1Path2Peace Foundation

تھوڑی دیر کے لیے غائب ہو جاؤ، غائب ہو جاؤ۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں: "بے شک اللہ اس بندے سے محبت کرتا ہے جو متقی، بے نیاز اور گمنام ہو۔" السلام علیکم۔ کیا تم کامیاب ہونا چاہتے ہو؟ اکیلے بیٹھو۔ کیا تم ذہنی سکون حاصل کرنا چاہتے ہو؟ اکیلے بیٹھو۔ کیا تم اپنی زندگی میں آگے بڑھنا اور ترقی کرنا چاہتے ہو؟ اکیلے بیٹھو۔ تنہائی اختیار کرو۔

اے نفس! آخر کب تک؟ انسان اپنے نفس سے کہتا ہے: "اے نفس! آخر کب تک؟ کیا تو اسی حال میں رہے گا یہاں تک کہ موت تجھے اچانک آ دبوچے، اور تو اللّٰہ عزوجل سے ان نافرمانیوں، ان گناہوں، اس غفلت اور آخرت سے اس بے رغبتی کے ساتھ جا ملے؟ آخر کب تک؟" اور یہی بہت سے لوگوں کا حال ہے کہ دنیا انہیں غافل رکھتی ہے یہاں تک کہ وہ قبر میں اتار دیے جاتے ہیں۔ اچانک انسان کی موت آ جاتی ہے، اسے جنازے پر اٹھایا جاتا ہے اور اس کے اعمال کے ساتھ قبر میں داخل کر دیا جاتا ہے۔ وہ اس دنیا سے اس حال میں رخصت ہوتا ہے کہ دنیا نے اسے مرتے دم تک غافل رکھا، اور اس کا دل کبھی بیدار ہی نہیں ہوا۔

اے اللہ کے بندے، جان لو کہ جو بھی وقت تم اللہ کی اطاعت (فرمانبرداری) میں گزارتے ہو، وہ ایک ایسی برکت ہے جس کا نور تم ضرور پاؤ گے، اور جو بھی وقت تم اللہ کی نافرمانی میں گزارتے ہو، وہ ایک ایسی نحوست (بدبختی) ہے جس کی تلخی تم ضرور چکھو گے۔ گناہ کے اڈوں اور حرام کے مقامات سے ایسے بھاگو جیسے تم بدترین بیماریوں سے بھاگتے ہو۔

کامیابی کے اسباب میں سے ایک سبب رازداری (بات کو چھپانا) ہے۔ اگر آپ آگے بڑھنا چاہتے ہیں تو خاموش رہیں۔ نبی کریم ﷺ کا فرمان ہے کہ "جو خاموش رہا وہ نجات پا گیا،" اور اسی لیے آپ ﷺ نے فرمایا: "اپنی حاجتوں (مقاصد) کو رازداری کے ذریعے پورا کرو"۔ بات چھپانے کا اصل مقصد صرف حسد سے بچنا نہیں ہے، بلکہ رازداری کے اور بھی بہت سے فوائد ہیں۔ ان فوائد میں سے ایک فائدہ یہ ہے کہ—سبحان اللہ—جب آپ اپنے منصوبے کے بارے میں بات کرتے ہیں، تو عمل کرنے کا جذبہ ختم ہو جاتا ہے (بھاپ بن کر اڑ جاتا ہے)۔ اس لیے اگر آپ کامیاب ہونا چاہتے ہیں تو اپنے معاملات کو خفیہ رکھیں۔ اے میرے بھائی! کیونکہ بدترین صورتحال میں اگر آپ ناکام بھی ہو گئے، تو آپ کے دشمن آپ پر خوش نہیں ہوں گے (آپ کا مذاق نہیں اڑائیں گے)۔

