1Path2Peace Foundation

اللہ تعالیٰ حدیث قدسی میں فرماتا ہے: "میں اپنے بندے کے ساتھ ویسا ہی معاملہ کرتا ہوں جیسا وہ مجھ سے گمان رکھتا ہے، پس وہ مجھ سے جو چاہے گمان رکھے۔" ​اگر آپ کا یہ گمان ہے کہ اللہ عزوجل آپ پر رحم فرمائے گا، تو وہ آپ پر رحم فرمائے گا۔ اگر آپ کا یہ گمان ہے کہ وہ آپ کو بخش دے گا، تو وہ آپ کو بخش دے گا۔ اگر آپ کا یہ گمان ہے کہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ آپ کو معاف کر دے گا، تو وہ آپ کو معاف کر دے گا۔ ​جب آپ دعا کریں، تو اس یقین کے ساتھ دعا کریں کہ وہ قبول ہوگی۔ کیونکہ اللہ عزوجل اپنے بندے سے یہ بات پسند فرماتا ہے کہ جب وہ اسے پکارے تو اپنے پروردگار سے اچھا گمان رکھے۔

کمزور دل اور عقل والے لوگ اپنی تمام تر ہمت اور فکر صرف اس فانی دنیا تک محدود رکھتے ہیں۔ اللہ تعالیٰ کے نزدیک اس پوری دنیا کی حقیقت مچھر کے ایک پر کے برابر بھی نہیں، جسے کوئی خریدنا بھی پسند نہ کرے۔ اس کے باوجود ایسے لوگ دنیاوی عہدے، اعلیٰ ڈگریاں اور مال و دولت حاصل کرنے کو ہی اپنی زندگی کا واحد مقصد بنا لیتے ہیں۔

Trust in Allah, think well of Him, and know goodness lies in being content with His decree. Allah says: "No calamity occurs except by His permission, and whoever believes in Allah, He guides his heart."

قرآن کی تلاوت کے بعد اللہ کی تسبیح کرنا بہترین ذکر ہے۔ "الباقيات الصالحات" سے مراد سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ہے۔ ان کلمات میں مشغول رہنا عظیم ثواب کا باعث ہے اور اللہ تعالیٰ مانگنے سے پہلے ہی انسان کی حاجات پوری فرما دیتا ہے۔ یہ دنیاوی نعمتوں اور خدمت گار سے بھی بہتر ہیں اور دونوں جہانوں میں بہترین انجام فراہم کرتے ہیں۔

​"عظیم نعمتوں میں سے ایک نعمت یہ ہے کہ اللہ آپ کو فضول تجسس کی عادت سے دور رکھے۔ نہ تو آپ لوگوں کی زندگیوں اور ان کے رہن سہن کی تفصیلات کے جنون میں مبتلا ہوں، نہ ہی ان کے بارے میں نئی خبریں اور ان کے راز جاننے میں دلچسپی رکھیں، نہ کبھی افواہوں اور فضول باتوں کے پیچھے بھاگیں، اور نہ ہی کسی کے بارے میں کچھ جاننے کی خواہش رکھیں۔ ​یہ ایک بہت بڑی نعمت ہے کہ آپ کی سب سے بڑی فکر روز بروز خود کو ایک بہتر انسان بنانا ہو۔ اور یہ بھی ایک عظیم نعمت ہے کہ آپ کی تمام تر توجہ اپنے حال پر ہو، جبکہ دوسروں کے معاملات کو آپ ان کے خالق پر چھوڑ دیں۔"

This supplication is hardly ever rejected, especially when it coincides with times of acceptance or contains Allah's Greatest Name. On the authority of Anas, the Prophet ﷺ heard a man supplicating: "O Allah, indeed I ask You by the fact that to You belongs all praise, there is no deity worthy of worship except You, Alone without any partner, the Bestower, the Originator of the heavens and the earth, O Possessor of Majesty and Honour, O Ever-Living, O Sustainer." The Prophet ﷺ then said: "You have asked Allah by His Greatest Name, which if He is called upon by it, He answers, and if He is asked by it, He gives."

​"And now they speak a great deal about what is called Alzheimer's disease, and they talk about its treatment and medication. Yet we have a remedy: persist in this supplication after every prayer. By Allah, the one who continually makes this supplication will not be disappointed: ​'I seek refuge in You from being returned to a decrepit old age.' ​This is among the most beneficial remedies. Continually turning to Allah in every prayer; before concluding the prayer, seek refuge in Allah from being returned to a decrepit old age. Repeat it, and continue repeating it, and Allah will not disappoint you. You pray the five obligatory prayers, and at the end of each one, you supplicate to Allah with this tremendous supplication: ​'I seek refuge in You from being returned to a decrepit old age.'"

