3 600
مشترکین
+824 ساعت
+477 روز
+21430 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+64
در 8 کانالها
ژوئن '26
+259
در 25 کانالها
Get PRO
مه '26
+276
در 27 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+246
در 16 کانالها
Get PRO
مارس '26
+591
در 14 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+291
در 6 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+214
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+300
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+357
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+1 229
در 5 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 09 ژوئیه | +2 | |||
| 08 ژوئیه | +8 | |||
| 07 ژوئیه | +5 | |||
| 06 ژوئیه | +4 | |||
| 05 ژوئیه | +17 | |||
| 04 ژوئیه | +9 | |||
| 03 ژوئیه | +9 | |||
| 02 ژوئیه | +4 | |||
| 01 ژوئیه | +6 |
پستهای کانال
| 2 |  بدون متن... | 398 |
| 3 | 2062691725.mp3 | 431 |
| 4 |  بدون متن... | 474 |
| 5 | سورة الحج.. فيها من التوحيد والحكم والمواعظ على اختصارها ما هو بين لمن تدبره، وفيها ذكر الواجبات والمستحبات كلها: توحيدا وصلاة وزكاة وصياما؛ قد تضمن ذلك قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون}. فهذه الآية والتي بعدها لم تترك خيرا إلا جمعته ولا شرا إلا نفته.
[ابن تيمية] | 640 |
| 6 |  بدون متن... | 699 |
| 7 | قبل وفاة باسل ب أسبوع كان يتدارس سورة إبراهيم مع بعض الطلبة في المسجد من تفسير السعدي وبعدها قام وصلى بهم بالسورة وكانت هذه التلاوة آخر ما سُجل له .
ربنا يجعل القرآن شفيعاً له ويسكنه الفردوس الأعلى بصحبة النبي صلى الله عليه وسلم.
اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده
اللهم افتح لنا في فهم كتابك والعمل به واجعلنا من أهلك وخاصتك . | 1 440 |
| 8 | 2062691725.mp3 | 835 |
| 9 | 2062691725.mp3 | 1 086 |
| 10 | 2062691725.mp3 | 1 |
| 11 |  بدون متن... | 1 067 |
| 12 |  بدون متن... | 1 035 |
| 13 |  كهف قرآننا، نور أسبوعنا!
قال صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين" | 1 232 |
| 14 |  بدون متن... | 893 |
| 15 |  بدون متن... | 910 |
| 16 | ٩٨-١٢٨ | 1 053 |
| 17 |  بدون متن... | 1 019 |
| 18 | 2062691725.mp3 | 963 |
| 19 | ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى فَٱغْفِرْ لِى فَغَفَرَ لَهُۥٓ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيم ﴾
ندم موسى- عليه السلام- على ذلك الوكز الذي كان فيه ذهاب النفس، فحمله ندمه على الخضوع لربه، والاستغفار من ذنبه، قال قتادة: عرف والله المخرج؛ فاستغفر، ثم لم يزل صلى الله عليه وسلم يعدد ذلك على نفسه مع علمه بأنه قد غفر له، حتى أنه في القيامة يقول: إني قتلت نفسا لم أومر بقتلها، وإنما عدده على نفسه ذنبا، وقال:)ظلمت نفسي فاغفر لي (من أجل أنه لا ينبغي لنبي أن يقتل حتى يؤمر، وأيضا فإن الأنبياء يشفقون مما لا يشفق منه غيرهم.
القرطبي | 929 |
| 20 |  بدون متن... | 962 |
