فقط فرج.فضائل

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5397 قَالَ الْإِمَامُ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ صلوات الله علیه ‏ مَا أَظْهَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِنَبِيٍّ تَقَدَّمَ آيَةً- إِلَّا وَ قَدْ جَعَلَ لِمُحَمَّدٍ صلی‌الله‌علیه‌وآله وَ عَلِيٍّ صلوات الله علیه مِثْلَهَا وَ أَعْظَمَ‏ مِنْهَا. 🍐التفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام 373 آن نشانه هایی که خدای عزوجل برای پیامبران گذشته در آیات بیان شده آشکار کرد، مانند یا بزرگتر از آن را برای محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله وعلی صلوات الله علیه قرارداده است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5396 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَأَطْعَمَنَا ثُمَّ رَفَعْنَا أَيْدِيَنَا فَقُلْنَا الْحَمْدُ لِلَّهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام - اللَّهُمَ‏ هَذَا مِنْكَ‏ وَ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِكَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ. 🍐الكافي ‏6/296 ابن بكير گويد: نزد امام صادق عليه السّلام بودم. ايشان به ما غذا داد، سپس دست‌‌هاى‌‌مان را بلند نموديم و گفتيم:«الحمد للّه». امام صادق عليه السّلام فرمود:خدایا، این از جانب تو و از جانب محمد، پیامبر توست. خدایا، ستایش از آن توست. بر محمد و خاندان محمد درود فرست.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5395 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَحَضَرَ وَقْتُ الْعَشَاءِ فَذَهَبْتُ أَقُومُ فَقَالَ اجْلِسْ يَا عَبْدَ اللَّهِ فَجَلَسْتُ حَتَّى وُضِعَ الْخِوَانُ فَسَمَّى حِينَ وُضِعَ الْخِوَانُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ اللَّهُمَ‏ هَذَا مِنْكَ‏ وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ . 🍐المحاسن ‏2/437 يونس بن ظبيان گويد: من همراه امام صادق عليه السّلام بودم، هنگام شام فرا رسيد و من برخاستم كه بروم، امام عليه السّلام فرمود: اى ابو عبد اللّه! بنشين. من نشستم تا اين‌كه سفره را چيدند. حضرت عليه السّلام هنگامى كه سفره را چيدند «بسم اللّه» گفت و زمانى كه از خوردن غذا فارغ شد، فرمود:حمد و سپاس مخصوص خداست. خدایا، این از جانب تو و به واسطه محمد است که درود خدا بر او و خاندانش باد.

عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِنْقَرِيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَحَضَرَ وَقْتُ الْعَشَاءِ فَذَهَبْتُ أَقُومُ فَقَالَ اجْلِسْ يَا عَبْدَ اللَّهِ فَجَلَسْتُ حَتَّى وُضِعَ الْخِوَانُ فَسَمَّى حِينَ وُضِعَ الْخِوَانُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ اللَّهُمَ‏ هَذَا مِنْكَ‏ وَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ‏ . 🍐المحاسن ‏2/437 يونس بن ظبيان گويد: من همراه امام صادق عليه السّلام بودم، هنگام شام فرا رسيد و من برخاستم كه بروم، امام عليه السّلام فرمود: اى ابو عبد اللّه! بنشين. من نشستم تا اين‌كه سفره را چيدند. حضرت عليه السّلام هنگامى كه سفره را چيدند «بسم اللّه» گفت و زمانى كه از خوردن غذا فارغ شد، فرمود:حمد و سپاس مخصوص خداست. خدایا، این از جانب تو و به واسطه محمد است که درود خدا بر او و خاندانش باد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5394 ذَكَرُوا أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ أَكَلَ طَعَاماً مَعَ الْإِمَامِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام فَلَمَّا رَفَعَ الصَّادِقُ عليه السلام يَدَهُ مِنْ أَكْلِهِ قَالَ‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏ اللَّهُمَ‏ هَذَا مِنْكَ‏ وَ مِنْ رَسُولِكَ صلی الله علیه وآله فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَ جَعَلْتَ مَعَ اللَّهِ شَرِيكاً فَقَالَ لَهُ وَيْلَكَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ‏ وَ ما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ‏ وَ يَقُولُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ‏ فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَ اللَّهِ لَكَأَنِّي مَا قَرَأْتُهُمَا قَطُّ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَ لَا سَمِعْتُهُمَا إِلَّا فِي هَذَا الْوَقْتِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام بَلَى قَدْ قَرَأْتَهُمَا وَ سَمِعْتَهُمَا وَ لَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَ فِيكَ وَ فِي أَشْبَاهِكَ‏ أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها وَ قَالَ‏ كَلَّا بَلْ رانَ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُون‏. 🍐كنز الفوائد ‏2/36 ابا حنیفه ملعون در نزد امام صادق علیه السلام بود و غذا میخوردند،پس هنگامیکه امام صادق علیه السلام از غذا خوردن فازغ شدند، از خدا و رسول الله صلی الله علیه وآله تشکر کردند و فرمودند: خداوندا این نعمت و سفره از جانب تو، و از جانب رسول تو بود.  ابوحنیفه ملعون به حضرت گفت:آیا برای خدا شریک قرار دادی - و رسول الله صلی الله علیه وآله را کنار خداوند قرار دادی ؟  حضرت امام صادق عليه السلام فرمودند: وای بر تو، تو را چه میشود؟ خداوند در قرآن کریم میفرماید: کافران - از اهل ایمان - فقط از این انتقام می‌گیرند که چرا خداوند و رسولش، آنان را به فضل (و کرم) خودشان، بی‌نیاز نساختند. خداوند در قرآن کریم در جای دیگر فرمود:برای آنها بهتر است اگر به آنچه خدا و پیامبرش به آنان داده، راضی باشند، و بگویند: «خداوند برای ما کافی است و بزودی خدا و رسولش، از فضل خود به ما می‌بخشند؛ ما تنها رضای ایشان را می‌طلبیم.  ابوحنیفه ملعون گفت: انگار که من تا حالا این دو آیه را نخوانده بودم. امام صادق علیه السلام فرمودند:چرا این آیات را - در فضل وساطت فیض رسول الله - خوانده بودی، و آنها قرائت کرده بودی ولی خداوند در مورد شما و قلب شما نازل فرموده که:آیا آنها در قرآن تدبّر نمی‌کنند، یا بر دلهایشان قفل نهاده شده است،خداوند همچنین درباره شما فرمود:چنین نیست که آنها می‌پندارند، بلکه اعمالشان چون زنگاری بر دلهایشان نشسته است - فلذا هیچوقت حتی با دیدن این آیات ایمان نمی آورید -

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5393 غُرَرِ الْمُرْتَضَى قِيلَ‏ إِنَّ الْجَعْدَ بْنَ دِرْهَمٍ جَعَلَ فِي قَارُورَةٍ مَاءً وَ تُرَاباً فَاسْتَحَالَ دُوداً وَ هَوَامّاً فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ أَنَا خَلَقْتُ ذَلِكَ لِأَنِّي كُنْتُ سَبَبَ‏ كَوْنِهِ‏ فَبَلَغَ ذَلِكَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیه السّلام فَقَالَ لِيَقُلْ كَمْ هِيَ وَ كَمِ الذُّكْرَانُ مِنْهُ وَ الْإِنَاثُ إِنْ كَانَ خَلَقَهُ وَ كَمْ وَزْنُ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ وَ لْيَأْمُرِ الَّذِي سَعَى إِلَى هَذَا الْوَجْهِ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى غَيْرِهِ فَانْقَطَعَ وَ هَرَب‏. 🍐مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ‏4/251 جعد بن درهم در شیشه مقداری خاک و آب ریخت و بعد کرم ها و جانورانی پدید آمد، به یاران خود گفت: من این ها را آفریده ام، چون من وسیله وجود آن ها شده ام. این خبر به حضرت صادق علیه السّلام رسید. فرمود: بگوید تعداد آن ها چقدر است و چند عدد آن نر و چند عدد ماده است؟ اگر او به وجود آورده، وزن هر کدام چه اندازه است و دستور دهد او که آن ها را به این صورت درآورده، به صورت دیگری درآیند. اما او نتوانست جواب بگوید و فرار کرد.