история экономики

Человек — самое любопытное существо на планете. Потому-то мы и тащим в рот всякую гадость — мир-то познается на вкус. Так что совсем непонятно, как вышло, что люди распробовали кофе только в середине XV века. Во всяком случае, именно тогда кофе из своей родины, Африки, начало проникать в арабский мир, а примерно через сто лет напиток из красных зерен захватил и Европу, причем захватил — плотно и навсегда. Напиток пережил разные странные времена — случалось, к примеру, что его не просто запрещали, а даже казнили за его употребление. Но это отдельная тема. Мы же перенесемся сразу в середину XIX века, во времена, когда в Европе никто уже себе жизни без кофе не представлял. Тогда сложилась традиция наслаждаться кофе вне дома, а сложилась она потому, что процесс приготовления напитка был длинным: дров наруби, воды наноси, печь растопи, зерна обжарь, помели и, наконец, следи и лови тот момент, когда кастрюлю с напитком надо снять с плиты. А в кафе это дело было поставлено на поток, процесс шел намного быстрее, там кофе варили в котлах или кастрюлях, откуда уже разливали по кофейникам или чашкам для подачи. Персонала было задействовано много, но без жалоб на долгое обслуживание не обходилось, и в XIX веке, славящемся инженерными гениями, хватало людей, которые решили механизировать этот процесс. Но все-таки первый прототип тех кофемашин, которые захватили мир сейчас и благодаря которым появился мировой стандарт эспрессо, удался миланцу Луиджи Беззере, который в 1901-м сконструировал машину, где пар, проходящий через молотый кофе, позволял мгновенно получить вкусный напиток. Его аппарат наполнял чашку за несколько секунд, был компактен (полтора метра в высоту, зато занимал всего около 2 м2) и прост (для работы требовалось всего два человека). Конечно, и до Беззеры придумок по части приготовления кофе было очень много, от простой джезвы до разных ее вариантов — итальянских, парижских, неаполитанских, фильтрованных, вакуумных, сифонных и даже популярных русских (вы тоже о такой не слышали, да?). Но все они не смогли решить проблему скорости приготовления, и от обилия персонала и очередей владельцев кофеен не избавляли. Как это часто случается с изобретателями, хорошего продавца из него не вышло. К счастью (не для Беззеры, а для нас с вами) рядом оказался  Дезидерио Павони, выпустивший машину, названную просто и емко — Ideal. Идеал Павони был и в самом деле прекрасен, для работы требовалось всего двое, а яркая огромная кофемашина, выглядевшая как космолет, сама по себе привлекала народ. Но важнее то, что машина была коммерчески успешной, и за дело взялись десятки изобретателей, прежде всего — итальянцев. Со временем машина стала безопасной, появились стандарты работы и даже сам стандарт кофе, приготовленного в кофемашине — давление 9 атмосфер, одна унция (примерно семь граммов) молотого кофе на 25 граммов воды. Напиток получил название «эспрессо», то есть — из-под пресса. Эспрессо еще до второй мировой стало базой и мерилом для приготовления любых напитков на основе кофе — латте, американо, капучино и прочих. Мировые войны сильно задержали развитие кофемашин, но как только закочилась последняя из них и мир захватил потребительский бум, то стали востребованы и новые идеи. Ахиллес Гаджиа разработал свою кофемашину еще в 38-м, но выпустить её смог только 9 лет спустя, зато его машина давала пенку — крему, которая сегодня обязательно должна присутствовать в эталонном эспрессо. А еще кофемашина Gaggia стала (в 50-ые) первой, которая вошла в дом — все предыдущие установки были созданы для кофеен и баров. В приготовлении правильного эспрессо есть правило «5 M» — это итальянские слова — Misсela (смесь зерен), Macchins (кофемашина), Macchinazione (качество помола), Mano (рука, то есть — бариста) и Manutenzione (сервис техники). Наверное, поэтому для того, чтобы выпить лучший в мире кофе, сегодня надо ехать в Италию? #ключевыерешения — новый проект @antidigital и @ivanovdirect Книгу по мотивам предыдущего проекта #техноистории можно заказать здесь!

