صلوا على الحبيب🥀 من كل بستان زهرة 🌷💖

💎💎💎💎 ✒ الدرس الثاني والسبعون 📚 من دروس كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد للإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد ✒ قال المؤلف رحمه الله 📚 وفي الصحيح 🔵 عن ابن عباس رضي الله عنهما : 🔵 في قول الله تعالى: { وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا } نوح: ٢٣ . قال: (هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون فيها أنصابا وسموها بأسمائهم، ففعلوا، ولم تعبد، حتى إذا هلك أولئك ونسي العلم، عبدت). ✒ وقال ابن القيم: قال غير واحد من السلف: لما ماتوا عكفوا على قبورهم ثم صوروا تماثيلهم، ثم طال عليهم الأمد فعبدوهم. 💥 الشرح 🔴 هذا الأثر مناسبته واضحة 🚪 لباب ماجاء أن سبب كفر بني آدم وتركهم دينهم هو الغلو في الصالحين . 🔴 وذلك أن قوم نوح لما غلو في هؤلاء الصالحين صوروهم وجعلوهم تماثيل فعبدوهم من دون الله ☄ والسبب في ذلك كله هو الغلو ☄  فحملهم ذلك الغلو على ترك التوحيد والوقوع في الشرك بالله والعياذ بالله ☄ وهذا كحال كثير من عباد القبور في  زماننا . 🔴 قوله : 📚  في الصحيح ⭕ يعني بذلك صحيح البخاري . 🔴 وقد ذكر المؤلف الأثر مختصرا . 💥 والأثر معل بالانقطاع فإنه من طريق عطاء الخرساني وليس ابن أبي رباح كما جاء مصرحا عند عبدالرزاق الصنعاني 📚 في التفسير (ج٣٢٠/٢) وقرر ذلك غير واحد من الحفاظ ✒ وذكر الحافظ ابن حجر كلاما لابن المديني 📚 في الفتح (ج٦٦٧/٨) قال بن المديني سمعت هشام بن يوسف يقول قال لي بن جريج سألت عطاء عن التفسير من البقرة وآل عمران ثم قال اعفني من هذا قال قال هشام فكان بعد إذا قال قال عطاء عن بن عباس قال عطاء الخرساني قال هشام فكتبنا ثم مللنا يعني كتبنا الخرساني قال بن المديني وإنما بينت هذا لأن محمد بن ثور كان يجعلها يعني في روايته عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس فيظن أنه عطاء بن أبي رباح وقد أخرج الفاكهي الحديث المذكور من طريق محمد بن ثور عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس ولم يقل الخرساني "أ.هـــ ⭕ قلت : وقد استُعظم هذا على البخاري وهو ذو باع في معرفة الإسناد والعلل مع تشدده في شرط الاتصال . 🔴 وحاول الحافظ ابن حجر وضع الاحتمالات للبخاري 📚 كما في هدي الساري صـــ ٥٤٠ حيث قال : " فيحتمل أن يكون هذان الحديثان عن عطاء بن أبي رباح وعطاء الخرساني جميعا والله أعلم فهذا جواب إقناعي وهذا عندي من المواضع العقيمة عن الجواب السديد ولابد للجواد من كبوة والله المستعان "أ.هـــ " وعطاء الخراساني لم يسمع من ابن عباس وابن جريج لم يسمع التفسير من عطاء وإنما سمعه من ولده عثمان وعثمان بن عطاء الخرساني شديد الضعف . ☄  فالراجح أن الأثر معل لايثبت 🔴 وذكر المؤلف رحمه الله كلام ابن القيم وهو في 📚 إغاثة اللهفان ( ج ٢٨٧/١) 🔴 نكتفي بهذا القدر وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه والحمدلله 📎📎📎📎