اگر آپ چاہتے ہیں کہ اللہ کسی کام میں آپ کی مدد فرمائے تو کہیں: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» (نہ کسی حال سے پھرنے کی طاقت ہے اور نہ کچھ کرنے کی قوت، مگر اللہ ہی کی توفیق سے)۔ کیونکہ انسان کے پاس ذاتی طور پر نہ کوئی تدبیر و طاقت ہے اور نہ ہی کوئی قوت؛ وہ اللہ عزوجل کی مدد کے بغیر نہ تو ایک حال سے دوسرے حال میں منتقل ہو سکتا ہے اور نہ ہی اس پر قدرت رکھتا ہے۔ پس یہ مدد طلب کرنے کا کلمہ ہے؛ جب کوئی کام آپ کو تھکا دے اور آپ اس سے عاجز آ جائیں تو «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» کہیں، بے شک اللہ تعالیٰ اس کام میں آپ کی مدد فرمائے گا۔

​جو شخص راحت اور سکون چاہتا ہے، وہ کیا کرے؟ جو اللہ کے پاس راحت چاہتا ہے، جو جنت اور بلند درجات کا طلبگار ہے، جو سکون چاہتا ہے، وہ کیا کرتا ہے؟ وہ راحت (دنیاوی آرام) کو چھوڑ دیتا ہے۔ جو شخص آخرت میں راحت چاہتا ہے، وہ کس چیز میں راحت کو ترک کر دیتا ہے؟ اس دنیا میں۔ سستی اور کاہلی کو چھوڑ دیں۔ کوئی بات نہیں، تھوڑا بہت کھیل لیں اور دل بہلا لیں، ہم نے آپ پر کھیل کود کو حرام نہیں کیا ہے۔ یہ اچھی بات ہے کہ انسان ورزش کرے، فٹ بال کھیلے، دوڑ لگائے وغیرہ، لیکن اس کا ایک محدود وقت ہونا چاہیے۔ پھر آپ اپنے زیادہ تر وقت کو اس دنیاوی زندگی میں سنجیدگی اور محنت کے لیے خاص کر لیں۔ "اے انسان! بے شک تو اپنے رب کی طرف پہنچنے کے لیے خوب مشقت اٹھانے والا ہے، پس تو اس سے ملنے والا ہے" [سورۃ الانشقاق: 6]۔ اس لیے میرے بھائیو! یہ علم ایسی چیز نہیں ہے جس کا بوجھ ہر کوئی اٹھا سکے۔ یہ علم سب سے پہلے اور ہر چیز سے بڑھ کر اللہ تعالیٰ کا فضل ہے۔

عزت، ساری کی ساری عزت لوگوں سے بے نیاز ہونے میں ہے۔ اگر آپ عزت دار بننا چاہتے ہیں تو لوگوں سے بے نیاز ہو جائیں۔ اور اسی لیے اگر آپ چاہتے ہیں کہ اللہ آپ سے محبت کرے، تو جیسا کہ صحیح حدیث میں آیا ہے: دنیا سے بے رغبت ہو جاؤ تو اللہ تم سے محبت کرے گا، اور لوگوں کے پاس جو کچھ ہے اس سے بے نیاز ہو جاؤ تو لوگ تم سے محبت کریں گے۔ چنانچہ اگر آپ چاہتے ہیں کہ لوگ آپ سے محبت کریں، آپ کی تعظیم کریں، اور اللہ عزوجل ان کے دلوں میں آپ کا رعب اور وقار ڈال دے، تو جو کچھ ان کے ہاتھوں میں ہے اس سے بے نیاز ہو جائیں۔ ان کے پاس جو کچھ ہے اس کی طرف للچائی ہوئی نظروں سے نہ دیکھیں، آپ باعزت بن جائیں گے۔