В начале нулевых годов прошлого века лучшие инженеры в мире предположили, что мазут, как топливо, будет гораздо эффективнее, чем уголь. И что флот было бы весьма логично перевести на жидкое топливо. Когда Маркус Самуэль, основатель "Шелл" и главный в мире лоббист этой идеи, обратился к лорду Адмиралтейства Черчиллю, то аргументов "за" было очень много, и все они были абсолютно верны и убийственно-логичны, но Адмиралтейство, тем не менее, не поддалось атаке лорда-мэра Лондона (Самуэль в то время носил такой титул). А знаете, какой именно из аргументов сразил Черчилля наповал и заставил его немедленно взяться за переоборудование всего, огромного и могучего, британского флота? Называется он "человеческий фактор", а о том, почему именно размышления о роли человека стали главными и о том, какое отношение к современности и тем процессам, которые происходят прямо сейчас, на наших глазах - в статье в Boosty. Напоминаем, что Boosty - ресурс с платной подпиской (прямо сейчас там действует скидка для подписывающихся), но, во-первых, именно подписка помогает автору вас баловать новыми важными историями, а во-вторых - подписаться, как всегда - легко и приятно. https://boosty.to/economic_history/posts/065ea2a8-b226-4473-83a3-7b33699e755f?share=post_link

Эта статья называется "Книгопечатание в Китае как зеркало несостоявшейся промышленной революции XI века" и название довольно подробно раскрывает суть написанного, но не содержание статьи. Эпоха династии Сун вообще необыкновенно интересна - Китай был богат, как никогда, а народ был, как никогда, свободен (и, в общем-то, это были взаимосвязанные вещи), многие изобретения и технологии европейцы позже, столетия спустя, "переотерывали" для себя сами, уровень промышленного производства превышал большинство национальных экономик нового времени, и вот, на фоне этих чудес, один кузнец открывает наборный шрифт... В Европе ходит байка, попавшая даже в школьные учебники, что, мол, открыть-то книгопечатание китайцы открыли, вот только иероглифов в их языке так много, что они этим открытием толком не воспользовались. Это гипотетическое, чисто кабинетное рассуждение, однако, вдребезги разбивается о реальность: находок текстов и типографий настолько много, что никаких сомнений в высокоразвитой и очень востребованной полиграфии нет. А еще - типографии выпускали бумажные купюры. История которых, опять же, подается неверно - создается впечатление, что это произошло одномоментно, по щелчку пальцев императора. Но... Впрочем - зачем пересказывать статью? Прочтите её сами. пара десятков минут - и вы будет знать тот минимум, который необходимо знать образованному человеку, но о котором нам забыли рассказать в школе, где очень познавательная история Китая, де-факто, отсутствует. Статья доступна только подписчикам в Boosty, но, как всегда, подписаться на мой блог - легко и приятно. Тем более сейчас, в период действия скидок. https://boosty.to/economic_history/posts/2dd081f9-3e7c-484b-8a94-5144af739cf0?share=post_link

История картофеля в Ирландии - это, своего рода, та самая капля, в которой отобразился океан - именно по ней интересно пронаблюдать, как медленно, настойчиво и с какими проблемами этот замечательный овощи находил дорогу к нашему столу. Конечно, в этой большой статье обойтись одной только Ирландией было совершенно невозможно, поэтому сама тема неизбежно выходит за пределы этого острова и "расползается" (как "расползается" и сам картофель по европейским огородам) на весь континент. Наверное, тема не только агрономам и дачникам будет интересна, тем, кому интересна история и то, как люди и страны впитывают новации в принципе - стоит читать. Читать - здесь: https://dzen.ru/a/Z72yvcjtvzitJ7sP