If an evil thought grows within you, immediately turn to good things: reflect on a Quranic verse, contemplate Allah's blessings, or ponder your shortcomings. This brings beneficial thoughts that grow goodness in the heart, and Allah will grant you immense benefit.

​"Among them—meaning among the consequences of sins—is being deprived of provision (rizq), and also the loss of barakah (blessing) within it. A person is deprived of provision, and whatever provision they do have lacks barakah. ​He said: 'And in the Musnad: Indeed, a servant is deprived of provision because of a sin he commits.' This has already been mentioned and used as evidence. ​Also, his statement: 'Just as taqwa (mindfulness) of Allah brings provision...'—and this is proven by the verse in Surah At-Talaq: 'And whoever has taqwa of Allah, He will make for him a way out, and He will provide for him from where he does not expect.' ​So, taqwa of Allah brings provision. From this, it is understood that leaving taqwa brings poverty. If taqwa brings provision, then leaving it brings poverty. Nothing brings provision quite like abandoning sins."

Those with the worst torment in their hearts and anxiety are the disbelievers. The more disobedient one is to his Lord, the more severe his anxiety will be. The stronger one's belief and righteous actions are, the more tranquillity he will have. Allah says: "Whoever does good, whether male or female, and is a believer, We will surely bless them with a good life" (An-Nahl: 97). Allah did not promise abundant wealth, but rather a peaceful life with a mind at ease, even if he is poor.

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "بیشک اللہ دو شخصوں پر ہنستا ہے (اور ایک روایت میں ہے: دو شخصوں پر تعجب کرتا ہے)۔" اللہ جل جلالہ کس پر ہنستا ہے؟ فرمایا: "وہ شخص جو سرد رات میں اپنے بستر اور لحاف سے اٹھا۔ اس نے اپنی لذت، گرمی، بستر اور راحت کو چھوڑا، پھر کھڑا ہوا، وضو کیا اور نماز پڑھی۔ پس اللہ فرماتا ہے (حالانکہ وہ اس کے بارے میں خوب جانتا ہے): یہ بندہ کیا کرنا چاہتا ہے؟ فرشتے کہتے ہیں: اے رب! یہ تیری جنت کی امید رکھتا ہے اور تیرے عذاب سے ڈرتا ہے۔ پس رحمٰن فرماتا ہے: میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اسے وہ دے دیا جس کی اس نے امید کی اور اسے اس سے امن دے دیا جس سے وہ ڈرتا تھا۔"

شیخ ابن عثیمینؒ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنے مال میں کوئی حیران کن چیز دیکھے تو اسے کہنا چاہیے: ”ما شاء اللہ لا قوۃ الا باللہ“۔ یہ ویسا ہی ہے جیسا کہ دو باغوں والے شخص کی کہانی میں ہوا کہ جب اس کے ساتھی نے اسے کہا کہ جب تم اپنے باغ میں داخل ہوئے تو تمہیں کہنا چاہیے تھا: ”ما شاء اللہ لا قوۃ الا باللہ“۔ اگر کوئی کسی اور کے پاس ایسی چیز دیکھے تو اسے کہنا چاہیے: ”بارک اللہ علیہ“۔ اور اگر دنیا کے معاملات میں کوئی حیران کن چیز دیکھے تو اسے یہ کہنا چاہیے: ”لبیک، ان العیش عیش الآخرہ“ (یعنی میں حاضر ہوں، بے شک اصل زندگی آخرت کی زندگی ہے)۔ جیسا کہ نبی کریم ﷺ فرمایا کرتے تھے۔ اس طرح انسان اپنے آپ کو اس بات کا عادی بناتا ہے کہ دنیا فانی ہے اور اس کی کوئی حقیقت نہیں ہے، اصل زندگی صرف آخرت کی زندگی ہے۔

اسلام میں اخلاق موسمی، مزاج یا جگہ کے پابند نہیں ہوتے۔ اخلاق تو دین اور عقیدہ ہیں۔ انسان تنہائی میں ہو یا محفل میں، سفر میں ہو یا حضر میں، ہر حال میں اخلاق کا مظاہرہ کرتا ہے۔ رسول اللہ ﷺ کی زوجہ، ام عبداللہ حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے جب آپ ﷺ کے اخلاق کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے سائل سے پوچھا: "کیا تم قرآن پڑھتے ہو؟" اس نے کہا: "جی ہاں۔" انہوں نے فرمایا: "آپ ﷺ کا اخلاق قرآن ہی تو تھا۔" یہ وہ باتیں ہیں جن پر انسان کو ہمیشہ قائم رہنا چاہیے۔

