До 1917

🌍 Балтачевский район. с. Богданово. Раз была дорога, значит должны быть и карты. Одними из самых точных карт 2-ой половины 19в. являются карты российского картографа и геодезиста И.А. Стрельбицкого. Но рассматриваемый нами Сибирский тракт на них не обозначен, а вышеуказанные населенные пункты соединялись лишь самостоятельными второстепенными дорогами. Но в 20 км южнее, на карте Стрельбицкого имеется другой тракт (📸 -2), который обозначен как главный и являлся продолжением Бирского тракта и проходил примерно в том же месте, где сейчас проходит трасса Мишкино – Караидель, о чем свидетельствует мост вблизи с. Рефанды Мишкинского района. В тоже время имеется Военно-Дорожная карта Азиатской России 1895г. (📸 -4,5) Там дорога тоже обозначена как второстепенная, но уже имеет прямолинейность и проходит параллельно главному тракту как дублер. Возможно, основной тракт использовался как торговый и пассажирский, а дублер для перемещения войск и каторжан. В с. Богданово, по ул. Советская сохранилось каменное здание с признаками постройки до 1917г. Оно носит название Лавка Ахматхан Хажия 🏠. Других сведений о здании и его владельце не имеется. В список объектов культурного наследия здание не включено. Подобного типа здания встречались в с. Курачево, через которое, согласно второй карте, также проходила дорога – дублер.

Продолжение. В литературе известно несколько наименований Сибирского тракта: Великий кандальный путь, Великий тракт, Государева дорога, Екатерининский тракт, Московский тракт, Московско-Иркутский тракт, а у жителей Балтачевского района бытует название «Каторжан юлы» - дорога каторжан ⛓️. По этой причине большая часть экспонатов Музея истории Сибирского тракта связана с каторжанами. На окраине с. Богданово имеется место, под названием Тюремный холм (📸 -2-4). Предположительно здесь располагалась пересыльная тюрьма, где каторжане останавливались на ночлег. Ее примерная визуализация представлена в музее (📸 -5). Сохранились следы, где располагалось строение, а также остатки моста старого тракта. На территории Балтачевского района эта дорога начиналась на границе с Бураевским районом с южной стороны деревни Кизганбашево (📸 -6). Далее она проходила через населенные пункты: Зилязекулево (📸 -7), Чуртанлыкулево (📸 -8), Верхнекарышево (📸 -8) и Богданово (📸 -9). Как и в уже известном нам Чуртанлыкулево, в с. Зиязекулево также расположено живописное озеро (📸 -10). Видимо не зря Балтачевский район называют краем озер, что нашло свое отражение в виде синего цвета на гербе и флаге района.

Балтачевский район. с. Богданово. В селе расположен еще один уникальный музей не только района, но и всей Башкирии – Музей истории Сибирского тракта 🛣 . Расположен по адресу: ул. Школьная, 18. Музей открыт в 2024г. в здании бывшей школы благодаря победе Центра развития образования «Балтачевские жемчужины»🔮 в конкурсе Фонда президентских грантов. Руководителем музея является Набиева Миляуша Маудатовна, которая любезно провела для нас экскурсию по музею. Его экспозиции посвящены сухопутному маршруту, протянувшемуся с Москвы и до границ Китая через Сибирь, истории села и тому, как тракт повлиял на развитие села. Для строительства тракта требовался камень 🪨. Его добывали в карьерах, но была проблема с доставкой. Использовали попутный транспорт и заключённых, которые шли этапом. Прокладка тракта дорого обошлась местному населению, жившему вблизи него. Оно было привлечено к отбыванию дорожной повинности. Однако тракт давал значительную прибыль и экономические преимущества, потому его всячески поддерживали. Усилиями простых жителей дорогу постоянно расширяли, окапывали 🪏глубокими канавами. Продолжение следует

Уважаемые читатели канала «До 1917»! Несмотря на возможность пользоваться мессенджером Телеграмм с помощью различных сторонних приложений, его аудитория существенно сократилась. Мы завершили перенос всех ранее опубликованных постов в мессенджер Макс, где создан одноименный канал: https://max.ru/channel_do_1917. Постов оказалось почти 400. Именно с этим и была связана пауза в публикациях. Как Вы наверняка заметили, наш канал представляет собой структурированный источник информации, в котором всегда с помощью закрепленного сверху сообщения можно ознакомиться с предыдущими постами, поэтому и потребовался их перенос в новый мессенджер для дальнейшей работы. Все новые посты будут публиковаться одновременно в обоих мессенджерах! Пользуйтесь любым из них, каким Вам удобно. Спасибо, что остаетесь с нами 🫶🏻. «До 1917» в ТГ ⬅️|➡️ «До 1917» в МАКС

