المنتقى من السنة🇸🇦
قال الإمام وهب ابن منبّه - رحمه الله -: طوبى لمن جالس أهل العِلْم والحلم، وطوبى لمن اقتدى بأهل العِلْم والخشية. 📚سير أعلام النبلاء (552/4) :لــ @ALREEM2GBOT
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام المنتقى من السنة🇸🇦
کانال المنتقى من السنة🇸🇦 (@almountka) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 371 مشترک است و جایگاه 6 518 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 609 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 371 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 10 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -353 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -10 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 1.60% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.96% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 214 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 128 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 7 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند حِذف, قَنَاا, مََنُشُورَة, ذَهَاب, زَوجَة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“قال الإمام وهب ابن منبّه - رحمه الله -:
طوبى لمن جالس أهل العِلْم والحلم، وطوبى
لمن اقتدى بأهل العِلْم والخشية.
📚سير أعلام النبلاء (552/4)
:لــ
@ALREEM2GBOT”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 11 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | +1 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
| 2 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«والذي نفسي بيده، لا يسمع بي أحدٌ من هذه الأمة، يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أُرسلتُ به، إلا كان من أصحاب النار».
رواه مسلم.
@Almountka | 40 |
| 3 | عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
«إن الله تبارك وتعالى يقول لأهل الجنة: يا أهل الجنة؟ فيقولون: لبيك ربنا وسعديك، فيقول: هل رضيتم؟ فيقولون: وما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك؟ فيقول: أنا أعطيكم أفضل من ذلك، قالوا: يا رب، وأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول: أحل عليكم رضواني، فلا أسخط عليكم بعده أبدا».
📚رواه البخاري 6549
كلام الله عز وجل مع أهل الجنة.
البشارة من الله لأهل الجنة برضاه عنهم، وإحلال رضوانه عليهم وعدم سخطه أبدًا.
رضا كل من في الجنة بحاله مع اختلاف منازلهم وتنويع درجاتهم؛ لأن الكل أجابوا بلفظ واحد وهو: "أعطيتنا ما لم تعط أحدًا من خلقك"
@Almountka | 52 |
| 4 | إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد ﷺ
@AlFawaid30 | 57 |
| 5 | قال ابن القيم رحمه الله:
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول:
«كما أن خير الناس الأنبياء، فشرّ الناس من يتشبّه بهم، ليوهم الناس أنه منهم وليس منهم.
فخير الناس بعدهم: العلماء والشهداء والصديقون والمخلصون، وشرّ الناس من يتشبّه بهم، يوهم أنه منهم وليس منهم».
الداء والدواء
@Almountka | 60 |
| 6 | عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
"مَثَلُ صَاحِبِ القُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الإبِلِ المُعَقَّلَةِ : إنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أمْسَكَهَا وَإنْ أطْلَقَهَا ذَهَبَتْ".
[مسند الإمام أحمد].
@Almountka | 60 |
| 7 | أنت الآن في ألف نعمة .. فاحمد الله.
@AlFawaid30 | 101 |
| 8 | قال الصحابي عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
إذا كان الإمام عادلاً فله الأجر وعليك الشكر، وإذا كان جائراً فعليه الوزر وعليك الصبر.
ابن قتيبة الدينوري | عيون الأخبار 1/ 55
@Almountka | 111 |
| 9 | @Almountka | 121 |
| 10 | قال إبراهيم بن أدهم -رحمه الله :
مَن أرادَ الراحة "فليخرج" الخَلْق من قلْبِهِ ،
حتى يسْتريح.
[ سير السلف الصالحين(٤٧٧)]
@Almountka | 126 |
| 11 | قال الامام ابن رجب رحمه الله:
مدة الشباب قصيرة، كمدة زهر الربيع وبهجته ونضـارته،
فإذا يبس وابيـض فقد آن ارتحـاله.
📙لطائف المعارف[313].
@Almountka | 135 |
| 12 | عَنْ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَالَ :قَالَتْ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ ﷺ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
(( خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهَا فَاسِقٌ لَا حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ : الْعَقْرَبُ، وَالْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ))
صحيح مسلم - رقم : (1200)
@Almountka | 140 |
| 13 | عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ أخذ بيده وقال:
«يا معاذ، والله إني لأحبك، والله إني لأحبك، فأوصيك يا معاذ: لا تدعنَّ في دبر كل صلاة أن تقول:
اللهم أعنّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك».
أخرجه أبو داود والنسائي وأحمد.
@Almountka | 142 |
| 14 | عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إن أثقل صلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا، ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ".
📚رواه مسلم 651
خطورة التَّخَلُّف عن صلاة الجماعة في المسجد.
المنافقين: الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الكفر.
ولو يعلمون: علم إيمان ويقين.
فتُقَام: ينادى لها بالإقامة.
حُزَمٌ: جمع حزمة، وهو ما جُمع وشُدَّ بحبل ونحوه
@Almountka | 142 |
| 15 | https://t.me/asdf2416 | 135 |
| 16 | @Almountka | 156 |
| 17 | قال ابن القيم رحمه الله:
"أصل كل معصية وكفر وشرك من التعرض لسخط الله، هو من إهمال ذكره، ومن الغفلة عن مراقبته"
الداء والدواء
@Almountka | 150 |
| 18 | عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ كان يقول في دبر كل صلاة إذا سلّم:
«لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير.
اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد».
متفق عليه
@Almountka | 158 |
| 19 | عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا أراد الله بقوم عذابا، أصاب العذاب من كان فيهم، ثم بعثوا على أعمالهم».
📚رواه مسلم 2879
نزول العذاب العام: إذا أراد الله عز وجل أن يعاقب قوماً بسبب كثرة ذنوبهم وظهور المعاصي والمنكرات بينهم ولم يغيروها، فإن العذاب الدنيوي العام يشمل الجميع: الصالح والطالح
البعث على الأعمال: يوم القيامة، لا يُحاسب الناس ككتلة واحدة، بل يُبعث كل فرد بحسب عمله ونيته؛ فالصالح يُبعث لجزاء الصالحين ويكون العذاب له طهرة، والفاسق يُبعث لجزاء الفاسقين ويكون العذاب عليه نقمة وعقوبة
@Almountka | 159 |
| 20 | عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ { وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ }
قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ،
فَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ : أُنْزِلَتْ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، لَوْ عَلِمْنَا أَيُّ الْمَالِ خَيْرٌ فَنَتَّخِذَهُ .
فَقَالَ : (( أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ، وَقَلْبٌ شَاكِرٌ، وَزَوْجَةٌ مُؤْمِنَةٌ تُعِينُهُ عَلَى إِيمَانِهِ ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3094)
@Almountka | 143 |