Как начиналась Большая Нефть В 1854-м в Америке узнали, что далеко, в какой-то там Галиции, поляк Лукасевич делает из нефти керосин и продает его для наполнения им же придуманных ламп, и это — чертовски выгодно. Нефть была и в Америке, в Пенсильвании она даже выступала на поверхность, но непонятно было, насколько она подходит для изготовления керосина. И активный пул безденежных инвесторов во главе с юристом Бисселом и банкиром Таунсендом нанимает профессора Йелля Салливана, чтобы он дал заключение о ее пригодности. Салливан находит нефть превосходной и требует оговоренные $526,08, но инвесторы не платят: Биссел как раз не при деньгах, а Таунсенд прячется — уверен, что если его клиенты узнают о том, какими глупостями занят банкир, его репутация серьезного человека будет безнадежно потеряна и его бизнес ждет крах. Отчет еле выкупили, заняв деньги на стороне, зато он помог привлечь в «земляное масло» для «фонарей» настоящие, большие деньги. Инвесторы, однако, подтягивались неспешно — дело-то новое и непроверенное, и только в 1859-м Таунсенд снаряжает экспедицию в Пенсильванию, чтобы выяснить, можно ли там добывать нефть в промышленных объемах. В таких делах главное — найти нужного человека, и таким человеком Таунсенду показался Эдвин Дрейк — веселый, доброжелательный и словоохотливый. Выбор пал на него случайно: этот отставной поездной кондуктор был завсегдатаем бара, куда заглядывал и Таунсенд, и показался последнему человеком дельным, кроме того, у собутыльников он слыл мастером на все руки. А еще (Таунсенд-то был бережлив) его железнодорожное прошлое давало ему право бесплатного проезда до места поисков. Людскую натуру Таунсенд знал: отправляя Дрейка в путь он послал в Тайтусвилл, городок, ставший центром поисков, несколько телеграмм адресованных «Э.Дрейку, полковнику». Полковник для захолустья — важная птица, и эта хитрость обеспечила никогда не служившему в армии Дрейку всеобщее благорасположение. Дрейк покупает приглянувшийся земельный участок и начинает поиски. Он, конечно, ничего в этом не понимает, у него нулевое образование и крайний скепсис насчет поставленной задачи, но он — настоящий американец, и намерен честно исполнить свою работу. Опыта бурения в мире не существует (да, горный инженер Воскобойников за 11 лет до того бурил скважину на Апшероне, только кто об этом слышал?), но Дрейк и так сообразил, что надо бурить, как при поисках соли (а никакого другого бурения-то и нет), и нашел слесаря, имевшего опыт в этом деле, Уильяма Смита, «дядюшку Билли», и тот вместе с двумя сыновьями берется за дело. Денег не хватает, Дрейк изводит Таунсенда письмами с просьбами оплатить работу. Прижимистый Таунсенд отмерил для себя предел трат и не намерен был терять ни цента больше, и 27 августа он отправляет Дрейку последний чек для оплаты за уже сделанное и приказ на этом прекратить работы. Но послание не застает Дрейка: они с дядюшкой Билли уже отправились на работу. И, конечно, именно в этот день на глубине 21 метра пошла нефть, о чем Дрейк тут же доложил телеграммой. Заштатный Тайтусвилл потрясен — «этот янки нашел нефть!», и два месяца спустя все склоны местной речушки, которая стала называться Ойл-Крик, а как называлась раньше, никто больше не вспомнит, была утыкана буровыми вышками. Так началась великая американская нефтяная лихорадка. Биссел, главный евангелист нефтяного дела, стал богачом, он поспел раньше всех, потратив сотни тысяч, своих и заемных, скупая участки. Таунсенд, разрабатывавший все планы и плативший реальные деньги, преуспел меньше, но остался в плюсе, хотя для этого ему пришлось продать свою долю в нефтяном деле. Дрейк за 7 лет профукал в биржевых играх свои скромные премиальные, и доживал свои дни, будучи больным, в нищете, на крохотную пенсию. Ни один из разбогатевших на его находке не откликнулся на письма Дрейка, в которых он упоминал о своих заслугах и умолял о помощи. Ну а о дядюшке Билли и сыновьях история и вовсе больше не вспомнила. #ключевыерешения — новый проект @antidigital и @ivanovdirect Книгу по мотивам предыдущего проекта #техноистории можно заказать здесь!

Просто хочу напомнить, что в блоге в Boosty, кроме очень важной для меня и реально помогающей работать подписки (на которую сейчас - скидка) есть еще и возможность отправить донат. Впрочем, заходите в блог и - сами разберетесь, каким образом вам удобнее получать pleasure. Или enjoy, это уж кому что приятнее: https://boosty.to/economic_history Вот прямо сейчас в Boosty 550+ постов и удобный поиск, чтобы найти нужное, на надо крутить курсор до дна колодца, можно просто вбить нужное слово и система сама покажет вам все статьи, где это слово встречается. Ну и - моя работа над книгой о всемирной истории торговли продолжается, продолжается и краудфандинговый сбор. Синопсис этой будущей книги - вот здесь: https://boosty.to/economic_history/posts/8fe2df2a-724f-40e3-930b-06bfd48fa5f5?share=post_link Думаю, прочесть синопсис тоже будет полезным занятием, а уж поучаствовать в краудфандинге - полезно вдвойне. Спасибо подписчикам!