Продолжение. Батырша был схвачен 8 августа 1756г. в деревне Азяково. Закованный в цепи ⛓️, под усиленной охраной отвезен в Москву, затем в Санкт-Петербург. Находясь в тюрьме и ожидая приговор, составил письмо, обращенное императрице Елизавете Петровне, в котором перечислил ей причины восстания. В декабре 1758г. Батырша был приговорен к наказанию плетьми, вырыванию ноздрей и пожизненной каторге. После долгих пыток и допросов его отправили в Шлиссельбургскую крепость 🏰 на пожизненное заточение, где в 1762г. он погиб в схватке с надзирателями. В районном центре – в с. Старобалтачево, по адресу: ул. Энергетиков, 42/1, в 2003г. открыт Музей Батырши. Директор музея Рафис Шайхайдаров является потомком Батырши. В музее хранятся уникальные экспонаты и материалы. Среди них более 100 рукописных книг📚 Батырши. В экспозициях музея также имеется копия знаменитого письма Батырши императрице Елизавете Петровне. Оригинал рукописи хранится в Российском государственном архиве древних актов и состоит из 140-150 страниц. В музее также имеются картины о Батырше, его бюсты, собрано много предметов быта, обихода, одежда и украшения. Рядом с музеем расположена мечеть, названная в честь Батырши (📸 -7-10).

🌍 Если в д. Чуртанлыкулево проживали те, кто принимал участие в подавлении восстаний, то в 1,5 км от деревни расположено с. Верхнекарышыво, в котором в 1710г. родился один из идеологов и организаторов башкирского восстания 1755 - 1756гг. Габдулла Галиев, в народе - Батырша. В его времена село носило название Карышбаш, а на предполагаемом его месте жительства установлен памятный знак. Батырша учился в медресе на территории Татарстана. После стал учителем, а затем муллой. С 1749г. мулла в Карышбаше. Своей деятельностью Батырша снискал авторитет и популярность в народе. К нему обращались с просьбой разрешить вопросы, связанные с наследованием имущества, разъяснить вопросы, касающиеся шариата. Весной 1755г. он обратился к мусульманам с воззванием, в котором призывал их сплотиться и, взяв в руки оружие, подняться на войну за веру и свободу. Это было вызвано усилением феодального гнёта, земельными притеснениями и насильственной христианизацией. Начало восстания было намечено на 03.07.1755г. Но 15.05.1755г. вспыхнуло стихийное восстание в Бурзянской волости. В результате чего, между восставшими не удалось достигнуть единения. Уже известный нам старшина Яныш Абдуллин предпринял все возможное, чтобы отстранить Батыршу от руководства восстанием, но он скрылся в лесах со своими учениками.

🌍 Балтачевский район. д. Чуртанлыкулево. В деревне, на берегу живописного озера Чертанлыкуль, находится Памятный камень. Он установлен в 2023г. на месте проживания дворян Янышевых. Как уже было отмечено, на территории района проживали мишари – представители военного сословия. Среди них - Янышевы. Мишарский старшина и активный сторонник царского правительства Яныш Абдулин являлся участником подавления восстаний башкир 1735-1740гг. и 1755-1756гг. Дважды бывал в г. Санкт – Петербурге, в т.ч. на коронации 👸🏼императрицы Елизаветы Петровны. В обоих случаях был награжден императрицей дорогими саблями. Его сыновья, Салтанмурат, Ахмер и Бахтияр принимали участие в подавлении Крестьянской войны 1773-1775гг. под предводительством Емельяна Пугачева. Салтанмурат один из первых мишар, удостоенных звания капитана. Награждён двумя золотыми медалями. В его честь названо село в Аургазинском р-не. Султанмурат и Бахтияр в 1775г. были представлены Императрице Екатерине II и удостоились чести быть на ее приеме и приложиться к руке Императрицы. За подавление Пугачевского бунта Екатерина II наградила своих поданных 26 золотыми и серебряными медалями, из которых 5 золотых медалей 🏅у балтачевцев. На момент посещения деревни на озере мирно плавала пара лебедей 🦢, их не пугал даже шум работающего рядом трактора. Название озера происходит от гидронима «Суртанлыкүл», с башкирского языка - «щучье озеро».