جو شخص ایک خوشگوار اور سعادت مند زندگی گزارنا چاہتا ہے، اسے چاہیے کہ وہ اپنی زندگی اللّٰہ سبحانہ وتعالیٰ کے لیے وقف کر دے۔ میں اللّٰہ کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ اللّٰہ کے ساتھ جینے سے زیادہ خوبصورت کوئی چیز نہیں ہے۔ میں ہمیشہ یہ بات دہراتا ہوں، اور مکمل یقین اور تجربے کی بنیاد پر کہتا ہوں کہ اللّٰہ کے ساتھ زندگی بہت، بہت، بہت ہی خوبصورت زندگی ہے۔ بظاہر کبھی کبھی آپ کو لگتا ہے کہ اس میں صرف پابندیاں اور مشقتیں ہیں، لیکن ہرگز ایسا نہیں ہے۔ یہ شرعی ذمہ داریاں اور پابندیاں تو دراصل حقیقی خوشی حاصل کرنے کے لیے ہیں۔ یہ ذمہ داریاں آپ کو دنیا میں آنے والی ہر آزمائش اور مصیبت کے مقابلے میں مضبوط بنانے کے لیے ہیں، اور ہمیشہ رہنے والی جنت میں آپ کی حقیقی سلطنت تعمیر کرنے کے لیے ہیں، جو اللّٰہ سبحانہ وتعالیٰ کی طرف سے ہے۔ اسی لیے اللّٰہ کے ساتھ زندگی گزارنے سے زیادہ خوبصورت اور کوئی چیز نہیں ہے۔

پہلی بات یہ ہے کہ آپ اس زندگی میں اللّٰہ کی محبت حاصل کرنے کی بھرپور کوشش کریں۔ اور جب اللّٰہ آپ سے محبت کرتا ہے، تو وہ آپ کو اچھے اخلاق سے نوازتا ہے۔ اسی لیے بعض سلف صالحین نے فرمایا: "بے شک یہ اچھے اخلاق اللّٰہ کی طرف سے عطیات اور تحفے ہیں، چنانچہ جب اللّٰہ اپنے بندے سے محبت کرتا ہے تو اسے ان اخلاق سے نوازتا ہے۔" دوسری بات یہ ہے کہ آپ کثرت سے دعا کرنے کو لازم پکڑیں، کیونکہ دعا ہر بھلائی کی کنجی ہے۔ خاص طور پر اس معاملے میں ہمارے نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم سے منقول یہ دعا: "اے اللّٰہ! مجھے بہترین اخلاق کی ہدایت دے، تیرے سوا کوئی بہترین اخلاق کی راہ نہیں دکھا سکتا۔ اور مجھ سے برے اخلاق کو دور فرما دے، تیرے سوا کوئی مجھ سے برے اخلاق کو دور نہیں کر سکتا۔"

یہ وہ دنیا ہے جس میں یوسف کو معمولی قیمت پر بیچ دیا گیا، ابراہیم کو آگ کے حوالے کیا گیا، نوح کو جھٹلایا گیا، موسیٰ پر جادو کا الزام لگایا گیا، اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر پتھر برسائے گئے، اور آپ اس دنیا سے یہ امید رکھتے ہیں کہ یہ آپ کی پیٹھ تھپتھپائے گی؟ اللہ کی قسم، ہرگز نہیں! کتنی ہی ایسی مصیبتیں آئیں جنھوں نے ہماری آنکھوں کو رلا دیا، مگر کریم پروردگار نے انھیں آسان بنا دیا تو وہ آسان ہو گئیں۔ کتنی ہی ایسی حاجتیں تھیں جو سراب لگتی تھیں، مگر اللہ نے ان کی تکمیل چاہی تو وہ پوری ہو گئیں۔ کتنی ہی بار ہم نے حالات کی تلخی چھیلی، لیکن ایام کی سختی کے باوجود وہ نرم پڑ گئے۔ یہ دنیا ہے جس میں ہمارے مختلف احوال ہیں، اگر آپ اسے صبر سے سنواریں گے تو یہ خوبصورت بن جائے گی۔

