413
Подписчики
+1024 часа
+297 дней
+6630 дней
Загружаем данные
Похожие каналы
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Облако тегов
Нет данных
Возникли проблемы? Пожалуйста, обновите страницу или обратитесь к нашему support-менеджеру .
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
ноябрь '26нояб. '26
ноябрь '26
+43
в 3 каналах
октябрь '26
+249
в 9 каналах
Get PRO
сентябрь '260
в 8 каналах
Get PRO
август '26
+25
в 6 каналах
Get PRO
июль '260
в 7 каналах
Get PRO
июнь '26
+48
в 5 каналах
Get PRO
май '260
в 9 каналах
Get PRO
апрель '26
+36
в 4 каналах
Get PRO
март '260
в 2 каналах
Get PRO
февраль '26
+29
в 1 каналах
Get PRO
январь '260
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '25
+13
в 0 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 10 ноября | +3 | |||
| 09 ноября | +10 | |||
| 08 ноября | +6 | |||
| 07 ноября | +2 | |||
| 06 ноября | +9 | |||
| 05 ноября | +5 | |||
| 04 ноября | 0 | |||
| 03 ноября | +2 | |||
| 02 ноября | +3 | |||
| 01 ноября | +3 |
Посты канала
لو ﻳﻌﻠﻢُ أحدكم ﺣﻘﻴﻘﺔَ جهنم لصَرﺥَ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻘﻄﻊَ ﺻﻮﺗَﻪ، ﻭلصلَّى ﺣﺘﻰ ﻳﻨﻜﺴﺮَ ﺻُﻠﺒَﻪ
عمرو بن العاص | الزهد
| 2 |  د/أحمد العربي كان بيقول:
ليه ما نفُقش ونرجع دلوقتي ليه لازم تمسنا نفحة من العذاب عشان نفوق!
متستناش حد يقولك اللي أنت بتعمله ده حرام وذكر الآيات دي.. | 16 |
| 3 | متى رأيتَ في نفسك عجزًا فسلِ المُنعِم، أو كسلًا فالجأ إلى المُوَّفِق؛ فلن تنال خيرًا إلا بطاعتهِ، ولا يفوتُك خيرٌ إلا بمعصيته.
ابن الجوزي | لفتة الكبد | 17 |
| 4 | 8184412924.ogg | 17 |
| 5 | اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، وأعوذ بك من عذابِ القبر، لا إله إلا أنت. (ثلاث مرات) | 15 |
| 6 | فإنك متى أرسلتَ طرْفك رائدًا
لقلبك أتعبتك المناظرُ
رأيتَ الذي لا كلَّه أنت قادرٌ
عليه ولا عن بعضه أنتَ صابر. | 15 |
| 7 | 8184412924.ogg | 37 |
| 8 | وانت لو مش هتعبد ربنا وتلزم الطاعات وانت شباب كده
هتعملها امتى ؟ | 37 |
| 9 | اوعي تعدي يومك منغير ورد القرآن
جاهد نفسك
مفيش حاجه بتيجي بالساهل | 37 |
| 10 | “يقول الله تعالى في الحديث القدسي:
{ أنا مع عبدي ماذكرني وتحرَّكت بي شفتاه }.
والمعيَّة الحاصلة للذَّاكر، معيَّةٌ لا يشبهها شيءٌ، وهي أخصُّ مِن المعيَّة الحاصلة للمحسن والمتَّقي ..
وهي معيَّةٌ لا تدركها العبارة ولا تنالها الصِّفة، وإنَّما تُعلم بالذَّوق”
- الوابل الصَّيِّب | لإبن القيم رحمه الله
لا تنسوا أذكار الصباح | 41 |
| 11 | إذا ابتغيت حياة هنية، لا تعول على مكانتك في قلوب الناس، ولا تنتظر من أحد أن يمن عليك بشعور ما.
كن كالعابر الخفيف، أحسن إلى الناس واغدق عليهم كلما سنحت لك الفرص، وابتغ ذلك وجه الله، ولا تنتظر المردود وإن كان المردود محركا للقلب ودافعا لبعض الحياة، لكن الانتظار ذاته مهلك، فإن أحسن إليك الناس كان خيرا، وإن امتنعوا؛ كان الله عليما خبيرا، فَامض ولا تلتفت. | 67 |
| 12 | 8184412924.ogg | 102 |
| 13 | فوات الأشياء؛ عافية.
لم تخلق لتحصد كل شيء؛ ولا لترعى كل شيء؛ ولا لتستجلب حب كل شيء!
مثلك مثل الذي يرعى الناس وينسى نفسه؛ فإن فاتتك نفسك فمن يبقى لك؟
تفوتك الأشياء ولا بأس في فواتها؛ فالدنيا خلقت على رحيل وليس بقاء.
الغاية أن تدرك عزائم أمورك وتؤصلها في نفسك وترعاها؛ والله خير حافظا. | 95 |
| 14 | ما أجهلَ الإنسانَ يُضني بعضَهُ
بعضاً ويشكو كلَّ ما يُضنيه
ويظنُّ أنَّ عدوَّه في غيرِه
وعدوُّه يُمسي ويُضحي فيه. | 73 |
| 15 | 8184412924.ogg | 78 |
| 16 | وما هي الحياة إلا لوعة مُحب مشفق عليك من نفسك الأمارة بكل سيء!
رزقنا الله بالتقوى، وبالمحب التقي، وبالطريق الرحب. | 75 |
| 17 | ومن مسببات التعب؛ كثرة التفكير فيما لا يغني.
كَمستقبل بعيد، أو محبوب لا يُطال.
والذي يحرص على نفسه وقلبه، لا يستطرد ولا يستزيد من النار في صدره.
يَكف ويعلم أن لها مدبر، فإما رجاء موصول فَخير، وإما منقطع فَخير، وكل أمره خير. | 1 |
| 18 | اتق النار ولو بشق تمرة، زرع الفسيلة - أبسط الأشياء - اتقاء النار وإعدادا ليوم الحساب، رجل دخل الجنة في سقيا كلب وامرأة دخلت النار في هرة.
كل الأشياء البسيطة دي اللي نوهت عنها الأحاديث الشريفة وفي منها ما هو مستطرد في القرآن، تقولك وتنبهك إنك لازم ولا بد تتقي النار، لازم تبعد عن جهنم بكل السبل المتاحة.
جهنم - نعوذ بالله منها - قاتمة شديدة وصعبة، حر الدنيا اللي هو جزء بسيط جدا من شدتها عامل فينا كده، فما بالك بها وداخلها معذبين وأصوات مشؤومة وعذاب عظيم.
اتقوا النار، وادعوا الله أن يظلكم بظله، يوم لا ظل إلا ظله. | 75 |
| 19 | 8184412924.ogg | 75 |
| 20 | الفضيل بن عياض: «ترك العمل لأجل الناس رياء، والعمل لأجل الناس شرك». يعني اللي بيعمل الحق عشان الناس بيشرك، واللي بيسيبه عشانهم برضه واقع في نفس المشكلة.
وفي الحديث عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها قالت :
«من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكَلَه الله إلى الناس» (رواه الترمذي). | 78 |