Мои читатели уже знают о семье Мюлье и о том, как устроены из бизнесы, не так уж и давно мы об этом, правда, весьма коротко, говорили. А сегодня - большой лонгрид, где можно понять, что именно связывает Ашан, Декатлон, Леруа-Мерлен и еще более 70 брендов мирового уровня, как они существуют вместе и каким образом этим владеют и управляют примерно тысяча человек - потомков основателей семейного дела: https://spark.ru/startup/redaktsiya-spark-ru/blog/408985/semejnij-kommunizm-i-sotsialnij-katolitsizm-kak-postroen-biznes-odnoj-iz-bogatejshih-semej-v-mire

Вообще-то катастрофы в жизни человечества уже случались, хотя, наверное, такого глобального крушения цивилизации, как во времена катастрофы бронзового века, люди не знали. О том, что произошло тогда - в небольшой (максимально сокращаемой, дабы не "расплыться мыслею по древу") статье, которая "только для своих", в Boosty. Статья, наверное, так и останется в Boosty, потому что интересны не только события XIV-XIII в.в. до н.э., а то, насколько это напоминает современную нам ситуацию на планете, а такого рода сюжеты мало интересуют СМИ, сосредоточенные на сиюминутных новостях (которых настолько много и которые сыпятся на нас так интенсивно, что времени притормозить, обдумать и обобщить не остается). Но вот для тех, кому интересно думать, прогнозировать, искать аналогии и размышлять о том, куда мы движемся - наверное, будет и полезно, и интересно. Традиционно напоминаю, что в Boosty платная подписка, но подписаться, как всегда, легко и приятно https://boosty.to/economic_history/posts/868aeb59-5288-4547-a9bd-77537feaea65?share=post_link

В первой половине ХХ века идея стандартизации, конвейера и потокового производства была для бизнеса примерно тем же, чем в наше время - платформенная экономика с использованием интернета. Можно сказать, эти идеи были локомотивом перемен. Тот, кто успел вскочить в вагончик поезда под названием "конвейер", движимый этим локомотивом, получил невероятные преимущества и большой отрыв от конкурентов - за такими было уже не угнаться. Широта и универсализм применения этого метода завораживала, другое дело, что тогда (как и сейчас в интернете - хотя пора бы уже говорить не об интернете вообще, все и так давно там, а - об ускорении с помощью ИИ) не все понимали, как эти хитрости применить. А вот мальчишка, собравший на улицах Нью-Йорка конский навоз и не получивший никакого образования, Альберт Кан - понял, и применил эти принципы в архитектуре. Альберта Кана мы знаем (сейчас это уже не секрет) как "архитектора сталинской индустриализации" - об этом, как и о поиске самого вышеописанного подхода, в статье для медленного воскресного чтения, вот здесь: https://dzen.ru/a/YLastN6QPGX1KVYV

