تَذْكِرة !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته https://youtube.com/playlist?list=PL1GJ09M00J5YJ4HV33KO2o-KEY8iFU0aB&si=hpWRYczmM0VZ8cRM قائمة تشغيل بعنوان « أسئلة رمضانية » | للشيخ محمد بن شمس الدين == عدد المقاطع ٤٤ ولا يزيد وقت المقطع الواحد عن دقيقة واحدة مقاطع مهم سماعها قبل أن نشرع في صيام أول ليالي رمضان ؛ حتى نرفع الجهل عن أنفسنا في أمور كثيرة تخص الصيام و رمضان لن تأخد من وقتكم كثيرًا ، أقل من ساعة بإذن الله. لا تنسوا الإخلاص في النية والقول والعمل ، كل هذا لوجه الله تعالى ثم لرفع الجهل عن أنفسنا وعن غيرنا ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بما تعلمنا لا لنلفت أنظار من حولنا ويأثرنا الكبر والعجب بالنفس وبما نتعلم هذا كله بفضل الله عزّ وجل نشكره ونحمده أن جعل لنا فرصة لنتعلم ما يرضيه أخلص النية ؛ لأن فساد النية تهلكك وتلقي بصاحبها في النار وأول خطوات الصدق في النية هي العمل ، لا مجرد قول فقط اعمل ، واسعى ، وتعلم ، واسمع ، وادرس ، واذكر الله ، وتقرب إلى الله بكل ما تستطيع فقط هكذا تصدق نيتك ولا تنسى الدعاء لنفسك ولغيرك بالهداية والإخلاص في النية والقول والعمل ..... جزاكنّ الله خيرًا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هناك عائلة من أهلنا في غزة بحاجة ماسة للخروج بعد أن حاصرهم الكفرة في رفح، ساهموا ولو بدولار واحد. العائلة ثقة وهم أكثر من أهلي، دونكم رابط التبرع: https://gofund.me/e39e717d إن لم تستطع التبرع فتبرع بنشر الرابط على نطاق أوسع. والله الرّزّاق الرحيم رجاءً من نشر الرسالة أول مرة يعيد نشر الرابط دون الأرقام لأن أصحابها صارُوا عُرضة للمشاكل

-ما حكم أن تقف المرأة في وسط الطريق منتقبة لا يبدو منها ظفر بهدف نشر العفة بين البنات؟ وطبعا يقترب منها الرجل ويتأمل سواد نقابها. ( أجيبي على هذا السؤال قبل إكمال القراءة) -ما حكم أن تنشرها على النت لنشر العفة؟ -هل الطريق الوحيد لنشر العفة هو وضع صورتي على العام؟ -كيف كانت النساء تنشر العفة قبل ظهور الانترنت؟ - كيف يدعو القرآن للحجاب دون صور المنتقبات؟ -ما رأيك لو صورك أحدهم في الشارع بكامل حجابك واحتفظ بالصورة؟ -لماذا تضعين له هذه الصورة بلا تعب منه؟ -لماذا لا تضعين صورتك كمنشور مخصص للصديقات؟ أليس الهدف نشر العفة بين البنات؟ فخصصي لهن المنشور إذن. كذلك هناك فرق بين أن تُنشر صورة منتقبة مجهولة لا يدرى من هي، وبين أن يدخل الرجل صفحة "فلانة" ويعرف أن هذه صورة "فلانة". ...... "قدْ أذِنَ اللَّهُ لَكُنَّ أنْ تَخْرُجْنَ لِحَوائِجِكُنَّ." رواه البخاري. ما حاجتك في وضع الصورة على النت؟ لماذا تصرين على هذا وأنت تعلمين أن فعلك يثير الجدل؟ كم واحدة ستلبس النقاب بسببك مقابل من ستقلدك في نشر صورها؟ أنت نشرت ولا يبدو منك شيء، غيرك ستنشر بالوجه والكفين لأن الوجه والكفان (عندها) ليس بواجب ولا مشكلة في إظهار الوجه (عندها). "وَيْحَكَ لا تَفْتَحْهُ، فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ!" ..... عن مالك بن ربيعة نَّهُ سمِعَ رسولَ اللَّهِ ﷺ يقولُ وَهوَ خارجٌ منَ المسجدِ فاختلطَ الرِّجالُ معَ النِّساءِ في الطَّريقِ فقالَ للنِّساءِ: " استأخِرنَ فإنَّهُ ليسَ لَكنَّ أن تَحقُقنَ الطَّريقَ عليكنَّ بحافَّاتِ الطَّريقِ فَكانتِ المرأةُ تلصَقُ بالجدارِ حتَّى إنَّ ثوبَها ليَعلَقُ بالجدارِ" ..... عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَهُ ، وَيَمْكُثُ هُوَ فِي مَقَامِهِ يَسِيرًا قَبْلَ أَنْ يَقُومَ . قَالَ : نَرَى - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - أَنَّ ذَلِكَ كَانَ لِكَيْ يَنْصَرِفَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الرِّجَالِ) رواه البخاري ...... قال حكاّم بن سلَم: « كنت عند سفيان الثوري رحمه الله فجاءته امرأة. فقالت : إنِّي أريد أن أسألك عن شيء، فقال لها: أجيفي (أغلقي) الباب ثم تكلّمي من وراء الباب. [ ذم الهوى / 135 ] والله المستعان #الحجاب #فضيات من قناة "أساور من فضة"

