1 398
مشترکین
+124 ساعت
+57 روز
+2930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+41
در 3 کانالها
مه '26
+26
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+32
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+95
در 11 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+71
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+111
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+22
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+31
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+51
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+79
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+43
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+138
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+388
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '25
+21
در 9 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+35
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+48
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+559
در 8 کانالها
Get PRO
نوامبر '240
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+70
در 8 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 18 ژوئن | +1 | |||
| 17 ژوئن | +7 | |||
| 16 ژوئن | +2 | |||
| 15 ژوئن | 0 | |||
| 14 ژوئن | +1 | |||
| 13 ژوئن | 0 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | +1 | |||
| 10 ژوئن | +3 | |||
| 09 ژوئن | +6 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | +9 | |||
| 06 ژوئن | +1 | |||
| 05 ژوئن | +3 | |||
| 04 ژوئن | +4 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | +1 |
پستهای کانال
| 2 | بسم الله الرحمن الرحيم
نزف إليكم بشرى افتتاح التسجيل في الدفعة الرابعة من برنامج البناء الفكري.
وهو برنامج بنائي منهجي يهدف إلى تخريج نُخَب متمكنة في مجال الفكر الإسلامي.
▫️رابط التسجيل في الموقع:
https://benaafikri.com/auth/sign-up
▫️آلية التسجيل:
https://youtube.com/shorts/FC1q8Hz7JH4?feature=share
#البناء_الفكري | 280 |
| 3 | تجهيزات الدفعة الرابعة من البناء الفكري مبشرة، نسأل الله أن يبارك الغرس. | 725 |
| 4 | قد يكون أهم برنامج تعليمي إلكتروني لأحبتنا الغالين في بعض بلاد المغرب العربي وكذلك للمسلمين في أوربا وبلاد الغرب: برنامج البناء الفكري.
ونبشركم أنه بفضل الله وتوفيق سيفتح التسجيل في دفعته الرابعة قريبا جداً إن شاء الله.
مع العلم بأن البرنامج غير مختصّ بالبلاد المذكورة، لكن من باب زيادة التأكيد على أهميته لهم. | 262 |
| 5 | إذَا اشْتَكَى مُسْلِمٌ فِيْ الصِيْنِ أرَّقَنِيْ
وإنْ بَكَى مُسْْلِمٌ فِيْ الْهِنْدِ أبْكَانِي
وَمِصْرُ رَيْحَانَتِيْ وَالشَامُ نَرْجِسَتِيْ
وَفِيْ الْجَزِيْرَةِ تَارِيْخِيْ وَعُنْوَانِي
وفي العراق أَكُفّ المَجْدِ تَرْفَعُني
على كُلّ باغٍ ومأفونٍ وخَـوّانِ
ويسمعُ اليَمَنُ المحبوبُ أُغنيَتي
فيستريحُ إلى شَـدْوِي وألحاني
ويسْكـُنُ المسـجدُ الأقصى وقُبّتُـهُ
في حَبّةِ القلبِ أرعاهُ ويرعـاني
أرى بُخارى بلادي وهي نائية
وأستريحُ إلى ذكرى خُراســانِ
شريعةُ اللهِ لَمّتْ شَمْلَنا وبَنَتْ
لنا مَعالِمَ إحسـانٍ وإيمانِ
وَحَيْثُمَا ذُكِرَ اسْمُ الله فِيْ بَلَدٍ
عَدَدْتُ أرْجَاُءَهُ مِنْ لُبِّ أوْطَانِي | 913 |
| 6 | فتح الحبيب محمد قناته على اليوتيوب، وشارك فيها محاضرتين مهمتين إلى الآن. اغنموا هذا الخير واستفيدوا منه..