Рыцари над монетой Если бы хронисты, описывающие подвиги первых крестоносцев, знали бы о Гомере, то они наверняка назвали бы Танкреда Тарентского неукротимым Ахиллесом, а Готфрида Бульонского — непреклонным Агамемноном. Но вот Гуго де Пейна сравнить было бы не с кем: ну нет у Гомера кандидатов на роль «незаметного героя» 🤷‍♂️. Рыцарю Гуго было 19, и был он нищ настолько, что у них с товарищем была одна лошадь на двоих. Жить ему было негде, и один монастырь приютил его с другими такими же нищими рыцарями в обмен на защиту — как от сарацин, так и от других охотников до чужого добра. Там Гуго и решил посвятить себя Христу, не снимая меча. Так в 1119-м году появился Орден Храмовников, или Тамплиеров, который Папа Римский признал и, что важно, даровал освобождение от налогов и пошлин. Тамплиеры — воины, слава об их подвигах многих приводит в Орден, но очень быстро рыцари-храмовники проявляют себя и как искусные финансисты и управленцы. У рыцарского ордена не только своя армия, но и свой суд, своя казна. Их монастыри — это крепости с мощными стенами, где несет стражу искушенное в воинском деле братство. Именно туда охотно отдают на сбережение имущество, и их храмы становятся банковскими сейфами. Освобожденные от поборов, плату за услугу братья берут скромную, что добавляет «сейфам» популярности. Тамплиерам поступают на хранение и деньги самых знатных особ Европы, даже казна Англии и Франции хранится у них.  Орден дает в долг всем, кто едет в Святую землю (и ехать, и помогать паломникам — богоугодно). Но тамплиеры чрезвычайно осторожны: требуют залог, который покрывал бы займ. Кроме того, их подушка безопасности — штрафы и проценты по кредиту. С процентом сложно: ростовщичество в христианстве запрещено. Чтобы избежать отлучения, при кредитовании стороны лукавят, объясняя разницу между кредитом и возвратом «разницей в курсах». Инструментом лукавства были и штрафы за невозврат: договариваясь о сроке возврата денег, стороны на бумаге указывали более близкий срок и штраф заменял проценты. С возвратом денег боевики в рясах не шутили: как известно, божье слово и меч действуют эффективнее, чем просто божье слово, и должников примерно наказывали. В начале XII века орден занялся трастовыми операциями, беря на себя управление имуществом рыцарей, отправляющихся в крестовые походы или паломничество. Их бизнес-процессы отстроены, учет произведенного и хранимого налажен, честность несомненна. Нечестных наказывают: в Англии тамплиер Хокстон, собирая десятину для короля, немножко оставлял себе. Король-то его простил, а вот магистр — нет. О суровом наказании стало известно всем клиентам тамплиеров.  Орден занят строительством и охраной дорог и устроенные на перекрестках комтурии становятся банковской сетью. Девять тысяч точек (!) позволяют храмовникам заняться безналом — теперь вместо опасной и дорогой перевозки денег можно путешествовать с кусочком пергамента, где указана депонированная сумма, подтвержденная отпечатком пальца владельца. С конца XII века Орден становится финансовой империей с доходом больше, чем у французской короны или папского престола. Все монархи и епископства — их должники. Занимаешь, как известно чужие, а отдаешь — свои. Поэтому высокопоставленные должники Ордена единодушны: он должен быть уничтожен, а его имущество конфисковано. Наложить лапу на сокровища тамплиеров хотят и папа Бонифаций VIII и король Франции Филипп IV. Король оказывается проворнее, устраняя соперника (так начинается «авиньонское пленение» пап). Храмовников судят по выдуманным обвинениям в сатанизме, под пытками некоторые рыцари оговаривают себя и своих товарищей, и тамплиеров, включая Магистра, спешно сжигают на кострах. Король, правда, получает в десятки раз меньше того, о чем мечтал: то ли слухи о несметных богатствах были преувеличены, то ли что-то удалось скрыть. Зато кредитное дело получило новый, опыт: большинством придуманных тамплиерами операций мы пользуемся и по сей день. #ключевыерешения — новый проект @antidigital и @ivanovdirect Книгу по мотивам предыдущего проекта #техноистории можно заказать здесь!

Вот человек, который придумал слово "меркантилизм". Он не был экономистом (а кто тогда, в 1615-м, когда вышел его "Трактат о политической экономии, был экономистом?), он был поэтом и дуэлянтом. Последнее хобби привело его в Англию (пришлось бежать от наказания на родине), где его поразила деловая жизнь этой страны. В своей оценке успехов английского купечества поэт не сильно заморачивался и руководствовался "житейской мудростью" - надо поменьше тратить и побольше продавать. Ему неведом был тот факт, что деньги делают деньги, что для того, чтобы заработать, надо было вложить, что новые рынки и новые потребности можно было создавать (хотя все эти процессы происходили на его глазах), словом, он попробовал объяснить сложные процессы - просто. А сложные не объясняются просто, есть проблемы, где упрощение нивелирует суть. С тех пор прошло очень-очень много веков, еще в XVIII веке было довольно ясно доказано и объяснено, как именно работает экономика и почему кто-то добивается успеха, а кто-то - нет, но сама идея Монкретьена о том, что надо всем всё продавать, а самому ничего не покупать и будет тебе счастье, очень популярна, например, у политиков. Да, политики, как правило, очень просто устроенные люди, эффект Даннинга-Крюгера (это когда у глупого человека не хватает компетенции, чтобы понять свою безграмотность) - это, в основном, про "лидеров", но так или иначе, периодически люди (а часто их волей - и огромные людские сообщества, целые страны) окунаются в меркантилизм. Результаты предсказуемы, увы, а вот почему люди и страны зачастую так охотно оказываются в плену примитивной и доказанно неверной логики - вот в этой статье: https://spark.ru/startup/redaktsiya-spark-ru/blog/251793/vsemirnaya-istoriya-torgovli-v-stile-satirikona-chast-2-otkuda-est-merkantilnost-poshla

