احناف خواف

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند: 🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد» 💠💠💠💠💠💠💠 🆔:https://t.me/ahnafekhaf 🌐: www.ahnafekhaf.com

💠اصلاح و تزکیه سکوت؛ گنجی از طلا و زینتِ مؤمن سکوت گنجی است که بسیاری از مردم از ارزش و زیبایی آن بی‌خبرند. پیروز واقعی کسی است که در هنگام خشم، اختلاف و وسوسه‌ی سخن گفتن، زبان خود را مهار کند. از حضرت سلیمان علیه‌السلام نقل شده است: «اگر سخن گفتن از نقره باشد، سکوت از طلاست.»

💠جبران خلیل جبران می‌نویسد: «من سکوت را از آدم پرگو، بردباری را از آدم خشمگین و مهربانی را از نامهربان آموخته‌ام.»

هر لحظه که می‌خواهی سخن ناپسندی بر زبان آوری، به یاد داشته باش که فردا در محکمه‌ی الهی همان سخن، گواه کردار تو خواهد بود و برای بازخواستت کافی است. هر سخنی که بر زبان جاری می‌شود، پیش از آنکه به گوش دیگران برسد، از قلب گوینده عبور می‌کند. اگر دل به نور ایمان و یاد خدا روشن باشد، زبان نیز جز خیر، صداقت و مهربانی بر زبان نمی‌آورد. اما هنگامی که دل از ذکر خدا غافل شود، زبان به آسانی گرفتار غیبت، تهمت، دروغ و سخنان بیهوده می‌شود. از همین رو، اصلاح زبان از اصلاح قلب آغاز می‌شود.

خداوند متعال می‌فرماید: ﴿لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ﴾ «در بسیاری از سخنان پنهانی آنان خیری نیست، مگر کسی که به صدقه، کار نیک یا اصلاح میان مردم فرمان دهد.» رسول خدا ﷺ فرمود: «یا سخن خیر بگویید یا سکوت اختیار کنید.»

📎زبان، کوچک‌ترین عضو بدن است؛ اما بزرگ‌ترین خیرها و بزرگ‌ترین شرها از آن پدید می‌آید. با یک کلمه، دلی شاد می‌شود، اختلافی پایان می‌یابد و انسانی به راه حق هدایت می‌گردد؛ و با یک کلمه نیز ممکن است آبروی مسلمانی ریخته شود، دوستی‌ها به دشمنی تبدیل گردد و خشم خداوند بر انسان نازل شود. ازاین‌رو، عاقل پیش از آنکه سخنی بر زبان آورد، آن را از صافی عقل و ایمان عبور می‌دهد؛ اگر برای خدا و در راه خیر بود، می‌گوید و اگر نبود، سکوت را برمی‌گزیند؛ زیرا سکوتِ حکیمانه، خود نوعی سخن گفتن است. حضرت لقمان حکیم می‌فرماید: «سکوت عبادتی است بدون رنج، مقامی است بدون زحمت، قلعه‌ای است بدون دیوار، آسایشی است برای کرام‌الکاتبین و پرده‌ای است برای پوشاندن عیب‌ها.» تا مرد سخن نگفته باشد. عیب و هنرش نهفته باشد. 📌 انسان تا زمانی که سخن نگفته است، مالک سخن خویش است؛ اما همین که سخنی بر زبان آورد، اسیر همان سخن می‌شود. چه بسیار کلماتی که در یک لحظه بر زبان جاری شدند، اما سال‌ها حسرت و پشیمانی به دنبال داشتند، و چه بسیار سکوت‌هایی که عزت، آرامش و رضایت الهی را برای انسان به ارمغان آوردند. خردمند پیش از سخن گفتن می‌اندیشد و زبان خود را جز برای حق، خیر و اصلاح به حرکت درنمی‌آورد.

حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه را دیدند که سنگی در دهان خود گذاشته است. علت را پرسیدند. فرمود: «بیشتر لغزش‌های من از همین زبان بوده است.» پیامبر اکرم ﷺ فرمود: «آیا شما را از آسان‌ترین عبادت‌ها آگاه نسازم؟» صحابه عرض کردند: «آری، ای رسول خدا!» فرمود: «خوش‌اخلاقی و سکوت.» ➖امام محمد غزالی رحمه‌الله می‌فرماید: «سخن گفتن چهار گونه است: نخست، سخنی که سراسر زیان است؛ دوم، سخنی که هم سود دارد و هم زیان؛ سوم، سخنی که نه سودی دارد و نه زیانی؛ و چهارم، سخنی که سراسر سود و منفعت است. انسان خردمند سه قسم نخست را رها می‌کند و تنها به سخنی می‌پردازد که خیر و منفعت در آن باشد.»

