывает положительные эмоции. Расписывая этот факт здесь я, таким образом, пытаюсь сделать его примером (вдохновляющая часть) для других депутатов дагестанцев как республиканского, так и федерального уровня.
Оставайтесь людьми, рассудительными! | 215 |
| 6 | Просто некоторые мусульмане думают, что исполнив пять столпов ислама и шесть - веры, они красавчики. Можно делать чё хочешь. Вот и делают: все мерзкие (вахши) деяния, в Дагестане в основном совершают мусульмане. Объясните в мечетях те 9 столпов. И я посмотрю на вас. Будете молодцом!
PS. Нужны общественно-активные мусульмане, которые постоянно самообразовываются, тихо верят без пафоса, совершают маленькие добрые дела и не отгораживают себя от Родины. Нам затворники не нужны. Или от государства - всё, а государству - кукиш. А если представить, что государство это мы!? Как раз сура "Скот" 151-153 аяты, учат человека быть социальным индивидом с государственным мышлением. Ранее под хештегом #наукаирелигия я приводил доказательства из Писания. Не надо чувствовать себя изгоем или маленьким человеком. Вместе с госорганами меняет пространства, законы, правила. В лучшую сторону, конечно.
Оставайтесь людьми!
#наукаирелигия | 149 |
| 7 |  Нет текста... | 131 |
| 8 | При реализации этих настоящих столпов-заповндей ислама мы придем к масштабным революционным преобразованиям, ибо произойдет переворот сознания. Вместо на отвали совершаемого намаза - четкая, осмысленная связь с Богом (Трансцендентным незримым объектом, Сущим). Вместо многократно совершаемого за умершего изнурительного паломничества - трата на свою семью и образование. Формулу "Аллах позвал" [Бог не живет в Аравии] надо приложить к другим деяниям: Аллах позвал сотворить чистоту вокруг, Аллах позвал к милосердию, беспристрастности, удержанию от скупости и расточительности, от преступлений, налоговых махинаций, агрессии...
Так мы построим почти идеальное общество. Это возможно, если изменить мышление и угол зрения, на вещи. | 139 |
| 9 |  Я сказал, Горбатый!
"Место встречи изменить нельзя". Рекомендую молодежи к просмотру | 138 |
| 10 | Все-таки Боженька оставил в Писании заповеди:
Итак открываем 6 суру "Ан'ам" (Скот) с аята 151
[Постольку арабы это скотоводческие племена корень Ни'ма - это в целом по смыслу "пропитание". Как у лезгин фуъ - это и хлеб и еда.]
151. "Скажи: «Придите, и я прочту то, что запретил вам ваш Господь». Никого не приобщайте к Нему (1)"
делайте добро родителям (2). Не убивайте своих детей (3), опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием вас вместе с ними. Не приближайтесь к мерзким поступкам (4) - ни к очевидным, ни к сокрытым. Не убивайте душу (нафс) (5), которую Аллах запретил убивать, если только у вас нет права на это. Это заповедал вам Аллах, - быть может, вы уразумеете [та'къилюн - 'акъль - разум, аналитическое мышление прим. мои].
152. Не приближайтесь к имуществу сироты (6), кроме как во благо ему, пока он не достигнет зрелого возраста. Наполняйте меру и весы по справедливости (7).
Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей.
Когда вы произносите слово, будьте справедливы, даже если это касается, родственника (8). Будьте верны договору с Аллахом (9).
ЭТО ЗАПОВЕДАЛ ВАМ АЛЛАХ, - быть может, вы помянете назидание.
[В слове заповедал - вассакум - веси (лезг.) - завещание, документ который нужно обязательно исполнить].