111

🌍 Балтачевский район. д. Курачево. Иоанно-Предтеченская церковь, о которой рассказано выше, расположено на небольшой возвышенности. Из под нее вытекает святой незамерзающий родник. Над ним ранее стояла часовенка, которая вновь воздвигнута при восстановлении Храма. Однако ошибки в строительстве привели к тому, что часть кирпичных колонн «повело», что видно на фото (📸 -2). Рядом с часовней организована купель. Деревня основана государственными крестьянами из Пермской губернии на вотчинных землях башкир. Известна она с 1806г. (по другим данным, с 1786) и считается единственной русской деревней в Балтачевском районе. По состоянию на 1865г. в ней было 212 дворов, в которых проживало 1099 человек, а по данным переписи ✍️ населения 2010г. - 226 человек. Помимо церкви в деревне сохранилась две Хозяйственные постройки, выполненные, как и церковь, из того же белого природного камня (📸 - 3-10). Оба здания имеют признаки дореволюционной постройки в виде арочных дверных и оконных проемов. Со слов местных жителей они использовались как мельница, маслобойня и в других целях. Координаты.

Ведется работа по переводу всех постов в Мах. Телега увы...

🌍 Балтачевский район. д. Курачево. Иоанно-Предтеченская церковь. ОКН. Точной даты постройки церковь не имеет. Период ее строительства относят к 1830 – 1839гг. Координаты. Единственная церковь в Башкирии построенная из белого природного камня. Строили ее переселенцы из Пермской губернии. Храм использовался по назначению до 1936г. В том же году его частично разрушили: сбросили колокола, разрушили колокольню, уничтожили внутреннее убранство. С 1964г. здание, как обычно, использовалось под сельский клуб и библиотеку 📚, далее до 2003г. - как склад и зернохранилище. В 2003г. здание передали приходу, а с 2006г. начато его восстановление. В 2013г. на эти цели компанией ОАО АНК «Башнефть» выделила 2 млн. руб.: полностью заменены потолки и крыша, установлены золотые купола ⛪️ с крестами, восстановлена колокольня, сделаны теплые полы. Многие работы выполняли сами жители. На наружных стенах церкви до сих пор сохранились остатки лепнины, но ее восстановление требует больших ресурсов (📸 -7). Богослужения в Храме проходит по праздничным дням.

🌍 Балтачевский район. д. Кизганбашево. Напротив Покровской церкви расположен Дом жилой с трактиром Павла Черникова. Кирпичное 2-этажное здание включено в перечень республиканских ОКН и имеет датировку 1910-е гг. Расположено по ул. Покровская, 11. По словам одного из местных жителей позади здания ранее находился колодец, о наличии которого говорит всегда увлажненный участок кирпичной кладки (📸 -5). В настоящее время колодец засыпан. Других сведений о здании и его владельцы не найдено. На окраине деревни, возле местного кладбища расположена сосна🌲, огороженная деревянным забором. Исходя из диаметра ствола дерева его возраст составляет около 140 лет. Со слов местных жителей в этом месте расположено Захоронение. Но вот женщины или мужчины сведения разнятся, как и разнятся сведения о том, был ли это уважаемый человек, либо изгой, который поэтому и захоронен в стороне от кладбища. Башкиры - вотчинники, которые осуществляли припуск других народов, имели исторически сложившиеся права владения, распоряжения и пользования своими землями. Есть мнение, что кроме башкир, ни один народ, принявший российское подданство 🇷🇺, не имел вотчинного права на землю. Вотчинное право башкир просуществовало до начала 20в, но постепенно ограничивалось и в итоге было ликвидировано Советской властью принятием Декрета о земле в октября 1917г.

🌍 Балтачевский район. д. Кизганбашево. Покровская церковь. Деревянное здание в списках ОКН датируется 1913-1916гг. Находится на пересечении улиц Покровская и Центральная. Крыша здания в настоящее время обрушена. Какой-либо дополнительной информации о церкви в сети интернет не нашлось. Населенный пункт, на территории которого располагалась церковь ⛪️, назывался д. Покровка. В 1960-х гг. деревня была упразднена. Сейчас это ул. Покровская в д. Кизганбашево. Деревня Кизганбашево основана удмуртами по договору 1778г. о припуске на землях, которые башкиры Кара-Таныпской волости отдали мишарям в 1697г. Припущенники - категория населения, формировавшаяся на основе припуска на вотчинные земли башкир 🌍. Сначала им были башкиры, лишенные вотчинного права на землю за какие-либо проступки, например участие в башкирских восстаниях 17—18 вв., а после ими стали переселенцы из Поволжья: татары, чуваши, мордва, мишари, марийцы, удмурты и др. Припущенники заключали с башкирами-вотчинниками договоры 📝- припускные записи об условиях пользования землёй. В 1736г. припущенникам передали во владение земли, на которых они проживали, и освободили от уплаты оброка башкирам.