✔️پس شایسته است مؤمن، زبان خود را به یاد خدا، تلاوت قرآن، امر به معروف، نهی از منکر، اصلاح میان مردم و سخنان نیک بیاراید و از هر گفتاری که سودی در دین و دنیای او ندارد، پرهیز کند. سکوتی که انسان را از گناه بازدارد، عبادتی بزرگ و نشانه‌ی کمال عقل است؛ اما هرگاه دفاع از حق، امر به معروف، نهی از منکر، نصیحت مسلمانان یا یاری مظلوم لازم باشد، سکوت جایز نیست. مؤمن کسی است که زبانش را تنها برای رضای خدا، گفتار حق، اصلاح میان مردم و یاد پروردگار به کار گیرد. برگرفته از کتاب: معالجه‌ی اخلاق مولف: دکتر بابک محمودی کهریز 💠💠💠💠💠💠💠 🌐: https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#عکس_نوشته قال اللهﷻ ﴿إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ..﴾ ﴿همانا این قرآن به راهی هدایت می‌کند که استوارترین راه است.﴾ پس بگذار روزت با نور قرآن آغاز شود، و قرآن نوری بر نورِ دلت بیفزاید. قرآن تو را به آنچه زندگی و سرانجامت را سامان می‌بخشد، هدایت می‌کند. قرآن تو را در انتخاب تصمیم‌های درست و در همه امور زندگی‌ات راهنمایی می‌کند. و از بزرگ‌ترین محرومیت‌ها این است که روزت برای هر کاری جا داشته باشد، اما برای تلاوت و تدبر در قرآن نه... پس برحذر باش!