153. Таков Мой прямой путь! Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они вас собьют с Его пути. Он вам заповедал это - быть может вы устрашитесь! [Таттакъун - уверуете]
Таким образом, мы видим, что Господь Бог охватил все аспекты жизненных приоритетов:
1. Единобожие (Элемент свободы личности и осознания своего места, а также увпния на трансцендентный объект, субстанцию);
2. Уважение к родителям (почтение к старшим, здесь метка преемственности и воспитания);
3. Запрет на убийство детей (здесь исторический аспект места и времени, но в современной проекции это аборты);
4. Преступления (здесь фахша - вахши [также у лезгин - "мерзкий, непотребный"] - что то антиобщественное, любое криминальное деяние, насилие, грабеж);
5. Убийства, тяжкие преступления; [в оговорке "если только у вас нет права" имеется ввиду право государственного органа, а не любой группы лиц по самосуду. Отсюда следует что смертная казнь имеет место быть. Здесь скорее как устрашение;
6. Социальная защита сирот. Причём под общественным контролем;
7. Социальная справедливость в экономике и трудовой сфере. Определение высокого МРОТ, который не только обеспечивает базовые потребности, но и культурные, ибо "человек не дерево - он должен путешествовать". Я не вижу справедливой меры социальным, рабочим и инженерным профессиям;
8. Социальная справедливость в судах и политике.
9. Верность договору Аллаху - здесь как соблюдение всех пунктов заповедей, завещания, веси, так и соблюдение любых договорных обязательств - устных и письменных.
Господь Бог дважды повторяет что это Его путь: этот рефрен имеет целью утвердить сию заповедь, божественное завещание!
Следуйте ему!
А что столпы? Ну в этих корпниснмких заповедях почему то нет столпов. Кроме того, как утверждают исследователи, они не имеют строгой и последовательной источниковой базы (и внесены как система некоторыми сподвижниками), а являются ритуалом для закрепления связи с Богом.
#наукаирелигия | 203 |
| 11 | Исламом и вообще религиозным сознанием интересуюсь с юности. А еще в детстве меня мучали вопросы жизни и смерти. "Как же так, неужели наступит время, когда меня не будет!? Совсем!?" И меня охватывал дикий ужас. Я отгонял от себя, эти мысли. Но вопросы оставались. Когда я подрос, начал интересоваться религиями и исламом, естественно. В период дикой реисламизации и образования радикальных группировок, первое, что бросилось в глаза - «Почему это Мухаммад, пророк - такой добрый, а эти, называющие себя "чистыми мусульманами" - такие злые!?». Логика ломалась, что-то не срослось и я начал погружать в ислам источников. Но и хадисы меня пугали, они рисовали неприглядный образ пророка, он женат на 9 летней девочке, неграмотен, да ещё обуреваем суицидальными мыслями [все это в сахихах, не верите - проверьте сами]. Нам предлагали 5 столпов, но они рисовали ритуальный ислам. А где душа!? Где моральный кодекс, заповеди, нравственность? Неужели брать из хадисов? Но их так много, а человеку хочется, краткий свод главных заповедей. Если он погрузится, в сахих - свод канонизированных хадисов - изречений - он потеряется. Ну, заповеди, как в христианстве!? И еще неужели за пропущенный намаз мы будем наказаны? А намаз - молитва не примется, если не вымыть впопыхах какую-то часть тела. Короче, все сложно, противоречиво, запутано. А для строгого научного ума нужны приоритеты, свод, четкая, линия, логика.
И вот я нашел!
(Продолжение следует)
#наукаирелигия | 210 |
| 12 | «Мы уже отправили Наших посланников с ясными знамениями и ниспослали с ними Писание и Весы, чтобы люди придерживались справедливости».
Коран, сура "Железо", аят 25.
Значит главная цель миссии посланников Божьих - СПРАВЕДЛИВОСТЬ!?
Только некоторые системы порождают свою справедливость. Осталось прийти к одному знаменателю. Хотя справедливость записана в самой материнской плате - фитре - человеческого духа - рух. И казалось бы, что тут спорить. Причем справедливость для. всех рас и народов одинакова. Для того чтобы ее установить - надо убрать сословные привилегии, что и требовали социал-демократы с конца XIX в. Как только появляются особые условия, для, определенного класса - начинается идея справедливости отдельно для барчуков и отдельно для крепостных.