- والله أتعجب من ضعف مشاركة منشورات إخوانكم السلفيين على صفحاتكم أو إعادة النشر على حسابتكم! بينما المتصوفة القبوريين ينشرون لأوليائهم على أوسع نطاق وكأنهم هم الذين على الحق المبين . النشر وإعادة النشر أو النسخ أو نشر ردود تبين خطر الصوفية الطرقية القبورية وغيرهم من أهل البدع يعد جهادا، فلا تتقاعسوا ولا تملوا من النسخ وإعادة النشر أو التعليق واللايك وغير ذلك مما يبين جهل وجنون المتصوفة القبورية وغيرهم والعياذ بالله. فوالله إن العجب العجاب أنك تجد الأخ ناشط على الفيس أو على غيره من المواقع ويشاهد جهاد إخوانهم فيمر مر الكرام، لا يشارك ولا ينسخ ولا يشجع فإلى الله المشتكى. أيها الإخوة العقلاء؛ إذا استجد أمر يهدد ويدمر عقائد إخوانكم المسلمين أو يشكك في مناهجهم السنية الصحيحة أو أخلاقهم السلفية النقية، وجب عليكم البيان والردود والجهاد بالعلم والحق وحسن البيان، فوالله إن الأمر لخطير وإن عامة الناس بك تقتدي إذا بينتم لهم ورددتم باطل الصوفية والخوارج والشيعة والعلمانيين وغيرهم كثير لا كثرهم الله. فالدعوة بالسكوت تموت وبالمخذلة تضعف وبالخوف تهلك. فكونوا على قلب رجل واحد وعلى عقيدة واحدة وعلى منهج واحد وفي صف واحد، ضد أهل البدع والفجور وأهل الكفر والفسوق والفجور. -منقول.

أولًا: كل ما يحكى في مناشير الطاقة الباطنية حول الملائكة، ما هي في الحقيقة إلا شياطين، قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ بْنُ تَيْمِيَّةَ فِي مَجْمُوعُ الْفَتَاوَى (ج١١-ص٢٣٨): «وَهَؤُلَاءِ تَأْتِيهِمْ أَرْوَاحٌ تُخَاطِبُهُمْ وَتَتَمَثَّلُ لَهُمْ وَهِيَ جِنٌّ وَشَيَاطِينُ فَيَظُنُّونَهَا مَلَائِكَةً كَالْأَرْوَاحِ الَّتِي تُخَاطِبُ مَنْ يَعْبُدُ الْكَوَاكِبَ وَالْأَصْنَامَ وَكَانَ مِنْ أَوَّلِ مَا ظَهَرَ مِنْ هَؤُلَاءِ فِي الْإِسْلَامِ: الْمُخْتَارُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ». ثانيًا: مسألة تكرار عدد معين، هو في الحقيقة مرض من أمراض اضطراب الوسواس القهري، كما ثبت ذلك في الطب النفسي السلوكي، ويسمونه «العد الوسواسي»، ولا علاقة لهذا التكرار بالرسائل الروحية، ولا بأي شيء آخر، بل هو مجرد قلق ناتج عن اضطراب نفسي، ولهذا ننصح بتجاهل هذا الوسواس، أو يتناول مضاد للوسواس، والـ «فافرين Faverin»، والذي يعرف علميًا باسم «فلوفكسمين Fluvoxamine»، يعتبر من أفضلها.

🔘ﷺ " اللَّهمَّ صلِّ علىٰ محمَّدٍ ، وعلىٰ آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علىٰ إبراهيمَ وآلِ إبراهيم ؛ اللَّهُمَّ بارِك علىٰ محمَّدٍ ، وعلىٰ آلِ محمَّدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيم ؛ إنَّك حَميدٌ مجيدٌ  " ْ

🔘قالت امرأة من قريش كانت تسكن البحرين: « لو رأت أعين الزاهدين ثواب ما أعد الله لأهل الإعراض عن الدنيا لذابت أنفسهم شوقًا واشتياقًا إلى الموت لينالوا من ذلك ما أملوا من فضله تباركـ وتعالىٰ» 📖ذم الدنيا لابن أبي الدنيا

#تلاوات