Апология Нᴀционᴀлизмᴀ
الذهاب إلى القناة على Telegram
Истоᴘия. Культуᴘᴀ. Политикᴀ. Нᴀция. По всᴇм вопᴘосᴀм — в лс кᴀнᴀлᴀ. https://t.me/+pF7PDINlbGkwOTM6 https://t.me/+xwpW-j79RnQ4NTNi Нᴇ поддᴇᴘживᴀᴇм экстᴘᴇмистскиᴇ идᴇологии, вᴇдя дᴇятᴇльность исключительно с обᴘᴀзовᴀтᴇльной цᴇлью.
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
362
المشتركون
+224 ساعات
+97 أيام
+1530 أيام
عدد المنشورات
جاري تحميل البيانات...
التفاعلات
التعليقات
نجوم تيليجرام
أفضل المنشورات حسب
جاري تحميل البيانات...
تحليل النشر
المشاركات | ديناميات المشاهدات | |||||
 А.В. Карташёв о связи праведной борьбы со злом и нравственности // Нравственная низменность и куцый эгоизм Германских национал-социалистов в вопросе борьбы с большевизмом
„Итак, есть выход из заколдованного круга в борьбе и силой в праведной войне с чудовищем насилия, в крестовом походе на защиту человеческой свободы. Но чтобы это не было флагом, прикрывающим корыстно-эгоистические вожделения, сторона, ведущая войну против зла, должна быть на высоте нравственной. После слабости теоретической политического разума это другая фатальная слабость человечества. Скудость нравственных сил обычно извращает самые высокие принципы, установления и начинания. И, может быть, это главная причина неспособности человечества выбраться на дорогу к преодолению настоящего мирового кризиса.
Яркой, прямо гротеск-иллюстрацией нравственной низменности и по-звериному куцего эгоизма, может служить немецкая попытка под флагом сокрушения коммунизма, так, между прочим, стереть с лица земли Россию и русский народ. Германия — первая в мире по учёному знанию России и по бытовой, соседской осведомлённости, проявила в деле такую степень слепоты, граничащей с кретинизмом, что старшие наши поколения, много учившиеся у немцев, привыкшие чтить их учёность, методичность, основательность(Grundlichkeit), просто диву даются: как этот «Volk der Denker» оказался в русском вопросе таким невероятным олухом? Вместо того, чтобы помочь ждущему помощи русскому народу освободиться от коммунистического рабства, что может сделать любая честная (а потому и умная) интервенция, немцы укрепили антихристову державу не только над российскими народами, но и во всём мире и сами от неё заслужено постыдно погибли.
Мы — русские очутились пред невесёлым вопросом: да есть ли и может ли вообще быть на свете такая держава и такая нация, которая и после трагического предметного урока, данного немцами, была бы способна подойти и умно, и морально к проблеме освобождения России?..”
— Карташёв А.В. "Непримиримость" // Возрождение : Литературно-политические тетради. 1949. Тетрадь 6. С. 7–14.
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА | 294 | 3 | 2 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
لا يوجد نص... | 327 | 13 | 63 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
 „Ты послушай, о чём поёт ветер в степях…” // Дочь ген. Н.Д. Неводовского, соратника А.И. Деникина по Гражданской войне и пред. Союза добровольцев, Белому Вождю
„Ты послушай, о чём поёт ветер в степях,
Плаче, стонет о Русской Беде…
Он поёт о тяжёлых и памятных днях
Песню-быль о бесстрашном Вожде.
Ты послушай, о чём лес дремучий шумит,
Ропщет, тужит о Русской Беде,
О победах и подвигах он говорит
Сказку-правду о Белом Вожде.
Ты послушай, о чём бьётся сердце моё,
Неутешное в Русской Беде,
И услышишь ты славное имя твое,
Смелый гимн о любимом Вожде.”
23 сентября 1947
— Баронесса Л.Н. Швахгейм (Неводовская), Воспоминания об А.И. Деникине. Печатается по автографу, сохранившемуся в бумагах П.В. Колтышева (ДРЗ. Ф. 15. Фонд в стадии обработки).
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА | 313 | 3 | 2 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات | |
 А.А. Брусилов в Москве // Популярность героя Луцкого прорыва и её изменчивость во время активной фазы Гражданской войны
На протяжении всего 1919 г. имя генерала Брусилова продолжало постоянно присутствовать и в различных политических расчётах и комбинациях, привлекая к себе внимание и красных, и белых. Сам Алексей Алексеевич был не в силах скрыть своих симпатий к Белому движению. Об этом знали, или, во всяком случае, это предполагали многие москвичи. Они воспринимали Брусилова как этакого неофициального посланника белых в «Красной Москве». Когда армии А.В. Колчака, А.И. Деникина и Н.Н. Юденича добивались побед, популярность Брусилова резко возрастала. Напротив, внимание общества к герою Луцкого прорыва угасало по мере отступления белогвардейцев.
„Я лично наблюдал на себе и на своей семье, как отражались успехи белых наступлений на настроении москвичей. То прилив их, целыми отрядами, на мою квартиру, с милыми улыбками и любезностями, то вдруг отлив, даже на улице бегут в сторону, будто боясь себя скомпрометировать перед Красной Москвой знакомством со мной. Ох, люди, люди, ничтожество вам имя, в большинстве!.. То восторг и каждения «Александру Васильевичу» (Колчак), то «Антону Ивановичу» (Деникин), воспоминания о знакомствах и встречах, даже иногда о родстве с ними, то ликование и бесконечные звонки в мою квартиру, то вдруг все исчезнут, никого нет… все забыли, кто это такие «Александр Васильевич» или «Антон Иванович».”
— Брусилов А.А. Мои воспоминания / Сост. В.А. Авдеев, С.Г. Нелипович. М.: ОЛМА-ПРЕСС Звездный мир, 2004. С. 266–267
АПОЛОГИЯ НАЦИОНАЛИЗМА | 349 | 5 | 1 | 0 | سجّل الدخول لعرض التحليلات |