🌍 Балтачевский район. д. Староякшеево. Мечеть. Находится по адресу: ул. Рабочая, 1. Считается одной из самых первых на территории современной Башкирии. Дата постройки мечети разнится. Называются 1738г. и 1759г., а в списках ОКН деревянное здание на каменном цоколе и вовсе датируется 1890г. Несмотря на непростые исторические периоды, мечеть 🕌 сохранилась в первоначальном виде. Лишь в период с 1944 по 1945гг. она использовалась как зерновой склад. Кроме того, в советское время был снесен минарет мечети. После Великой отечественной войны здание разрешили использовать по назначению. Мечеть была единственной на 18 районов. Минарет мечети был восстановлен в 1990-е гг. В настоящее время здание обшито сайдингом, на 📸 -10 можно увидеть как оно выглядело ранее. История Балтачевской земли уходит вглубь 17в. Современные населенные пункты 🏘 района возникли на вотчинных землях башкирских племен Танып, Тазлар и Унлар, которые образовывали одноименные волости. Староякшеево предположительно основано в 1-й пол. 18в. башкирами Таныпской волости на собственных землях под названием Якшиево (по имени первопоселенца Якшия Купландина).

🌍 Благовещенский район уже есть в закреплённом сверху сообщении. Ранее, было обещано вернуться к нему в рассказе про мельницы в с. Удельно - Дуваней. Как и говорил хозяин дома-шкатулки А. Г. Коротков, в месте, где ранее находилась одна из мельниц, был найден жернов. Он выполнен из современного бетона и арматуры, но и мельница продолжала работать в Советское время. Ручей, где была мельница носит название Судорога, а овраг, где он протекает - Мельничный. Рядом расположен родник, вода в котором пользуется спросом. Мельница 🎡 принадлежала уже известному нам купцу Кондратьеву. В движение она приводилась с помощью парового механизмам, работавшего на угле. Об этом всем упоминается в романе Александра Кузнецова «От чего хлеб сладок». Книга 📚описывает жизнь села в 1928-1030гг. в котором проживал ее автор. Это был сложный период в нашей стране: продразверстка, раскулачивание и коллективизация. В произведении представлена жизнь и судьба отдельных героев и всего населения села в целом. В ней показаны судьбы, сломанные в результате происходящих событий, а также надежды на «Новую жизнь», именно так и назывался образованный в селе в 1929г. колхоз 🌾.

🌍 АРХАНГЕЛЬСКИЙ РАЙОН: 1️⃣ с. Ирныкши. Дом зажиточного крестьянина 🏚 2️⃣ с. Ирныкши. Здание 🏢 3️⃣ с. Ирныкши. Свято - Никольский храм ⛪️ 4️⃣ д. Асы. Асинский зеркальный водопад ⛲️ 5️⃣ с. Абзаново. Место захоронения Абзана Уркеева 🪦 6️⃣ д. Кысынды. Мечеть 🕌. 7️⃣ д. Аскино. Геологический разрез «Аскын» 🌋 8️⃣ д. Аскино. Аскынский минеральный источник🚰 9️⃣ с. Архангельское. Архангельский медеплавильный завод 🏭 🔟 с. Архангельское. Пруды Верхние и Нижние спуски 🏖 1️⃣1️⃣ с. Архангельское. Геоглифы ♒️ 1️⃣2️⃣ с. Архангельское. Архангельский чугуноплавильный завод 🏭 1️⃣3️⃣ с. Архангельское. Дом врача Кутукова 🏡 1️⃣4️⃣ с. Архангельское. Михайло - Архангельская церковь ⛪️ 1️⃣5️⃣ с. Максим Горький. Латышский культурный центр 🇱🇻

🌍 Около 1900г. к Михайло – Архангельской церкви был пристроен южный придел, богослужения в котором проходили на латышском языке. Первые поселения латышей, основная масса которых поселилась на территории современных Иглинского и Архангельского районов, появились в 70-х гг. 19в. В обоих районах их поселения были основаны там, где начинались Уральские горы. Возможно горы в тот момент для латышей в переносном смысле были краем Земли. Причиной миграции стала низкая стоимость земли по сравнению с центральными и западными районами Российской империи 🇷🇺. К 1897г. в Уфимской губернии насчитывалось более 3800 латышей. Следующий этап их переселения связан со Столыпинской аграрной реформой. В 1920-е гг. их число в Башкирии достигло 7000. По состоянию на 2010г. в Башкирии проживало 1117 латышей из них в Архангельском р-не 300, что является наибольшим в республике. В с. Максим Горький Арх – латышского сельсовета по адресу: ул. Ленина, 43 расположен Латышский культурный центр 🇱🇻. Он занимает одну из комнат в здании администрации сельсовета. Автомобильная дорога Уфа – Белорецк и начало хребта Урултау образуют своеобразные «ворота». Аналогичные «ворота», но уже железнодорожные образует гора Равтау ⛰, омываемая водами р. Инзер. Добраться до этих мест можно на электричке или машиной, но в брод по небольшим речушкам.