Поэтому лозунг французской революции, оказавшей большое влияние на умы прогрессивного человечества было:
СВОБОДА - РАВЕНСТВО - БРАТСТВО.
#наукаирелигия | 157 |
| 13 | Количество памятников Сталину в России растет. В Дагестане - Дербенте и Каспийске, есть барельеф, в Чохе.
С чем это связано?
С 35-летним российским капитализмом, который вверг большие массы людей в стресс, связанный с кредитами, бесперспективностью, безработицей, постоянно галлопирующими ценами и инфляцией, повышением ставки рефинансирования, неподъемными ипотеками, коллекторами, тотальным политическим лицемерием, квасным патриотизмом, обезлюдиванием деревень и сел, развалом промышленности и сельхозпредприятий, зависимостью от Запада, расколом образования, падением авторитета науки, низкими пенсиями и зарплатами представителей рабочих, инженерных и социальных профессий отсутствием всякой цензуры и худсоветов в кино и искусстве, богатеющим жиреющим олигархатом, партиями, не отвечающими лубинным чаяниям простого народа, регулярно повышающимися налогами и коммунальными платежами...
можно продолжить, но думаю достаточно.
Если б Сталин и Ленин узнали, что наши деньги за газ сидят на европейских счетах, а после войны они ими арестованы - этого одного достаточно было бы...
Поэтому уважение к Ленину и Сталину это глубокая и отчаянная потребность в СПРАВЕДЛИВОСТИ. | 198 |
| 14 | Политолог Ханжан Курбанов прокомментировал новую кадровую программу "Команда Дагестана" - Лезги Газет
https://lezgigazet.ru/archives/435853 | 169 |
| 15 | Дагестан - поле, на котором произрастают сорняки любого вида; республика - организм, где вольготно себя чувствуют любые микроорганизмы, любые даже невиданные паразиты. Здесь можно реализовать любые, даже самые нелепые, проекты и эксперименты. Гуляй-поле... | 173 |
| 16 | Кадровые решения дагестанского дуумвирата должны (!) руководствоваться стремлением качественно и быстро реализовать "висячие" проекты. Один из них - водовод Чиркей - Буйнакск... уравнение, в котором оказалось много неизвестных, различных темных пятен. Думаю, назначение нового министра строительства с этим связано и ни с чем иным... А то когда видишь в кадровой политике - то сослуживца, то друга, то родственника друга - терзают смутные сомнения и задаешься, вопросом "для чего?". А-а, для, ускоренного решения сложных (хронических) проектов. А вы что подумали!?
Вот же один друг одного экс-главы не справился...
Как говорят лезгины, "эхир хийир хьуй" - что можно перевести "чтоб боком не вышло".
Поэтому, работаем братья!
Честно!
И не за страх, а за совесть. Ламуссузар! | 181 |
| 17 | Другие достижения. Братья Бану Муса в IX веке создали гидроприводный орган и автоматическую флейту — одни из первых программируемых музыкальных инструментов. Персидский врач Авиценна (Ибн Сина) в своем труде «Канон медицины» (1025 год) впервые описал использование клинических испытаний для проверки эффективности лекарств.
В порыве ожесточения не укусить бы свой хвост. В ражу не выпоеснуть бы с водичкой и умишка младенца...
#наукаирелигия | 173 |
| 18 | В период расцвета исламской цивилизации (примерно с VIII по XIV век, известный как Золотой век ислама) ученые и изобретатели внесли фундаментальный вклад в развитие мировой науки, техники и быта. Многие технологии, которые мы считаем само собой разумеющимися сегодня, были впервые описаны или созданы именно ими.
Вот наиболее значимые изобретения и открытия, приписываемые мусульманским ученым:
Алгебра и алгоритмы. Само слово «алгебра» происходит от названия трактата персидского математика аль-Хваризми «Китаб аль-джебр ва-ль-мукабала». Он же систематизировал индийскую систему счисления (которую мы называем арабскими цифрами), а его имя дало начало термину «алгоритм».