▫️سخنران نماز جمعه خواف: 💠بسیاری از مشکلات امروز جامعه ریشه در کم‌رنگ شدن نقش مساجد دارد به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی محمد میراحمدی در مراسم نماز جمعه ۱۲ تیرماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ) پیرامون موضوع نقش مسجد در آموزش قرآن، تربیت دینی و اصلاح خانواده و جامعه به ایراد سخن پرداخت. مدرس حوزه علمیه احمدیه تربت جام در آغاز سخن بیان داشت: خدای متعال برای هدایت انسان‌ها و جن‌ها قرآن کریم را نازل فرموده است. در روزگاری که عصر علم و دانش نامیده می‌شود، بزرگ‌ترین معجزه الهی، یعنی قرآن، در اختیار بشر قرار دارد. ایمان به قرآن، عمل به دستورات آن و بهره‌گیری از هدایتش، وظیفه هر انسان است. امروزه هر جا که بنگریم، مردم از مشکلات، سختی‌ها و گرفتاری‌های زندگی سخن می‌گویند؛ مشکلاتی که بسیاری از آن‌ها برای یک مسلمانِ پایبند به دین، قابل حل است. علت این نابسامانی‌ها چیست؟ چرا انسان در تربیت فرزند، اداره خانواده و حضور در جامعه با مشکل روبه‌رو می‌شود؟ راه‌حل قرآن برای این مشکلات چیست؟ سخنران نماز جمعه خواف ادامه داد: پاسخ قرآن در آیه‌ای است که تلاوت شد: «إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ»؛ آبادکنندگان واقعی مساجد، مؤمنان به خدا هستند. سنت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم، تفسیر عملی قرآن است؛ ازاین‌رو باید ببینیم رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم این آیه را چگونه تفسیر کرده‌اند. تفسیر علما بر پایه علوم مختلفی مانند صرف، نحو، معانی، بیان و دیگر علوم اسلامی است، اما تفسیر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، کامل‌ترین و معتبرترین تفسیر قرآن به شمار می‌آید. مولوی میراحمدی افزود: با مراجعه به کتاب‌های حدیث، به‌ویژه صحیح بخاری، می‌بینیم که امام بخاری رحمه‌الله در تفسیر این آیه، بابی با عنوان «همکاری در ساخت مسجد» آورده است. در این باب، احادیثی درباره اهمیت ساخت و آبادانی مسجد نقل شده است؛ از جمله اینکه حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه هنگام توسعه مسجد نبوی، از بهترین مصالح استفاده کردند و این عمل را با حدیث پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم استدلال نمودند که:«هر کس برای رضای خدا مسجدی بنا کند، خداوند در بهشت خانه‌ای بهتر برای او بنا خواهد کرد.» از این حدیث روشن می‌شود که ساخت مسجد و مشارکت در آن، از بزرگ‌ترین اعمال صالح است و هر مسلمانی، به اندازه توان خود، باید در این کار خیر سهیم باشد. وی ادامه داد: آبادانی مسجد تنها به ساختن دیوارها، سقف و ظاهر آن نیست. حقیقت آبادانی مسجد، به اعمالی است که در آن انجام می‌شود؛ عبادت، ذکر خدا، آموزش قرآن، تعلیم احکام دین و تربیت مسلمانان، روح و حقیقت مسجد را شکل می‌دهد. ارزش مسجد به معنویت و عبادتی است که در آن جریان دارد، نه صرفاً به ساختمان آن. در کتاب‌های حدیث، حتی آداب حضور در مسجد نیز با دقت بیان شده است؛ زیرا مسجد، مرکز تعلیم و تربیت اسلامی و جایگاه آموزش همه احکام و آداب دین است. مسجد، محل یادگیری، آموزش و پرورش انسان‌های مؤمن است و این همان رسالتی است که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم بر عهده داشتند. مدرس حوزه علمیه احمدیه تربت جام بیان داشت: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم برای این مبعوث شدند که قرآن، یعنی کلام خداوند، را به انسان‌ها تعلیم دهند. جایگاه اصلی این تعلیم، مسجد است. خداوند پیامبر را فرستاد تا هم الفاظ قرآن و هم معانی آن را به مردم بیاموزد. حتی اگر کسی عرب‌زبان باشد، نمی‌تواند قرآن را بدون آموزش پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم به درستی فرا بگیرد. بزرگ‌ترین صحابه، همچون حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه نیز قرآن را از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم آموختند؛ زیرا فهم صحیح قرآن تنها از طریق تعلیم پیامبر امکان‌پذیر است. سخنران نماز جمعه خواف گفت: رسالت دیگر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم، آموزش معانی و احکام قرآن بود. امروز نیز این وظیفه بر عهده علما و مراکز دینی است. هرچند در بسیاری از مساجد، آموزش قرآن، نماز و عقاید انجام می‌شود، اما این مقدار کافی نیست. همان‌گونه که مساجد باید از نظر ساختمان و تعداد به اندازه‌ای باشند که هیچ مسلمانی برای حضور در نماز با مشکل مواجه نشود، از نظر علمی و معنوی نیز باید به اندازه کافی آباد باشند. مسجد باید مرکز آموزش قرآن، حدیث، احکام و تربیت اسلامی باشد. متأسفانه این جنبه از آبادانی مساجد در بسیاری از موارد کمرنگ شده و به همین دلیل، بسیاری از مردم حتی از نیاز واقعی خود به آموزش دین آگاه نیستند. 💠💠💠💠💠💠💠 🌐: https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠رسول الله صلى الله عليه و آله سلم می‌فرمايند: 🔸«هر كس يك درود و صلوات بر من بفرستد، الله در عوض آن، ده بار برايش درود و صلوات می‌فرستد» 💠💠💠💠💠💠💠 🆔:https://t.me/ahnafekhaf 🌐: www.ahnafekhaf.com

💠اصلاح و تزکیه اصلاح از خانه خدا آغاز می‌شود مسجد، خانه خدا بر روی زمین و پناهگاه دل‌های مؤمن است. کسی که در خانه خدا می‌نشیند، مهمان پروردگار خویش است. آیا سزاوار است که مهمان در محضر میزبان، به غفلت و بی‌ادبی بنشیند؟ هرگز. فرشتگان الهی گرد کسانی حلقه می‌زنند که در خانه‌های خدا حضور یافته‌اند و برای آنان طلب رحمت و مغفرت می‌کنند. از همین رو، مسجد حرم الهی است و برای ورود به آن باید آداب بندگی را رعایت کرد؛ از پایین آوردن صدا، گوش سپردن با ادب به سخن حق، پرهیز از گفت‌وگوهای بیهوده، تا جا باز کردن برای برادران مسلمان و احترام به حرمت این مکان مقدس. 📎این خانه‌ها، تنها ساختمان‌هایی از سنگ و آجر نیستند؛ بلکه جایگاه نزول رحمت، آرامش و نور الهی‌اند. انسانی که از مسجد فاصله می‌گیرد، کم‌کم از نور فاصله می‌گیرد و هرگاه از نور دور شد، تاریکی آرام‌آرام راه دلش را پیدا می‌کند. تاریکی گناه، یکباره وارد نمی‌شود؛ نخست چراغ نماز کم‌نور می‌شود، سپس چراغ ذکر، بعد چراغ توبه و سرانجام دل، راه را از چاه تشخیص نمی‌دهد.

