• خانه آبی •

زندگی کلا ماهیت جالبیه؛ اول بهت یک باور می‌ده و بعد همه‌ی تلاشش رو می‌کنه اون باور رو در تو بشکنه.

اولش فکر می‌کنی دنبال جوابی، اما کمی بعد می‌فهمی باید دنبال سؤالِ درست بگردی. بعضی گره‌ها با پیدا کردنِ راه‌حل باز نمی‌شن؛ با پیدا کردنِ اون چیزی که پشتشون پنهون شده، شُل می‌شن.

-از لحاظ روحی نیاز دارم که با شلوار گاوی برم بیرون😂

بامن آماده شید بریم گاو درونمون رو خوشحال کنیم

بامن آماده شید بریم گاو درونمون رو خوشحال کنیم

ماجرای دختری به نام «فرشته» که نامش روی محله ماند! داستانی که هر بار از خیابون فرشته رد میشی باید بدونی! م

یگویند سالها پیش، «فرشته مسعودی» دختر محمد علی مسعودی بنیان گذار روزنامه اطلاعات و از چهره های بسیار مشهور و بانفوذ دوران پهلوی، با «ایرج هدایت» رئیس کارخونه یک و یک از نوادگان ناصر الدین قاجار و یک کارآفرین بزرگ ازدواج کرد. ازدواجی که آن روزها حسابی سر زبانها افتاده بود. فرشته از خانواده معروف مسعودی ها بود و داماد هم از خاندان سرشناس هدایت. پدر فرشته که در همان حوالی زندگی میکرد آن قدر به دخترش علاقه داشت که بعد از عروسی با حمایت انجمن شهر نام خیابان محل زندگیشان را از «فخرالدوله» به فرشته تغییر داد. جالب تر اینکه وقتی دختر کوچکترش مریم از این ماجرا دلخور شد خیابان کناری را هم به اسم او گذاشت! برای همین هنوز هم در الهیه تهران هم خیابان فرشته را داریم و هم خیابان مریم؛ دو خیابان که میگویند یادگار عشق یک پدر به دخترهایش هستند. داستان ازدواج فرشته مسعودی و ایرج هدایت یه عشق ساده نبود، بلکه یه جور پیوند بین دو تا از خاندانهای سرشناس و بانفوذ ایران هم بود. خانواده هدایت از چهره‌های مهم فرهنگی و ادبی و سیاسی اقتصادی کشور بودن و خانواده مسعودی هم از تجار و بزرگان معروف اون دوران.

🤍 شوپنهاور بر آن است که انسان باشنده‌ای است شناسنده و خواهنده، و هرچه بیشتر «بخواهد» کمتر «می‌شناسد». اما خواستن زاییده‌ی نقص و نقص زاییده‌ی رنج است. از سوی دیگر، انسان هرچه بیشتر «بشناسد» کمتر «می‌خواهد». بدینسان، رهایی از رنج همانا رهایی از خواهندگی است؛ و راه رهایی از خواهندگی شناسایی است. اما شناسایی واقعیت، چون چیزی مستقل از ذات انسان، برای انسان ممکن نیست؛ و موضوع شناسایی انسان همانا تصورات اوست. بدینسان، مراد از شناسایی رو کردن به تصورات و روگرداندن از «خواهش»‌هاست. از سوی دیگر، چنان که گفتیم، شعر خیال‌انگیز است؛ و از آنجا که خیال نیز از نوع تصور است، پس، شعر نیز می‌تواند، با بیدار کردن تصورات در جان انسان، «خواهش»ها را تسکین دهد: و از اینجاست که جان انسان به شعر متمایل است. -حافظ، دکتر محمود هومن، ویراسته‌ی اسماعیل خویی، ص۲۵ #شعر @shahinkalantari