Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
Апология Нᴀционᴀлизмᴀ
Открыть в Telegram
Кᴀнᴀл ᴘᴀссмᴀтᴘивᴀᴇт явлᴇниᴇ нᴀционᴀлизмᴀ в миᴘовой истоᴘии, ᴇго истоᴘичᴇскиᴇ ᴀспᴇкты и пᴘимᴇᴘы. Администᴘᴀция нᴇ поддᴇᴘживᴀᴇт экстᴘᴇмистскиᴇ идᴇологии, вᴇдя свою дᴇятᴇльность исключительно с обᴘᴀзовᴀтᴇльной цᴇлью.
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
281
Подписчики
+524 часа
+27 дней
+2130 день
Количество постов
Постов за 30 дней
Загрузка данных...
Реакции
Комментарии
Telegram Stars
ТОП постов по
Загрузка данных...
Анализ публикаций
Посты | Динамика просмотров | |||||
 — «Я заметил, что за добро, которое ему делается, он с особливо злорадным упоением платит вам каким-нибудь злом, какой-нибудь гнусностью» || Ведущий деятель Aufbau об отклонениях русской ментальности.
Федор Викторович Винберг (27.06.1868–14.02.1927), видный деятель черносотенного движения, дал наиболее выразительную характеристику тому аморальному архетипу нового человека, вырвавшемуся на свободу с воцарением революционного хаоса в России и его дальнейшим закреплением в новый порядок. Будучи одним из ведущих членов русско-германского крайне правого монархического общества «AufbauА», он произвёл огромное влияние на будущую верхушку HCДAП, а также был замешан в покушении на видных деятелей русской революции. До сего он успел вдоволь насытиться «прелестями» зарождающейся советской реальности, заточившей тёплые воспоминания о бывшей родине, как и всех её подданных. Пережитую тяжесть тех лет Винберг запечатлел в нескольких своих мемуарах, однако особенно остро он замечает резкую перемену в настроениях масс, описываемую как скотскую озлобленность ещё вчера одухотворённых общей верою людей. Свои замечания о минувших ужасах 17-го года, он описывал так:
«Многие упрямые народники всё хотят свалить на темноту народную, отсутствие школ и просвещения, на грехи старого режима, благо с ним не стесняются и каждый, во что горазд, все вины, и свои и чужие на него сбрасывает. Но это неверно. Итальянцы, турки, испанцы в отношении просвещённости стоят приблизительно на одном уровне с нами, а у них не найдёте такого общего отсутствия морального чутья, такой общей низости, нечестности, нелояльности; такого отчуждения от чувства Отечества. Раньше народ наш был гораздо темнее умственно, а между тем умел крепко любить свою Родину и понимать святость долга защиты её. Притом же народ наш теперь оказался темен только для всего светлого, высокого, благородного, одухотворённого; а там, где дело касается личного расчета, личной выгоды, он тонко умеет всё рассчитать, оценить, и сообразно действовать. Дело тут не в темноте умственной, а в какой-то грозной и опасной, чисто скотской аморальности, признаки которой указывают на какую-то сложную, повальную душевную болезнь всего народа.
<…> Меня всё ещё продолжает удивлять и поражать та неблагодарность, которая является отличительным свойством нашего народа. Я заметил, что за добро, которое ему делается, он с особливо злорадным упоением платит вам каким-нибудь злом, какой-нибудь гнусностью. У других народов этого нет; сильнее скажу — у многих, наиболее развитых животных, у слона, у собаки и других, живёт чувство благодарности; а у русского мужика его совсем нет. Я не люблю eвpeeв, особенно теперь, когда им удалось нанести нам столько вреда, но уважаю в них ту черту, что в большинстве случаев евpeй никогда не забывает добро, ему сделанное, и даже доброе слово, ему сказанное. Бедный, глупый, одураченный и одурманенный народ. Но злой, но бездушный, но бесчувственный, но совершенно бесчестный народ! Какие муки голода тебе придётся испытать, чтобы заплатить за все твои безумные выходки! Сколько крови твоей прольётся в возмездие за все твои злодеяния!»
— Ф.В. Винберг, «В плену у "обезьян" (Записки «контрреволюционера»)»// Верная гвардия. Русская смута глазами офицеров-монархистов. М., 2008.