Позволил себе немного расслабиться, потому что - six seven. И мем этот молодежь воспринимает то ли как "ни то ни сё", то ли как некоторую неопределенность. Насчет "ни то ни сё" - отметаем с порога, мне, в конце-то концов, не шесть и даже не семь, мне sixty seven, а вот насчет категории неопределенности (мы же взрослые, и нам это ближе) - знаете, в каком-то смысле совсем даже неплохо, что неопределенности есть место в жизни. По сути это означает, что всё еще впереди, даже в 67, возрасте, когда ты, как самурай, примерно каждый час готов умереть (по статистике средняя продолжительность жизни в стране у мужчин как раз вот такая, примерно), но при этом - надо заниматься долгосрочным планированием своей жизни и работы, ценя каждую минуту. А планы у меня - есть. Я о них иногда рассказываю, но вот о ближайших - я намерен выпустить, в обозримом будущем, вторую книгу "Человеческая цивилизация", а еще в разгаре работа над книгой под названием "Win-win: краткая история мировой торговли" (боюсь только, что эта история, даже краткая, потянет на очень-очень много страниц, но, с другой-то стороны - мы же все любим подробности, верно?). Поддержать работу (как всегда) можно в Boosty (там сейчас можно подписаться со скидкой). А можно отправить донат или поучаствовать в кроудфандинге Ну а что касается неопределенности - то моя личная неопределенность никак не касается выбора между тем, что есть зло и что есть добро, и никакие заманчивые ветра и посулы меня в этом отношении не изменили, чего всем вам желаю.

Илон Маск XIX века Не сказать чтобы папаша Джорджа Пулмана был изувером, просто в те времена и в той среде было нормой, что ребенка в 13 лет выпихивали из дома, чтобы он самостоятельно добывал себе пропитание. Так что Джордж отправлен был кормиться, благо что кроме отцовского благословения у него был еще запатентованный отцом гидравлический домкрат. Он то и стал кормильцем. Шло строительство канала Эри от Гудзона до Великих озер, и масса земель подлежала затоплению. Пулман домкратами передвигал дома в безопасную зону и наловчился это делать так, что выиграл (не без откатов, конечно) тендер на подъем целого города — Чикаго. Чикаго был вторым городом Америки, но утопал в грязи, потому решено было его поднять — на 1,5-2 метра. Что и было сделано в конце 1850-х - начале 1860-х (за 70 лет до начала передвижений домов в Москве). Так Пулман заработал большие деньги, но с ними надо было что-то делать. Карьера в области подъема и передвижения зданий оказалась тупиком, таких заказов нигде на планете больше не маячило, и он ищет, куда вложиться (а заодно — куда бежать: началась Гражданская война, идти в армию Пулман не собирается). Точек притяжения две: нефть Пенсильвании и золото Калифорнии. Пулман выбирает Запад, где он не ищет золото (это — лотерея для лохов), а обустраивает лагерь для золотоискателей. В котором чистота, еда, стирка, лопаты, а главное — безопасность, обеспеченная нанятой Пулманом бандой. Капитал приумножен, а у Пулмана новая идея. Он часто ездит на поездах, а это крутое испытание даже для сильных духом. В дощатые сараи на колесах с нарами внутри люди набиваются битком. Зимой там зверски холодно, летом жутко жарко, духота и вонь, из «удобств» — дырка в полу, за шторкой, воды и еды нет. Большинство пассажиров передвигаются в несколько этапов, делая на пути остановку в отеле. Пулман же мечтает о вагоне, где у каждого будет личное пространство. Так родился вагон, напоминающий сегодняшний плацкарт, но из одних только «боковушек», с широкими диванами и шторками, обозначающими приватность (что наглядно отражено в фильме «В джазе только девушки»). Скептиков хватало, место в вагоне, стоящем $40 000, будет стоить огромные деньги, кто это будет покупать? Пулман делал ставку на растущие доходы и высокую потребность к переездам, и не прогадал. А уж когда он догадался сделать вагон-ресторан... Железные дороги не готовы покупать его вагоны, но Пулман стал сдавать их в аренду, и дело пошло: через 10 лет парк «отелей на колесах» измеряется тысячами, а спрос растет, и Джордж строит огромный завод близ Чикаго с поселком для рабочих — Пулман-Сити. Как многие, заработавшие деньги, он считает себя носителем исключительных качеств и уникальных знаний. Он готов щедро делиться ими с окружающими, но тому, кто не хочет внимать его мудрости, нет места в Пулман-Сити. В городе запрещены алкоголь, профсоюз, политика. Книги и газеты цензурирует лично Пулман, была полиция нравов, запрет собраний и обсуждения любых вопросов, ограничено количество приглашенных на свадьбы и похороны. Рабочие шутят, что они рождаются в пульмановских больницах, учатся в пульмановских школах, работают на пульмановских заводах, питаются в пульмановских магазинах, а когда умрут, то попадут в пульмановский ад. В 1893-м грянул кризис, заказов нет, Пулман снижает зарплату рабочим до отметки платы за жилье — когда она автоматически списывается, люди остаются совсем без денег. И они объявляют забастовку. Мультимиллионер Пулман не из тех, кто готов уступать (хотя ущерб для него был бы минимален). Он вызывает войска, проливается кровь. Комиссия конгресса обвиняет его в гибели людей, а устройство жизни в Пулман-Сити — противоречащим американским ценностям. И Пулман становится изгоем. Его бизнес реанимирует сын Авраама Линкольна, Роберт. Пульмановские вагоны выживают и становятся легендой, а слово «пулман» становится символом комфорта, но уже без Пулмана. Нам одним кажется, что сегодня Пулман основал бы Tesla и SpaceX? #ключевыерешения — новый проект @antidigital и @ivanovdirect Книгу по мотивам предыдущего проекта #техноистории можно заказать здесь!