صفات أجيال التأسيس
https://youtu.be/ZSVeK-_zVDA?si=wl5I_cxyb2jZQ-kB
في صحبة الشهداء
https://youtu.be/1kLAFPiUbaE?si=W3OZu5LP4poZ1a10 | 1 385 |
| 7 | من كتاب شرف المصطفى ﷺ
«الحمد للّه الذي تجلى لقلوب أهل الولاية بأنوار الهداية، و حفظهم بدوام الكلاءة، و الحمد للّه الحي المعبود الواحد الموجود، و الحمد للّه الحميد المجيد الفعّال لما يريد، ذي الفضل العظيم و الطّول الكريم، ناصر الحق و أهله، و قامع الباطل و حزبه، و جاعل العاقبة للمتقين، و الحمد للّه الذي أظهر من بدائع آثار سلطانه آيات ألوهيته، و الحمد للّه الذي أنعم فأجزل، و أعطى فأكثر، و الحمد للّه الذي خلق فأتقن، و صنع فأحكم، و حكم فعدل، و قال فصدق، و وعد فأنجز، و أنعم فأسبغ، و الحمد للّه الذي اصطفى محمدا (صلى الله عليه و سلم) صفوته، و ساق إلى الجنة زمرته، و فرض الإسلام ملّته، و الكعبة قبلته، و جعل خير الناس أمته، و أنزل عليه صلاته و رحمته و بركته.
فصلى اللّه على محمد الهادي إلى الجنة و مسالكها، و المحذّر من النار و مخاوفها، و المتحنن على أمّته، و الرءوف بهم، المبعوث من جبال تهامة، بالأنوار التامة، و الحجج الباهرة، و البراهين الزاهرة، و الآيات الظاهرة، فصلوات اللّه على النبي الأمي، و الرسول العربي، الهادي المهدي، الطاهر الزكي، النقي الوفي، التقي السمح السخي، الجواد، الأريحي الألمعي، الهاشمي القرشي، المكي المدني، السيد السني، الأبطحي العربي، صفيّ ربّه، و خازن وحيه، و نجيّ سرّه، و أليف محبته، و ربيب نعمته، و خطيب توحيده، و شمس رسله، و قمر أنبيائه، و سراج دينه، خير من علا المنبر، و لبّى و كبّر، و سعى و نحر، و طاف و جمّر، و من أعطي الكوثر: محمد بن عبد اللّه، صلى اللّه عليه أفضل و أكمل و أجمل، و أعلى و أعظم، و أجلّ و أطيب، و أظهر و أطهر، و أنمى و أزكى، و أشرف و أتم، و أعم و أكفى، و أكبر و أكثر، و أنفع و أرفع، و أبلغ ما صلى على أحد من خلقه، و على الطيبين الطاهرين الأخيار، المنتخبين المباركين الأبرار، و سلم تسليما كثيرا.» | 939 |
| 8 | عن شَدَّاد بْن أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا أَنْ نَقُولَ:
"اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ،
وَأَسْأَلُكَ عَزِيمَةَ الرُّشْدِ،
وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ،
وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ،
وَأَسْأَلُكَ لِسَانًا صَادِقًا،
وَقَلْبًا سَلِيمًا،
وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ،
وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ،
وَأَسْتَغْفِرُكَ مِمَّا تَعْلَمُ
إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ" | 1 044 |
| 9 | من حقوق الصحبة، وموجبات المحبة، وأمارات الإخاء: ذكرك أخاك عند ربك في دعائك غدا، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دَعْوَةُ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ مُسْتَجَابَةٌ). | 1 035 |
| 10 | رؤيا أسرتني، أسأل الله أن يجمعنا به صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة، ويرزقنا متابعته ومحبته. | 1 405 |
| 11 | آخر ساعة في يوم الجمعة
في يوم من عشر ذي الحجة
أحسنوا التقرب إلى مولاكم واشملونا في دعائكم. | 1 271 |
| 12 | إحياء منهاج النبوة ليس شعاراً يردد، بل هو حقيقة تعاش، ودعوةٌ يُضحَّى في سبيلها. | 894 |
| 13 | الخطة التعليمية المناسبة للأعمار من 7 إلى 10 | 0 |
| 14 | الكلام عن الجهد الذي يبذله الشيخ أحمد في سبيل إحياء حقائق الدين طويل ونسأل الله أن ييسر وقفات مع ملامح هذه الجهود ومفاتيح فهم هذا المشروع الإصلاحي الذي تحتاجه الأمة اليوم، ولعلي أكتب في الفترة القادمة التقاطات من هذا المشروع ونقاط متفرقة تهم المصلحين وتعينهم على استيعاب هذا المشروع وتساهم في تكوين وعي إصلاحي يؤسس للفعل الراشد بإذن الله.
