ru
Feedback
الفقه السلفي

الفقه السلفي

Открыть в Telegram

📺 #منهج_الألباني t.me/manhajalalbany 📺 #الألباني t.me/albany1 📺 #خَرَّجَ_الألباني t.me/albaany 📺 #السلف t.me/assalaf 📺 #العقيدة_السلفية t.me/assalafie 📺 #الفقه_السلفي t.me/assalafi

Больше
977
Подписчики
Нет данных24 часа
-17 дней
-630 день
Привлечение подписчиков
июль '26
июль '26
+3
в 0 каналах
июнь '26
+8
в 7 каналах
Get PRO
май '26
+13
в 5 каналах
Get PRO
апрель '26
+7
в 5 каналах
Get PRO
март '26
+12
в 9 каналах
Get PRO
февраль '26
+7
в 10 каналах
Get PRO
январь '26
+7
в 1 каналах
Get PRO
декабрь '25
+9
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+3
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '25
+8
в 10 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+8
в 10 каналах
Get PRO
август '25
+6
в 10 каналах
Get PRO
июль '25
+12
в 10 каналах
Get PRO
июнь '25
+11
в 10 каналах
Get PRO
май '25
+8
в 10 каналах
Get PRO
апрель '25
+10
в 10 каналах
Get PRO
март '25
+6
в 10 каналах
Get PRO
февраль '25
+6
в 10 каналах
Get PRO
январь '25
+7
в 5 каналах
Get PRO
декабрь '24
+32
в 5 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+14
в 10 каналах
Get PRO
октябрь '24
+12
в 10 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+11
в 10 каналах
Get PRO
август '24
+17
в 10 каналах
Get PRO
июль '24
+17
в 5 каналах
Get PRO
июнь '24
+16
в 5 каналах
Get PRO
май '24
+18
в 10 каналах
Get PRO
апрель '24
+27
в 9 каналах
Get PRO
март '24
+22
в 10 каналах
Get PRO
февраль '24
+20
в 10 каналах
Get PRO
январь '24
+18
в 5 каналах
Get PRO
декабрь '23
+17
в 11 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+10
в 5 каналах
Get PRO
октябрь '23
+15
в 7 каналах
Get PRO
сентябрь '23
+10
в 0 каналах
Get PRO
август '23
+16
в 0 каналах
Get PRO
июль '23
+11
в 0 каналах
Get PRO
июнь '23
+21
в 0 каналах
Get PRO
май '23
+26
в 0 каналах
Get PRO
апрель '23
+20
в 0 каналах
Get PRO
март '23
+9
в 0 каналах
Get PRO
февраль '23
+13
в 0 каналах
Get PRO
январь '23
+19
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '22
+22
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '22
+21
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '22
+30
в 0 каналах
Get PRO
август '22
+42
в 0 каналах
Get PRO
июль '22
+39
в 0 каналах
Get PRO
июнь '22
+24
в 0 каналах
Get PRO
май '22
+32
в 0 каналах
Get PRO
апрель '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
март '22
+25
в 0 каналах
Get PRO
февраль '22
+24
в 0 каналах
Get PRO
январь '22
+56
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '21
+29
в 0 каналах
Get PRO
ноябрь '21
+30
в 0 каналах
Get PRO
октябрь '21
+34
в 0 каналах
Get PRO
сентябрь '21
+24
в 0 каналах
Get PRO
август '21
+32
в 0 каналах
Get PRO
июль '21
+25
в 0 каналах
Get PRO
июнь '21
+33
в 0 каналах
Get PRO
май '21
+43
в 0 каналах
Get PRO
апрель '21
+53
в 0 каналах
Get PRO
март '21
+57
в 0 каналах
Get PRO
февраль '21
+42
в 0 каналах
Get PRO
январь '21
+53
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '20
+1 370
в 0 каналах
Дата
Привлечение подписчиков
Упоминания
Каналы
10 июля+1
09 июля0
08 июля0
07 июля0
06 июля0
05 июля0
04 июля+1
03 июля0
02 июля+1
01 июля0
Посты канала
photo content