Оптика и камера-обскура. Ибн аль-Хайтам (Альхазен) в XI веке доказал, что свет проникает в глаз, а не исходит из него. Он описал устройство камеры-обскуры (qamara — темная комната), заложил основы экспериментальной физики и первым правильно объяснил феномен радуги. Также он описал принцип работы выпуклой линзы для увеличения изображения.
Современная химия. Джабир ибн Хайян (Гебер) превратил алхимию в науку химию. В IX веке он открыл процессы дистилляции, кристаллизации, фильтрации и выпаривания. Ему приписывают открытие серной и азотной кислот, а также создание перегонного куба.
Медицина и хирургия. Хирург аз-Захрави (Абулькасис) считается отцом современной хирургии. В своей медицинской энциклопедии X века он описал около 200 хирургических инструментов (скальпели, щипцы, пилы), многие из которых используются до сих пор в почти неизменном виде. Он начал использовать кетгут (рассасывающийся шовный материал из кишок животных) и полую иглу для удаления катаракты. За 300 лет до Уильяма Гарвея врач Ибн Нафис описал малый круг кровообращения. Мусульманские врачи первыми применили анестезирующую губку, пропитанную наркотическими веществами.
Механика и инженерия. Инженер Исмаил аль-Джазари в XII веке описал коленчатый вал — ключевой элемент современных двигателей внутреннего сгорания. Он также создал первые программируемые человекоподобные роботы (автоматоны), механические часы с циферблатом, водоподъемные машины с кривошипно-ползунковым механизмом и клапаны.
Ветряная мельница. Арабы начали массово использовать силу ветра для помола зерна и подачи воды еще в VII веке, за сотни лет до появления подобных конструкций в Европе.
Прививка. Метод вариоляции (прививки от оспы материалом из гнойничков больного) практиковался в Османской империи уже в XVII веке. Оттуда эта техника попала в Европу: в 1724 году жена английского посла в Стамбуле наблюдала за процедурой и привезла знание о ней в Англию.
Архитектура. Стрельчатая арка, ставшая визитной карточкой европейской готики, была заимствована из мусульманского зодчества. Она позволяла строить более высокие и легкие соборы. Европейцы также переняли идеи ребристых сводов, зубчатых стен (мерлонов) и круглых окон-розеток.
Военное дело. Хотя порох изобрели в Китае, арабы научились очищать его калиевой селитрой и создали на его основе боевые ракеты («самодвижущиеся яйца») и торпеды, которыми успешно пользовались против крестоносцев.
Навигация и география. Арабские мореплаватели конца IX века изобрели камаль — простейшее устройство для измерения высоты звезд над горизонтом, что позволило точно определять широту. Кроме того, благодаря работам ученых вроде аль-Бируни, длина экватора была вычислена с ошибкой менее чем в 200 километров.
Финансовые инструменты. Слово «чек» происходит от арабского saqq. В IX веке купцы Багдада могли обналичивать чеки в Китае, так как перевозить бумагу было безопаснее, чем сундуки с золотом.
Быт и культура. Кофе получил распространение через Йемен и Турцию (от арабского qahwa). Концепция обеда из трех блюд (суп, мясо, десерт) пришла в Кордову из Ирака в IX веке. Также мусульманам приписывают создание первой авторучки (для султана в 953 году, чтобы не пачкать руки) и совершенствование производства мыла и ковров. | 146 |
| 19 | В сети наткнулся на одного вильнюсского ичкерийца, который взял жёсткую стратегию на исламофобию.
Меня всегда забавляли крайности; в смысле - вызывают у меня определенное недоверие к таким авторам. Не в том смысле что критиковать ислам нельзя - можно и даже нужно, то основа обновления. Дело в само-установке, которая грешит ангажировпнностью. Потом я посмотрел, что он тщательно хвалит сионистский режим и мне почти все стало ясно. Кто-то, видимо, парня подкармливает. Съемки, монтаж, студия... наряды. Кто-то платит, а кто платит тот и заказывает. В мире капитала с трудом верится в чистую идею. Хотя она и может быть в виде исключения.