بين يديك هذه المحاضرة المفتاحية التي قُدمت بعد رحلة طويلة في استصلاح الواقع والتعامل مع قضاياه بأشكال مختلفة، ويمكن إجمال الجهود التي قُدمت – وتحقق منها شيء كبير – في نقاط سريعة:
• خلق اتصال مباشر بالوحي قرآنًا وسنة وجعل الاتصال به شرطًا للفعل الإصلاحي الراشد وذلك بإزالة الحواجز بينه وبين أبناء الأمة عن طريق الاستهداء به ومدارسته واستنطاقه في الأحداث المختلفة ومن أجمل التطبيقات عليه حلقة بعنوان النصر في سوريا على ضوء سورة الفتح وسلسلة مدارسة سورة الأنعام وغيرها من المواد القرآنية.
• رسم خارطة لمنهاج الشريعة تعين المصلح على التفاعل مع واقعه ومعالجة قضاياه بميزان شرعي يرتب الأولويات ويقدم فقهًا إصلاحيًا في الدين يعين على حسن التبني للآراء والأفكار والمشاريع وفيه كنزٌ يحتاج إلى إفراد في غير هذا الموطن موجودٌ في سلسلة شرح متن المنهاج من ميراث النبوة.
• تم تشكيل سياق معرفي منظم يُثمر استقبالًا حسنًا لمختلف المعارف ويؤسس لتفكير نقدي سليم، يستطيع التفاعل بثبات منهجي مع الكثافة المعرفية التي نعيشها اليوم، ونجد جوهر ذلك فيما قُدم في صناعة المحاور والتفكير الناقد وتثبيت حجية السنة وما حولها من مواضيع، وهذا المنطق المعرفي مبثوث في مختلف المحاضرات والسلاسل المبنية على البرهان والدليل والمعلومة والدقة بعيدًا عن الإنشاء والاستعراض اللغوي على ما عند الشيخ من حصيلة لغوية مبهرة وقريحة شعرية آسرة لمن يعرفها.
• إعادة تقديم التاريخ بسردية معينة على صناعة المخيال المناسب للمصلح الذي يحمل رسالة إحياء منهاج النبوة في هذا الزمن، وتقديم هذا التاريخ كمرجع للاقتداء كما في سلسلة السيرة النبوية للمصلحين وسلسلة خير القرون التي فيها إعادة تعريف لمفاهيم كبرى مثل السلف وماذا يعني الاقتداء بهم وغيرها من الأمور، أو مرجع اعتبار واستلهام واستنهاض في بقية السلاسل التاريخية، كالطريق إلى بيت المقدس والأمة بين احتلالين والتجارب الإصلاحية في العصر الحديث، وكل ذلك – برأيي – يعين على تقديم فعل إصلاحي راشد في الواقع على مختلف المستويات العملية.
• إحداث اختراقات ثقافية بكسر بعض القواعد الحياتية الجامدة من خلال نقدها على مستوى المفاهيم ونزع القدسية عنها في سياقات مختلفة مع تثبيت معايير جديدة تتربى عليها الأجيال وتمتثلها في أمور حياتية مختلفة مثل الوظيفة، الزواج، التعليم، الحركة الحياتية والآمال الإصلاحية، وغيرها، قد تحققت بجزئيةٍ وشموليةٍ في أفراد مختلفين ومتفاوتين من أبناء الأمة، ولعلها تتوّج بمشاريع حاملة لهذا المنطق المختلف بإذن الله، وهو اشتباك نوعي وجريء مع القضايا المجتمعية التي هي مطمع التأثير بالنسبة للمشاريع الصالحة والفاسدة.