с. Абзаново. По легенде, которая легла в основу герба 🌍 Архангельского р-на, на эти земли пришел Кумрык - переселенец из Казахстана. У него родился сын Табанай, у которого родилось уже 9 сыновей. Старшего из них звали Абзгильды. Он был почитаем местными жителями, а после смерти на его могиле посадили дуб. Деревню, где жил Абзгильды, назвали Абзаново. По официальной версии в 18в. д. Абзаново ранее называлась Якшембетово. Ее основатель - старшина Кумрык - Табынской (Кумрык и Табанай) волости Якшембет Урасов. В 70-х гг. 18в. обязанности помощника волостного старшины исполнял Абзан Уркеев. После того как он стал старшиной, деревню назвали его именем. В 1795г. деревня зафиксирована ✍🏻как Абзаново. Ревизии перечисляют имена сыновей Абзана: старший Абызгильды Абзанов (1777-1833), служивший помощником кантонного начальника, и младший - Муллагильды, 1781 г.р. Абзан Уркеев похоронен в селе рядом с р. Инзер напротив горы ⛰. На этом месте растет сосна, огороженная кованной оградой. Диаметр ствола сосны ~ 1 м. С учетом возможных благоприятных условий произрастания, дерево соответствует возрасту в пределах 150-200 лет, что примерно соотносится с датой смерти его старшего сына Абызгильды. Получается, что легенда от официальной истории фактически отличается лишь породой дерева 🌳/🌲, посаженной на месте захоронения?...Кстати, абыз с башкирского - уважаемый, образованный человек.

🌍 с. Архангельское. Название селу дала Михайло – Архангельская церковь. Ее история началась в 50-х гг. 18в. вместе с постройкой медеплавильного завода. Первая церковь была построена из дерева. Во время Пугачёвского восстания, в 1774г. завод и деревянная церковь были сожжены. Её преемница - одноимённая кирпичная Михаило-Архангельская церковь построена и освященна в 1789г. заводовладелицей Екатериной Ивановной Козицкой (📸 -10), одной из дочерей основателя завода И.С. Мясникова. Его четыре дочери стали одними из самых богатых невест своего времени - они унаследовали 8 заводов и 76 тыс. душ крестьян. При разделе Екатерина получила Катав-Ивановский, Усть-Катавский и Архангельский медные заводы. Около 1900г. к церкви был пристроен южный придел, богослужения в котором проходили на латышском языке. После закрытия в 1934г., здание было перестроено в сельский клуб 🪩. Были разобраны колокольня и купол, убавлена высота здания, а алтарь и часть капитальных стен разрушены, произведены пристройки. В 1991г. церковь вернули верующим. На сегодняшний день восстановлены колокольня и купол, ведутся работы по созданию внутреннего убранства. Церковь ⛪️ расположена по адресу: ул. Советская, 26

🌍 с. Архангельское. Помимо медеплавильного, в истории села существовал и Архангельский чугуноплавильный завод, действовавший после закрытия медеплавильного в период 1899-1903гг. Располагался он в верховьях пруда в ~ 1,7 км от плотины медного завода. В 1899г. группа московских фабрикатов организовала Уфимское «Общество для эксплуатации железорудного месторождения». В том же году завод был запущен 🏭. В качестве сырья использовался бурый железняк, доставлявшийся из рудников, расположенных в 26-34 верстах от завода. Оборудование завода состояло из 2 доменных печей. За 4 года работы выплавлено около 2,3 млн. пудов чугуна (~33 тыс. тонн). В 1903г. завод был остановлен из-за банкротства 📉. Позже, на его месте располагались производственные, административные и жилые здания паркетной фабрики. Жилые дома сохранились, а от фабрики остались лишь развалины. В списках ОКН в с. Архангельское по ул. Советской числится Дом врача Кутукова 🏠. Однако точный адрес объекта нигде не указан. Предполагаем, что это дом № 22В по ул. Советской. Деревянное, но обшитое сайдингом здание, датируется нач.19в., но в ГИС ЖКХ указана дата 1900г. Сведений о враче Кутукове найти не удалось.