در حدیثی قدسی آمده است: «خانه‌های من در زمین، مساجد هستند و آبادکنندگان آنها، دیدارکنندگان من‌اند. هر کس در خانه خود پاکیزه شود، سپس برای دیدار من به خانه‌ام بیاید، بر صاحب‌خانه است که مهمان خود را گرامی بدارد.»

➖چه افتخاری از این بالاتر که انسان، مهمان خدای متعال باشد؟ هر بار که به مسجد می‌روی، به خود یادآوری کن که به مهمانی پروردگار دعوت شده‌ای؛ و شایسته نیست مهمان با لباس گناه و دل آلوده بر سفره کرامت الهی حاضر شود. 📌تزکیه نفس، از درِ مسجد آغاز می‌شود. همان‌گونه که کفش‌های خود را پشت در مسجد از پا بیرون می‌آوریم، باید کینه، حسد، تکبر، ریا و خودخواهی را نیز پشت درِ دل بگذاریم. چه سود که پا به مسجد برسد، اما دل هنوز در بازار دنیا سرگردان باشد؟

💠هنگامی که وارد مسجد می‌شوی، با پای راست وارد شو و دعایی را که رسول خدا ﷺ به ما آموخته است، بخوان: «بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك.» «به نام خدا، درود و سلام بر رسول خدا. پروردگارا! گناهانم را بیامرز و درهای رحمتت را به رویم بگشا.»

📌مسجد تنها متعلق به مردان نیست؛ بلکه زنان نیز با رعایت حجاب، عفاف و آداب حضور در مسجد، از این سرچشمه نور و رحمت بهره‌مند می‌شوند. 📎آباد کردن مسجد، تنها با ساختن دیوار و سقف آن نیست؛ بلکه با اقامه نماز، حضور در جماعت، آموزش قرآن، ذکر خدا و دعوت دیگران به خیر نیز مسجد آباد می‌شود. صف اول نماز، فضیلتی بزرگ دارد؛ پر کردن صف‌ها عبادتی مستقل است و گرد آمدن مسلمانان در نماز جماعت، پیش از آغاز نماز نیز مایه رحمت و برکت الهی است.

رسول خدا ﷺ فرمودند: ««هر کس در خانه خود وضو بگیرد، سپس برای انجام یکی از نمازهای واجب به یکی از خانه‌های خدا برود، خداوند به سبب هر قدمی که برمی‌دارد، گناهی از او می‌زداید و با قدم دیگر، درجه‌ای بر مقام او می‌افزاید.»»

✔️خوشا به حال کسی که راه مسجد را گم نکرده است؛ زیرا کسی که راه مسجد را پیدا کند، دیر یا زود راه بهشت را نیز خواهد یافت. برگرفته از کتاب: عبادت‌های مومن مولف: دکتر عمرو خالد 💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠مولانا سید سلمان ندوی درگذشت   احناف خواف| مولانا سید سلمان ندوی، مؤسس و رئیس دانشگاه سید احمد شهید لکهنو و از علمای مشهور و سرشناس هندوستان، بامداد امروز دوشنبه (۸ تیر ۱۴۰۵) در سن ۷۲ سالگی دار فانی را وداع گفت.   مولانا سید سلمان ندوی رحمه‌الله، در سال ۱۹۵۴ میلادی در شهر لکهنو هند دیده به جهان گشود. فراگیری علوم دینی را در زادگاهش آغاز کرد و در سال ۱۹۷۶ موفق به دریافت مدرک کارشناسی ارشد در رشته علوم حدیث از دارالعلوم ندوةالعلماء لکهنو شد.   ایشان ریاست دانشکده دعوت در دارالعلوم ندوةالعلماء را بر عهده داشت و پس از تأسیس دانشگاه سید احمد شهید در سال ۱۹۸۵، تا پایان عمر در این مرکز علمی و آموزشی به فعالیت و تدریس مبادرت ورزید./سنی‌آنلاین 💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

🌱دلت را بگشا…

{فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى الله} «پس هر که ببخشد و به اصلاح بپردازد، پاداش او بر عهده خداست.»

