نّصوص وَ غّزلْياتّ

كان الضباب يملئ نافذتي في ذلك اليوم الممطر شاهدت عينانً ترسم قلباً وتنام في نصفه . - عمار عبد الخالق

كلُّ الأشياء تنجذب إلى ما يُشبهها، فالأشياء التي تشترك بطبيعة عاقِلة تبحث عمَّا يشبهها بالدرجةِ نفسِها. — ماركوس أوريليوس .

أنا أُحبّ الأشخاص ذوي العُمق، أُحبّ الأشخاص الذين لديهم عاطفة حقيقيّة وصادقة، أحبّ الأشخاص ذوي العقل القوي، والعقل المُثير للإهتمام، العقل الإنسانيّ المرن الواعي، وأيضًا الأشخاص الذين يُمكِنهم جعلي أبتسم من قلبي. — آبي لي كيرشو.

أيُّ جمالٍ يحتفظُ بهِ أولئكَ الَّذين لا يجدون مكانَهُم بينَ النَّاس؛ ليسَ في سياق عُزلةٍ. امتيازُ أن لا تندمج. — اليخاندرا بيثارنيك.

لأنني أحب تَدْلُق الشمس أشعتها الذهبية الحيَّه تدلق الذهب والفضة فوق البحار لأنني أحب الأرضُ بمغزلها الكوكبي ترقص رقصتها الخالقة النشوى لأنني أحب ترتحل الغيوم على متن الرياح عبر سماوات رحبه، السماواتِ الرحبة الجميله، الزرقاء العميقه لأنني أحب تهب الرياح على الأشرعة البيضاء تهب على الورود الرياح العذبة تهب لأنني أحب تخضرُّ السراخس ويخضرُّ العشب والأشجار المشمسة الشفافه لأنني أحب تبزغ القُبَّرات من ثنايا العشب وتحفل الغصون بالطيور الصدَّاحه لأنني أحب يرفرف هواء الصيف بآلاف الأجنحه وتتوهج في الضوء عيونٌ مجوهرة لا تحصى لأنني أحب تتخذ الأصداف القزحية على الرمل أشكالها الناعمه معقَّدةً كالفكر لأنني أحب ثمة درب خفي عبر السماء ترتحل الطيور عليه والشمس والقمر والنجوم تسلك ذاك السبيل لأنني أحب ثمة نهر يتدفق طيلة الليل لأنني أحب يتدفق النهر طيلة الليل في رقادي وآلاف الأشياء الحية نائمة بين ذراعيّ. — كاثلين | أُحب إذن أنا موجود.

عشقتُكِ والصبرُ عندي مُحال فلا تقتليني بهذا الدلال وجودي بما أنتِ أهلٌ له ولا تُحوجيني لطول السؤال فبعد احتكام النُّهى والإباء علَّمني حبُّكِ الامتثال وعلَّمني صدُّكِ فنَّ الانفعال وعلَّمني طرفُكِ الاختزال جمالُكِ يختالُ من نفسه وإن لم يكن طبعُكِ الاختيال هو الرُّوحُ والجسمُ سجنٌ له ورُوحُكِ حُرٌّ بهذا المجال طليقٌ من الأسرِ كالطائر المغرِّدِ في الروضِ أو كالغزال يُحرِّكُ في النفسِ أسمى الخصال بريءٌ من السخطِ والانفعال هو الجسمُ من غيرِ روحٍ مثال هو الرُّوحُ من غيرِ جسمٍ خيال أرى الحُسنَ في خفَّةِ الرُّوح والرشاقةِ واللطفِ والاعتدال على أنَّ للجسمِ نصفَ الجمال وأنَّ الطلاقةَ نصفُ الجمال . __ حمزة الملك

وَعَذَلتُ أَهلَ العِشقِ حَتّى ذُقتُهُ فَعَجِبتُ كَيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ وَعَذَرتُهُم وَعَرَفتُ ذَنبِيَ أَنَّني عَيَّرتُهُم فَلَقيتُ فيهِ ما لَقوا — المتنبي

مَعاذَ الهَوى لَو كُنتَ مِثليَ في الهَوى إِذن لَدَعاكَ الشَوقُ مِن حيثُ تَسمَعُ هَناكَ الكَرى إِنّي مِنَ الوَجدِ ساهِرٌ وَبُرءُ الحَشى إِنّي مِنَ البَينِ مُوجَعُ فَلا لُبَّ لي إِلّا تَماسُكُ ساعَةٍ وَلا نَومَ لي إِلّا النُعاسُ المُرَوَّعُ سيِّدنا الرضيّ -قدّس سرّه-

كَذِبَ العَواذِلُ؛ أنتِ أقتلُ لَحظَةً، وأَغضُّ أطرافاً، وأعذبُ رِيقا..

أحيانًا لا فصاحتك ولا براعتك ولا مخزونك البلاغي كافيين لترجمة قيامتك الداخلية

«فلمْ أَرَ بَدرًا ضاحكًا قَبلَ وَجهِها ‏ولمْ ترَ قبلي ميّتًا يَتكَلّمُ.» —٫٫أبو الطيب المتنبي

"‏لا بيت يعلو رِقة وجمال قيس المُحبّ حين قال: "أُقَلِّبُ طَرفي في السَماءِ لَعَلَّهُ يُوافِقُ طَرفي طَرفَها حينَ تَنظُرُ!"

وما الشوقُ إِلا لوعَةٌ إِثر لوعةٍ وغزرٌ من الآماقِ يتبعُها غزرُ البحتري.

والعمرُ كالليل نحييه مغالطة يُشكى من الطول أو يشكي من القِصَرِ الجواهري

فَدَعِ التَّعَزُّزَ إِنْ عَزَمتَ على الهَوَى إنَّ العَـزيزَ إذا أحَـبَّ ذَلِيـلُ! -أبو فراس

أن نقرأ فعليًّا معناه أن نختارَ سبيلًا مغايرة في قراءتنا، أن نتمرّد على السُّبل الكلاسيكية للقراءة. — محمد آيت حنا | مكتباتُهم.

دعونا نكون ممتنين للأشخاص الذين يجعلوننا سعداء؛ فهم البستانيون الساحرين الذين يجعلون أرواحنا تزهر. — مارسيل بروست.