2
Нет текста...
11
3
Нет текста...
13
4
Нет текста...
10
5
Нет текста...
10
6
Нет текста...
11
7
︻︻︻︻︻︻︻︻ 📺 #العقيدة_السلفية https://t.me/assalafie ︼︼︼︼︼︼︼︼ 🔖 قال الإمام ابن حزم الأندلسي (المتوفى سنة 456 هـ): *(‏ضمُّ أقوال النبي بعضها إلى بعض فرضٌ ولا يحلُّ ضرب بعضها ببعض، لأنها كلها حق من عند الله، قال تعالى: {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا}).* [ 📚 المحلى لابن حزم ٢٥٧/٢ ] ⤴️ هذا القول للإمام ابن حزم الأندلسي يؤكد فيه على قاعدة أساسية في فهم النصوص الشرعية، وهي أنه لا تعارض في وحي الله، وأن الأحاديث النبوية يكمل بعضها بعضاً ولا تتناقض. 📝 تفصيل تفسير قوله في النقاط التالية: 》وجوب الجمع لا التعارض: يرى ابن حزم أن جميع ما صحَّ عن النبي من أقوال هو "حق من عند الله". وبالتالي، فإن كان هناك حديثان أو قولان يبدوان في ظاهرهما متعارضين، فإن الواجب على العالم والمكلف هو "ضم" هذه الأقوال، أي التوفيق بينها والجمع بين معانيها في فهم واحد يزيل الظن بالتعارض، بدلاً من إعمال أحدهما وإلغاء الآخر أو ضربهما ببعضهما. 》استحالة الاختلاف في الوحي: استدل ابن حزم بقوله تعالى: {ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا}؛ فبما أن كلام النبي يوحى إليه من الله عز وجل، فهو معصوم من التناقض الجذري أو التعارض الذي يُبطل أحدهما الآخر. فكل اختلاف ظاهري مرده إلى قصور فهم المجتهد أو عدم إلمامه بقرائن النصوص وسياقاتها. 》المنهج الظاهري: يُعرف عن الإمام ابن حزم اتباعه المدرسة الظاهرية، وهو يرى في هذا السياق أن النصوص تُحمل على ظاهرها، وتُجمع النصوص كلها وتُنزّل كلٌّ في حالتها وموضعها لتكتمل الصورة التشريعية دون إسقاط أي نص صحيح. عماد الدين الشامي ︻︻︻︻︻︻︻︻ 📺 #السلف  https://t.me/assalaf ︼︼︼︼︼︼︼︼
7
8
📕 صحيح البخاري : 📗 كتاب العمل في الصلاة : 📙 باب التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ: «1203» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ *عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: ((التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ)).* [تحفة 15141- 80/ 2]. «1204» حَدَّثَنَا يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ *عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ : ((التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ)).* [أطرافه 684، 1201، 1218، 1234، 2690، 2693، 7190، تحفة 4686]. ︻︻︻︻︻︻︻︻ 📺 #صحيح_السيرة https://t.me/sahih_alsire ︼︼︼︼︼︼︼︼
10
9
Нет текста...
14
10
Нет текста...
17
11
Нет текста...
18
12
Нет текста...
14
13
Нет текста...
13
14
Нет текста...
14
15
Нет текста...
14
16
Нет текста...
12
17
Нет текста...
13
18
Video de Mido Mido
Video de Mido Mido
10
19
︻︻︻︻︻︻︻︻ 📺 #العقيدة_السلفية https://t.me/assalafie ︼︼︼︼︼︼︼︼ 🛑 من بدع الوضوء مسح الأذنين 🛑 🔖 قال الإمام ابن حزم الأندلسي: *(مسح الأذنين في الوضوء ليس فرضًا، ولا هما من الرأس، لأن الآثار في ذلك واهية كلها.)* [ 📚 المحلى لابن حزم ١٦/٣ ] ⤴️ يقصد الإمام ابن حزم الأندلسي في عبارته الشهيرة من كتاب المحلّى بالآثار أن مسح الأذنين ليس ركنًا (فرضًا) في الوضوء ولا يلزمهما نفس حكم مسح الرأس، وذلك لسببين رئيسيين: » عدم كونهما من الرأس لغةً وشرعًا: يرى أن الأذن عضو مستقل بحد ذاته ولا يشمله اسم "الرأس" المذكور في آية الوضوء، بدليل أنه لو كانتا جزءاً منه لوجب مسحهما كباقي أجزاء الرأس، أو لحلقهما الحاج في النسك. » ضعف الأحاديث (الآثار): يعتبر أن جميع الأحاديث التي وردت في مسح الأذنين وتبيّن كيفيتهما ضعيفة أو "واهية" من حيث السند ، مما لا يصلح للاستدلال به لإثبات الوجوب.وبناءً على مدرسة الظاهرية التي يتبعها، يرى أن الأحكام الشرعية تُؤخذ من ظاهر النصوص الصحيحة، ولذلك ذهب إلى أن مسح الأذنين ليس واجباً ولا سنة . عماد الدين الشامي ︻︻︻︻︻︻︻︻ 📺 #السلف  https://t.me/assalaf ︼︼︼︼︼︼︼︼
14
20
︻︻︻︻︻︻︻︻ 📺 #العقيدة_السلفية https://t.me/assalafie ︼︼︼︼︼︼︼︼ 🔖 قال الإمام ابن حزم الأندلسي: *(مسح الأذنين في الوضوء ليس فرضًا، ولا هما من الرأس، لأن الآثار في ذلك واهية كلها.)* [ 📚 المحلى لابن حزم ١٦/٣ ] ⤴️ يقصد الإمام ابن حزم الأندلسي في عبارته الشهيرة من كتاب المحلّى بالآثار أن مسح الأذنين ليس ركنًا (فرضًا) في الوضوء ولا يلزمهما نفس حكم مسح الرأس، وذلك لسببين رئيسيين: » عدم كونهما من الرأس لغةً وشرعًا: يرى أن الأذن عضو مستقل بحد ذاته ولا يشمله اسم "الرأس" المذكور في آية الوضوء، بدليل أنه لو كانتا جزءاً منه لوجب مسحهما كباقي أجزاء الرأس، أو لحلقهما الحاج في النسك. » ضعف الأحاديث (الآثار): يعتبر أن جميع الأحاديث التي وردت في مسح الأذنين وتبيّن كيفيتهما ضعيفة أو "واهية" من حيث السند ، مما لا يصلح للاستدلال به لإثبات الوجوب.وبناءً على مدرسة الظاهرية التي يتبعها، يرى أن الأحكام الشرعية تُؤخذ من ظاهر النصوص الصحيحة، ولذلك ذهب إلى أن مسح الأذنين ليس واجباً ولا سنة . عماد الدين الشامي ︻︻︻︻︻︻︻︻ 📺 #السلف  https://t.me/assalaf ︼︼︼︼︼︼︼︼
1