Как айтишники искали бога, а нашли Антихриста The Verge получил записи 4 закрытых лекций миллиардера Питера Тиля об Антихристе, прочитанных осенью 2025 года в Сан-Франциско. Антихрист у Тиля будущий правитель единого мирового государства. К власти он придёт, без конца рассуждая об Армагеддоне. Сначала напугает человечество войнами, климатическими катастрофами и опасным ИИ, затем пообещает «мир и безопасность», а взамен установит глобальный контроль и остановит прогресс. Для Тиля, который давно жалуется, что технологии топчутся на месте с 1970-х, страшнее сценария не придумать. Под подозрением у Тиля, кстати, немало знакомых лиц. Покойный папа Франциск вполне мог быть Антихристом, нынешний Лев XIV оказывается «полезным идиотом» Пекина, а Билл Гейтс вызывает серьёзные подозрения. Грету Тунберг и исследователей рисков ИИ Элиезера Юдковского и Ника Бострома Тиль записал в «легионеры Антихриста», ведь они против развития науки. Но почему об Антихристе рассуждает не проповедник, а один из инвесторов Кремниевой долины? Отчасти дело в моде на христианство среди ИТ-элиты. В 2024 году в Сан-Франциско появилась организация ACTS 17 Collective, названная в честь проповеди апостола Павла в Афинах. Там глава Y Combinator Гарри Тан, сооснователь Anduril Трей Стивенс и сам Тиль со сторонниками обсуждают Библию под ремиксы церковной музыки, и именно ACTS 17 организовала лекции об Антихристе. Впрочем, религиозного в технологической культуре хватало и раньше. Ещё в 2015 году бывший инженер Google Энтони Левандовски основал церковь Way of the Future, чтобы заняться «созданием божества на основе ИИ». Грег Эпстайн, капеллан для неверующих студентов MIT, считает технологии главной религией нашего времени. Так, например, в «Манифесте техно-оптимиста» Марк Андриссен 113 раз повторяет «Мы верим», а миллионер Брайан Джонсон носится с идеей, что «тело — это Бог». Руководителям техкомпаний, объясняет Эпстайн, выгодно выдавать продукты за ответ на вопрос о смысле жизни. Есть и мирские причины. Как заметил Vanity Fair, вера стала для части элиты пропуском в круг влиятельных людей и способом приблизиться к Тилю. Да и тревожность из-за стремительного прогресса это снижает: за 2024–2025 годы техкомпании уволили больше 275 тыс. человек, в 2026-м к маю сократили ещё больше 108 тыс., и Cisco, Oracle и Block прямо связали увольнения с ИИ. Тиль, однако, выделяется даже на этом фоне. Его религиозные взгляды сложились ещё в Стэнфорде под влиянием французского философа Рене Жирара. Тот прославился теорией о том, что люди хотят того же, чего хотят другие, а копящуюся из-за этого вражду общество сбрасывает на «козла отпущения». Тиль соединяет эти идеи с американской протестантской апокалиптикой — наследием религиозных пробуждений XVIII–XХ веков, когда проповедники предупреждали о скором конце времён. Поэтому, как замечает религиовед Брэдли Ониши, при всей эксцентричности миллиардера его Антихрист вполне традиционен для американских евангелистов, которые орут, что конец близок. Тиль, кстати, не оригинален в том, что в приходе антихриста он подозревает даже римских пап ( в прошлом это была фишка протестантов). Однако в этом марте Тиль повёз лекции прямо к порогу Ватикана. Церковь ответила ему, дескать, сам он антихрист. Газета итальянских епископов Avvenire написала, что Тиль «не верит, что человечество может быть искуплено», а его идеал «суперплутократия», которая будет «следить за человечеством» в ожидании прихода Антихриста. После прочитанного, захотелось спасения и мы перечитали проповедь, в честь которой названа ACTS 17. Павел, по «Деяниям апостолов», «возмутился духом при виде этого города, полного идолов», спорил с философами на площади, и те отвели его в ареопаг послушать «новое учение». Там афиняне «ни в чём охотнее не проводили время, как в том, чтобы говорить или слушать что-нибудь новое». Также он нашёл у них жертвенник «неведомому Богу». Чем не портрет пресыщенной ИТ-элиты? Да и на все страхи (или надежды) об антихристе и ИИ там был дан ответ: божество не подобно «камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого».

