الدّررُ اللّوامِع

‌‎الزوج_الصالح * قال الإمام النووي (ت 676هـ) “من حسن العشرة أن يُظهر الرجل لزوجته التبسم، ويغفر زلاتها، ويتفقد ما تحب، فإن ذلك سبب لدوام المودة.”

المصدر: شرح مسلم (10/56)

* قال الشيخ الألباني (ت 1420هـ) “من دلائل صلاح الزوج: أن تكون زوجته آمنة النفس، مطمئنة القلب، لا تخشى منه ظلمًا ولا إهمالًا.”

المصدر: سلسلة الهدى والنور (الشريط 215)

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : الإنسان إذا كان مؤدباً كان محبوباً عند الناس ،فالجفاء وعدم المبالاة بالناس خلق ذميم .

[ تفسير سورة الصافات (ص112) ]

➢ https://t.me/deklsofwrk

• - قال الإمام ابن القيم رحمه الله تبارك و تعالى - : • - أحب القلوب إلى الله سبحانه قلب قد تمكنت منه هذه الكسرة، وملكته هذه الذلة، فهو ناكس الرأس بين يدي ربه، لا يرفع رأسه إليه حياء وخجلا من الله. • - قيل لبعض العارفين : • - أيسجد القلب ؟ • - قال : نعم يسجد سجدة لا يرفع رأسه منها إلى يوم اللقاء، فهذا سجود القلب.

【 مدارج السالكين ( ١/ ٤٢٨ ) 】

➢ https://t.me/deklsofwrk

*قَاَلَ اْلشّيْخ مُحَمّدُ بْنُ صَاَلِحٍ اْلعُثَيْمِينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَاَلَى :* *علىٰ الإنسان ألا يغتر بنفسه ولا يُعجب بعقيدته ، بل عليه أن يسأل الله دائمًا الثبات ، لأن القلب يعتريه شبهات ، ويعتريه شهوات ،* *فأحيانًا يكون الإنسان مؤمنًا حقَّاً ، ثم يلقي الشيطان في قلبه شبهةً ، فيعمىٰ ، والعياذ بالله ، ويضل ، وأحيانًا يكون الإنسان صالحًا مستقيمًا علىٰ أمر الله ، فيلقي الشيطان في قلبه شهوةً فيضل ، ويتبع الشهوات ، فالقلب السليم : هو السالم من الشبهات والشهوات ".*

*[ تفسير سورة الصافات - (1/ 193) ]*

➢ https://t.me/deklsofwrk

‏[أخلاق طالب الحديث] قال الخطيب البغدادي رحمه الله : "والواجب أن يكون طلبة الحديث أكمل الناس أدبًا، وأشد الخلق تواضعًا، وأعظمهم نزاهة وتدينًا، وأقلهم طيشًا وغضبًا، لدوام قرع أسماعهم بالأخبار المشتملة على محاسن أخلاق رسول الله ﷺ وآدابه، وسيرة السلف الأخيار من أهل بيته وأصحابه، وطرائق المحدثين، ومآثر الماضين، فيأخذوا بأجملها وأحسنها، ويصدفوا عن أرذلها وأدونها".

[الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (١/ ٧٨)]

➢ https://t.me/deklsofwrk

‌‌‏ قـال ابن الجوزي رحمه الله: فمن أصلح سريرته فاح عبير فضله، وعبقت القلوب بنشر طيبه؛ فاللّه اللّه في إصلاح السرائر فإنه ما ينفع مع فسادها صلاح الظاهر.

صيد الخاطر (287)

➢ https://t.me/deklsofwrk

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : «مِنْ رَحْمَةِ اللهِ بِعَبْدِهِ أَنْ يَبْتَلِيَهُ بِبَلاءٍ لا يَسْتَطِيعُ الْبَوْحَ بِهِ، وَلا يَجِدُ مَنْ يَفْهَمُهُ فِي تَفَاصِيلِهِ؛ حَتَّى لا يَكُونَ فِي قَلْبِهِ تَعَلُّقٌ بِأَحَدٍ غَيْرِ اللهِ يَشْكُو إِلَيْهِ»

[الوابل الصيب صـ (٣٥)]

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله "اِحرص على أنْ تَصْحَبَ أُناساً أهْلَ خَيْرٍ يُرشِدُونك إذا غَوَيْت يَهْدُونَك إذا ضَلَلْت يُذَكِّرُونَك إذا نَسِيت يُعَلِّمُونَك إذا جَهِلْت "

( شرح صحيح البخاري - ٦٢/١ )

➢ https://t.me/deklsofwrk

منشور : قم عني ولا أراك تدنو من مجلسي قال أبو عاصم - رحمه الله - : سمعت سفيان الثوري ، وقد حضر مجلسه شاب من أهل العلم ، وهو يترأس ، ويتكلم ، ويتكبر بالعلم على من هو أكبر منه ! قال : فغضب سفيان ، وقال : لم يكن السلف هكذا كان أحدهم لا يدعي الإمامة ، ولا يجلس في الصدر ‌حتى ‌يطلب ‌هذا ‌العلم ‌ثلاثين سنة ، وأنت تتكبر على من هو أسن منك ، قم عني ولا أراك تدنو من مجلسي