• رفع سقف الخطاب الموجه للأمة باعتباره خطابًا للأمة مع تماسه مع أجزاء هذه الأمة دون أن يفقد هذا البعد الأممي الهام، ويمكن القول بأريحية أن هذا الخطاب حقق عبورًا قاريًا لكثير من المفاهيم التجديدية ووصلت بدورها إلى بعض السياقات المغلقة في الأمة أو التي تحتاج إلى روح ودفعة معنوية أو منهجية أو ضوابط على مستوى الوجهة والمآل.
• نجحت هذه الجهود في صناعة سياقات تهفو إليها أفئدة الأجيال الصاعدة – على صعوبتها – والنخب من أبناء هذه الأمة وتتفاعل معها - مثل البرامج الإلكترونية المختلفة - وإتاحة الفرصة للطامحين منهم للفعل المؤثر في الواقع بما تيسر من فرص عملية لما يقوم عليه الشيخ أو يشرف على سيره أو يشجع على وجوده.
• الحفاظ على نموذج الشيخ المشتبك مع قضايا الواقع بروح الشريعة ولسان العلم وإن حملت هذه القضايا أبعادًا سياسيةً أو تعارضت مع أهواء جغرافية معينة على الرغم من أن الأمة تمر بأحداث فارقة ومتناقضة وشائكة في طبيعتها ونسأل الله له وللمشايخ الثبات والتوفيق فيما هو قادم.
هذه إطلالات سريعة ومختزلة على هذه المسيرة الإصلاحية المليئة بالخيرات والتي قدم الشيخ في خضمها هذه المحاضرة المكثفة والمختصرة والتي تُفهم بصورة أشمل باستحضار الأبعاد التي ذكرتها وغيرها مما لم أذكرها، وأسأل الله سبحانه أن يوفق عبده أحمد السيد لما يحب ويرضى من قول وعمل وأن لا يكله إلى نفسه طرفة عين، وأن ينفعنا بعلمه وجهده وأن لا يجعل حجاب المعاصرة مانعًا من تمام الاستفادة.. اللهم آمين. | 0 |
| 15 | الحمد لله الذي أرانا هذا اليوم الذي قبض فيه على المجرم الجزار أمجد يوسف، وعجل الله ببقية القتلة..
{قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ (14) وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (15) أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} | 0 |
| 16 | هذه أمة مرحومة بهذا الكتاب العظيم، يحدد لها تصوراتها ويجيب عن أسئلتها المستجدة في واقع حياتها، ويريها عواقب أفعالها، ولذلك كان رفعه في آخر الزمان من شدائد الأمور وعلامات الساعة الكبرى. روي عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال:
” لَيُنْتَزَعَنَّ هذا القرآن من بين أظهركم، قيل له: يا أبا عبد الرحمن: كيف يُنتزع وقد أثبتناه في قلوبنا وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال : يُسْرَى عليه في ليلة فلا يبقى في قلب عبد ولا مصحف منه شيء، ويصبح الناس كالبهائم” ثم قرأ قول الله تعالى: (ولئن شنا لَنَذْهَبَنَّ بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلاً). | 0 |
| 17 | الحل الوحيد في معالجة أزمة التعليم والمعرفة في العالم الإسلامي! | 0 |
| 18 | مورد عذب في زمان صعب!
مدرسة إلكترونية خاصة بالنساء، تمتاز بالتفاعل، والقرب التربوي، ونفاسة المقررات، وأهلية القائمين عليها. | 0 |
| 19 | بدون متن... | 0 |
| 20 | بدون متن... | 0 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