اس ویڈیو میں بتایا گیا ہے کہ اللہ تعالیٰ آپ کے ساتھ وہی معاملہ کرتا ہے جو آپ دوسروں کے ساتھ کرتے ہیں。 مختلف احادیث کی روشنی میں واضح کیا گیا ہے کہ جو کسی مسلمان کی عیب پوشی کرے گا، تنگی میں آسانی پیدا کرے گا، دوسروں کو معاف کرے گا اور مخلوق پر رحم کرے گا، اللہ اس پر رحم فرمائے گا اور دنیا و آخرت میں اس کی مدد کرے گا。 اس کے برعکس، دوسروں کے عیب تلاش کرنے، انہیں نقصان پہنچانے یا ان کے لیے تنگی پیدا کرنے والوں کو بھی ویسا ہی بدلہ ملے گا۔ لہذا، لوگوں کے ساتھ ہمیشہ اچھا اخلاق اور بہتر معاملہ اپنائیں تاکہ آپ پر بھی اللہ کی رحمت اور حسنِ سلوک برقرار رہے۔

English Summary ​Football has become the most popular sport, yet people have magnified its importance beyond all limits. It is suggested that this was part of a broader plan to distract youth with sports, art, and music. Consequently, many young people have become unhealthy obsessed, often neglecting their prayers to either play or watch matches. While the call to prayer rings out in mosques, many remain fixed in front of screens, ignoring their obligations. It raises a serious question about their priorities and wisdom.

اے ایمان والو! کوئی قوم دوسری قوم کا مذاق نہ اڑائے، ہو سکتا ہے کہ وہ ان سے بہتر ہوں۔ نہ عورتیں دوسری عورتوں کا مذاق اڑائیں، ہو سکتا ہے کہ وہ ان سے بہتر ہوں۔ ایک دوسرے پر طعنہ نہ کرو، اور نہ ایک دوسرے کو برے القابات سے پکارو۔ ایمان کے بعد گناہ کا نام بہت برا ہے۔ اور جو توبہ نہ کریں وہی ظالم ہیں۔ یہ آیت ہمیں دوسروں کا احترام کرنے اور ان کی تذلیل سے بچنے کی تاکید کرتی ہے، کیونکہ اللہ کے نزدیک سب برابر ہیں اور صرف تقویٰ ہی فضیلت کا معیار ہے۔

English Translation: ​In the end, the journey is complete. It is either to Paradise or to Hell. ​Two things that sadden me, my Muslim brothers: ​A man who never entered the mosque except at his funeral. ​A woman who did not cover herself except in her burial cloth. ​How negligent? And until when will we continue this way? It is the bitter truth. ​People go to work on time, they go to the airport early, and they go to the hospital before their appointment—but then they go to sleep and miss the prayer, saying, "Our problem is that we're heavy sleepers." ​But rather, as Allah (SWT) says: "But you prefer the worldly life." ​A lesson for both me and you, and for those after us. Oh Allah, we ask You for a good ending. Ameen. Nusriacademy.com

English Summary: If you desire a blessed and pleasant life, be good to all creation, including Muslims, non-Muslims, and animals. The speaker shares examples of Allah's forgiveness, such as a prostitute from the Children of Israel who gave water to a thirsty dog, and a man who removed a thorny branch from a path to protect others. We are encouraged to be people of excellence and kindness (Ihsan), as Allah loves those who do good. Nusriacademy.com

Do not think that provision (rizq) is only the provision of the body! The provision of the body passes away! And a person will die! And his wealth will perish! The true provision is the provision of the heart! Whoever Allah places richness and contentment in his heart, he is the truly provided-for person! That is why I recall the saying of Allah, the Exalted: Whoever does righteousness, whether male or female, while being a believer, We will surely grant him a good life and We will surely reward them according to the best of what they used to do. Notice that Allah did not say: “We will surely give him abundant wealth.” Rather, He said: “We will surely grant him a good life.” Meaning: he is happy at heart, at ease in mind, and tranquil in soul, even if he eats only once a day! Yet he remains cheerful, content, and joyful. This is the true meaning of a good life! Nusriacademy.com