Спустя пять лет, в 1927 году, Фёдор Викторович подводит занимательный итог, характерный для монархических деятелей тех лет, где чётко расставляет значение лидера и его подданных, выявляя грехи безусловно невежественных т.н. «народных масс»:
«Воистину справедлив Гнев Божий, поразивший страну, виновную в величайшем преступлении — в измене своему Монарху, воспринявшему Власть по воле Господней, Милостью Божией. Тот, кто умеет проникновенно видеть духовным взором, кто понимает силу и значение Таинства Миропомазания и чувствует неразрывную связь между Царём и народом, которая невидимо образуется силой этого Таинства, тот знает, почему теперь так страдает русский народ.»
— Ф.В. Винберг, из предисловия к книге «Крестный путь». Ч.1. Корни зла. Мюнхен, 1922, СПб., 1997
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА | 440 | 18 | 1 | 0 | Loading... | |
 Гражданская война в Поволжье. Часть 2. || Падение „красного Вердена”.
Сражения за Царицын имели большое значение в Гражданской войне. Город занимал стратегически важное положение в Нижнем Поволжье и примыкал к Донской области. В данной статье, написанной для сообщества Белое дело, мы говорим о взятии Царицына войсками Кавказской армии П.Н. Врангеля 30 июня 1919 года. Захват города имел большое стратегическое значение – перерезался транспортный путь по Волге на юг для красных, белые получали отличную базу и плацдарм для дальнейшего наступления. Это было время побед белых войск. Вскоре после падения „красного Вердена” была издана знаменитая Московская директива А.И. Деникина.
https://telegra.ph/Padenie-krasnogo-Verdena-06-29
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА | 303 | 2 | 1 | 0 | Loading... | |
 Кутепов, Слащёв и генеральский совдеп || Часть 2
Как отмечал очевидец, одновременно с падением авторитета А.И. Деникина в Крыму росла популярность Я.А. Слащёва, приобретшего репутацию диктатора Крыма. Приближенный Слащёва, начальник государственной охраны прифронтовой полосы военный чиновник Л.А. Шаров, выяснял мнения сотрудников относительно смены правительства, отмечая, что вслед за этим их всех ждёт блестящая карьера. Во время ухода Деникина с поста главнокомандующего чины государственной охраны с оружием находились в готовности отправиться арестовывать Деникина.
«Роль рыцаря без страха и упрека не удовлетворяла его. Он претендовал на первую роль. Слава манила его... Слащёв перебрался в Крым. Там не было ни Врангеля, ни Покровского и Шкуро, а сидели бесцветные личности. Слащёв быстро разобрался в обстановке, отстранил в сторону своих соперников, взял вожжи в руки, организовал и вёл оборону Крыма, стал первым в деревне.» — полковник А.Г. Битенбиндер.
Ещё резче высказывался в своей неопубликованной мемуарно-исследовательской работе «Из истории дроздовцев. Боевые действия Дроздовской стрелковой дивизии и крымский период Гражданской войны (март—октябрь 1920 года)» капитан 1-го офицерского генерала Дроздовского стрелкового полка П.М. Трофимов: «Армия, претерпевшая катастрофу, взволнованная чуждой ей политикой, с тревогой ищущая причины неудач, высаживались на крепкую почву, почву политического интриганства и извращённой Слащевщины. Насыщенная политическая атмосфера Крыма создавалась из реакционных кругов, стремившихся к власти и не находивших ни сочувствия, ни поддержки у ген[ерала] Деникина и интригующих генералов, оставленных или не получивших мест во время Гражданской войны. Политическая интрига началась задолго до переброски армии в Крым, и отзвуки ее были видны уже в условиях новороссийской эвакуации. Самовлюбленный самодур генерал Слащёв, которому вскружила голову успешная оборона Крыма против незначительных сил красных, своим своеобразным диктаторским режимом, основанным на полном произволе, сделал крымскую политическую обстановку невыносимой. Ему грезилось положение главнокомандующего в случае ухода генерала Деникина. Он считал себя самым вероятным, самым подходящим кандидатом. Со всей своей экспансивностью он бросился в интригу, привлекая к ней оппозиционных и скомпрометированных генералов как то Боровского и других. Вся крымская пресса была в руках Слащёва, и он мог ей располагать как угодно.»
20 марта (2 апреля) 1920 года датированно письмо Деникина генералу А.М. Драгомирову, в котором главнокомандующий отметил, что «внутренняя часть между вождём и армией порвана» и что он не в силах более руководить ВСЮР, в связи с чем предлагал военному совету «избрать достойного, которому я передам преемственно власть и командование».
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА | 416 | 3 | 2 | 0 | Loading... |