Хороший разбор на братском тг-канале любимой нами темы о новых философский и псевдофилософских поисках в среде миллиардеров Кремниевой Долины. Взгляды, которы будут навязываться (и уже навязываются) всем нам, благо что медиаресурсы в руках "новых крестоносцев" безграничны

Небольшая (но верная) рецензия на мою книгу от книжного магазина Бабук:

Саморепост (не уверен, что такое слово есть, но - пусть себе будет)) - просто для того, чтобы напомнить, что до конца сегодняшнего дня акция работает

В этот день, 4 года назад, был создан блог История Экономики в Boosty. Прямо сейчас там - 555 постов, и огромных лонгридов, и небольших материалов. Чтения - очень много (например, моя книга "Человеческая цивилизация" - 370 страниц - включает в себя 33 статьи). Платформа позволяет найти нужное по контексту - просто набираете в графе "поиск" нужное вам слово или сочетание слов, например, "железная дорога" (или, например, "Китай") - и получаете выборку всех тех статей, где речь идет об этом. Да, мне нужны подписчики, потому что подписка = возможность продолжения работы, компенсация огромного рабочего времени, которое неизбежно тратится даже на самый небольшой по объемам материал. Ну и, в честь четырехлетия блога я предлагаю два дня "пробной подписки" - полистайте, почитайте, оцените, насколько это нужно вам лично и насколько это важно другим для лучшего понимания происходящих событий. Ссылка на пробную подписку - вот здесь: https://boosty.to/economic_history/purchase/2954526?ssource=DIRECT&share=subscription_link

В далеком 1888-м в Париже открылось уникальное научное учреждение, существующее до сих пор - институт Пастера, названное так по имени основателя, выдающегося микробиолога Луи Пастера. В то время медицина, вооруженная, стараниями Коха, Листера и того же Пастера микробной теорией болезней, творила чудеса, и имя Пастера, которое чаще всего употреблялось вместе со словом "спаситель", гремело на весь мир. Мечтой Пастера было создать специальное учреждение, оборудованное по последнему слову науки и техники, которое занималось бы исключительно лечением ранее неизлечимого, и надо было понять, обивать ли ради этого пороги государственных учреждений или придумать новый формат, который позволял бы этому учреждению не прогибаться под сиюминутные политические интересы, а заниматься только наукой и служить всему человечеству. В итоге Пастер создал частное научное учреждение, и о том, как ему удалось это сделать, в статье в Boosty. Да, Boosty - платный ресурс, но подписаться - легко и приятно. Кстати (спойлер) Пастер собирал деньги на свою работу по подписке, так что - у вас как раз есть шанс проверить себя насчет готовности лично включаться в важные проекты. А подписаться, как всегда - легко и приятно. https://boosty.to/economic_history/posts/7c36db26-f117-4189-b3a3-183eeb8d632e?share=post_link