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5392 وروي جابر بن عبد الله الأنصاري عن أبي ذر قال كنت جالسا عند النبي صلی‌الله‌علیه‌وآله في المسجد إذ أقبل علي علیه‌السلام فلما رآه مقبلا قال يابا ذر من هذاالمقبل فقلت علي يا رسول الله فقال يابا ذر أتحبه فقلت إي و الله يا رسول الله إني لأحبه وأحب من يحبه فقال يابا ذر أحب عليا وأحب من أحبه فإن الحجاب ألذي بين العبد و بين الله تعالي حب علي بن أبي طالب ع يابا ذر أحب عليا مخلصا فما من امر ئ أحب عليا مخلصا وسأل الله تعالي شيئا إلاأعطاه و لادعا الله إلالباه فقلت يا رسول الله إني لأجد حب علي بن أبي طالب علي كبدي كبارد الماء أوكعسل النحل أوكآية من كتاب الله أتلوها و هوعندي أحلي من العسل فقال رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله نحن الشجرة الطيبة والعروة الوثقي ومحبونا ورقها فمن أراد الدخول إلي الجنة فليستمسك بغصن من أغصانها. 🍐اعلام الدین فی صفات المومنین ۱۳۵ جابر بن عبدالله انصاری از ابوذر نقل می‌کند که گفت:در مسجد نزد پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله نشسته بودم که علی علیه‌السلام وارد شد. هنگامی که پیامبر او را در حال آمدن دید، فرمود:ای ابوذر! این شخصی که می‌آید کیست؟ گفتم:علی است، ای رسول خدا. فرمود:ای ابوذر! آیا او را دوست داری؟ گفتم: آری، به خدا سوگند، ای رسول خدا! من او را دوست دارم و هر کس را که او را دوست بدارد نیز دوست می‌دارم. پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود:ای ابوذر! علی را دوست بدار و هر کس را که او را دوست می‌دارد نیز دوست بدار؛ زیرا حجابی که میان بنده و خدای متعال است، محبت علی بن ابی‌طالب است. ای ابوذر! علی را از روی اخلاص دوست بدار؛ زیرا هیچ‌کس علی را خالصانه دوست نداشت و از خداوند متعال چیزی درخواست نکرد، مگر آنکه خداوند آن را به او عطا کرد، و هیچ‌گاه خدا را نخواند مگر اینکه خداوند دعای او را اجابت کرد. ابوذر گفت: ای رسول خدا! من محبت علی بن ابی‌طالب را در درون خود همچون خنکی آب، یا همچون شیرینی عسل، یا مانند آیه‌ای از کتاب خدا که آن را تلاوت می‌کنم، می‌یابم؛ بلکه محبت او نزد من از عسل نیز شیرین‌تر است. پس رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود:ما همان درخت پاکیزه‌ایم و همان دستگیره محکم و استوار؛ و دوستداران ما برگ‌های آن هستند. پس هر کس می‌خواهد وارد بهشت شود، باید به شاخه‌ای از شاخه‌های آن چنگ زند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5391 عن جابر قال: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه واله يقول من أحب أن يمشي في رحمة الله وأن يصبح في رحمة الله عليه فلا يدخلن بقلبه شك بأن ذريتي أفضل الذريات ووصيي أفضل الأوصياء،توسلوا بمحبتنا إلى الله تعالى، واستشفعوا بنا فإن بنا تكرمون، وبنا تحبون وبنا ترزقون: فإذا غاب منا صلوات الله علیه غائب فمحبونا أمناؤنا،فمحبونا أمثالنا غدا كلهم في الجنة. 🍐المودة في القربى (ابن شهاب الهمداني) 279 . ينابيع المودة لذوي القربى (قندوزي) ٢/٢٦٦ . شرح إحقاق الحق (مرعشي) ١٨/٥٢١ رسول خدا صلى اللّه عليه واله فرمود:هر کسی که دوست دارد صبح بیدار شود و در رحمت خدا غوطه ور باشد و روی زمین راه برود در حالیکه در رحمت خدا غرق است پس باید در دل خود به اندازه سر سوزنی شک نداشته باشد که ذریه من بهترین نسل آدم علیه السلام در زمین هستند، و جانشین من نیز بهترین و برترین جانشینهای خداوند از نسل انبیاء علیهم السلام در زمین هستند پس بوسیله محبت ما به خداوند توسل کنید، و محبت ما را سبب شفاعت خودتان در درگاه الهی قرار دهید، و بوسیله ما از خداوند شفاء بخواهید چون بوسیله ماست که خداوند شما را عزیز و مقرب میگرداند بوسیله ماست که خداوند شما را دوست دارد، و بوسیله ماست که خداوند به شما رزق و روزی میدهد. و وقتی غائب ما صلوات الله علیه از دیدگان شما پنهان گشت محبین ما امین های ما هستند،کسانی که ما را دوست دارند فردا قیامت مثل