رِفق

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى قال : « إنّ الله كتب الحسناتِ والسيئات ، ثم بيّن ذلك ؛ فمن همّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنةً كامِلة ، وإن همّ بها فعملها كتبها الله عندهُ عشر حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرة، وإن همّ بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنةً كاملة ، وإن همّ بها فعمِلها كتبها الله سيئة واحدة » رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.

يا عِماد مَنْ لا عِمادَ لهُ، ويا رُكن مَنْ لا رُكنَ لهُ، ويا مُجير الضُّعفاء، ويا مُنْقذِ الغَرْقى، ويا عَظِيمَ الرَّجاء ، يا مُحسِن، لا أسألكَ الخيرَ بخيرِ هو عِندي، ولكنِّي أسألكَ بِرَحمَتِك، فاجعل العَافِية لِي شِعَارًا ودِثارًا، وجَنَّة دُونَ كُلِّ بَلَاء!

سُبحَانَ الله، الحَمدُ لِله، لَا إِلـٰه إِلَّا الله، اللهُ أَكبَر، لَا حَولَ وَلَا قُوَّة إِلَّا بِالله «اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا» أَستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ، وأَتوبُ إليه

مع مرور الأيام، يدرك الإنسان حقيقةً يغفل عنها كثيرون؛ وهي أن الوجوه ليست مرايا للقلوب؛ فليس كلُّ من رأيتَه باسمًا قد نجا من الحزن، ولا كلُّ من بدا مطمئنًا قد سلم من القلق. فكم من إنسانٍ خفيفَ الروح، تبدو عليه أمارات الرضا، بينما تعبُر أيامه عليه مُثقلةً بالمشقة؛ يمضي في يومه كما يمضي غيره، ويؤدي ما عليه؛ لا لأن الحياة خفيفةٌ عليه، ولكن لأنه آثر ألَّا يجعل من ألمهِ عبئًا على أحد. فإن لكلِّ نفسٍ آلامًا لا يسمع أنينها أحد، ولكلِّ إنسانٍ ابتلاءً يُصارعه بعيدًا عن أعين الناس، وما يختلف الناس فيه ليس مقدار ما يؤلمهم، وإنما مقدار ما يُحسنون ستره. - مصطفى السيوطي

المُنعِم

مش كل غِيبة بتبدأ باسم شخص... في كلام كتير بنقوله بشكل عادي، أو على سبيل الهزار، وإحنا مش منتبهين إنه ممكن يكون غِيبة أو استهزاء يؤذي غيرنا. زي مثلًا: - السخرية من أهل محافظة أو بلد معينة. - التعميم على فئة كاملة بصفة سيئة. - الاستهزاء بالمدرسين أو الدكاترة. - التريقة على الدفعة أو الزملاء. - سبّ فريق رياضي أو السخرية من جماهيره. - إطلاق أوصاف جارحة على أي فئة من الناس. كل ده قد يكون من الغِيبة أو السخرية المحرّمة إذا تضمّن انتقاصًا أو أذى، حتى لو كان على سبيل المزاح، وحتى لو ضحك الناس عليه. فخلّي كلامك شاهدًا لك لا عليك، وتذكّر أن الكلمة قد ترفع صاحبها عند الله، وقد تهوي به إن لم يُلقِ لها بالًا. اللهم طهّر ألسنتنا من كل ما لا يرضيك، وارزقنا كلامًا طيبًا يكون لنا نورًا وأجرًا، ولا تجعل لأحدٍ علينا حقًا بسبب كلمة خرجت منّا. 🤍

ما تركتَه للهِ، فلا تلتفتْ إليهِ لا بقلبِك ولا بعينِك فإذا اتَّخذتَ قرارًا تُريدُ به إرضاءَ الله، فلا تُراجِعْه ولا تُرهِقْ نفسَك بالتفكيرِ فيه مرَّةً أخرى. وتذكَّر دائمًا: «مَن تركَ شيئًا لله، أبدلَه اللهُ خيرًا منه»

أحبّ الألمَ الذي يقودني إلى الله، لكن لا أحبّ أن يكون الألم هو وسيلتي الوحيدة للرجوع إليه. يقولون بأنّ قلب الإنسان في تلك الفترات يصير خصبًا لتلّقي المعاني، والشعور بها، وأن عينه تكون نديّة على استعداد دائمٍ للدمع في أي حين، وأن روحه ترقّ وربما تسمو، وأنّ نظره يكون فقط نحو السماء، وأنّ أمله في الخلق يتلاشى، وأنّه يُؤثر الصمت ويحتمي به، وأنّ ربه فقط هو مَن يعلم ويسمع ويُبصر ويقدر . أخشى أن يكون الألم هو بوابتي الوحيدة للسبيل الذي أُسلكه، وأخشى أن أكون ممّن لا يستقيم اعوجاجه إلا بالشدّة. أريدُ أن أعرفَ الله في الرخاء كما أعرفه في الشدّة.

مُحَاربةُ الْيَأس عِبادة.

تم تغيير اسم القناة عشان الناس متتسوحش

عليك بما يفيدك في المعاد وما تنجو به يوم التناد فما لك ليس ينفع فيك وعظ ولا زجر كأنك من جماد ستندم إن رحلت بغير زاد وتشقى إذ يناديك المنادي فلا تفرح بمال تقتنيه فإنك فيه معكوس المراد وتب مما جنيت وأنت حي وكن متنبها من ذا الرقاد

﴿ ولِمَن خافَ مَقَام رَبّه جَنَّتَان ﴾ قال ابن القيم رحمه الله : قيل هو العبد يهوى المعصية فيذكر مقام ربه عليه في الدنيا ومقامه بين يديه في الآخرة فيتركها لله …

‏قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ‏"فإذا اضطرب القلب وقلق، فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله"

الله يعين الإنسان على نفسه، وحاله، وذنوبه، ومشاعره، وعقله، وبلده، وظروفه، وآلامه، وآماله... الله يعينه على الشيطان، والفتن، واللهو، والمغريات، والذنوب، والتهم، والمشاكل المعلبة اللي بتتفتح في وجهه الإنسان مسكين في مجموع حالاته، لولا الافتقار والتوكل على الله لهلك إما بضعفه أو بغروره الله يصلح الإنسان ويدخله في الجنة بلا حساب ولا عذاب. -مريم أحمد سكاف.

اللهم بارك

السلام عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاته صباحُ الخَيرِ العلاقاتُ لا تنهارُ فجأة، ولا تنجحُ صدفة. إنَّما تُبنى على أشياءَ يستهينُ بها كثيرٌ من الناس: اهتمام، واحترام، ووضوح، وحُسنُ تواصل. فإذا اجتمعت، كبرتِ المودَّة، ورسختِ الثقة، وهانتِ الخلافات. فإن أردتَ علاقةً تدوم، فلا تُكثرِ الوعود، بل أكثرْ من الأفعال؛ فالكلماتُ تُلامسُ الأذن، أمَّا المواقفُ فتسكنُ القلب.