جس نے تقویٰ کی حقیقی روح کو پا لیا، وہ اپنی آنکھوں کے سامنے اللہ کے وعدوں کو پورا ہوتے دیکھے گا۔ اللہ کی قسم، بے شک اللہ کا وعدہ سچا ہے؛ اللہ کی قسم، بے شک اللہ اپنے وعدے کے خلاف نہیں کرتا۔ جب اللہ فرماتا ہے: "اور جو شخص اللہ سے ڈرے گا، اللہ اس کے لیے نکلنے کا راستہ بنا دے گا اور اسے ایسی جگہ سے رزق عطا فرمائے گا جہاں سے اسے گمان بھی نہ ہو،" تو یقینِ کامل کے ساتھ جان لیجیے کہ اللہ آپ کو ایسے ذرائع سے رزق عطا فرمائے گا جن کا آپ تصور بھی نہیں کر سکتے، اور ہر تنگی اور مشکل سے آپ کے نکلنے کی راہ پیدا فرما دے گا۔

مقرر اس بات پر زور دیتا ہے کہ دنیاوی لذتوں—جیسے موسیقی، ٹی وی شوز، نشہ آور اشیاء یا بے راہ روی—کی پیروی کرنے کے بجائے انسان کو اپنی زندگی صرف اور صرف اللہ کی اطاعت میں گزارنی چاہیے۔ وہ ایک نوجوان کا واقعہ بیان کرتا ہے جو روتے ہوئے سچی توبہ کے ارادے سے اس کے پاس آیا۔ اس نوجوان نے بتایا کہ چار دن قبل ایک حادثے میں اس کا قریبی دوست عین اسی حالت میں ہلاک ہو گیا جب وہ نشے میں تھا، گانے سن رہا تھا، ناپاکی کی حالت میں تھا اور اللہ کی نافرمانی کی راہ پر گامزن تھا، جو انسان کے لیے نافرمانی پر خاتمے کی ایک انتہائی عبرتناک مثال ہے۔

عاجزی اور انکساری اختیار کرو، نرم خو اور آسان مزاج بنو، لوگوں سے محبت رکھو اور ان کے لیے بھلائی چاہو۔ نرم رویہ اپناؤ اور خود پسندی کو دور کر دو، نیز اپنے آپ کو کسی حق، امتیاز یا اونچے مرتبے کا حق دار سمجھنا چھوڑ دو؛ ان تمام باتوں کو ترک کر دو۔ تم مٹی سے بنے ہو اور مٹی ہی کی طرف پلٹ کر جانا ہے، اور تمہاری اصل قدر و قیمت صرف تمہارے تقویٰ کے اعتبار سے ہے۔ بے شک تم میں سے اللہ کے نزدیک سب سے زیادہ معزز وہ ہے جو سب سے زیادہ پرہیزگار ہے۔

​اے ابنِ آدم! اس دنیا سے یہ کیسا لگاؤ ہے؟ تم ایسی دنیا سے کیوں محبت کرتے ہو جو تمہیں الوداع کہنا کبھی نہیں چھوڑتی؟ ہر مال، ہر شخص اور ہر لمحہ—یا تو تم اُسے چھوڑ جاؤ گے یا وہ تمہیں چھوڑ جائے گا۔ اس کے باوجود تمہارا دل اس سے یوں جڑا رہتا ہے جیسے یہ ہمیشہ باقی رہے گی، حالانکہ آخرت ہی بہتر اور ہمیشہ قائم رہنے والی ہے۔

اور صبر کرنے والوں کو خوشخبری سنا دیجیے، جن پر جب کوئی مصیبت آن پڑتی ہے تو وہ کہتے ہیں کہ بے شک ہم اللہ ہی کے ہیں اور ہم اسی کی طرف لوٹ کر جانے والے ہیں۔ یہی وہ لوگ ہیں جن پر ان کے رب کی طرف سے عنایات اور رحمت ہے، اور یہی لوگ ہدایت پانے والے ہیں۔