ما در کنار ما در بهشت هستند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5391 قَالَ الْإِمَامُ الْحُسَيْنِ صلوات الله علیه:ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ وَ قَالَ‏ أَنَا ابْنُ عَلِيِّ الْخَيْرِ مِنْ آلِ هَاشِمٍ‏ كَفَانِي‏ بِهَذَا مَفْخراً حِينَ أَفْخَر 🍐مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ‏4/80 (امام حسین صلوات الله علیه در روز عاشورا در مقابل دشمنان رجز می خواند) و سپس بر روی اسب سوار شد و فرمود:من پسر علی صلوات الله علیه هستم كه طيب و طاهر و از آل هاشم است.همین افتخار، برای مباهاتم کافی است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5390 أَبُو نُعَيْمٍ فِي حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ بِالْإِسْنَادِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ علیه السلام قَالَ الْحَسَنُ‌ علیه السلام إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّي أَنْ أَلْقَاهُ وَ لَمْ أَمْشِ إِلَى بَيْتِهِ فَمَشَى عِشْرِينَ مَرَّةً مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى رِجْلَيْهِ. 🍐مناقب آل ابی طالب ابن شهر آشوب 4/14 امام حسن بن علی علیه السلام فرمود:من از پروردگارم شرم دارم که او را ملاقات کنم و پیاده به خانه‌اش نرفته باشم. پس بیست بار پیاده از مدینه به حج رفت.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5389 قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام‌ إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ علیه السلام حَجَّ خَمْساً وَ عِشْرِينَ حِجَّةً مَاشِياً وَ قَاسَمَ اللَّهَ تَعَالَى مَالَهِ مَرَّتَيْنِ وَ فِي خَبَرٍ قَاسَمَ رَبَّهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ حَجَّ عِشْرِينَ حِجَّةً عَلَى قَدَمَيْهِ. 🍐مناقب آل ابی طالب ابن شهر آشوب 4/14 امام صادق علیه السلام فرمود: حسن بن علی علیه السلام بیست و پنج بار پیاده به حج رفت و دو بار مال خود را با خدای تعالی تقسیم کرد و در روایتی دیگر آمده است که سه بار مال خود را با پروردگارش تقسیم کرد و بیست بار پیاده به حج رفت.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5388 حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ (قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ)، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ، عَنْ أَبِي الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رَجَاءِ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ الْعُرَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مُخْتَارٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ جُنْدَبٍ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ خَادِماً لِلنَّبِيِّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، فَكَانَ إِذَا ذَكَرَ عَلِيّاً (عَلَيْهِ السَّلَامُ) رَأَيْتُ‏ السُّرُورَ فِي وَجْهِهِ. 🍐الأمالي (للطوسي) 624 انس بن مالک ملعون گوید: خدمتکار پیامبر صَلی الله علیهِ و آله بودم، هرگاه نزد آن حضرت از علی علیه السّلام یاد می­شد، شادمانی بر رخسار مبارک ایشان آشکار می­گردید.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5387 قال امیرالمومنین علی صلوات الله علیه: من عرفني‏ من‏ شيعتي‏ بسرائر معرفتي»، و أنني اسم اللّه العظيم و وجهه الكريم و حجابه في هذا الهيكل الترابي و العالم البشري، و انني في الجسد المركب آية اللّه و كلمته في خلقه فإنه غدا إذا رآني لا يزداد في معرفتي يقينا لأنه لم يرتب فيّ من وراء الحجاب، فكيف يرتاب عند كشف الحجاب؟ 🍐مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليه السلام 281 امیرالمومنین علی صلوات الله علیه فرمود: کدام یک از شیعیانم به اعماق معرفت من رسیده است؟