⁉️چرا از مؤمن خواسته شده است که نه‌تنها ببخشد، بلکه در پی اصلاح نیز باشد؟ ✅راز این سخن، ژرف‌تر از آن است که در نگاه نخست به نظر می‌آید. 🌱مؤمن مأمور انتقام گرفتن نیست و بارِ قصاص بر دوش او نهاده نشده است. از او خواسته‌اند که از وسوسه‌ی کینه و واکنش‌های تند فراتر رود؛ زیرا داوری و حسابرسی، وظیفه‌ی او نیست. 🔸این آیه، روح انسان را به هنری کمیاب می‌آراید: اینکه انتقام را واگذاری، چون به عدالت و پاداش الهی ایمان داری. ❇️آن‌که چنین ایمانی دارد، آرام‌تر زندگی می‌کند؛ زیرا پایان داستان را به خدا سپرده است. 💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

#کلیپ 💠رسول اکرم(ص)؛ پیامبری از جنس مردم و آشنا با دردها و رنج‌های امت بودند 🎙مولوی خواجه صدرالدین احراری، امام جمعه اهل‌سنت شهر خواف. 💠💠💠💠💠💠💠 🌐: Https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf

💠پیام تسلیت مولانا مطهری درپی درگذشت فرزند مولانا عبدالله موحدی بسم الله الرحمن الرحیم «وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» جناب مولانا عبدالله موحدی(حفظه الله)، سلام علیکم؛ با نهایت تأسف و تألم، خبر غم‌انگیز درگذشت فرزند عزیزتان مرحوم حاج فضل احمد موحدی، موجب اندوه و تأثر فراوان گردید. این مصیبت را به جناب‌عالی، مولوی عبدالجلیل موحدی و خانواده محترم تسلیت عرض می‌نمایم. امیدوارم که روح آن عزیز سفر کرده، در سایه‌سار رحمت واسعه‌ی پروردگار متعال مأوا گیرد و در جوار اولیای الهی آرامش یابد. از درگاه ایزد منّان، برای حضرتعالی و بازماندگان معزز، صبر و شکیبایی و برای آن مرحوم مغفرت و علّو درجات مسئلت دارم. حبیب الرحمن مطهری مدیر حوزه علمیه احناف خواف ۰۶ تیرماه ۱۴۰۵ 💠💠💠💠💠💠💠 https://t.me/MolanaMotahari