آپ کو ایسی نعمتوں سے نوازا گیا ہے جن کی خاطر کوئی دوسرا شخص اللہ کے حضور گڑگڑا کر التجائیں کر رہا ہے: آپ کی صحت، آپ کا خاندان، آپ کے چلنے پھرنے کی صلاحیت، سانس لینا اور نماز ادا کرنا۔ ان نعمتوں کے چھن جانے کا انتظار مت کریں تاکہ آپ کو یہ احساس ہو کہ وہ کتنی بڑی نعمت تھیں۔ شکر گزاری محض زبان سے "الحمد للہ" کہہ دینا نہیں ہے، بلکہ اسے اپنے دل کی گہرائیوں میں محسوس کرنا اور اس طرح زندگی بسر کرنا ہے جیسے آپ اس نعمت کی عظمت اور قدر کو حقیقی معنوں میں سمجھتے ہوں۔ "الحمد للہ" کہیں، اس لیے نہیں کہ آپ کی زندگی بے عیب اور کامل ہے، بلکہ اس لیے کہ اللہ تعالیٰ نے آپ کو آپ کے وہم و گمان اور تصور سے بھی کہیں بڑھ کر عطا فرمایا ہے۔

زیادہ سوچنے نے کچھ لوگوں کو برباد کر کے رکھ دیا ہے۔ لہٰذا، حد سے زیادہ سوچنے کے بجائے استغفار کیجیے۔ یقیناً مصیبتوں اور پریشانیوں سے نجات حل تلاش کرنے کی فکر میں گھلتے رہنے سے نہیں، بلکہ استغفار سے ملتی ہے—جو ہر غم سے کشادگی اور ہر تنگی سے نکلنے کی راہ بناتا ہے، اور جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ آپ کو ایسی جگہ سے رزق عطا فرماتا ہے جہاں سے آپ کا گمان بھی نہیں ہوتا۔

​(ان سے کہا جائے گا:) "کیا میری آیات تمہیں پڑھ کر نہیں سنائی جاتی تھیں، پھر تم انہیں جھٹلاتے تھے؟" وہ کہیں گے: "اے ہمارے رب! ہماری بدبختی ہم پر غالب آ گئی تھی اور ہم واقعی گمراہ لوگ تھے۔ اے ہمارے پروردگار! ہمیں اس (دوزخ) سے نکال لے، پھر اگر ہم نے دوبارہ یہی روش اپنائی تو یقیناً ہم ظالم ہوں گے۔" اللہ فرمائے گا: "اسی میں ذلیل و خوار پڑے رہو اور مجھ سے کلام نہ کرو۔" (سورۃ المؤمنون: ۱۰۵–۱۰۸)

جب صحابہ کرام نے رسول اللہ ﷺ سے دریافت کیا کہ اللہ کے بندوں میں اللہ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: وہ جو اخلاق میں سب سے بہترین ہیں۔ اس لیے انسان کو مسکراہٹ، امید، شائستگی اور اپنے مومن بھائیوں کے ساتھ نرمی اور عاجزی کا رویہ اپنانا چاہیے نہ کہ سخت دلی کا، کیونکہ اللہ خوبصورت ہے اور خوبصورتی کو پسند فرماتا ہے۔ اللہ کی محبت پانا دنیا کی سب سے بڑی خوش قسمتی اور سعادت ہے، جو دنیا کی وہ جنت ہے جس کا ذائقہ چکھے بغیر کوئی آخرت کی جنت میں داخل نہیں ہو سکتا۔

​یہ دنیا اللہ جل و علا کے نزدیک انتہائی بے وقعت اور حقیر ہے، اسی لیے حدیث مبارکہ میں وارد ہے: "اگر اللہ کے نزدیک دنیا کی وقعت ایک مچھر کے پر کے برابر بھی ہوتی، تو وہ کسی کافر کو اس میں سے ایک گھونٹ پانی بھی نہ پلاتا۔" پس اللہ جل و علا کے نزدیک اس دنیا کی کوئی حقیقی قدر و منزلت نہیں ہے، سوائے اس شخص کے لیے جو اسے نیک اعمال کی ادائیگی میں مدد کا ذریعہ بنائے؛ کیونکہ تب یہ اللہ سبحانہ و تعالی کی جانب سے ایک بہترین مددگار اور عمدہ وسیلہ ثابت ہوتی ہے۔