المدخل للبيهقي 1776

فكيف لو رأى الإمام سفيان الثوري الشباب الذين لم يُعرفوا إلَّا بكتابات فارغة في صفحات الفيس ووسائل التواصل ! وهم يخوضون مع الخائضين ، ويُعلِّقون على كُلِّ نازلة ، قائلين : وأنا أرى ! فليتك ما كتبتَ ، ولا رأيتَ ، ولا جلستَ في الصدارة ، وأعطيتَ القوس باريها ! ➢ https://t.me/deklsofwrk

قَالَ العَلَّامَةُ اِبْنُ عثيمين رحمه الله يَجِبُ عَلَى المَرْءُ دِرَاسَةٌ عَلِمَ التَّوْحِيدَ وَالعَقِيدَةَ؛ لِيَكُونَ عَلَى بَصِيرَةٍ فِي إِلَهه وَمَعْبُودُهِ

مَجْمُوعُ الفَتَاوَى (78/2)

➢ https://t.me/deklsofwrk

📌 احفظ الله يحفظك   يقول ابن رجب -رحمه الله-: «من حفظ الله في صباه وقوته ،حفظه الله حال كبره وضعف قوته، ومتّعه بسمعه وبصره وحوله وقوته وعقله.   وكان بعض العلماء قد جاوز المئة سنة وهو مُمتّعٌ بقوّته وعقله؛ فوثبَ يومًا وثبةً شديدةً فعوتبَ في ذلك، فقال: هذه جوارحُ حفظناها عن المعاصي في الصِّغر، فحفظها اللّه علينا في الكِبَر!   وعكس هذا أنّ بعض السَّلف رأى شيخًا يسأل الناس، فقال: إنّ هذا ضعيفٌ ضيّع الله في صِغره فضيّعه الله في كِبَره»  

[جامع العلوم والحكم، لابن رجب 207-208]

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - : المرأة عليها واجب كبير في الدعوة إلى الله عز وجل ، لذلك لا بُدَّ أن تكون متسلحة بالعلم !

المحاضرات 5/558

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال العلَّامة ابن العثيمين - رحمه الله - : وبهذا نعرف أنه ينبغي لطالب العلم أن يكون له نشاطٌ في مجتمعه ، لا نُسخة كتاب فقط ! بمعنى أن يكون مُحرِّكًا لضمير الناس ومشاعرهم وتوجيههم ، ويكون لديه عزيمة في إصلاح الخلق ، حتى لا يكون مجرَّد نسخة ، لأنَّ مجرّد نسخة مالفائدة منه ؟ تقول : والله حفظت مثلًا ( متن الزاد ) وحفظت ( بلوغ المرام ) وحفظت ( المنتقى ) وحفظت ما أشبه ذلك ، وغايته أن يقول : سأجلس في بيتي وإن جاء أحد يسألني ، علَّمته !!

تفسير سورة الأحزاب

https://t.me/fawaed_i

قال الشيخ ابن العثيمين - رحمه الله -: ينبغي لطالب العلم أن ينتهز الفرص ولا يدع فرصة تذهب إلا وهو ناشر لعلمه ، لأنه كلما انتشر العلم ، كثر الانتفاع بالعلم ، وكلما كثر الانتفاع ، كثر الأجر والثواب

شرح بلوغ المرام 10/28

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال الإمام الشوكاني - رحمه الله - : تارك الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، شريكٌ لصاحب المعصية ، ومُستحق لغضب الله وانتقامه تفسير المائدة 79 ➢ https://t.me/deklsofwrk

قال ابن القيم رحمه الله، "و كما ان تقوى الله مجلبة الرزق، فترك التقوى مجلبة الفقر. فما استجلب رزق الله بمثل ترك المعاصي."

[الداء والدواء، ص ١٣٣]

➢ https://t.me/deklsofwrk

🔸 ‏قال ابن القيِّم رحمهُ الله : " قلَّة التوفيق، وخفاء الحق، وخمول الذِّكر، ونفرة الخلق، والوحشة بين العبد وبين ربُّه، ومنع إجابة الدعاء؛ تتولَّد من المَعصيَة "

[• كتاب الفـوائِد {صـ٣٢}]

➢ https://t.me/deklsofwrk

. قال ابن القيم رحمه الله : والأصل أن القلب يصدأ عن المعصية ،فإن زادت غلبت الصدأ حتى يصير راناً ،ثم يغلب حتى يصير طبعاً وقفلاً وختماً ،فيصير القلب في غشاوة وغلاف . فإن حصل له ذلك بعد الهدى والبصيرة ،انتكس فصار أعلاه أسفله فحين إذن يتولاه عدوه ،و يسوقه حيث أراد.

الداء_والدواء ( ص ١٤٨-١٤٩)

➢ https://t.me/deklsofwrk

قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - : إذا عبت إنســانًا في خلقته فڪأنما عبت الخالـق عز وجل ، فالمسـألة خطيرة .. أما عيبه فـﮯ الخُلُق بـأن يڪون هذا الرجل سريع الغضب ، شـديد الانتقـام، بـذيء اللسـان، فلا تعبه لأنه ربما إذا عبته ابتلاك الله عز وجل بنفس العيب !!

تفسير سورة الحجرات [[ ٤١ ]]

➢ https://t.me/deklsofwrk