من که اسم اعظم خداوند و وجه کریم اویم،با این هیکل خاکی و انسانی پرده دار ذات خداوندم،آیت پروردگار و کلمه ی خداوند در میان مخلوقاتم،فردای قیامت که پیشگاه حقیقت شود پدیدة،در معرفت من،به یقین او چیزی اضافه نمی شود،زیرا او در این دنیا و با این همه حجاب در برابر شناخت در مورد من لحظه ای تردید نکرد،پس چگونه با روشن شدن آفتاب حقیقت گرفتار شک شود؟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5386 قال ابن عباس،قال بيهس بن صاف بن حاف بن لامو بن بيهس‏:أخبرني عن‏ اسمك‏ لم‏ سمّيت عليّا؟ قال امیرالمومنین علی صلوات الله علیه: لأنّ اللّه الأعلى قد أعلى أمري. 🍐إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف ‏1/108 بیهس گفت: از نامت به من بگو، چرا نام خود را علی گذاشتی؟ امیرالمومنین علی صلوات الله علیه فرمود: چون خداوند متعال مقام مرا بالا برده است.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5385 قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِين صلوات الله علیه:لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيَا عَلَيْنَا بَعْدَ شِمَاسِهَا عَطْفَ الضَّرُوسِ‏ عَلَى‏ وَلَدِهَا. [قال قوم؛عني امیرالمومنین علیه السلام بذلک المختار بن ابی عبيدة الثقفی حین خرج ثائرا بدم الحسین علیه السلام فانتقم من أعدائه و سفک من دماء قتلة الحسین علیه السلام عرما سفک. 🍐کتاب معارج نهج البلاغة (بیهقی)(قرن ششم) 437/2104 حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمود: دنيا بعد از چموشى همچون بازگشت مهربانانه شتر سركش بر فرزند خويش به ما باز مى‏گردد. برخی گفتند: منظور امیرالمؤمنین علیه السلام از آن،مختار بن ابی عبیده ثقفی بود، آنگاه که برای قیام به خون حسین علیه السلام خروج کرد و از دشمنانش انتقام گرفت و مقدار زیادی از خون قاتلان حسین علیه السلام را ریخت.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5384 قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِين صلوات الله علیه:انا الذي اكون الاشياء بعد تكوينها بأمر ربي. 🍐بحر المعارف (الصمداني) 2/564 امیرالمومنین علی صلوات الله علیه فرمود:من کسی هستم که ایجاد کردم اشیاء را بعد از اینکه به مرتبه وجود رسیدن.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5383 قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِين صلوات الله علیه:اني قيوم على كل قيم. 🍐اسرار ذبح العظيم 112 امیرالمومنین علی صلوات الله علیه فرمود:هر قیمی که در عالم است،من قائم بر آن قیم هستم.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5382 قَالَ أَمِيرُالْمُؤْمِنِين صلوات الله علیه:انا وجه الله الباقي بعد فناء كل شیء. 🍐اسرار ذبح العظيم 54 امیرالمومنین علی صلوات الله علیه فرمود:من آن وجه خدا هستم که پس از فنای هر چیز،باقی می‌ماند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5381 عن الحسن بن علي بن فضّال، قال: قال موسى بن عطية النيسابوري:قَالَ الْإِمَامِ الصَّادِق‏ عليه السلام:سبحان اللّه، الذي أودع‏ الذخائر وليه و النائب عنه في خليقته، ليريهم قدرته، و يكون الحجّة عليه. 🍐الثاقب في المناقب 418 پاک و منزه است خدایی که ذخائرش را نزد ولی و جانشین خود در میان مخلوقات قرار داد تا قدرت خود را به آنان نشان دهد و حجت را بر ایشان تمام کند.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُم‏ وَ العَن أعدائهم أَجْمعين 🍎فضیلت شماره 5380 وَ وَجَدْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ نُسْخَةَ كِتَابِ الْحِبَاءِ وَ الشَّرْطِ مِنَ الرِّضَا عَلِيِّ بْنِ مُوسَى علیه السلام إِلَى الْعُمَّالِ فِي شَأْنِ الْفَضْلِ بْنِ سَهْلٍ وَ أَخِيهِ وَ لَمْ أُرَوَّ ذَلِكَ عَنْ أَحَد ... وَ جَعَلَهُمْ مَعْدِنَ‏ الْإِمَامَةِ وَ الْخِلَافَةِ. 🍐عيون أخبار الرضا عليه السلام ‏2/154 خداوند آل الله علیهم السلام را معدن امامت و خلافت قرار داده است.