Давно подмечено:
люди крайности, с ожесточёнными сердцами легко съезжают с научной истины. Их ссылки - урывками - не дают полной картины.
С некоторыми его тезисами не могу не согласиться. Они историчны, и выводы само собой разумеющиеся. К примеру, про то что "праведный халифат" был далеко не праведен.
Но этот вильнюсский парень пошел дальше в своем отрицании - дошел до Корана и пророка Мухаммада. Это его право. Священное. Просто, когда этот новоявленный вильнюсский интернет-стрелок говорит о лжепророчестве Мухаммада, он не приводит ни одного вразумительного довода. Поэтому дела вывод об очередном исламофобе. А между тем, Коран (при всей сложности понимания) - главный довод, который не оставляет умы беспристрастных исследователей.
Научному уму, кроме скепсиса нужна и открытость.
Когда тебе все понятно [там, где другие углубляются] - это первый признак интеллектуальной отсталости.
Но когда он начинает отказывать арабо-мусульманскому миру в каких-либо познавательных способностях и изобретениях, мне смешно. Открытия были, своя культура была, цивилизация влияла, формировала определенную культуру, в том числе материальную. Другое дело вопреки касте священнослужителей. А вот это другое дело.
ВАЖНО! Когда мы говорим об изобретениях, мы не говорим ислам, арабы, мы оперируем понятием мусульманская цивилизация и народы ее представляющие. Вот пример рационализаторства из врачебной науки: в 1849 г. во время штурма Ахтынской крепости, комендант Федор Рот получил тяжелое ранение. Излечил его простой (!) мусульманский кадий, просветитель, поэт и врачеватель Мирза Али Ахтынский.
Любой народ под влиянием усердия и свободы мысли создает, модифицирует, изобретает, совершенствует какие-либо предметы, механизмы, явления. Отказывать народам в изобретательстве, только потому что они исповедуют какую-либо религию - ГЛУПО!
И вот для моих читателей и подписчиков подобных вильнюсских интеллектуалов [правда они не проходили мой курс "Аналитической журналистики", поэтому подобный их вербальный ход грешит серьёзными изъянами, когнитивными сбоями, обусловленными изначальной установкой на ущербность целой системы. Вообще критика целой системы типа "беспредельность" - вещь неблагодарная и любого умничающего загонит в смысловой тупик. Надо идти по чётким, конкретным выводам, посылкам, не обобщая, и не уводя себя и своих читателей в чёрные смысловые дыры; система типа "беспредельность" обладает разными компонентами, а потом научный подход и самое главное историчный - быстро ставят все на свои места. А его вопрос, "почему сейчас не изобретают мусульмане", это вопрос инфантила. Лауреаты Нобелевской премии среди этномусульман все же есть, но их катастрофически мало. Ладно отвечу: да потому что кризис настиг мусульманские общественно-политические среды, обусловленные определёнными монархическими и диктаторскими режимами Нового времени. А в позднее средневековье - по причине идеологии официального ислама того периода, который не поощрял "светские" науки] привожу некоторый список изобретателей и научных позиций представителей арабо-мусульманского мира (! не путать с официальной исламской традицией периода, который исторически охватывает несколько веков). Материал подготовлен по моей просьбе ИИ: | 150 |
| 20 | Стало известно, что районный суд города Баку вынес заочное решение об аресте Гусена Шахпазова по статье 283.1 Уголовного кодекса Азербайджанской Республики (возбуждение национальной, расовой, социальной или религиозной ненависти и вражды), квалифицируя его доклад как разжигание национальной вражды. Поводом послужило его выступление на форуме ООН по нацменьшинствам в ноябре 2025 г. В своей речи Шахпазов отметил проблемы, с которыми сталкиваются лезгины, аварцы и другие дагестаноязычные народы, в частности в связи с закрытием уже более пяти лет российско азербайджанской госграницы. | 170 |