▫️سخنران نماز جمعه خواف: 💠معیت الهی، بزرگ‌ترین پشتوانه مؤمن در برابر بحران‌هاست به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولوی دکتر جواد عصار، در مراسم نماز جمعه ۵ تیرماه ۱۴۰۵ اهل سنت شهر خواف، با تلاوت آیه (لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا) پیرامون درس‌هایی از هجرت پیامبر(ص) و حوادث ماه محرم به ایراد سخن پرداخت. مدرس حوزه علمیه احناف خواف در آغاز سخن بیان داشت: این روزها، ماه محرم، یادآور حوادث بزرگ تاریخ اسلام است؛ ماهی که با شهادت حضرت عمر فاروق(رض) و همچنین شهادت حضرت امام حسین(رض)، خاطره‌ای تلخ اما سرشار از درس و عبرت را در ذهن مسلمانان زنده می‌کند. در سال‌های گذشته، درباره شهادت حضرت عمر(رض) به‌طور مفصل سخن گفته‌ام و همچنین در منبری دیگر، ابعاد تاریخی واقعه کربلا و شهادت حضرت امام حسین(رض) را بیان کرده‌ام اما امروز قصد ندارم صرفاً به نقل تاریخ بپردازم؛ بلکه می‌خواهم متناسب با شرایط امروز، از این حوادث بزرگ درس‌هایی برای زندگی خودمان استخراج کنیم. می‌خواهم درباره وظیفه مؤمن در برابر حوادث و سختی‌های زندگی سخن بگویم. سخنران نماز جمعه خواف گفت: حقیقت این است که در پسِ تمام رخدادهای عالم، قدرتی یگانه، دانایی مطلق، حافظی حقیقی و مدبری بی‌همتا وجود دارد و او کسی نیست جز الله تبارک و تعالی؛ بنابراین، وظیفه مؤمن در برابر هر حادثه‌ای که در زندگی برای او رخ می‌دهد، این است که در هر شرایطی رضایت خداوند را جست‌وجو کند؛ زیرا اگر خدا از بنده‌ای راضی باشد، هیچ حادثه‌ای او را از مسیر حق منحرف نخواهد کرد. مولوی دکتر عصار گفت: یکی از زیباترین صحنه‌های قرآن، ماجرای هجرت رسول خدا(ص) و حضرت ابوبکر صدیق(رض) از مکه به مدینه است. هجرت پیامبر اکرم(ص) از مکه، حادثه‌ای بسیار بزرگ و سرنوشت‌ساز بود. مشرکان مکه با تمام توان گرد هم آمدند تا رسول خدا(ص) را به شهادت برسانند. نقشه‌ای طراحی کردند که از هر قبیله، یک نفر در این ترور شرکت کند تا خون پیامبر میان همه قبایل تقسیم شود و بنی‌هاشم نتواند با همه قبایل عرب وارد جنگ شود اما خداوند، تدبیر آنان را باطل کرد و به پیامبرش فرمان داد که مکه را به قصد مدینه ترک کند. وی ادامه داد: حضرت ابوبکر صدیق(رض) از پیش، به اشاره رسول خدا(ص) از این سفر آگاه شده بود، دو شتر آماده کرده بود و جان و مال خود را برای همراهی پیامبر(ص) در طَبق اخلاص گذاشت. اکنون تصور کنید؛ تمام قدرت‌های مخالف اسلام در جست‌وجوی این دو نفر بودند، اما در این سفر تنها دو انسان حضور داشتند: رسول خدا(ص) و یار وفادارش، حضرت ابوبکر صدیق(رض). حضرت ابوبکر(رض) از شدت علاقه و محبت به پیامبر(ص)، پیوسته نگران جان ایشان بود. مورخان نوشته‌اند که گاهی جلوتر از پیامبر حرکت می‌کرد، گاهی پشت سر ایشان، گاهی در سمت راست و گاهی در سمت چپ. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «ای ابوبکر! چرا این‌گونه بی‌قرار هستی؟» عرض کرد: یا رسول‌الله(ص)، هر لحظه بیم آن دارم که دشمن از سمتی به شما حمله کند. اگر تیر یا آسیبی در راه باشد، دوست دارم نخست به من برسد و هرگز به وجود مبارک شما آسیبی وارد نشود. در همین هنگام، پیامبر اکرم(ص) با آرامشی الهی فرمودند: «ای ابوبکر! گمان تو درباره دو نفری که سومینِ آنان خداست چیست؟ و خداوند این حقیقت را در قرآن با این جمله جاودانه بیان کرد:«لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا» اندوهگین مباش؛ یقیناً خدا با ماست. مولوی دکتر عصار افزود: این جمله‌ی کوتاه، اما عمیق، تنها مخصوص حضرت ابوبکر(رض) و رسول خدا(ص) نیست؛ بلکه پیامی است برای همه مؤمنان در طول تاریخ. برای هر انسانی ممکن است مشکلات، سختی‌ها، دشمنی‌ها و انواع فتنه‌ها پیش بیاید. گاهی دشمن از جنس انسان است و گاهی از جنس شیطان. اما اگر انسان یقین داشته باشد که خداوند همراه اوست، دیگر اضطراب و ترس بر دلش چیره نخواهد شد. مدرس حوزه علمیه احناف خواف خاطر نشان کرد: نمونه‌ای دیگر، آغاز رسالت حضرت موسی و حضرت هارون علیهماالسلام است؛ وقتی خداوند آن دو را مأمور کرد تا نزد فرعون بروند و او را به سوی حق دعوت کنند، طبیعی بود که نگران باشند. عرض کردند: «رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى» «پروردگارا! ما می‌ترسیم که فرعون بر ما ستم کند یا از حد خود تجاوز نماید. اما پاسخ خداوند بسیار آرام‌بخش بود: «لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى» نترسید؛ من با شما هستم، سخنان شما را می‌شنوم و همه چیز را می‌بینم. این همان حقیقتی است که مؤمن باید همیشه به خاطر داشته باشد؛ هرگاه خدا با انسان باشد، یاری او نیز همراه انسان خواهد بود. البته این معیت الهی، نصیب کسی می‌شود که حقیقتاً بنده خدا باشد؛ نه صرفاً کسی که ادعای بندگی دارد. 🔺جهت مطالعه متن کامل این گزارش به احناف خواف مراجعه نمایید. 💠💠💠💠💠💠💠 🌐: https://ahnafekhaf.com 🆔: https://t.me/ahnafekhaf